性別、理論與文化

前言

性別問題是一個不同文化群體共同關(guān)注的話題，它經(jīng)常與身份、種族、他者等概念聯(lián)系在一起。作為一個跨學科的研究對象，性別的內(nèi)容比較龐雜，它不僅僅涉及性和性本質(zhì)、男性與女性，而且還包括同性戀和“跨性別”概念。更為重要的是，性別作為一種社會和文化建構(gòu)，它同語言、權(quán)力、社會規(guī)范等密切相關(guān)。當今，在世界資本、知識及各種資源極度全球化的時代，權(quán)力及資源的不均衡流動和擴展也越顯突出。雖然固有的西方政治、經(jīng)濟、和文化霸權(quán)開始受到挑戰(zhàn)，構(gòu)成霸權(quán)的政治、經(jīng)濟及文化內(nèi)容卻仍在全球范圍內(nèi)延續(xù)并以新的形式出現(xiàn)。性別研究不僅僅可以對現(xiàn)今全球化現(xiàn)象中的社會及文化建構(gòu)和演繹進行深入探討，而且可以從性別這個特定角度揭示歷史霸權(quán)的延續(xù)及不同權(quán)力中心在全球化過程中在性別問題上達成的妥協(xié)及合作。性別研究對當今世界全球化進程中的社會和文化審視具有不容替代的批判價值，它的發(fā)展和成果已經(jīng)使之成為其他社科、人文研究的重要思想資源。性別研究理論在現(xiàn)今全球范圍發(fā)展的一個重要步驟便是打破權(quán)力中心的跨國、跨文化、跨學科的對話及反思；這種具有自我反思批判和相互合作精神的交流是性別研究突破歷史局限，繼往開來的轉(zhuǎn)折點，具有重大的、不容忽視的時代及歷史意義。南京大學人文社會科學高等研究在2006年成立了跨學科的“性別研究”項目，協(xié)調(diào)不同學科從事與性別相關(guān)的研究與教學。2008年6月南京大學與美國布朗大學聯(lián)合成立了“性別和人文研究合作項目”?！案哐性骸毖埐祭蚀髮W著名電影與性別研究學者瑪麗·安·多娜為南京大學“華英講座教授”，來此作駐院研究和講學。在項目啟動儀式上，南京大學“高研院”與美國布朗大學彭布魯克婦女教研中心、考格特人文研究中心以及東亞系共同舉辦了“性別研究的趨勢：對話與反思”的研討會，來自兩校不同學科的學者一起交流和研討婦女和性別的重大議題。南京師范大學著名性別研究專家金一虹教授也應邀與會。經(jīng)商量，雙方同意合作編寫和出版一本學術(shù)讀物，名為《性別、理論與文化》，發(fā)表國內(nèi)外關(guān)于婦女和性別研究的學術(shù)論文，著重強調(diào)理論、文化、媒體和文本方面的研究。國外的前沿成果由美國布朗大學有關(guān)專家負責選編。布朗大學的性別研究有著悠久的傳統(tǒng)和廣泛的學術(shù)影響，彭布魯克婦女教研中心主辦權(quán)威性別研究刊物《差異》。

內(nèi)容概要

本卷分為三個部分，分別是：性別研究的理論探索、性別研究的學科理念和跨文化性別研究。性別理論部分的五篇文章分別從文學、電影、跨國女性主義、社會學和電視等不同的角度探索婦女和性別研究的前沿理論議題，對于我們認識性別研究在不同學科的理論建構(gòu)和發(fā)展有著啟發(fā)意義。學科理念部分的幾位作者分別是布朗大學三個研究中心和系主任，還有一位挪威奧斯陸大學婦女研究中心主任，他們分別介紹了美國和歐洲的婦女與性別研究學科的發(fā)展歷程、體制建構(gòu)和研究特色，探討了性別研究學科未來發(fā)展的思路。第三部分是跨文化性別研究，這里的八篇文章分別從不同學科的具體問題出發(fā)，結(jié)合和運用婦女與性別研究的理論，對文學文本、網(wǎng)絡女性書寫、青年電視文化、家庭兩性關(guān)系等加以深入的剖析和理論闡發(fā)。最后是一篇與托莉·莫伊的訪談，涉及女性作家、后女性主義、跨國女性主義、性別表演等眾多話題。

