感悟憲法精神

前言

一般說來，憲法學(xué)的價(jià)值既表現(xiàn)為憲法學(xué)知識(shí)的專業(yè)化水平，同時(shí)也表現(xiàn)為憲法學(xué)知識(shí)的大眾化程度。嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作主要體現(xiàn)了憲法學(xué)的專業(yè)化要求，由于其受眾一般是同行學(xué)者與學(xué)生，專業(yè)化程度較高，容易枯燥無味，令一般人敬而遠(yuǎn)之；而學(xué)術(shù)講演往往是以專業(yè)知識(shí)的大眾化為目標(biāo)，故而在強(qiáng)調(diào)專業(yè)化的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)其通俗性，是學(xué)者與聽眾進(jìn)行學(xué)術(shù)溝通的平臺(tái)。為了讓讀者了解我對(duì)憲法學(xué)的基本學(xué)術(shù)立場(chǎng)，在說明本書的基本內(nèi)容以前，我想簡(jiǎn)要地回顧一下自己近20年從事憲法學(xué)教學(xué)與研究的基本情況。在恢復(fù)高考之后的第三年，我考入了吉林大學(xué)法律系。那時(shí)，中國(guó)法制正處于恢復(fù)與發(fā)展時(shí)期，經(jīng)歷過“人治社會(huì)”的人們熱切地向往著法制的尊嚴(yán)與價(jià)值。1980年9月入學(xué)時(shí)，第五屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過了修改憲法的決議，并成立了憲法修.改委員會(huì)。憲法修改開始成為媒體上人們關(guān)注的熱點(diǎn)。1982年大學(xué)二年級(jí)時(shí)，新憲法頒布，共和國(guó)土地上掀起了學(xué)習(xí)、貫徹憲法的熱潮。作為大學(xué)二年級(jí)的學(xué)生，我雖然學(xué)過一個(gè)學(xué)期的憲法課，但對(duì)憲法問題還缺乏專業(yè)和理性的認(rèn)識(shí)。不過，生活中的憲法與民眾對(duì)憲法的信仰開始影響了我的大學(xué)生活和學(xué)習(xí)興趣。

內(nèi)容概要

法學(xué)家的講演，強(qiáng)調(diào)秩序與和諧、自由與權(quán)利、公平與正義，其理念之創(chuàng)新，精神之卓越，或使民主更趨進(jìn)步，或促社會(huì)更尊民權(quán)，其意義在于國(guó)家更顯強(qiáng)盛，人民更為幸福。    本社推出此“法學(xué)家講演錄”，殷殷之情，端在于增進(jìn)建設(shè)社會(huì)秩序之共識(shí)，端在于為和諧發(fā)展增利器，為建制助其力。當(dāng)此，我們也向勇敢且智慧的法學(xué)家致敬，向年輕的法律人致敬，向關(guān)心民主法治的公民致敬。這一群作者和讀者，是此社會(huì)中的理性發(fā)光體。

作者簡(jiǎn)介

韓大元，1960年10月生，吉林人。1984年6月畢業(yè)于吉林大學(xué)法律系，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位；1987年6月和1994年6月畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)法律系憲法專業(yè)，分別獲法學(xué)碩士學(xué)位和法學(xué)博士學(xué)位。1987年7月至今在中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院任教，教授、博士生導(dǎo)師。曾在日本京都大學(xué)法學(xué)部、美國(guó)哈佛大學(xué)法學(xué)院、法國(guó)馬塞大學(xué)歐亞法研究所等大學(xué)做高級(jí)訪問學(xué)者。主要從事中國(guó)憲法學(xué)、比較憲法學(xué)、非西方憲法理論的教學(xué)與研究工作。
　　1999年列入教育部跨世紀(jì)人才培養(yǎng)計(jì)劃；1999年獲第二屆“全國(guó)十大杰出中青年法學(xué)家”；2003年入選教育部、人事部“新世紀(jì)百千萬人才工程”；2004年列入教育部新世紀(jì)人才支持計(jì)劃；2005年獲得教育部高校優(yōu)秀教師獎(jiǎng)；2007年獲得國(guó)家級(jí)教學(xué)名師獎(jiǎng)。
　　主要社會(huì)活動(dòng)：中國(guó)法學(xué)會(huì)憲法學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)法學(xué)教育研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。

