秦始皇傳

前言

秦始皇帝名嬴政，嬴姓秦氏，又名趙政，有人稱之為“呂政”。公元前260年生于趙國都城邯鄲(今河北邯鄲)，公元前210年卒于沙丘平臺(今河北廣宗大平臺)。嬴政十二歲繼承秦國王位，二十一歲親政。他橫掃六合，統(tǒng)一天下，自命為秦朝“始皇帝”，俗稱“秦始皇”。秦始皇享年僅五十歲，實際執(zhí)政不到三十年，卻上承千年，下啟千年。具有這樣歷史地位的人物在古今中外都是十分罕見的。作為秦王的嬴政是春秋戰(zhàn)國時期的最后一位君主。他吞滅六國，締造秦朝，結(jié)束了數(shù)百年來“天下共主”名存實亡的政治局面。這個事件一直被視為春秋戰(zhàn)國時期結(jié)束的歷史性標(biāo)志。在這個意義上，秦王嬴政是一個歷史過程的終結(jié)者。作為秦始皇的嬴政是中國歷史上第一位皇帝。他最先在全中國范圍內(nèi)推行專制主義中央集權(quán)政治制度。這就使秦始皇成為又一個歷史篇章開端的標(biāo)志性人物。許多史學(xué)家把秦始皇建立帝制作為一個新的歷史階段的起點。春秋戰(zhàn)國是一個英雄時代。歷史的大變革、政治的大動蕩、社會的大調(diào)整、思想的大裂變，相繼推出一批又一批具有英雄氣質(zhì)的杰出人才，可謂豪杰輩出，群星燦爛。他們叱咤風(fēng)云，有的是政治英雄，有的是思想英雄，有的是軍事英雄。秦始皇是一位擁有優(yōu)秀軍政素質(zhì)和博大政治功業(yè)的君主。從秦王到秦始皇，嬴政充分利用歷史進(jìn)程所提供的機遇和條件，以能動性的進(jìn)取精神和典范化的政治行為，幾乎無可挑剔地完成了歷史所賦予他的任務(wù)。他是這個時代的最后一位梟雄。秦朝制度的歷史影響極其深遠(yuǎn)。在人們閱讀有關(guān)文獻(xiàn)和研究成果的時候，經(jīng)常可以看到“漢承秦制”的說法。不僅如此，“秦制”的基本原理和基本框架一直貫通了此后兩千余年的政治制度。秦始皇確立皇帝制度這件事，可謂“定一制而傳千古”。秦始皇身上包納著如此之多的社會歷史內(nèi)容。在世界史上，他把現(xiàn)存第一套真正的國家與法的理論全面變成現(xiàn)實，是歐亞大陸完成帝國化過程的典型代表人物之一。在中國古代文明史上，他是春秋戰(zhàn)國社會歷史變遷的完成者。在中國政治史上，他完成了一次非同尋常的改朝換代。在中國政治制度史上，他第一個建立了名副其實的“大一統(tǒng)”，是中華帝制的創(chuàng)造者。在中國思想史上，他集先秦帝王觀念之大成，首創(chuàng)“皇帝”尊號。在中國法制史上，他是首屈一指的“法治”皇帝。在中國文化史上，他實行書同文、車同軌、制同度、行同倫，促成中華文化共同體的基本形成。在中國工程史上，他的名字與被譽為世界奇跡的萬里長城和秦陵兵馬俑緊密聯(lián)系在一起……在人類文明發(fā)展史上，具有類似影響的歷史人物屈指可數(shù)，而在中國古代史上則堪稱獨一無二。這是一個政治英雄，又是一個專制暴君。秦始皇集英雄與暴君于一身，這并不奇怪。在那個時代，只有梟雄能夠成為政治英雄，梟雄而為帝制之君主其政治必有專橫暴虐之處。秦始皇統(tǒng)治時期有六大弊政，即無節(jié)制地擴建宮室、超標(biāo)準(zhǔn)地修筑陵墓、迫不及待地封禪泰山、興師動眾地尋仙求藥、大規(guī)模地焚燒《詩》《書》以及“坑術(shù)士”而株連無辜。與歷代帝王比較，秦始皇的功業(yè)無人匹敵，秦始皇的弊政也相當(dāng)嚴(yán)重。他集中體現(xiàn)了中華帝制的優(yōu)長與弊端，甚至成為這種制度的文化符號。因此，有人譽之為“千古一帝”，有人斥之為“獨夫民賊”。直到今天，關(guān)于秦始皇一生的是非、善惡、功過，依然聚訟紛紜，莫衷一是。秦始皇是以“暴”聞名于世的。自古以來，許多政論、史評偏愛用“暴虐”二字一口將秦始皇罵倒，然而著名史學(xué)家司馬遷早就看到：“秦取天下多暴，然世異變，成功大?！比绾卧u價秦始皇的“暴”是解讀“秦始皇現(xiàn)象”的重要課題。對于“暴”必須做具體分析，否則很難客觀公正地評價一段歷史和一個歷史人物。如果忽略了由西周王制到秦朝帝制的社會變遷在若干重要指標(biāo)方面相對弱化了社會性暴虐這個基本事實，如果不將社會性暴虐、時代性暴虐、制度性暴虐和個體性暴虐有所區(qū)別，就很難正確認(rèn)識秦始皇這個極其復(fù)雜的歷史人物?；\統(tǒng)地抨擊秦皇、秦制的“暴”，反而不利于全面地認(rèn)識中華帝制及其相關(guān)的一系列歷史現(xiàn)象，也不利于深刻地批判專制主義政治。自云夢秦簡等比較可靠的歷史材料發(fā)現(xiàn)以來，學(xué)術(shù)界對秦朝歷史有了更清晰、更準(zhǔn)確的認(rèn)識，對于秦始皇也有了更深入的研究。這些材料和研究推翻了一些加在秦皇、秦制頭上的誣罔。本傳的目的就是充分利用秦史研究的新進(jìn)展，以比較通俗的行文方式，為讀者提供一個新的關(guān)于“秦始皇現(xiàn)象”的學(xué)術(shù)性詮釋版本。

