基督教小辭典

內(nèi)容概要

　　《基督教小辭典(修訂版)》備受讀者歡迎，同時也有讀者建議，希望把《基督教小辭典(修訂版)》按學科分編成一套小辭典，以滿足不同讀者的雪要，為此，我們于2001年出版《宗教小辭典》叢書，請《基督教小辭典(修訂版)》主編任繼愈先生擔任充數(shù)的總主編，叢書包括《宗教小辭典》《基督教小辭典》《伊斯蘭教小辭典》《道教小辭典》等，所收條目選自《基督教小辭典(修訂版)》，并根據(jù)宗教學科發(fā)展情況，增補了必要的內(nèi)容。

作者簡介

卓新平，1955年3月生于湖南慈利，土家族人。1974年畢業(yè)于湖南常德師專英語科；1981年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院，獲哲學碩士學位；1983年留學德國慕尼黑大學哲學系，1987年獲哲學博士學位。1988年回國，現(xiàn)任中國社會科學院世界宗教研究所所長、基督教研究中心主任、研究員、博士生導師。1988年被接納為德國宗教史協(xié)會終身會員，1991年被評為“有突出貢獻的中青年回國留學人員”，1996年被評為國家級有突出貢獻的中青年專家，入選為歐洲科學藝術(shù)研究院院士，2001年當選為中國宗教學會會長。2008年當選為十一屆全國人大常務委員會委員、民族委員會委員。研究領(lǐng)域：宗教理論、基督教神學。出版?zhèn)€人學術(shù)專著12部、主編及合著10余部，發(fā)表論文80余篇。代表著有《宗教起源縱橫談》、《宗教與文化》、《尼布爾》、《世界宗教與宗教學》、《當代西方新教神學》、《當代西方天主教神學》、《宗教理解》、《基督宗教論》、《基督宗教研究》、《圣經(jīng)鑒賞》等。

書籍目錄

出版說明凡例緒論分類詞目表正文附錄詞目筆畫索引

章節(jié)摘錄

分類詞目表基督教總論基督教基督教（Christianity）奉耶穌基督為救世主的各教派統(tǒng)稱。亦稱“基督宗教”。包括天主教、正教、新教三大教派和其他一些較小教派。與佛教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。按其信仰人數(shù)和地域分布情況為世界上最大的宗教。公元1世紀，基督教起源于巴勒斯坦，相傳為猶太的拿撒勒人耶穌所創(chuàng)立，在羅馬帝國后期流傳于帝國全境。繼承猶太教的《圣經(jīng)》，信仰上帝（天主）創(chuàng)造并主宰世界，認為人類從始祖起就犯了罪，并在罪中受苦，同時又提出只有信仰上帝及其獨生子耶穌基督才能獲救。相信耶穌乃上帝的道成肉身，通過馬利亞受圣靈降孕而生于人世，故為神子和救主。耶穌降生犧牲自己，救贖人類，標志著上帝與人類重立新約，帶來上帝救世的福音，宣告《舊約》時代的結(jié)束。耶穌在宣道過程中招收12個使徒，后來以在十字架上的犧牲，為世人贖罪。耶穌死后3天復活，復活后第40天升天，于第50天差遣圣靈降臨。1世紀30-40年代由其使徒以領(lǐng)受圣靈為“靈召”，以耶路撒冷為中心開始傳教，建立初期基督教教會，史稱早期基督教。這一階段的基督教分為前后兩期，反映基督教從產(chǎn)生到定型的歷史發(fā)展及演變。其前期即原始基督教時期，處于原始狀態(tài)中的基督教剛從其猶太教母體分裂出來，在思想上和組織上體態(tài)尚不完備，其宗教信仰上的“自我意識”亦不明顯。最初其信奉者多為猶太人，曾被視為猶太教的異端派別，因而具有濃厚的猶太色彩。教會成員則以下層民眾為主，體現(xiàn)為被壓迫者的群眾運動。40年代后期，隨著保羅等人向非猶太人的傳教，教會突破猶太民族之限而走向世界化，相繼在敘利亞的安提阿、埃及的亞歷山大、羅馬、君士坦丁堡等地建立教會，形成各自的文化背景，在受羅馬帝國統(tǒng)治的古代各民族中廣泛傳播，由此開始早期基督教后一階段的發(fā)展，即在思想信仰上逐漸建立起獨立的理論體系，在組織結(jié)構(gòu)上形成日趨完備的教會制度。

編輯推薦

《基督教小辭典(修訂版)》由上海辭書出版社出版。

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