出版時(shí)間:2009-2 出版社:法律 作者:王林彬 頁(yè)數(shù):244 字?jǐn)?shù):198000
前言
王林彬博士在他的學(xué)位論文基礎(chǔ)上修改、充實(shí)后撰寫(xiě)的《國(guó)際司法程序價(jià)值論》即將出版,我很愿意為之作序。2004年9月,他從新疆烏魯木齊市,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到東海之濱的復(fù)旦校園,在我指導(dǎo)下攻讀國(guó)際法理論方向博士學(xué)位,并期望學(xué)成回到他工作的單位——新疆大學(xué)法學(xué)院從事國(guó)際法教學(xué)研究。如今,他的理想實(shí)現(xiàn)了。這本凝結(jié)了他多少心血的專著,是他刻苦努力、勤于思考的碩果。那年他入學(xué)后,我在考慮如何安排他的《現(xiàn)代國(guó)際法專題》課程時(shí),選擇了三個(gè)領(lǐng)域:“聯(lián)合國(guó)面臨的挑戰(zhàn)及未來(lái)發(fā)展”、“國(guó)際法院的法律及實(shí)踐”、“與恐怖主義與使用武力有關(guān)的國(guó)家責(zé)任”,并指定了大量中英文閱讀書(shū)目(有些書(shū)在法學(xué)院內(nèi)的聯(lián)合國(guó)贈(zèng)書(shū)專列室,有些則需到校圖書(shū)館或上海圖書(shū)館等查閱),要求他每?jī)芍軈R報(bào)一次讀書(shū)體會(huì),然后我們倆展開(kāi)討論。我的想法是讓他在閱讀和討論中找到可能最感興趣的問(wèn)題。誠(chéng)然,他在開(kāi)始幾周覺(jué)得有點(diǎn)難以消化,但是,漸漸地,他能夠把握住閱讀的重點(diǎn),理出頭緒,與我較深入地討論有關(guān)領(lǐng)域的各種問(wèn)題,并表現(xiàn)出對(duì)國(guó)際司法制度的濃厚研究興趣。
內(nèi)容概要
相對(duì)于國(guó)內(nèi)社會(huì)而言,國(guó)際社會(huì)的最根本特征在于它的“無(wú)政府”的性質(zhì)。“無(wú)政府”是對(duì)國(guó)際社會(huì)最直觀的一種描述,意味著國(guó)際社會(huì)缺乏中央的權(quán)威機(jī)關(guān),即國(guó)際社會(huì)并不存在統(tǒng)一的立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)構(gòu)和法律執(zhí)行機(jī)構(gòu),缺乏像國(guó)內(nèi)社會(huì)一樣自上而下的科層式管理,獨(dú)立平等的主權(quán)國(guó)家和國(guó)家主權(quán)仍是國(guó)際體制的基石。 在全球化時(shí)代,國(guó)家間相互依賴的程度不斷加深,利益關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,有更多的問(wèn)題需要應(yīng)對(duì),在不能奢望世界政府的情況下,法律的治理便成為合理和必然的選擇。在當(dāng)代國(guó)際關(guān)系中,成千上萬(wàn)的條約和協(xié)議覆蓋了國(guó)際關(guān)系的每一個(gè)領(lǐng)域,以至于上至外層空間下到海底區(qū)域,國(guó)家社會(huì)存在于一個(gè)國(guó)際法規(guī)則的網(wǎng)絡(luò)之中。 本書(shū)的實(shí)踐意義在于通過(guò)程序性的分析來(lái)審視國(guó)際司法制度的公正性,以此認(rèn)識(shí)公正的國(guó)際司法制度對(duì)中國(guó)斬意義。本書(shū)認(rèn)為,在現(xiàn)今國(guó)際司法制度迅速發(fā)展的時(shí)代,中國(guó)應(yīng)該對(duì)國(guó)際司法制度持更加積極的態(tài)度,對(duì)國(guó)際司法制度的利用作出理性的選擇。
作者簡(jiǎn)介
王林彬,安徽滁州人。復(fù)旦大學(xué)法學(xué)博士,現(xiàn)為新疆大學(xué)法學(xué)院副教授,兼職律師。近年來(lái)先后合譯出版格老秀斯《捕獲法》(上海人民出版社),參編《WTO法律大辭典》等著作,并在各類學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文多篇,主持教育部課題一項(xiàng)。主要研究領(lǐng)域?yàn)閲?guó)際法、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法。
書(shū)籍目錄