內(nèi)容概要

人民出版社是黨的第一家出版機構(gòu)，始創(chuàng)于1921年9月，重建于1950年12月，伴隨著黨的歷史、新中國的發(fā)展、改革開放的巨變一路走來，成為新中國出版業(yè)的見證和縮影！    “指示新潮底趨向，測定潮勢底遲速”，這十四個大字就赫然寫在人民出版社創(chuàng)設(shè)通告上，成為辦社宗旨。在不同的歷史時期，出版宗旨的表述也許有所不同，但宗旨的精髓卻始終未變！無論是在傳播馬列、宣傳真理方面，還是在繁榮學(xué)術(shù)、探索未來方面，人民版圖書都秉承這一宗旨。幾十年來，特別是新中國成立以來，人民出版社出版了大批為世人所公認(rèn)的精品力作。有的圖書眼光犀利，獨具卓識；有的圖書取材宏富，考索賅博；有的圖書大題小做，簡明精悍。它們引領(lǐng)著當(dāng)時的思想、理論、學(xué)術(shù)潮流，一版再版，不僅在當(dāng)時享譽圖書界，即使在今天，仍然具有重要影響。    為挖掘人民出版社蘊藏的豐富出版資源，在廣泛征求相關(guān)專家學(xué)者和老一輩出版家意見的基礎(chǔ)上，我社決定從歷年出版的2萬多種作品中（包括我社副牌東方出版社和曾作為我社副牌的三聯(lián)書店出版的圖書），披沙揀金，精選出一批在當(dāng)時產(chǎn)生過歷史作用，在當(dāng)下仍具思想性、原創(chuàng)性、學(xué)術(shù)性以及珍貴史料價值的優(yōu)秀作品，匯聚成《人民文庫》，以滿足廣大讀者的閱讀收藏需求，積累傳承優(yōu)秀文化。

作者簡介

張分田,1948年生。南開大學(xué)歷史學(xué)博士，高等教育研究室副主任、副教授。天津市高等教育學(xué)會理事。著有《王充》、《中國政治思想史》（三卷本，副主編、主要撰稿人之一）。發(fā)表論文40余篇。

