學(xué)會選擇 懂得放棄 耐得住寂寞 經(jīng)得起誘惑-決定人生成敗的四項(xiàng)基本原則-超值金版

內(nèi)容概要

水中魚、心之潔編寫的《學(xué)會選擇懂得放棄耐得住寂寞經(jīng)得起誘惑(超值金版)》用簡潔、通俗的語言，向我們講述了決定人生成敗的四項(xiàng)基本原則：學(xué)會選擇，懂得放棄，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑。
《學(xué)會選擇懂得放棄耐得住寂寞經(jīng)得起誘惑(超值金版)》中的每一篇內(nèi)容講述一個原則，從不同的角度詳細(xì)闡述我們究竟該如何把握好這一原則。
每一篇論述都有理有據(jù)、發(fā)人深省。相信通過本書的閱讀，讓讀者在人生的道路上，不再徘徊、迷惑，更好地找準(zhǔn)位置，走出一條自己的路來。真誠地希望每一位閱讀者都能從中受益！

書籍目錄

第一篇  學(xué)會選擇，掌握作出正確選擇的技巧
第一章  堅(jiān)持正確的價值取向，選擇崇高的人生目標(biāo)
  想成功就要選擇崇高的人生目標(biāo)
  心系國是，選擇“以天下為己任”
  志存高遠(yuǎn)選擇宏偉的志向
  明辨是非善惡，堅(jiān)守法律與道德的底線
第二章  正確認(rèn)識自己，選擇從了解自己開始
  了解并認(rèn)識自己的興趣愛好
  善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，選擇擅長的方面
  選擇從找準(zhǔn)自己的閃光點(diǎn)開始
  自信，但不自負(fù)
第三章  最好的不一定合適，適合自己的才是最好的
  適合自己的才是最好的
  選擇最適合自己的目標(biāo)
  選擇適合自己的那杯茶
  清楚明白不含糊，選擇便不再難
第四章  選擇要慎重，清醒的頭腦比聰明的頭腦更重要
  多思考，凡事要三思而后行
  情緒波動時不要輕率選擇
  草率決定必埋隱患
  盲目選擇會讓人更加迷茫
第五章  選擇重點(diǎn)，做事把握主線，切忌眉毛胡子一把抓
  學(xué)會處理繁雜的事務(wù)
  用好二八定律，把精力放在最見成效的地方
  學(xué)會區(qū)分重要的事情和緊急的事情
第六章  選擇立即執(zhí)行，拖延等于沒有作出選擇
  拖延就等于沒作出選擇
  懶惰引起的拖延病
  為者常成，行者常至
第七章  選擇當(dāng)機(jī)立斷，人生缺少的是對機(jī)遇的把握
  當(dāng)機(jī)立斷，絕不猶豫
  發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，果敢行動
  時機(jī)永遠(yuǎn)不會剛剛好
  超前意識，果斷搶占先機(jī)
第八章  選擇無悔，擁有無怨無悔的人生
  人生如棋，落子無悔
  確定自己的追求就走下去
  平凡的選擇，無悔的人生
第九章  及時改變，選擇了不等于一成不變
  變則通，要勇于改變自己
  及時調(diào)整自己的選擇
  不斷調(diào)整，找準(zhǔn)自己的位置
第二篇  懂得放棄，換種方式經(jīng)營人生
第一章  放下包袱，你才能輕松前行
  放棄將收獲另一種美麗
  放下，心靈載不動許多愁
  人生不簡單，我們要簡單地活
  放慢生活的腳步，欣賞路邊的風(fēng)景
  忘記該忘記的，擁有灑脫人生
第二章  放棄常規(guī)，開拓者獨(dú)辟蹊徑，探索者勇攀高峰
  換一個角度思考問題
  跳出思維定式的困擾
  逆向思維讓你看得更遠(yuǎn)
  邏輯推理，讓信息重組
  開拓發(fā)展需要創(chuàng)造性思維
第三章  放棄偏見，世界才會變得多姿多彩
  擦去界限，不要偏見地看人
  摘下自己的有色眼鏡
