現(xiàn)世的烏托邦

前言

　　近十年來(lái)，中國(guó)城市設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域空前活躍，除了繼續(xù)介紹引進(jìn)國(guó)外的城市設(shè)計(jì)新理論、新方法以及案例實(shí)踐成果外，國(guó)內(nèi)學(xué)者也在一個(gè)遠(yuǎn)比十年前更加開(kāi)闊而深入的學(xué)術(shù)平臺(tái)上繼續(xù)探討城市設(shè)計(jì)理論和方法，特別是廣泛開(kāi)展了基于中國(guó)20世紀(jì)90年代末以來(lái)的快速城市化進(jìn)程而展開(kāi)的城市設(shè)計(jì)實(shí)踐并取得了世界矚目的成果?！　∈紫?，在觀念上，建筑學(xué)科領(lǐng)域的拓展在城市設(shè)計(jì)層面上得到重要突破和體現(xiàn)。吳良鏞先生曾提出“廣義建筑學(xué)”的學(xué)術(shù)思想，“廣義建筑學(xué)，就其學(xué)科內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，是通過(guò)城市設(shè)計(jì)的核心作用，從觀念上和理論基礎(chǔ)上把建筑、地景、城市規(guī)劃學(xué)科的精髓合為一體”。事實(shí)上，建筑設(shè)計(jì)，尤其是具有重要公共性意義的和大尺度的建筑設(shè)計(jì)早已離不開(kāi)城市的背景和前提，可以說(shuō)中國(guó)建筑師設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)的城市設(shè)計(jì)意識(shí)在今天已經(jīng)成為基本共識(shí)。如果我們關(guān)注一下近年的一些重大國(guó)際建筑設(shè)計(jì)競(jìng)賽活動(dòng)，不難看出許多建筑師都會(huì)自覺(jué)地運(yùn)用城市設(shè)計(jì)的知識(shí)，并將其作為競(jìng)賽投標(biāo)制勝的法寶，相當(dāng)多的建筑總平面都是在城市總圖層次上確定的。實(shí)際上，建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生即使不專(zhuān)門(mén)從事城市設(shè)計(jì)的工作，也應(yīng)掌握一定的城市設(shè)計(jì)的知識(shí)和技能。如場(chǎng)地的分析和一般的規(guī)劃設(shè)計(jì)，建筑中對(duì)特定歷史文化背景的表現(xiàn)，城市空間的理解能力及建筑群體組合藝術(shù)等等?！　　?/pre>


內(nèi)容概要
　　“十次小組”是20世紀(jì)中葉在CIAM之后出現(xiàn)的具有革命氣質(zhì)與實(shí)踐追求的城市與建筑設(shè)計(jì)的年輕團(tuán)體?！冬F(xiàn)世的烏托邦：“十次小組”城市建筑理論》不僅是關(guān)于“十次小組”的專(zhuān)題研究著作，還是一部由此延展的相關(guān)城市與建筑關(guān)聯(lián)的探索性專(zhuān)著。全書(shū)始于“十次小組”與CIAM的決裂與繼承，將“現(xiàn)世的烏托邦”的核心論題逐步引入“十次小組”特性的“中介”之解。其中，“整體關(guān)聯(lián)”“社會(huì)對(duì)應(yīng)物”“CIAM格網(wǎng)的分析工具”“大量性”“As Found”美學(xué)等，表述了研究的核心內(nèi)容。最后，基于批判性重建，《現(xiàn)世的烏托邦：“十次小組”城市建筑理論》以“新毯式建筑”理念的提出，對(duì)未來(lái)城市與建筑之間的發(fā)展模式進(jìn)行了進(jìn)一步的探究?！　　冬F(xiàn)世的烏托邦：“十次小組”城市建筑理論》適于城市設(shè)計(jì)及理論、建筑設(shè)計(jì)及理論、建筑歷史等相關(guān)研究領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士閱讀，還可作為高等院校相關(guān)專(zhuān)業(yè)本科高年級(jí)學(xué)生與研究生的教學(xué)參考用書(shū)。