書籍目錄

序言第一章　家世篇：聲名顯赫的霸王之胄  第一節(jié)　贏秦得姓與秦贏立國    一、華夏傳人，玄鳥圖騰    二、柏翳佐舜，得姓為贏    三、費昌佐殷，子孫封侯    四、蜚廉事紂，被迫西遷    五、造父善馭，封之趙城    六、非子息馬，厥號秦贏    七、西垂大夫，名揚西戎    八、關(guān)于贏秦文明發(fā)展程度的估計  第二節(jié)　襄公勤王與秦國躋身諸侯之列    一、西周滅亡，平王東遷    二、攻戎救周，始命列國    三、奪取岐西，向東發(fā)展    四、帝王之基，得天獨厚  第三節(jié)　秦穆公始霸與秦國大國地位的確立    一、“尊王攘夷”與諸侯爭霸      二、秦穆公任賢，百里奚致霸    三、東服強晉，飲馬黃河    四、遠(yuǎn)途襲鄭，兵敗殽山    五、改變方略，西霸戎夷    六、春秋以來秦國文明程度的發(fā)展  第四節(jié)　秦孝公變法與秦國躍居“戰(zhàn)國”首強    一、勵精圖治，下令求賢    二、任用商鞅，實行變法    三、依法治國，中央集權(quán)  第五節(jié)　從稱“王”到稱“帝”    一、秦惠文君稱“王”    二、秦昭襄王稱“帝”    三、從秦國滅周到秦始皇稱“皇帝”  第六節(jié)　周秦之變：一次非同尋常的王朝更替    一、周秦之變的特點    二、周秦之變與歐亞大陸的帝國化時代    三、周秦之變的主要歷史動因    四、周秦之變對秦始皇歷史地位的界定第二章　孺子篇：承繼宗祧的少年君王  第一節(jié)　做政治人質(zhì)的王孫異人與以投資牟利的商人呂不韋    一、羈旅邯鄲的質(zhì)子異人    二、善于牟利的商賈呂不韋      三、圍繞儲君嫡嗣地位展開的政治交易與政治謀略    四、趙姬再嫁與趙政出世  第二節(jié)　榮任王儲與初登君位    一、子楚回國與趙政歸秦    二、幼沖之年的秦國王儲    三、十二歲登臨王位  第三節(jié)　母后專權(quán)、仲父輔政與繆毒亂政    一、太后趙姬代行王權(quán)與大臣輔政    二、染指最高權(quán)力的“仲父”兼“相邦”    三、繆（士毋）亂政：“與繆氏乎？與呂氏乎？”第三章　親政篇：圖謀帝業(yè)的大國霸主  第一節(jié)　平定內(nèi)亂、剪除權(quán)臣    一、平定繆（士毋）之亂    二、罷黜呂不韋  第二節(jié)　佐成帝業(yè)的霸王之士    一、李斯與《諫逐客書》    二、尉繚與《尉繚子》    三、茅焦強諫，“抗枉令直”    四、頓弱論秦國連橫的外交謀略      五、姚賈獻(xiàn)破壞各國合縱之策    六、韓非與《韓非子》  第三節(jié)　運籌帷幄、勇冠三軍的善戰(zhàn)之將    一、王翦、王賁父子兩世名將    二、蒙驁、蒙武、蒙恬、蒙毅祖孫三代忠臣    第四節(jié)　秦始皇統(tǒng)治時期的君臣關(guān)系第四章　統(tǒng)一篇：橫掃六合的天下共主  第一節(jié)　秦始皇統(tǒng)一天下的政治、軍事、外交謀略    一、秦始皇統(tǒng)一天下的戰(zhàn)略決心      二、時不我待，當(dāng)機立斷，連續(xù)作戰(zhàn)，不使喘息    三、致力連橫，破壞合縱，遠(yuǎn)交近攻，孤立對手    四、收買內(nèi)奸，巧施反間，敗壞政治，弱化敵手    