  停止偏見，學(xué)會換位思考
  讓偏見止于寬容
  偏見是認(rèn)識上的錯誤
第四章  放棄計較，你的人生將充滿快樂
  做人不要太計較
  不要在乎他人的評價
  快樂的人生不計較
  豁達(dá)是人生至高的境界
第五章  放棄仇恨，學(xué)會寬容待人
  學(xué)會寬容，忘記仇恨
  放棄仇恨，你將獲得快樂
  原諒那些無心的人
  寬容對人對己都有益
  原諒他人的過錯
第六章  放棄嫉妒，學(xué)會欣賞他人
  嫉妒是一種最無能的表現(xiàn)
  嫉妒讓人變得丑陋
  嫉妒害人又害己
  為別人的精彩而喝彩
第七章  放棄后悔，讓每一個清晨都是嶄新的開始
  不為打翻的牛奶哭泣
  不要有太重的得失心
  隨手關(guān)好身后的門
  莫要患得患失
第八章  放棄自卑，自己就是座金礦
  相信自己很優(yōu)秀
  挑戰(zhàn)自卑，身殘志不殘
  學(xué)會為自己鼓掌喝彩
  超越自卑，完善自己的不足
  化自卑為自信
  自卑是一種心理疾病
第九章  放棄懦弱，勇敢面對一切
  逆境中拿出自己的勇氣來
  不做懦弱的人
  膽識過人，勇于冒險
  要勇于去爭取未來
  不懦弱，重塑勇敢自我
  三種方法讓你不再畏懼困難
第十章  放棄瑣碎，不為小事煩惱
  不被小事牽著走
  放下，事多則心累
  別為小事抓狂
  別把注意力放在那些小事上
第十一章  放棄冷漠，讓愛常駐心田
  愛讓生活變得美好
  拆除心墻，讓愛進(jìn)來
  贈人玫瑰，手留余香
  給予愛，獲得幸福回報
  用愛挽回一個絕望少年
第十二章  放棄消極，點(diǎn)燃信念之燈
  信念能夠創(chuàng)造奇跡
  生命的支點(diǎn)，永恒的信念
  你生來就是一名冠軍
  逆境中為自己尋找一個“秘方”
第十三章  放棄欺詐，誠信是做人處世之本
  誠信之人，總能贏得更多矚目
  錢財雖巨，不抵一顆誠實(shí)之心
  誠信在心，贏得朋友成就事業(yè)
  誠信是做人處世的根本
第十四章  放棄懶惰，少壯不努力，老大徒傷悲
  天才源于勤奮
  勤能補(bǔ)拙，笨鳥先飛
  克服懶惰的惡習(xí)
  珍惜時間，勤勉努力
第十五章  放棄抱怨，學(xué)著感恩這個世界
  抱怨只會讓你變得更加糟糕
  用感恩代替抱怨，學(xué)著感恩這個世界
  心存感恩，珍惜工作
  不抱怨，感恩你的生活
第十六章  放棄完美，這個世界就沒有完美可言
  完美不是一個絕對的概念
  別用高標(biāo)準(zhǔn)來為難自己
  正視缺點(diǎn)，不苛求完美
  讀懂八分生活哲學(xué)
  完美主義是一朵罌粟花
第十七章  放棄沖動，心平氣和地面對一切
  遇事冷靜，控制情緒
  控制自己的情緒
  發(fā)泄不如冷靜想辦法
  你可以選擇不生氣
  生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己
  生氣不如爭氣
第三篇  耐得住寂寞，成功是至死不渝的守望
第一章  堅(jiān)持再堅(jiān)持，有一種成功叫堅(jiān)持
  不放棄就有成功的機(jī)會
  成功就在于堅(jiān)持一下
  設(shè)定目標(biāo)，堅(jiān)持不懈
  持之以恒就能創(chuàng)造奇跡
  培養(yǎng)堅(jiān)忍的意志
  逆境中也要堅(jiān)持下去
第二章  拋開一切，走自己的路
  以你的方式來生活
  要有自己的生活準(zhǔn)則
  別被心靈的枷鎖所桎梏
  不為迎合別人而活
第三章  修身養(yǎng)性，保持一顆平常心
  仁者樂山，智者愛水
  學(xué)會欣賞優(yōu)雅的音樂
  品讀那一刻的書墨香
  讓自己沉醉在水墨丹青中
  詩一樣的棲居，詩一樣的生活
  人生如茶，茶如人生一