書(shū)籍目錄
0 緒論0.1 緣起0.1.1 烏托邦與日常生活之間0.1.2 “十次小組”重塑0.1.3 “中介”視角下的“實(shí)踐烏托邦”的命題0.2 研究途徑與意義0.2.1 關(guān)鍵詞0.2.2 研究范圍0.2.3 途徑0.2.4 意義0.3 相關(guān)研究綜述0.3.1 CIAM與“十次小組”的出版物及研究0.3.2 國(guó)外學(xué)者對(duì)于“十次小組”相關(guān)的研究與評(píng)價(jià)0.3.3 平行關(guān)注0.3.4 國(guó)內(nèi)的研究成果0.4 研究框架1“十次小組”初識(shí)——角色的轉(zhuǎn)承1.1 從CIAM到“十次小組”1.1.1 CIAM概述1.1.2 “十次小組”前夕1.1.3 準(zhǔn)“十次小組”1.1.4 “十次小組”的形成1.1.5 CIAM消亡1.1.6 “十次小組”成立1.1.7 CIAM之后1.1.8 “十次小組”之后1.2 角色轉(zhuǎn)承的“十次小組”初釋1.2.1 僭越式回歸1.2.2 現(xiàn)代主義重塑1.2.3 日常生活：漸行的基本社會(huì)話題2“十次小組”門(mén)階認(rèn)知——“內(nèi)”“外”“內(nèi)與外”2.1 “內(nèi)”——本體認(rèn)知2.1.1 “十次小組”認(rèn)知圖表2.1.2 “十次小組”會(huì)議2.1.3 “關(guān)聯(lián)”矛盾的調(diào)和2.1.4 平臺(tái)——主要出版物與雜志解析2.1.5 教育軌跡2.2 “外”——先鋒的實(shí)證性2.2.1 從“新巴比倫”“插件城市”“流動(dòng)城市”到“十次小組”2.2.2 游弋與秩序：“巨構(gòu)”烏托邦2.2.3 日常性的回歸2.3 “內(nèi)與外”——“十次小組”定位認(rèn)知2.3.1 組織“內(nèi)與外”的關(guān)聯(lián)跨界（橫向）2.3.2 多“點(diǎn)”定位下的“線”性演進(jìn)（縱向）3 “十次小組”解析——“中介”理念之策略導(dǎo)入3.1 “中介”理念3.1.1 語(yǔ)義3.1.2 矛盾性的永恒3.1.3 “真實(shí)的第三類(lèi)”3.1.4 “門(mén)階”——一種循環(huán)的門(mén)檻與邊界3.2 “中介”模型解析3.2.1 “中介”特性3.2.2 “中介”之發(fā)展層級(jí)3.2.3 “中介”模型之“形式對(duì)應(yīng)物”特性3.3 “十次小組”角色之“中介”解析3.3.1 繼承與決裂3.3.2 “內(nèi)”與“外”：相對(duì)角色的轉(zhuǎn)換3.3.3 作為建筑師3.3.4 “松散”與“聚合”：“十次小組”組織形式啟示3.3.5 烏托邦與日常性3.3.6 一種常態(tài)的建立3.4 “十次小組”辯省——現(xiàn)世的烏托邦4 整體關(guān)聯(lián)：迷宮式的清晰4.1 “整體性”4.2 迷宮式的清晰4.3 “總體人”的辯護(hù)4.4 “莖干與網(wǎng)”：整體的關(guān)聯(lián)城市4.4.1 街道的關(guān)注4.4.2 從街道到“莖干”4.4.3 從“莖干”到“簇群”……5 “社會(huì)對(duì)應(yīng)物”：社會(huì)屬性的內(nèi)外辨析6 “CIAM格網(wǎng)”：現(xiàn)實(shí)特質(zhì)轉(zhuǎn)向的分析工具7 “大量性”：恒定的動(dòng)態(tài)陳述8 “As Found”美學(xué)：現(xiàn)實(shí)的真實(shí)認(rèn)知9 批判性重建10 啟示性延展：“新毯式建筑”探究結(jié)語(yǔ)主要參考文獻(xiàn)附錄附錄1 “十次小組”會(huì)議簡(jiǎn)述附錄2 12點(diǎn)建議附錄3 杜恩宣言：人居主張附錄4 新雅典憲章索引索引1 人名英中對(duì)照索引2 文章名英中對(duì)照索引3 地名英中對(duì)照?qǐng)D片來(lái)源致謝


