藝術(shù)與科學(xué)（卷八）

內(nèi)容概要

　　為了契合即將在北京召開(kāi)的第29屆奧運(yùn)會(huì)這一大盛事，本卷以“藝術(shù)與體育”為主題。本卷聘請(qǐng)中國(guó)人民大學(xué)人文奧運(yùn)研究中心金元浦教授為特約編輯組稿，并邀請(qǐng)來(lái)自各學(xué)界的國(guó)內(nèi)外知名專家學(xué)者，從該主題涉及的各角度展開(kāi)深入討論，如從體育史角度出發(fā)的《體育與藝術(shù)論》、《奧林匹克運(yùn)動(dòng)中的文化與藝術(shù)》，從美術(shù)史角度出發(fā)的《觀物取象傳神寫照——體育的藝術(shù)再現(xiàn)與表現(xiàn)》、《馬術(shù)與藝術(shù)科學(xué)》、《力量、速度與美——西方藝術(shù)中的體育運(yùn)動(dòng)概覽》、《儀式化的奧林匹克精神》，以及由文化哲學(xué)研究領(lǐng)域?qū)＜易珜懙摹侗本W運(yùn)．城市景觀．公共藝術(shù)》、《中國(guó)古代體育及其哲學(xué)根源》等文尤為值得一讀?！　〈送?，在萬(wàn)象欄目中，本卷特邀本屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物設(shè)計(jì)、視覺(jué)景觀設(shè)計(jì)的主創(chuàng)專家吳冠英及杭海教授，以及1968年墨西哥奧運(yùn)會(huì)的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)師蘭斯·威曼從各自的設(shè)計(jì)體驗(yàn)出發(fā)，為讀者進(jìn)行了生動(dòng)的描述。

書籍目錄

一、思想　王明旨：觀物取象傳神寫照——體育的藝術(shù)再現(xiàn)與表現(xiàn)　胡小明：體育與藝術(shù)論　熊曉正、孫科：同源·超越·和諧——體育與藝術(shù)三題二、視界　崔樂(lè)泉：奧林匹克運(yùn)動(dòng)中的文化與藝術(shù)　孫葆麗：古代奧運(yùn)會(huì)的人文價(jià)值　汪賢俊、常寧生：馬術(shù)與藝術(shù)科學(xué)　王軍：奧林匹克視覺(jué)形象的文化意蘊(yùn)三、探索　金元浦：北京奧運(yùn)·城市景觀·公共藝術(shù)　張雪：公共藝術(shù)與“人文奧運(yùn)”互動(dòng)研究　侯曉盼：儀式化的奧林匹克精神　郭紅雨、蔡云楠：改變城市空間的體育之約四、史學(xué)　張敢：力量、速度與美——西方藝術(shù)中的體育運(yùn)動(dòng)概覽　錢鋒、任磊、陳曉恬：體育精神之筑——奧運(yùn)建筑百年　馮國(guó)超：中國(guó)古代體育及其哲學(xué)根源五、譯林　[美]史蒂芬·斯科夫·霍特：體育文化論　[美]托馬斯·R．馬特蘭：藝術(shù)·體育·游戲六、萬(wàn)象　吳冠英：吉祥奧運(yùn)——北京2008年奧運(yùn)會(huì)．殘奧會(huì)吉祥物設(shè)計(jì)　杭海：平衡的藝術(shù)——北京奧運(yùn)形象景觀設(shè)計(jì)　[美】蘭斯·威曼：奧林匹克郵票設(shè)討七、田野　梁劍銘：明代民窯青花瓷畫藝術(shù)八、讀書　董麗麗：奇跡創(chuàng)造的多重可能性

章節(jié)摘錄

　　一、思想　　王明旨：觀物取象　傳神寫照——體育的藝術(shù)再現(xiàn)與表現(xiàn)　　一、藝術(shù)的記錄　　體育是人類共有的運(yùn)動(dòng)形式，無(wú)論中外，自古以來(lái)人們便創(chuàng)造著各種形式的體育運(yùn)動(dòng)，并用藝術(shù)的方式去記錄、表現(xiàn)這些體育運(yùn)動(dòng)。以藝術(shù)的方式去記錄、表現(xiàn)人生活中的事物、人的勞作和運(yùn)動(dòng)的，最早的是巖畫。位于西班牙北部桑坦德附近的阿爾塔米拉洞窟壁畫，發(fā)現(xiàn)于1879年，是迄今發(fā)現(xiàn)最早的一處史前壁畫（約公元前15000-前12000年），壁畫描繪了史前人類渴望得到的獵物——一大群浩蕩奔馳的野牛、馬、野豬、猛犸等，每一動(dòng)物都以極簡(jiǎn)而又生動(dòng)傳神的線條刻畫，涂敷上用礦物質(zhì)制作的顏料，形象逼真精確。法國(guó)拉斯科巖洞壁畫（約公元前15000-前10000年），同樣表現(xiàn)的是人類的獵物，但畫面上出現(xiàn)了人的形象，與動(dòng)物的寫生式的精確描繪不同，其中很少出現(xiàn)的人類形象是符號(hào)化的?，F(xiàn)發(fā)現(xiàn)時(shí)代較早的中國(guó)巖畫以內(nèi)蒙古陰山巖畫為代表，距今約6000～10000年。陰山巖畫內(nèi)容豐富，表現(xiàn)了獵牧生活的方方面面，如狩獵、舞蹈、動(dòng)物等等。中國(guó)云南滄源巖畫，距今約3000年，巖畫以符號(hào)化的線條和形象表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)、游戲場(chǎng)景。從嚴(yán)格意義上說(shuō)，這些巖畫圖形很難與體育有直接關(guān)聯(lián)，有的其含義至今仍很難加以解釋，但它至少表明從史前時(shí)期開(kāi)始，人類已致力于用藝術(shù)的方式來(lái)記錄和表現(xiàn)人類的生產(chǎn)和活動(dòng)了，在這類生產(chǎn)和活動(dòng)中包含著人類體能運(yùn)動(dòng)的早期形式，如跑、跳等等。真正藝術(shù)地再現(xiàn)和表現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)形式，是與古希臘時(shí)期奧林匹亞運(yùn)動(dòng)同時(shí)興起的。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    藝術(shù)與科學(xué)（卷八） PDF格式下載

---