第四章  學(xué)會專注，集中注意力做事
  專注就能把事情做好
  讓你的力量更專注
  不放棄，一生只做一件事
  做事要專注，不要淺嘗輒止
第五章  克制忍讓，緩住性子穩(wěn)住步子
  忍讓能力，穩(wěn)住自己的關(guān)鍵
  練就“忍功”，走出困境
  忍讓的技巧，讓別人先出底牌
  忍讓，人生中的一種智慧
  棘手的事情一定要“耐煩”
第六章  享受壓力，學(xué)會與壓力共舞
  化壓力為動力
  學(xué)會忙里偷閑，釋放自己
  學(xué)會與壓力共舞
  興趣、愛好緩解壓力
  三種途徑釋放壓力
第七章  腳踏實(shí)地，拒絕心浮氣躁
  腳踏實(shí)地才能實(shí)現(xiàn)夢想
  心浮氣躁難成事
  人生只要踏實(shí)就好
  踏實(shí)工作才能得到晉升
  丟棄心浮氣躁的心理
  急于求成要不得
第八章  謙虛內(nèi)斂，懂得韜光養(yǎng)晦
  出頭的椽子先爛
  藏巧于拙，大智若愚
  故作高調(diào)，朋友必寡
  任何時候都不可鋒芒太露
  做人不要強(qiáng)出頭
  藏起張揚(yáng)，低調(diào)做人
  要學(xué)會韜光養(yǎng)晦
  謙虛內(nèi)斂讓你更受歡迎
第九章  要有忍耐，在忍中等待時機(jī)
  逆境中要學(xué)會忍耐
  在忍耐中等待機(jī)會
  忍耐才能積蓄力量扭轉(zhuǎn)乾坤
  耐心等待下一個春天
  面對強(qiáng)者的打壓要耐心等待時機(jī)
第十章  打好基礎(chǔ)，根基穩(wěn)才能建高樓
  點(diǎn)滴積累，成就大夢想
  夯實(shí)基礎(chǔ)，邁向成功的第一步
  打牢基礎(chǔ)是成就事業(yè)的關(guān)鍵
  機(jī)遇往往垂青于打好根基的人
  認(rèn)真做好每一件小事
第十一章  每天進(jìn)步一點(diǎn)，總會有質(zhì)變的一天
  讓每一天從零開始
  一點(diǎn)點(diǎn)地變化總會有質(zhì)的突破
  好字是一天天練出來的
  每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)
第四篇  經(jīng)得起誘惑，誘惑是欲望之樹的毒果
第一章  不貪錢財，建立正確的金錢觀
  對金錢要有正確態(tài)度
  金錢不是生活的全部
  幸福與金錢的多寡無關(guān)
  別被金錢束縛住
  對金錢的貪婪會導(dǎo)致犯罪
第二章  心性淡泊，切勿迷戀權(quán)勢地位
  以平常心看待自己
  功名皆為身后事
  最好不爭功
  不迷戀，淡看功名
第三章  不占便宜，天底下沒有免費(fèi)的午餐
  小心忽悠，免費(fèi)背后的陷阱
  警惕賣家讓利，勿因小失大
  受騙者中招的根由
  天上不會掉餡餅
  網(wǎng)購小心“秒殺”有陷阱
第四章  不虛榮，面對現(xiàn)實(shí)過自己的日子
  不要死要面子活受罪
  不要有攀比心理
  不比較，學(xué)會知足
  不要總?cè)チw慕他人
第五章  不貪婪，適可而止就好
  適可而止是一種人生智慧
  做人不可太貪婪
  學(xué)會知足，遠(yuǎn)離貪婪
  物極必反，適可而止
  貪婪反而什么都得不到
第六章  不貪安逸，努力工作努力付出
  勤勉勞動，不貪圖安逸
  成功就是比他人更努力
  不貪圖安逸，努力付出
  生于憂患，死于安樂
  追求進(jìn)取，永無止境
第七章  不盲從，拒絕從眾的誘惑
  突破條條框框，勇于走進(jìn)禁區(qū)
  不盲從，要有自己的風(fēng)格
  拒絕跟風(fēng)，不走尋常路
  要有自己，的聲音，不做應(yīng)聲蟲
第八章  不為外表迷惑，抵制誘惑
  牢記目標(biāo)，克制自己
  人生的路上不要迷失