作者簡介

編者：何成洲 （美國）王玲珍

書籍目錄

性別研究的理論探索  “我不是女作家”——關(guān)于當今女性、文學和女性主義理論  女性主義電影理論及主體性問題——老觀眾和新觀眾  跨國女性主義及其對當代中國性別研究的影響  性與權(quán)力：本能、潛力與能力  從電影到電視：女性媒體研究之路——《暗箱》(Camera Obscura)雜志的媒體之旅性別研究的學科理念  彭布魯克婦女教學研究中心：理論上的挑戰(zhàn)  性別研究在挪威——別樣的故事?  人文學科與人的境況  研究地區(qū)，研究性別跨文化性別研究  婦女與中國現(xiàn)代性的追尋  男性氣質(zhì)、家庭與兩性平等——北歐社會男性與家庭敘事的轉(zhuǎn)變：1990—2005  觀劇東西方：流行文化中的性別話語沖突與嬗變——一項對高校學生性別文化傳播的實證研究  歷史的回望與沉思——對中國女性主義文學批評的再批評  再思女性的主體性——女性主義與后殖民理論  論網(wǎng)絡傳播中的女性表達  從“崩解”到“新建”：20世紀中國文學中的性別關(guān)系研究——以魯  迅、張愛玲、白先勇和朱天文為論述中心回望與反思：中國“美女作家”現(xiàn)象在法國學術(shù)訪談  性別研究的未來——與托莉·莫伊的訪談征稿啟事

章節(jié)摘錄

在報告開始要提出的一個問題是：21世紀初期語言和國際化策略在某種程度上和第二次世界大戰(zhàn)末期以及在冷戰(zhàn)期間（經(jīng)過改進的）所使用的語言和策略并無太多的區(qū)別，因為美國一直致力于發(fā)展因本國出現(xiàn)的安全問題和經(jīng)濟需求所必需的學術(shù)專業(yè)思維。對于最初為了應對戰(zhàn)時和冷戰(zhàn)期間的敵人所設計的知識生產(chǎn)場所和文化分類的持續(xù)依賴仍舊是一個當代國際化話語令人困惑的特征。這些觀點已經(jīng)成為一個深的印記明顯體現(xiàn)在布朗大學國際委員會一個名為“和世界接洽”的報告中，在該報告中區(qū)分了布朗大學已經(jīng)建立聯(lián)系但是還可以加強聯(lián)系的五個世界范圍內(nèi)的區(qū)域：非洲、中國、拉丁美洲、中東和南亞。①這些標簽再現(xiàn)了一個戰(zhàn)時建立世界秩序的一個過于簡單的對策，并且這個對策賦予了美國視點以特權(quán)，這一點我將在隨后的報告中詳細的闡述。而有了美國政府的鼓勵和經(jīng)濟支持，這種類似的分類隨即變成了整個國家創(chuàng)建地區(qū)研究系和項目的組織綱領。在隨后的50年，地區(qū)研究系和項目對于美國學生了解除自己國家外的其他文化以及學術(shù)領域和非西方世界的關(guān)系（或者缺乏聯(lián)系）都產(chǎn)生了很大的影響。正如近來高等教育學院對于國際化的熱情所證實的那樣：地區(qū)研究模式同樣也影響了大學管理者如何應對復雜的全球化進程。教職工的發(fā)展程度、項目的發(fā)展以及我們所有希望可以國際化的各個方面的發(fā)展程度將在大學管理者所建立的分類中進行。難道這一切不能讓我們停下來考慮一下分類本身是否會有問題的？問題并不僅僅是這些地區(qū)的定義本身在歷史層面、語言學層面和文化層面都不太有道理，而且更在于人們?nèi)栽诓患优械倪\用它，或者說對于知識生產(chǎn)的框架沒有過多的進行研討。我的這個報告和我的布朗大學同事們的視角有一點不同。南京大學——布朗大學性別和人文研究合作項目希望在一系列激動人心的話題上有全新的合作和交流。正如伊麗莎白·韋德（ElizabethWeed）、王玲珍和麥克爾·施泰因伯格（MichaelSteinberg）在報告里所指出的那樣：作為需要探索的領域，不管是性別研究還是人文研究，都急切地需要共同的合作和努力?？紤]到對于“地區(qū)研究”命運的激烈爭論以及在美國學術(shù)界對于“國際化”的含義的爭論，我希望借我的報告提出我們正在探討的合作方式以及學術(shù)研究問題。

編輯推薦

《性別、理論與文化(2010年第1卷)》南京大學——布朗大學性別和人文研究合作項目。

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