五、改善內(nèi)政，順從民心，調(diào)整政策，安撫降地    六、中央突破，由近及遠(yuǎn)，靈活機動，逐個擊破  第二節(jié)　滅韓    一、韓國的興與衰 　 二、韓人鄭國間秦與秦始皇修成鄭國渠  　三、韓非使秦與秦始皇的戰(zhàn)略決策  　四、韓王請臣與秦王滅韓　第三節(jié)　滅趙  　一、趙國的興與衰  　二、秦、趙火并與統(tǒng)一戰(zhàn)爭戰(zhàn)略準(zhǔn)備的完成    　三、趙國合縱攻秦  　四、秦以救燕為名攻趙  　五、秦始皇的離間君臣之計與趙國連失良將  　六、趙國的滅亡  　第四節(jié)　滅魏  　一、魏國的興與衰  　二、從秦攻魏拔衛(wèi)到魏國獻(xiàn)地請降　第五節(jié)　滅楚  　一、楚國的興與衰  　二、李園之亂  　三、啟用王翦，滅楚平越  　第六節(jié)　滅燕  　一、燕國的興與衰  　二、秦國借趙攻燕與救燕攻趙  　三、太子丹自秦亡歸與荊軻刺秦  　四、燕、代合兵抗秦與秦軍掃燕滅代　第七節(jié)　滅齊  　一、齊國的興與衰  　二、君王后事秦與后勝誤國  　三、齊國不戰(zhàn)而降　第八節(jié)　開拓疆土、鞏固邊防　　一、南平“百越”　　二、設(shè)官治理“西南夷”　　三、經(jīng)營北部邊疆　第九節(jié)　秦始皇鞏固國家統(tǒng)一的主要措施第五章  稱帝篇：集先秦各種君權(quán)觀念之大成的始皇帝  第一節(jié)  秦始皇首創(chuàng)“皇帝”名號  第二節(jié)  宗法稱謂：皇帝是天下一家的大家長    一、“后”：家國一體與天下父母    二、“宗”：“天下宗主”與“天下一家”    三、“君父”：君父一體與“王道三綱”  第三節(jié)  權(quán)勢稱謂：皇帝至高、至上、至尊、至貴    一、“王”：干戈戚揚與“王天下”    二、“君”：支配土地、子民的發(fā)號施令者    三、“萬乘”：軍事統(tǒng)帥權(quán)與征收賦役權(quán)    四、“正長”：最高行政權(quán)力的支配者    五、“太上”、“元首”、“至尊”、“民主”：“啡天子不制度”    六、“辟”：“作威作福，君之職也”    七、“御”：駕馭天下的主宰    八、“天下”、“國家”、“社稷”：君與國一體      九、“一人”：四海之內(nèi)，惟王至尊    第四節(jié)  神化稱謂：皇帝受命于天、體胤神圣    一、“帝”、“天”、“上帝”：天與王合    二、“天子”：皇天上帝的嫡長子    三、“龍”、“日”、“九五之尊”：皇權(quán)神圣與皇恩浩蕩  第五節(jié)  圣化稱謂：皇帝是與道同體的道德表儀和文化權(quán)威    一、“君師”：君師合一與“以吏為師”    二、“君子”、“大人”：全社會的道德楷模    三、“圣人”、“圣王”：君與道同體，圣與王合第六章  思想篇：偏愛法家的“雜家”君主  第一節(jié)  皇帝制度法定意識形態(tài)的初步形成  第二節(jié)  秦始皇統(tǒng)治思想的主要來源和基本構(gòu)成    一、深入剖析統(tǒng)治思想的若干思路    二、各種大眾信仰對秦朝的統(tǒng)治思想的影響    三、各種源遠(yuǎn)流長的政治傳統(tǒng)、政治慣例和政治經(jīng)驗    四、影響廣泛的全社會普遍政治意識    