  頭腦清醒不被假象所迷惑
  不要被眼前的利益所迷惑
第九章  守住做人做事的底線，公私分明
  做事要講原則，公私分明
  做事不越位也不錯位
  嚴(yán)格按照規(guī)章  制度做事
第十章  守護(hù)家庭，懂點(diǎn)婚姻經(jīng)營之道
  維護(hù)婚姻穩(wěn)定，拒絕婚外情
  夫妻之間一定要講忠誠
  婚姻中女人不可不知的相處之道
  讀懂愛，學(xué)會愛
  嘮叨是婚姻中的大忌
第十一章  投資，更需要禁得住誘惑
  抵擋得住誘惑，改掉不良習(xí)慣
  投資中一定不做最大的笨蛋
  盲目從眾是投資中的大忌
  股市投資要抵制五種致命的誘惑

章節(jié)摘錄

　　試想，沒有一個人想被人唾罵，但這就需要我們要有一個正確的價值觀取向。價值觀是進(jìn)行選擇的一個評價體系，是更好進(jìn)行選擇的基礎(chǔ)?！　∶献诱f：“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也。”詩人裴多菲在生命、愛情和自由三者中毅然選擇了自由。因?yàn)樗钌畹孛靼讻]有自由，生命和愛情也就失去了其存在的意義與價值。　　古希臘神話里有一則關(guān)于赫刺克勒斯和“惡德”及“美德”的故事?！　『沾炭死账闺x開牧人們和他們的牧群去到寂靜的地方，思考著他的生命的路途應(yīng)當(dāng)是怎樣的。有一次，他坐著思考，看見兩個高大的婦人向他走來。一個美麗、高貴而有禮貌，穿著雪白的長袍，她就是美德女神。另一個艷麗動人，她雪白的皮膚搽了香粉和香水，這就是惡德女神?！　　昂沾炭死账?，”惡德笑著招呼，“假使你選擇我做你的朋友，我將引導(dǎo)你走最平坦的路。那里到處充滿著快樂，也沒有戰(zhàn)爭，你將會舒舒服服地過一輩子。你將收獲別人的勞動和果實(shí)，并得到一切對你有利的東西?！薄　⊥瑫r，美德也來到面前。“如果你選擇我指示給你的路，你將成為一切善良與偉大的事業(yè)中的卓越人物。要明白，人類不經(jīng)過努力和辛苦，不會使他們有所收獲的。假使你愿意收獲，你必須耕種；假使你想戰(zhàn)斗得勝，你必須學(xué)會戰(zhàn)斗的技術(shù)；假使你能夠支配你的身體，你也必須通過工作和流汗使它堅(jiān)強(qiáng)?！薄　『沾炭死账瓜肓讼?，毅然跟定了美德女神。這以后，他果然出生人死，在戰(zhàn)勝無數(shù)毒蛇猛獸的過程中變得剛強(qiáng)無比，為人類屢建奇功，成了古希臘神話中最了不起的英雄！　　赫刺克勒斯選擇了美德，就是選擇了正確的價值取向。　　那么正確的價值取向是建立在哪些方面的呢？　　第一，一定不能脫離執(zhí)政黨的執(zhí)政理念。正確的價值取向一定要與執(zhí)政黨的價值理念是一致的，如果相左，不僅難以確立起來，甚至?xí)觿∩鐣r值觀念的紊亂?！　〉诙?，建立于民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)之上。我們正確的價值取向一定是歷史文化積淀基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展，不能脫離民族文化。要在尋找民族文化中最優(yōu)秀成分的同時，結(jié)合現(xiàn)代文明，予以發(fā)掘、歸納和整理，力求煥發(fā)出更加燦爛的光輝。　　第三，正確的價值取向是積極向上的精神追求和思想文化的升華，必須具有崇高的因子?！　〉谒?，正確的價值取向是要關(guān)照時代的最強(qiáng)音和大眾的現(xiàn)實(shí)需求。假定我們構(gòu)建的價值觀不能以現(xiàn)實(shí)需要為基礎(chǔ)，那么這個價值觀就只能存在于理論中?！　〈送?，要想建立正確的價值取向，就要抵制兩種不良的價值取向：　　第一，拜金主義。