序前言第一章 國(guó)際司法的基礎(chǔ)理論探討 第一節(jié) 國(guó)際司法的含義與功能 一、國(guó)際司法的詞義分析 二、國(guó)際司法的概念及特征 三、國(guó)際司法的基本功能 第二節(jié) 當(dāng)代國(guó)際司法制度的新發(fā)展 一、國(guó)際司法制度的新發(fā)展 二、國(guó)際司法蓬勃發(fā)展的原因分析 第三節(jié) 法律及司法程序價(jià)值的一般理論 一、法律的價(jià)值:內(nèi)涵和特征 二、司法程序的獨(dú)立價(jià)值 三、司法程序的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 第四節(jié) 國(guó)際司法程序的價(jià)值:從國(guó)內(nèi)法到國(guó)際法 一、 國(guó)際司法制度起源于國(guó)內(nèi)司法制度 二、兩種司法程序有著相同的本質(zhì)和運(yùn)行模式 三、國(guó)內(nèi)司法程序的價(jià)值理念同樣可以指導(dǎo)國(guó)際司法程序第二章 國(guó)際司法的基本程序分析 第一節(jié) 起訴程序 一、訴訟程序的啟動(dòng):訴訟請(qǐng)求的提出 二、初始階段程序 第二節(jié) 審判程序 一、書(shū)面程序 二、口述程序 第三節(jié) 附帶程序 一、不出庭 二、第三方參與 三、反訴 四、訴訟停止 第四節(jié) 判決與上訴程序 一、審議 二、宣判 三、對(duì)判決的解釋和復(fù)核 四、上訴 第五節(jié) 咨詢程序 第六節(jié) 國(guó)際司法判決的執(zhí)行機(jī)制 一、建立在自愿和合作基礎(chǔ)上的執(zhí)行機(jī)制 二、極為有限的強(qiáng)制執(zhí)行機(jī)制 三、對(duì)國(guó)際司法執(zhí)行機(jī)制的評(píng)價(jià)第三章 國(guó)際司法程序的獨(dú)立性 第一節(jié) 司法獨(dú)立的價(jià)值理念及其國(guó)際立法 一、司法獨(dú)立的價(jià)值理念 二、司法獨(dú)立的國(guó)際立法 第二節(jié) 國(guó)際司法獨(dú)立的程序保障 一、國(guó)際法官獨(dú)立的程序保障 二、國(guó)際司法機(jī)構(gòu)獨(dú)立的程序保障 第三節(jié) 對(duì)有關(guān)國(guó)際司法獨(dú)立的程序爭(zhēng)議及評(píng)價(jià) 一、有關(guān)法官獨(dú)立的程序爭(zhēng)議及評(píng)價(jià) 二、有關(guān)司法機(jī)構(gòu)獨(dú)立的程序爭(zhēng)議及評(píng)價(jià)第四章 國(guó)際司法程序的公正性 第一節(jié) 司法程序公正的價(jià)值 一、司法程序公正的價(jià)值理念 二、司法程序企正的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 第二節(jié) 國(guó)際司法程序公正的體現(xiàn) 一、司法中立原則 二、程序參與原則 三、當(dāng)事方平等原則 四、程序公開(kāi)原則 五、程序糾正原則 六、程序時(shí)效性原則 第三節(jié) 國(guó)際司法程序的公正性評(píng)價(jià) 一、國(guó)際法院司法管轄主體上的局限 二、在程序糾正原則方面的缺陷 三、分庭不具有廣泛性和代表性 四、咨詢程序中不進(jìn)行口述程序是對(duì)聽(tīng)審權(quán)利的剝奪 五、安理會(huì)對(duì)國(guó)際司法公正性的影響 六、國(guó)際刑事司法程序中一些有爭(zhēng)議的規(guī)定 七、法律援助方面存在缺陷第五章 國(guó)際司法程序的效率性 第一節(jié) 司法的效率價(jià)值 一、司法效率的內(nèi)涵 二、司法效率的價(jià)值屬性 三、國(guó)際司法程序中的效率價(jià)值 第二節(jié) 國(guó)際司法程序?qū)π蕛r(jià)值的保障 一、國(guó)際司法程序的時(shí)效性 二、國(guó)際司法的成本分析 第三節(jié) 國(guó)際司法的效率評(píng)價(jià) 一、主要國(guó)際司法機(jī)構(gòu)的效率評(píng)價(jià) 二、制約國(guó)際司法程序效率的主要因素 三、提高國(guó)際司法程序效率的建議——以國(guó)際法院的改革為例第六章 中國(guó)與國(guó)際司法 第一節(jié) 中國(guó)與國(guó)際司法的歷史與反思 一、近代以來(lái)中國(guó)與國(guó)際司法的關(guān)系回顧 二、對(duì)中國(guó)與國(guó)際司法關(guān)系的反思 第二節(jié) 國(guó)際司法的中國(guó)選擇 一、理性的參與——國(guó)際司法的中國(guó)選擇 二、中國(guó)參與國(guó)際司法的路徑選擇參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