五、諸子百家的特色學(xué)說與秦朝統(tǒng)治思想的理論構(gòu)成  第三節(jié)  “大一統(tǒng)”觀念的全面實現(xiàn)    一、從“王天下”觀念到“大一統(tǒng)”理論    二、“大一統(tǒng)”理論的基本內(nèi)容和秦朝的“大一統(tǒng)”    三、“大一統(tǒng)”的政治意義和歷史意義第七章  制度篇：確立中央集權(quán)政治制度的“圣王”（一）  第一節(jié)  皇權(quán)支配下的“三公九卿”制度    一、皇權(quán)與相權(quán)的基本關(guān)系準(zhǔn)則      二、秦朝的三公九卿及相關(guān)的中央政府機構(gòu)  第二節(jié)  中央集權(quán)與單純的郡縣制度    一、“郡縣”與“分封”之爭    二、秦朝的封君食邑制度    三、秦朝郡縣制度的內(nèi)容和特點  第八章  制度篇：確立中央集權(quán)政治制度的“圣王”（二）  第一節(jié)  官僚制度與法制化的行政管理    一、入仕與選官制度    二、法制化的行政管理  第二節(jié)  強化政治監(jiān)控機制與完善監(jiān)察制度、諫官制度    一、秦朝諫議制度、監(jiān)察制度的歷史淵源      二、先秦諸子的政治監(jiān)控理論    三、秦朝的政治監(jiān)控制度和秦始皇的主要貢獻(xiàn)第九章  社會篇：改造并重構(gòu)等級秩序的國家元首  第一節(jié)  皇帝（君）、官僚（臣）、黔首（民）三大政治等級    一、君、臣、民政治等級的重構(gòu)與相關(guān)的社會普遍意識    二、先秦諸子論君、臣、民的基本政治關(guān)系    三、秦始皇規(guī)范君、臣、民政治等級關(guān)系的主要措施    第二節(jié)  規(guī)范臣民等級特權(quán)的二十等功勛爵制度    一、功勛爵制度的產(chǎn)生與發(fā)展    二、秦朝二十等功勛爵制度的基本原則和主要內(nèi)容      三、秦始皇貫徹實行功勛爵制度的一些特點  第三節(jié)  秦始皇對家庭內(nèi)部等級關(guān)系的保護(hù)    一、宗法家庭組織及其政治功能的重大變革    二、維護(hù)父家長特權(quán)的主要措施    第四節(jié)  秦朝法律中的等級關(guān)系  第五節(jié)  綜合性的社會階層結(jié)構(gòu)與相對流動的等級秩序第十章  經(jīng)濟篇：富有天下的最高統(tǒng)治者  第一節(jié)  制度化、法制化的財政經(jīng)濟管理    一、統(tǒng)一度量衡    二、統(tǒng)一幣制    三、法制化的經(jīng)濟行政管理    四、“重農(nóng)抑商”政策與管理工商業(yè)的法律  第二節(jié)  國有土地的管理及相關(guān)法律    一、皇權(quán)支配下的土地占有形式      二、土地管理制度  第三節(jié)  秦朝的賦稅制度及相關(guān)法律    一、秦朝賦役制度的歷史淵源    二、秦朝的主要租稅征課項目    三、法制化的徭役制度    四、常稅、常役狀態(tài)下的民眾負(fù)擔(dān)第十一章  法制篇：中國古代首屈一指的“法治”帝王  第一節(jié)  秦始皇的法制理念與政治行為方式    一、先秦的法治思潮與法家的法治理想    