拜金主義是一種金錢至上的思想道德觀念，認(rèn)為金錢不僅萬能，而且是衡量一切行為的標(biāo)準(zhǔn)。一旦反映到社會生活中。就有可能導(dǎo)致一切經(jīng)濟(jì)化、商品化，人與人之間最基本的道義上的互助關(guān)系也變成商品交易。此外，拜金主義還認(rèn)為人生的目的和意義就是在追求金錢的同時滿足人的本能需要，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)的欲求。這就會滋生享樂主義。　　第二，利己主義。利己主義的特點(diǎn)是以自我為中心，以個人利益作為思想、行為的原則和道德評價的標(biāo)準(zhǔn)。這類人往往從極端自私的個人目的出發(fā)．不擇手段地追逐名利、地位和享受，從不考慮他人利益和集體利益?！　‰S著社會生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的變革日新月異，隨之而來的是當(dāng)代人思想形態(tài)上的巨大變革，因此，我們在做事之前還是應(yīng)選擇崇高的人生目標(biāo)。偉大的志向是人生前進(jìn)的方向，是指引人們事業(yè)成功的燈塔。在一個社會轉(zhuǎn)型的進(jìn)程中，時勢需要一大批“胸懷祖國，放眼世界”的人為之奮斗。要推動時代進(jìn)步，就必須靠胸懷大志、志存高遠(yuǎn)的個體。只有把國家、民族的未來大業(yè)當(dāng)成己任的人，才能站在時代的最前列，成為社會的英雄。 孟子說：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”那么，什么又是“大任”呢？這大任是指“平治天下”，把平治天下作為自己的責(zé)任。因此他又說：“如欲平治天下，當(dāng)今之世。舍我其誰也？”再比如唐代的韓愈，雖然經(jīng)歷了多次沉浮，可畢竟當(dāng)過大官，屬于士大夫的階層，他自稱：“以國家之務(wù)為己任”，才稱得上“以天下為己任”?！　『忠硎乔迥┤逭摺⒑毖矒?，他在給他弟弟的一封信中，寫道：“人生決不當(dāng)隨俗浮沉，生無益于當(dāng)時，死無聞于后世，可斷言者也。惟然，吾人當(dāng)求所以自立，勉為眾人所不敢為、不能為之事，上以報國，下以振家，庶不負(fù)此昂藏七尺之軀?！薄　o論是哪個朝代的帝王，還是爭奪帝王之位的人，如秦皇、漢武、唐宗、宋祖等，其實(shí)這些人是“以爭奪天下為己任”者，說得更直白一些。就是“欲以天下為己有”的人。這類人的所作所為，聽起來最符合“以天下為己任”這句話了，因?yàn)樗麄儼烟煜驴醋魇强赡艹蔀樽约旱臇|西。為了要達(dá)到這個目的。他們不惜忍受“苦”“勞”“餓”“空”，不惜以身家性命為賭注，不惜以百萬尸骨為代價。在這些人的內(nèi)心深處，把“天下”和“己”結(jié)合得非常緊密，簡直可以說是連為一體，所以說，這類人最有資格說“以天下為己任”?！　★@然可以看出，“以天下為己任”是中國傳統(tǒng)文化中重要的價值觀念和人生追求。這句話是出自《孟子·萬章下》，是孟子對伊尹的評價。孟子說：“伊尹‘思天下之民匹夫匹婦有不被堯舜之澤者，若己推而內(nèi)之溝中……其自任天下之重也。”’自任天下，就是自覺擔(dān)負(fù)起平治天下的責(zé)任，后來也就轉(zhuǎn)化為以天下為己任。 　　“以天下為己任”，也是關(guān)心百姓疾苦，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。“思天下之民匹夫匹婦有不被堯舜之澤者，若己推而內(nèi)之溝中”，天下的普通百姓如果有沒能受到圣人的恩澤，不能安居樂業(yè)的，伊尹認(rèn)為都是自己的責(zé)任，就像是自己把他們推下水溝中一樣。