新文化史與中國(guó)近代史研究

出版時(shí)間:2009-08  出版社:上海古籍出版社  作者:本書編寫組  頁(yè)數(shù):512  字?jǐn)?shù):366000  
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內(nèi)容概要

20世紀(jì)80年代以來(lái),新文化史研究風(fēng)靡歐美史學(xué)界。它在理論上,重視文化的建構(gòu)力;在研究主題上,大大開拓了傳統(tǒng)的領(lǐng)域,一些老命題也被用新方法重新研究。90年代以后,新文化史研究開始廣泛影響西方漢學(xué)界,并被引入中國(guó)臺(tái)灣、大陸史學(xué)界,形成相當(dāng)大的影響,取得了一定得成果。

書籍目錄

編者的話專題論文  中國(guó)近代“轉(zhuǎn)型時(shí)代”的“地理想象”(1895—1925)  擴(kuò)充女性/國(guó)族的想象:晚清婦女期刊中的社會(huì)女英雄及女戰(zhàn)士  從情調(diào)消費(fèi)到大眾消費(fèi)——1949年前后上海咖啡館的命運(yùn)  旅館故事:民國(guó)時(shí)期的上海旅館  煤油燈下的世界——1937年前上海閘北城區(qū)的日常生活研究討論  當(dāng)代國(guó)際關(guān)系理論中的文化:中國(guó)的沖擊  閱讀史的課題與觀點(diǎn):實(shí)踐、過(guò)程、效應(yīng)  植物、醫(yī)學(xué)知識(shí)與消費(fèi)文化:前近代東亞的人參史研究的新取向  身體之史:歷史的再認(rèn)識(shí)——近年來(lái)國(guó)內(nèi)外身體史研究綜述  圖像的“文化轉(zhuǎn)向”——新文化史視域中的圖像研究  從文化視角解讀城市——對(duì)近年來(lái)中國(guó)城市文化史研究狀況的考察書評(píng)  對(duì)戰(zhàn)時(shí)中國(guó)合作行為的另類敘述  消費(fèi)文化:中國(guó)企業(yè)史研究的新取向  基思托馬斯和《宗教與魔法的衰落》史料輯佚  章太炎的兩封佚信  清末報(bào)刊上改良小說(shuō)和戲曲論述篇目(1900—1911)  《遠(yuǎn)生遺著》補(bǔ)遺  印光法師佚文目錄附錄  與本輯主題相關(guān)的論著目錄(英語(yǔ)部分)  與本輯主題相關(guān)的論著目錄(日語(yǔ)部分)

章節(jié)摘錄

  專題論文中國(guó)近代“轉(zhuǎn)型時(shí)代”的“地理想象”(1895—1925)  一  夏敬渠的《野叟曝言》是清代著名的“才學(xué)小說(shuō)”之一,是他個(gè)人才情的具體彰顯。在夏敬渠汪洋泓肆的想象里,非僅主角文素臣自己功業(yè)崇隆,他的友朋也是際遇不凡。像文素臣的好友之一景日京便“領(lǐng)兵航?!蔽餍?,“征伏歐羅巴洲二十余國(guó),建國(guó)號(hào)日大人文國(guó)”,還讓“意大里、亞波而、都瓦爾、依西把尼亞,各率附屬小國(guó),降伏大人文國(guó)主,受其節(jié)制。俱秉天朝正朔,亦如中國(guó)之制,除滅佛老,獨(dú)宗孔圣。頒下衣冠禮制,用夏變夷”。待得進(jìn)入20世紀(jì),市面上則出現(xiàn)了陸士諤的《新野叟曝言》(1909年初版),“故事新編”述說(shuō)文素臣的子裔文礽,作為多才多藝的發(fā)明家,發(fā)明了可以遠(yuǎn)征到金星、木星的“飛艦”之后,奉了皇上圣旨,先“牛刀小試”一番,擔(dān)任征歐大元帥,出征歐洲,振翮西行,不過(guò)一晝夜就到了歐洲,瞬即橫掃無(wú)敵,讓全歐洲七十二國(guó)投降恐后。隨后,文礽更完成了“不可能的任務(wù)”,征服了月球和木星,不僅中國(guó)的黃龍國(guó)旗飄揚(yáng)在月球上,木星更成了中國(guó)的殖民地。夏敬渠和陸士諤的小說(shuō)家言,好似荒誕不經(jīng),那種將自己步履從來(lái)未可及之的遙遠(yuǎn)異域,納為己身臣屬之土的意欲,卻是躍然紙上。固然,夏敬渠和陸士諤身處時(shí)代之差異,他們吹鳴的兩闕狂想曲所展現(xiàn)的思想涵義,亦不可等量齊觀;卻可想見,當(dāng)小說(shuō)家在無(wú)限寬廣的想象空間里自由馳騁的時(shí)候,還是自有其知識(shí)憑借,特別是既存的地理學(xué)知識(shí),正是他們?cè)谶@方空間里熔鑄真假逞其幻思文采的思想動(dòng)力根源。  考究這股推動(dòng)夏敬渠和陸士諤揮灑巧想幻思的知識(shí)/思想潮流,自然和“西潮東漸”的大背景密切相關(guān)。

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