出版時間:2011-4 出版社:譯林出版社 作者:[美]萊斯利·菲德勒 頁數(shù):314 譯者:陸揚(yáng)
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內(nèi)容概要
萊斯利·費(fèi)德勒編著的《文學(xué)是什么(高雅文化與大眾社會)》很大程度上具有自傳色彩,作者以美國精英文學(xué)和大眾文學(xué)的彼此消長,顯示文學(xué)不食人間煙火,但事實(shí)上文學(xué)不可能脫離金錢和市場;而另一方面,學(xué)院派的精英主義批評標(biāo)準(zhǔn)同文學(xué)的市場考量也并非不可通約。文學(xué)是什么?或者,文學(xué)曾經(jīng)是什么、現(xiàn)在是什么、將來又會是什么?相信讀者對于上述問題當(dāng)會做出自己的解答。
作者簡介
菜斯利·菲德勒(1917-2003)
美國猶太裔批評家和作家,后現(xiàn)代文學(xué)批評的領(lǐng)軍人物之一。《牛津英語詞典》稱他是將“后現(xiàn)代主義者”(pC)Stmodemist)這個術(shù)語用于文學(xué)批評的第一人。他以犀利大膽的洞見、妙語連珠的文風(fēng)著稱,被視為美國文壇最頑皮、最率真的批評家。著有《純真的終結(jié)》、《美國小說中的愛與死》、《怪胎》等多部著作。
書籍目錄
第一部分顛覆標(biāo)準(zhǔn)
萊斯利·菲德勒是誰?
文學(xué)與錢財(cái)
走向大眾批評
這一切是怎么開始的?
小說是什么?
作為機(jī)制的文學(xué)
什么是藝術(shù)小說?
何謂小說的死亡?
詩歌怎么了?
為什么批評?
有一個反傳統(tǒng)嗎?
該做點(diǎn)什么?
從倫理學(xué)和美學(xué)到心醉神迷學(xué)
第二部分開放經(jīng)典
天堂之家、地獄之家
《湯姆叔叔的小屋》的許多母親
反湯姆小說與第一場大戰(zhàn)的來臨:
從小托馬斯·迪克松到D.W.格里夫斯
《飄》:反湯姆小說的女性化
亞歷克斯·哈利的《根》:
湯姆叔叔重寫《湯姆叔叔的小屋》
后記:“回望旅途”
索引
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:我在課堂上滔滔不絕,講授形形色色的作品四十余年,而今卻發(fā)現(xiàn)正在捫心自問:我所操持的這個職業(yè),是不是推波助瀾,一勞永逸地將歌曲和故事不幸分隔成了高雅文學(xué)和低俗文學(xué),或者有人愛說,分成了正宗文學(xué)和邊緣(或次等)文學(xué)?也許,“少數(shù)人文學(xué)”和“多數(shù)人文學(xué)”這兩個術(shù)語要更貼切一些,假如我們考慮到這個事實(shí),那就是我們高談闊論的詩歌和小說,都只在很小的受眾圈子里被視若至寶,反之那許許多多的作品,則但凡目堪識丁,婦孺皆是愛不釋手,尤其是它們一旦被譯介為后印刷時代的媒體,受眾就更是鋪天蓋地。理由很簡單,后者幾乎無一例外是一時興起來讀,有時候即便教師和批評家們給以忠告,也全然不顧,前者則經(jīng)常是英語課上的作業(yè)。所以這樣思考倒是不無裨益:一個是選修課,而另一個是必修課。有一個很離奇的觀念,我好久才明白過來,比如說,“教授”莎士比亞的劇本,或者狄更斯和馬克·吐溫的小說,以及那些感動和逗樂自由大眾讀者的作品,事實(shí)上需要某一個有才情的學(xué)生讀者做出愉悅反應(yīng)。我情不自禁覺得,這整個兒的經(jīng)過,有點(diǎn)像開設(shè)一門做愛或酗酒課程(當(dāng)然,是要打分的)。更離奇的是,有人堅(jiān)持認(rèn)為,在莎士比亞、狄更斯和馬克·吐溫作品中找尋這類樂趣是順理成章的,的確我們已經(jīng)習(xí)慣成自然了,可是用同樣的方式來讀贊恩·格雷、埃德加·賴斯·伯勒斯或者瑪格麗特·米切爾,那就是倒行逆施。而試圖構(gòu)想出什么批評“標(biāo)準(zhǔn)”,來解釋個中原由,那就是離奇透頂了。然而這恰恰是我們這一代文學(xué)批評家和英文教師的所作所為。而我長久以來就是身兼兩職??蛇@是如何發(fā)生的呢?雖然教英文原不過是職業(yè)選擇,要不然就是誤人子弟,耽誤了人家咬文嚼字的好天賦,可是,至少在美國,沒有人存心來當(dāng)批評家,不論他的天分是高是低。我自己回想起來,自然也是如此。即便我的名字開始見諸公眾,名分也不是“批評家”,甚至“作家”,而是一個同時也寫作的教書匠。不過,我最初發(fā)表的東西,既不是詩歌,也不是故事,那可是我打七歲起,就開始源源不斷生產(chǎn)出來的;而是批評小品、評論文章、對流行文學(xué)現(xiàn)象的點(diǎn)評,全是那些我徒勞無功地用小說詩歌一一轟炸過來的雜志的編輯們叫我寫的。即便到今天,我也弄不明白,他們是起了怎樣的心思,會向我約這等文稿。也許是對一個拼死拼活求一聲“好”的人,不得不一次又一次地說“不”之后,模模糊糊的一種內(nèi)疚感吧。不過無論如何,我沒有錯過機(jī)會。不僅如此,那些我最初以為是雞零狗碎,卻又應(yīng)邀寫了又寫的東西,結(jié)果證明我是相當(dāng)在行。如此這般我的名字就不斷被印刷出來。不過,那名字究竟是什么東西,我卻說不清楚。在我投身激進(jìn)政治的歲月,我變著法子,管自己叫“約翰·西蒙”和“德克斯特·費(fèi)洛斯”。
媒體關(guān)注與評論
萊斯利·菲德勒是自古以來美國文學(xué)出產(chǎn)的“最棒的”家伙?! 鳡枴へ悐淙R斯利·菲德勒是美國文學(xué)和社會批評界最鐘愛的“裸泳者”?! 稌r代》周刊他是我們所擁有的最具價(jià)值的文學(xué)-文化批評家?! 洞迓暋冯s志
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《文學(xué)是什么?高雅文化與大眾社會》是名家文學(xué)講壇之一。
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