傷寒論針灸配穴選注

內(nèi)容概要

《傷寒論》是祖國經(jīng)典醫(yī)著之一，是辨證論治的專書，為后漢張仲景所作。研究祖國醫(yī)學(xué)，除《內(nèi)》、《難》本草諸經(jīng)外，莫不以斯書為圭臬。然其文字古樸，義理精奧，又多是烘云托月，借賓定主之筆，使學(xué)習(xí)頗以為苦，而針灸醫(yī)務(wù)者就更加困難。
為了總結(jié)、發(fā)掘祖國針灸遺產(chǎn)，將前人配穴的寶貴經(jīng)驗(yàn)結(jié)合《傷寒論》辨證論治的理法，更好地運(yùn)用于臨床治療，筆者不揣膚淺，依傷寒六經(jīng)病理變化的證型分類，博采前人用針配穴的規(guī)律和特點(diǎn)，參以個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)與實(shí)踐所知，分經(jīng)別絡(luò)、辨證論治，撰寫了《傷寒論針灸配穴選注》一書。自慚庸愚智淺，雖于傷寒研求實(shí)踐，猶未能窺其底蘊(yùn)。拙著若在傷寒理論與針灸結(jié)合方面，對(duì)后學(xué)能夠有所啟迪，便是我最大欣慰了。
全書分兩大部分。前一部分的兩章，一是聯(lián)系臟腑經(jīng)絡(luò)的生理、病理，扼要論述了運(yùn)針配穴法則與臨證運(yùn)用，一是從臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣化三者一體的角度，對(duì)六經(jīng)為病及主治作了概述和探討。第三章屬后一部分，乃依《傷寒論》六經(jīng)名篇的順序，對(duì)原文38節(jié)逐節(jié)進(jìn)行編排與論述，以突出“辨證論治”的精神為原則，努力使理、法、方、穴(藥)通貫一體。用針配穴多本經(jīng)絡(luò)的逆順起止，由實(shí)踐體驗(yàn)所得，尤其強(qiáng)調(diào)穴與穴之問的配合，以求得作用機(jī)理上的聯(lián)系和統(tǒng)一，而非單純的一個(gè)穴位問題。淺析一項(xiàng)，力求簡明貫通，本著探討的態(tài)度提出看法，不欲泛引諸家，令人無所適從。

書籍目錄

引言
第一章　運(yùn)針配穴大法與治要
 第一節(jié)　經(jīng)絡(luò)學(xué)說對(duì)于針灸配穴的指導(dǎo)作用
 一、經(jīng)絡(luò)與“辨證取穴”
 二、經(jīng)絡(luò)與“循經(jīng)取穴”
 三、經(jīng)絡(luò)與“按時(shí)取穴”
 第二節(jié)　針灸配穴十則
 第三節(jié)　經(jīng)脈的循行意義與病候治要
 一、十二經(jīng)上下銜接相互關(guān)系及論治
 二、奇經(jīng)八脈病候的重點(diǎn)配穴
 三、十二經(jīng)“井滎俞(原)經(jīng)合”六十六穴的綜合主治
 第四節(jié)　論針刺得氣與補(bǔ)瀉手法
 一、針刺候氣
 二、針刺補(bǔ)瀉
第二章　傷寒六經(jīng)為病的意義與主治
　第一節(jié)　太陽為病及其主治概要
　第二節(jié)　陽明為病及其主治概要
　第三節(jié)　少陽為病及其主治概要
　第四節(jié)　太陰為病及其主治概要
　第五節(jié)　少陰為病及其主治概要
　第六節(jié)　厥陰為病及其主治概要
第三章　六經(jīng)病辨證與針灸配穴
 第一節(jié)　辨太陽病脈癥并治上．
 第二節(jié)　辨太陽病脈癥并治中．
 第三節(jié)　辨太陽病脈癥并治下
 第四節(jié)　辨陽明病脈癥并治
 第五節(jié)　辨少陽病脈癥并治
 第六節(jié)　辨太陰病脈癥并治
 第七節(jié)　辨少陰病脈癥并治
 第八節(jié)　辨厥陰病脈癥并治
附一　子午流注操作規(guī)程
附二　針灸經(jīng)穴補(bǔ)瀉圖