章節(jié)摘錄
　　“圖示”以一種多樣性的集中工具，在匯集、反復(fù)作用、聯(lián)系、揭示、篩選、深省中，逐漸將信息數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)再現(xiàn)。該途徑脫離靜態(tài)的研究方法，以不斷演變的動(dòng)態(tài)視角，展現(xiàn)了“十次小組”格網(wǎng)化信息展示的發(fā)展方向?！　∽鳛橐环N整體化的“新毯式建筑”設(shè)計(jì)的主要策略，“圖示”逐漸成為在衡量與描述的過(guò)程中建造世界的工具。這不僅是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照，而且融入了對(duì)人們生活世界的重塑，以實(shí)現(xiàn)其中的潛在價(jià)值。在此，“圖示”作為一種富有成效的詮釋工具，在設(shè)計(jì)與規(guī)劃中，呈現(xiàn)具有開(kāi)啟式的思維模式策略?！　‰S著不斷重復(fù)的信息處理，點(diǎn)與邊界的不斷變化，帶來(lái)了開(kāi)放形式的活躍性，并以非可視路徑化的特性，開(kāi)創(chuàng)信息的綜合顯現(xiàn)途徑。同樣是對(duì)未來(lái)發(fā)展的預(yù)期，相對(duì)于“規(guī)劃”（planning），“圖示”融入了對(duì)現(xiàn)存環(huán)境潛在能動(dòng)力更多的研究，以尋求與揭示過(guò)程。當(dāng)“規(guī)劃”以一種高瞻遠(yuǎn)矚的姿態(tài)引領(lǐng)未來(lái)發(fā)展的同時(shí)，“圖示”則以一種循序漸進(jìn)的方式，不斷將現(xiàn)有要素的潛在意義融于未來(lái)的發(fā)展可能之中。“圖示”的主要目標(biāo)在于對(duì)現(xiàn)有環(huán)境中物質(zhì)性與思維性的雙重突破，從而使隱性的結(jié)構(gòu)逐漸顯現(xiàn)。　　基于“十次小組”發(fā)展“格網(wǎng)”的分析理念，“新毯式建筑”在理論性的表達(dá)中，將以重新發(fā)現(xiàn)的眼光，在歷史與現(xiàn)在中，開(kāi)啟建立于現(xiàn)有潛在路徑之上的全新肌理，并在物質(zhì)性（地形、河流、道路、建筑等）與非物質(zhì)性（文化、經(jīng)濟(jì)、政治、調(diào)控機(jī)制等）的疊加中，表述不斷協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，從復(fù)雜與矛盾的關(guān)注轉(zhuǎn)向潛在的實(shí)踐途徑中不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)表述?！靶绿菏浇ㄖ睂⒁詫?shí)證性的詮釋?zhuān)鋵?shí)缺乏實(shí)證的理論化深思。　　……








圖書(shū)封面



圖書(shū)標(biāo)簽Tags
無(wú)




評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒(méi)讀過(guò)(10)
勉強(qiáng)可看(740)
一般般(126)
內(nèi)容豐富(5236)
強(qiáng)力推薦(429)


 


    現(xiàn)世的烏托邦 PDF格式下載