二、秦始皇的“以法治國”統(tǒng)治方略  第二節(jié)  秦朝的法律制度與法律形式    一、秦朝法制的基本制度    二、秦朝主要的法律形式和內(nèi)容    三、秦朝法制的罪名與刑罰體系    第三節(jié)  重刑主義的刑罰原則  第四節(jié)  與文化制度相關(guān)的法律、法規(guī)    一、“書同文”    二、“行同倫”    三、“以吏為師”、“以法為教”  第五節(jié)  秦始皇在中國法制史上的歷史地位第十二章  工程篇：前無古人的工程皇帝  第一節(jié)  以長城為主要標(biāo)志的軍事工程體系  第二節(jié)  馳道與遍布中華的通衢驛道網(wǎng)  第三節(jié)  靈渠與溝通大江南北的水運交通網(wǎng)  第四節(jié)  十二金人與“銷鋒鑄鐮”工程  第五節(jié)  阿房宮與秦都咸陽的擴建工程  第六節(jié)  兵馬俑與空前奢華的驪山陵工程  第十三章  生活篇：享御稱尊的大秦天子  第一節(jié)  中華帝王家的家庭制度與秦始皇的家庭生活    一、君臣關(guān)系制導(dǎo)下的家庭關(guān)系      二、秦始皇與家庭中的尊長、兄弟    三、后妃制度與秦始皇的后妃姬妾們    四、秦始皇與子女和姻親的關(guān)系      五、宦官制度與秦始皇的家奴們    第二節(jié)  秦始皇的宮廷生活與日常政務(wù)活動    一、與皇帝日?；顒用芮邢嚓P(guān)的各種禮儀制度    二、秦始皇的日常宮廷生活  第三節(jié)  “親巡天下，周覽遠(yuǎn)方”    一、巡狩制度的政治意義    二、第一次大巡狩    三、第二次大巡狩    四、第三次大巡狩    五、第四次大巡狩    六、第五次大巡狩與命喪沙丘第十四章  驕奢篇：為禍一世的暴虐君王  第一節(jié)  社會性暴虐、時代性暴虐、制度性暴虐與個體性暴虐  第二節(jié)  封禪    一、封禪的來歷與政治意義    二、第一位封禪皇帝的重大失策  第三節(jié)  尋仙求藥  第四節(jié)  “焚書”與“坑術(shù)士”    一、“焚書”緣起    二、“焚書”令的執(zhí)行    三、“坑術(shù)士”  第五節(jié)  秦始皇的政治人格    一、秦始皇的形象與個性    二、秦始皇的政治素質(zhì)和政治人格第十五章  結(jié)局篇：二世而亡的大秦帝國  第一節(jié)  秦始皇統(tǒng)治末期的政治形勢    一、形形色色的政治敵手    二、“天下苦秦久矣”  第二節(jié)  “奪嫡之禍”與皇權(quán)異化    一、“沙丘之交”    二、秦二世動搖國本的系列化暴行  第三節(jié)  國破家亡    一、大澤鄉(xiāng)起義    二、“指鹿為馬”與趙高弒君    三、秦朝滅亡  第四節(jié)  “百代猶行秦政法”    一、“秦”、“震旦”與“CHINA”    二、“漢承秦制”與“百代行秦政”第十六章  史評篇：千秋功罪任人評說的秦始皇  第一節(jié)  徹底否定性的政治批判與作為文化典型的“暴君”      一、秦漢之際的秦政批判思潮與“秦始皇”的文化符號化    二、“秦始皇”文化符號的社會政治功能  第二節(jié)  “千古一帝”的點評與肯定秦始皇歷史地位的史論    第三節(jié)  分析性秦始皇評價逐步發(fā)展的歷史特點后記