自任天下，不是說每個人都要立志要當(dāng)天子、領(lǐng)袖來領(lǐng)導(dǎo)國家和社會；它的真正精髓，就是伊尹這樣一種對百姓極度關(guān)愛和負(fù)責(zé)的精神?！　∶珴蓶|主席讀小學(xué)時，曾經(jīng)向同學(xué)肖子璋借一本名叫《世界英雄豪杰傳》的書看。這本書主要介紹了西方一些為自己國家的獨(dú)立與強(qiáng)大作出巨大貢獻(xiàn)的杰出人物。毛澤東很欽佩書中華盛頓、林肯、拿破侖等人的歷史功績，同時也更期盼著中國能出現(xiàn)這樣的人物來拯救民族的危亡。這本書他反復(fù)閱讀，讀到激動處還情不自禁地在書上圈點(diǎn)起來。以至于到后來還書的時候，他很抱歉地對同學(xué)肖子璋說： “對不起，我把你的書弄臟了！”肖子璋不但沒有責(zé)怪．反而還稱贊了他。毛澤東既像對同學(xué)更像對自己．十分認(rèn)真地接著說：“中國也要有這樣的一些人物，我們每個國民都應(yīng)當(dāng)努力??！”不久之后，毛澤東就給自己起了個筆名叫“子任”，意思是決心以救國救民為自己崇高的責(zé)任。毛澤東是這樣想的，也是這樣努力地去做的。所以，他才成為“偉績豐功昭萬代，德山恩海炳千秋”的偉人?！　∫苍S當(dāng)你滿腔熱情地談?wù)摗耙蕴煜聻榧喝巍钡臅r候，可能會有人所反問：“你是想當(dāng)政治家吧？”“你是哪個黨？”當(dāng)你在抒發(fā)“人生應(yīng)該懷有遠(yuǎn)大理想、雄心壯志”的豪情之時，別人可能會不屑一顧，也許微笑著說：“朋友，去做吧，做了再說。”再有，當(dāng)你在談?wù)撊藗儜?yīng)該修身養(yǎng)性而具備“高尚情操、優(yōu)秀品格”的時候，有人可能會疑惑不解地看著你，似乎在想你只是說說空話。又如，當(dāng)你在稱頌“浩然之氣”之時，別人可能攤攤手、聳聳肩，裝作聽不懂的樣子等?！　∑鋵?shí)，處在這種社會的環(huán)境里，存在不同的思想和不同的判斷標(biāo)準(zhǔn)，是很平常的一件事情。我們這一代人，年輕的時候，受到種種傳統(tǒng)教育的影響。有時，爬到山頂，遙望著一望無垠的大地時，想起“以天下為己任”這句話，就會頓感心潮澎湃！其實(shí)在很多人心里，“以天下為己任”這話是和遠(yuǎn)大理想、雄心壯志、高尚情操、優(yōu)秀品格、浩然之氣等聯(lián)系在一起的?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋?。　　——王國維《人間詞話》論人生三境界


編輯推薦
　　我們每一個人都渴望成功，希望生命能在有生之年畫出優(yōu)美的弧線。有一份體面、穩(wěn)定、舒適的工作，這份工作又能有較豐厚的薪水，可以給自己以及家人帶來更多物質(zhì)上的保障和精神上的慰藉，還希望自己能夠得到上司的重用。進(jìn)而得到提拔，實(shí)現(xiàn)自身的最高價值?！　W(xué)會選擇--命運(yùn)是可以選擇的，每個人都有選擇的自由，你選擇了什么樣的人生道路，就會決定你享有什么樣的人生，即命運(yùn)是選擇的結(jié)果?！　《梅艞?-我們總是以為自己的選擇是正確的，然而未必如此。我們必須懂得放棄，也許換一種方式來經(jīng)營人生，就能收獲另一份美麗?！　∧偷眯偶拍?-在遇到困難挫折的時候可以頑強(qiáng)抗?fàn)?，在得不到旁人理解的時候能夠忍辱負(fù)重，在別人追逐名利、地位、物質(zhì)的時候能夠不為所動，認(rèn)準(zhǔn)自己的目標(biāo)勇往直前?！　〗?jīng)得起誘惑--在誘惑面前，我們要讓自己時刻清醒著，告訴自己不要被表象所迷惑，不盲從，我們要堅(jiān)持操守，不貪戀錢財、權(quán)勢，凡事適可而止。





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