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：（二）大腸與胃兩經(jīng)同氣相應(yīng)關(guān)系及治要。大腸經(jīng)支脈，《靈樞·經(jīng)脈》篇說：“從缺盆上頸貫頰，入下齒中，還出挾口，交人中，左之右，右之左，上挾鼻孔”。說明大腸與胃經(jīng)脈也有上下銜接的關(guān)系，二者同屬陽明。陽明為多氣多血之經(jīng)；兩陽合明，謂之陽明。病則氣血壅滯，陽熱隆盛。同時(shí)，陽明以燥氣為本，胃與大腸主燥，惟其主燥，方能納谷腐熟、傳導(dǎo)化物。若燥氣太過或者不足，均可為病。陽明為病，多以實(shí)證為主，這是因?yàn)槲概c大腸均屬腑，“腑者，傳化物而不藏”，故實(shí)而不能滿，宜通不宜滯。飲食人胃，經(jīng)過受納、消化、傳導(dǎo)、排泄這一胃實(shí)腸虛和腸實(shí)胃虛不斷更替的過程，才符合六腑以通為順的生理，如陽明燥化成實(shí)、則使傳導(dǎo)不利，糟粕凝結(jié)化燥，致使胃腸成實(shí)，故陽明病的治法，邪熱甚而未實(shí)者宜清之；腑實(shí)有燥屎者宜下之。如證見發(fā)熱自汗，大渴引飲，面色緣緣正赤，不惡寒反惡熱；或大便燥結(jié)，腸中有燥屎若干枚，譫語煩亂，日晡潮熱，先針取手陽明經(jīng)之二間、三間，配以足陽明經(jīng)之內(nèi)庭、陽谷，加大腸俞、天樞等穴，是為清瀉陽明，調(diào)胃通腸之治。（三）胃與脾兩經(jīng)表里關(guān)系及治要。《靈樞·經(jīng)脈》篇說：“胃足陽明之脈，起于鼻之交頰中，旁納太陽之脈，下循鼻外，人上齒中，還出挾口環(huán)唇，下交承漿，卻循頤后下廉，出大迎、循頰車，上耳前，過客主人，循發(fā)際，至額顱；其支者，從大迎前下人迎，循喉嚨，人缺盆，下膈，屬胃，絡(luò)脾；其直者，從缺盆下乳內(nèi)廉，下挾臍，入氣街中；其支者，起于胃口，下循腹里，下至氣街中而合，以下髀關(guān)，抵伏兔，下膝臏中，下循脛外廉，下足跗，人中指內(nèi)間；其支者，下廉三寸而別，下人中趾外間；其支者，別跗上，人大趾間出其端”，“脾足太陰之脈，起于大趾之端，循趾內(nèi)側(cè)白肉際，過核骨后，上內(nèi)踝前廉，上踹內(nèi)，循脛骨后，交出厥陰之前，上膝股內(nèi)前廉，入腹，屬脾，絡(luò)胃，上膈，挾咽，連舌本，散舌下”。從以上經(jīng)絡(luò)關(guān)系來看，足陽明經(jīng)脈屬胃絡(luò)脾，足太陰經(jīng)脈屬脾絡(luò)胃。故胃與脾經(jīng)絡(luò)相通而互為表里，則生理與病理自具有密切關(guān)聯(lián)?！端貑枴れ`蘭秘典論》說：“脾胃者，倉廩之官，五味出焉”。

編輯推薦

《傷寒論針灸配穴選注(第8輯)》是現(xiàn)代著名老中醫(yī)名著重刊叢書之一。

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