章節(jié)摘錄

第二節(jié) 襄公勤王與秦國躋身諸侯之列周朝的衰落為贏秦的崛起提供了歷史機遇。由于歷史的巧合，贏秦的初創(chuàng)恰恰與西周的衰亡同時發(fā)生。贏秦立家于西周王道衰微之時，又正式立國于周平王之際。西周滅亡，襄公封侯，這兩個重要的歷史事件拉開了“周秦之變”的序幕。中國歷史上一次最為漫長且非同尋常的改朝換代過程從此起步。一、西周滅亡，平王東遷西周王權(quán)的衰落經(jīng)歷了一個相當(dāng)長的過程。到宣王末年和幽王之時，戎人大量侵人關(guān)中，威脅國都；西北地區(qū)干旱嚴(yán)重，又曾發(fā)生地震，導(dǎo)致洛、徑、渭三川一度干涸和岐山崩塌等自然災(zāi)害；國民以《我行其野》和《十月之交》、《雨無正》等詩歌譏刺宣王、幽王的政治行為；周太史伯陽父還根據(jù)天災(zāi)、人事及陰陽五行學(xué)說斷言西周將亡。正是由于這樣的動亂，秦仲及其子孫才得以憑借為王室抵御西戎而晉升大夫，封疆拓土，創(chuàng)立了秦國最初的基業(yè)。周幽王荒淫無道，寵幸王妃褒姒，重用奸佞虢石父，還多次烽火戲諸侯。他違背立嫡立長的宗桃繼承法則，廢黜申后及太子宜臼，終于釀成大禍。公元前771年，申侯聯(lián)合增國、犬戎、西夷共同起兵。幽王以烽火報警，而各地救兵不至。犬戎攻克鎬京，斬殺幽王，滅亡西周。經(jīng)過諸侯之間的一番政治較量，廢太子宜臼即位，是為周平王。公元前770年，周王室被迫遷都洛邑（今河南洛陽），史稱東周。周平王將都城東遷洛邑，標(biāo)志著王室衰微。周王室喪失大片領(lǐng)土，所能直接支配的土地和臣民的數(shù)量只相當(dāng)于較大的諸侯。周王室在領(lǐng)地內(nèi)依然繼續(xù)搞分封，其土地進(jìn)一步被諸侯、封邑蠶食、分化，以致王室困守一隅之地，方圓百余里，還不如一個普通的諸侯國。天子的權(quán)威從此一落千丈。與此相應(yīng)，出現(xiàn)了權(quán)力不斷下移的局面。史稱“諸侯恣行，政由強國”。中國進(jìn)人了一個政治大動蕩的時期。最先出現(xiàn)的大變化是諸侯的實力壓倒了天子。起先是個別諸侯公然違抗王命。繼而是“政由方伯”。一批“在成周微甚”的諸侯逐漸強大起來，齊、晉、楚、秦相繼稱霸，他們“興師不請?zhí)熳樱粧吨魇抑x，以討伐為會盟主”。此后更有甚者，有些諸侯竟然開始凱覷王權(quán)。楚莊王在滅了陸渾之戎之后，飲馬黃河，路經(jīng)洛邑，竟然詢問王者九鼎的大小輕重。接下來各個諸侯國內(nèi)部的政治局面也先后發(fā)生重大變化。卿大夫?qū)Ｕ蔀楦鲊鴱V泛存在的政治現(xiàn)象，史稱“陪臣執(zhí)政，大夫世祿，六卿擅晉權(quán)，征伐會盟，威重于諸侯”。三家分晉，田陳代齊，都是這種政治局面的產(chǎn)物。當(dāng)時還發(fā)生了比“陪臣執(zhí)國命”更甚的政治權(quán)力下移現(xiàn)象。許多卿大夫的家臣居然篡奪“主君”的權(quán)力或違抗“主君”的命令。到戰(zhàn)國時期，諸侯紛紛稱王。公元前367年，由于多年來不斷被大國蠶食，已經(jīng)變得非常弱小的周王室又一分為二，形成“東周”、“西周”兩個小國。最后竟滅于秦國之手。這種政治大變局為各個諸侯國的崛起提供了機遇。秦國恰恰借助這個機遇得以立國，進(jìn)而稱霸，最終實現(xiàn)了“王天下”。

后記

這部著作的出版，首先要感謝劉澤華教授和喬還田主任。劉澤華先生是我的導(dǎo)師。1998年以前，我另有本職工作，搞歷史研究帶有“票友”的性質(zhì)。如果不是在先生的“指令”下寫了幾部著作，我現(xiàn)在很難受聘于教授、博士生導(dǎo)師的崗位。人無宿命，卻有機緣。2001年4月，我協(xié)助劉澤華先生操辦一個學(xué)術(shù)年會。正當(dāng)幾位著名學(xué)者拿著與會者名單，議論“分田”、“還田”的取名之義時，我與喬還田先生握手相識。隨后便奉劉先生之命和喬先生之約，開始寫作這本《秦始皇傳》。二“田”合作，可謂彼此一諾千金，事事順暢如意。與大多數(shù)中國人一樣，我對秦始皇及相關(guān)歷史現(xiàn)象的思考可謂久矣！記得我的第一篇有關(guān)秦始皇的文字是一份政治課作業(yè)。時在1970年初冬。我正以插隊知識青年兼“工農(nóng)兵學(xué)員”的身份在承德師范學(xué)校隆化分校專攻數(shù)學(xué)。自從以中國政治思想史為主要研究方向以來，君主論、帝王觀念和統(tǒng)治思想一直是我所關(guān)注的重點。這本《秦始皇傳》只是一個個性化思考過程的階段性成果。在長期的學(xué)習(xí)與研究中，讀過許多相關(guān)的專著和論文。在此，謹(jǐn)向一切曾經(jīng)給予我教益的師長、前輩和同行表示感謝。

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《秦始皇傳》由人民出版社出版。

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