第一章 國(guó)際司法的基礎(chǔ)理論探討第三節(jié) 法律及司法程序價(jià)值的一般理論一、法律的價(jià)值:內(nèi)涵和特征什么是法律的價(jià)值?在法學(xué)史上,不同的思想家對(duì)法律的價(jià)值有不同的論述。希臘的思想家把正義視為法律的價(jià)值;以?shī)W古斯丁和阿奎那為代表的中世紀(jì)神學(xué)家們則將神的正義視為法律的價(jià)值;法律價(jià)值在以啟蒙思想家們?yōu)榇淼墓诺渥匀环▽W(xué)派那里只是“自由、平等、博愛(ài)”的代名詞。功利主義法學(xué)家們則視法律價(jià)值為謀求生存,達(dá)到富裕,促進(jìn)平等,維護(hù)安全——實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的最大幸福的手段。當(dāng)代西方的法學(xué)家對(duì)于法律價(jià)值的認(rèn)知呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn),各具內(nèi)涵,這體現(xiàn)了不同歷史時(shí)期人類社會(huì)對(duì)法律制度不同的需求和愿望。在富勒、馬里旦等新自然法學(xué)家們看來(lái),法律的價(jià)值既指實(shí)在法得以產(chǎn)生和賴以存在的客觀基礎(chǔ),又指它應(yīng)發(fā)揮的作用和具有的意義,還指它應(yīng)追求的理想境界和對(duì)其評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。法律價(jià)值包含的具體內(nèi)容雖然甚多,但法律的最高價(jià)值是正義。新康德主義法學(xué)的主要代表,意大利的韋基奧和德國(guó)的拉德布魯赫把法律價(jià)值界定為正義——一種法律理念或法律的理想境界,看成是只能憑信仰把握的“應(yīng)然”領(lǐng)域,其內(nèi)容就是分配正義原則,并補(bǔ)之于“便利”和“確定性”等原則。以龐德為代表的社會(huì)法學(xué)看來(lái),法律價(jià)值是一個(gè)社會(huì)制定和評(píng)價(jià)法律所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn),而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)只能用經(jīng)驗(yàn)的方法取得,它就是“通過(guò)經(jīng)驗(yàn)來(lái)發(fā)現(xiàn)并通過(guò)理性來(lái)發(fā)展調(diào)整關(guān)系和安排行為的各種方式,使其在最小的阻礙和浪費(fèi)的情況下給予整個(gè)利益方案以最大的效果?!?/pre>后記
此書(shū)是在本人博士論文的基礎(chǔ)上修改而成。論文從2005年春最初構(gòu)思到時(shí)至今日公開(kāi)出版,已近4年之久,其間歷經(jīng)不斷的修改和完善,最終得以成書(shū),這也意味著“痛并快樂(lè)著”的寫(xiě)作終于有了圓滿的結(jié)局。當(dāng)論文最終有幸入選復(fù)旦法學(xué)博士文叢并由法律出版社出版時(shí),內(nèi)心的喜悅真是難以言表。論文的完成和出版凝結(jié)了太多人的心血,本人不敢專有。首先應(yīng)該感謝的是我的導(dǎo)師張乃根教授。三年前,很幸運(yùn)能夠求學(xué)復(fù)旦,師從張老師學(xué)習(xí)國(guó)際法,使我真正走上了治學(xué)之路。張老師學(xué)識(shí)淵博、視野開(kāi)闊,做學(xué)問(wèn)一絲不茍、精益求精。他為人剛正耿直,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),幾十年如一日的勤奮更是讓我們這些年輕人欽佩不已。正是在張老師的激勵(lì)下,三年來(lái),學(xué)生也兢兢業(yè)業(yè),不敢有絲毫的懈怠。論文能夠順利地完成更是離不開(kāi)張老師的指導(dǎo)。編輯推薦
《國(guó)際司法程序價(jià)值論》為復(fù)旦法學(xué)博士文叢之一,由法律出版社出版。圖書(shū)封面
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載
- 還沒(méi)讀過(guò)(57)
- 勉強(qiáng)可看(416)
- 一般般(710)
- 內(nèi)容豐富(2947)
- 強(qiáng)力推薦(241)
250萬(wàn)本中文圖書(shū)簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書(shū)網(wǎng) 手機(jī)版