書籍目錄

序當(dāng)代憲法學(xué)發(fā)展的十大趨勢(shì)當(dāng)代中國(guó)憲法學(xué)的現(xiàn)狀與展望變革中的憲法理念與當(dāng)代憲法學(xué)中國(guó)憲法學(xué)的專業(yè)精神與專業(yè)化憲法精神與人權(quán)保障憲政理論中的生命權(quán)問題自殺權(quán)的憲法學(xué)思考礦難事故與人權(quán)文化的培育現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與憲法價(jià)值觀的演變關(guān)于依法執(zhí)政與依憲執(zhí)政關(guān)系的憲法學(xué)思考由《物權(quán)法》的爭(zhēng)論想到的若干憲法問題國(guó)家意識(shí)與特別行政區(qū)基本法的價(jià)值進(jìn)一步加強(qiáng)憲法學(xué)視野下的檢察制度理論研究通過個(gè)案推動(dòng)中國(guó)憲法的發(fā)展

章節(jié)摘錄

第一編　憲法理念與死法學(xué)的未來當(dāng)代憲法學(xué)發(fā)展的十大趨勢(shì)今天，我想要和大家討論當(dāng)代憲法學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)問題。這里指的是20世紀(jì)90年代之后在世界范圍內(nèi)，憲法學(xué)作為人類的一種經(jīng)驗(yàn)之學(xué)、智慧之學(xué)所呈現(xiàn)出來的發(fā)展趨勢(shì)。我們研究當(dāng)代憲法學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)的基本出發(fā)點(diǎn)就是為了客觀地、理性地分析憲法學(xué)與人類社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系，從世界的眼光審視中國(guó)憲法學(xué)的發(fā)展，把中國(guó)憲法學(xué)置于整個(gè)世界憲法學(xué)知識(shí)體系的范圍內(nèi)思考。這樣，研究中國(guó)憲法與憲法學(xué)就有了一種客觀的背景與價(jià)值指引，有利于推動(dòng)中國(guó)憲法學(xué)的發(fā)展。我們知道，憲法與憲法學(xué)是不同的概念，兩者遵循不同的理念與發(fā)展規(guī)則。因此，憲法學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)并不一定代表憲法的發(fā)展趨勢(shì)。雖然兩者存在聯(lián)系，但是兩者有不同的發(fā)展邏輯和內(nèi)在動(dòng)力。有的時(shí)候憲法學(xué)的社會(huì)價(jià)值可以超越現(xiàn)實(shí)憲法制度本身的發(fā)展水平。當(dāng)一個(gè)國(guó)家憲法不完善或者缺乏一種理性精神的時(shí)候，學(xué)者們就會(huì)用憲法學(xué)的理性來推動(dòng)憲法的發(fā)展。憲法學(xué)所代表的人類智慧與經(jīng)驗(yàn)可以超越一個(gè)國(guó)家現(xiàn)實(shí)憲法制度的某些非理性和歷史局限性。

媒體關(guān)注與評(píng)論

憲法需要人們由信仰而遵行。奉獻(xiàn)給讀者的這本書記載了作者近年來在部分高校、實(shí)務(wù)部門和學(xué)術(shù)會(huì)議上所作講演的一些精彩內(nèi)容。作者以理性的思辨、激情的語言，表達(dá)了對(duì)憲法的信仰、對(duì)憲法學(xué)的摯愛以及對(duì)憲法精神的感悟和未來美好憲政理想的憧憬?！　　幷咭粐?guó)的憲法是用該國(guó)最優(yōu)美的文字寫就的，盡管如此，它的涵義也不是“自見”的，需要我們用心去領(lǐng)會(huì)和感悟。由于憲法學(xué)的開放性和包容性，使得其他所有的社會(huì)科學(xué)幾乎都與之存在一定程度的關(guān)聯(lián)，前者的原理和方法對(duì)于憲法學(xué)都存在一定可資借鑒的地方，所以，憲法學(xué)成了像海一樣深邃廣袤的、令人“越學(xué)越覺得自己無知”的學(xué)問?！　　n大元

編輯推薦

《感悟憲法精神:講演自選集》為法學(xué)家講演錄叢書之一。

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無

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