張季鸞與民國社會(huì)

前言

　　名士風(fēng)度國士魂前賢有詩云：“從古江山閑不得，半歸名士半英雄?！睂L(fēng)流瀟灑的名士與創(chuàng)造時(shí)勢的英雄同等看待。在近代百年中國士林，《大公報(bào)》主筆張季鸞，可以說不僅是一代風(fēng)流名士，還是凜凜群驚、標(biāo)高千古的無雙國士，自然在歷史天空留下璀璨的光華?！　埣钧[作為名士之“風(fēng)流”，既非古人所謂詩酒風(fēng)流。也非如今常見的裙邊風(fēng)流，而是灼灼才華之風(fēng)流，傲岸人格之風(fēng)流，千古道德文章之風(fēng)流。他除了以時(shí)評(píng)而名傾朝野外，還有高雅的風(fēng)度和氣質(zhì)，更可貴的是不慕榮利，追求自由獨(dú)立的精神，清高而有氣骨，被時(shí)人所看重，可謂“是真名士自風(fēng)流”。　　清末民初，中國遭遇了“三千年未有之變局”，各個(gè)政治集團(tuán)都在尋求拉攏名士，幫助謀劃或者支撐門面。因此也出現(xiàn)了許多朝秦暮楚，望塵下拜者。同時(shí)，“你方唱罷我登場”的軍閥，政治上采取高壓的愚民政策，對(duì)反對(duì)自己的名士甚至敢冒天下之大不韙，關(guān)押，甚至加以殺戮。名記者邵飄萍，因拒收張作霖三十萬元“封口費(fèi)”而慘遭殺害；而林白水，則被張宗昌以“通敵有證罪”槍斃。但就在這個(gè)言論自由的天空一片黯淡的時(shí)候，張季鸞超逸出群，標(biāo)新立異，有書有筆有肝膽，傲立當(dāng)世，可以說“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”。他留學(xué)日本，創(chuàng)辦《夏聲》雜志，倡言革命；任總統(tǒng)府秘書，執(zhí)筆起草孫中山就職宣言，再造共和；創(chuàng)辦北京《民立報(bào)》，名列北京新聞界的“民初三杰”；披露袁世凱“善后大借款”內(nèi)幕，點(diǎn)燃討袁“二次革命”的導(dǎo)火線……輾轉(zhuǎn)京滬辦報(bào)的前15年中。有兩次被捕入獄，顛沛流離，歷盡艱險(xiǎn)，備嘗艱辛，但追求自由之精神不改。其中兩度從政，不乏做官發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)，但掛冠而去，甘愿做窮記者，“新松不恨高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿”。后15年任《大公報(bào)》主筆，不依附任何政治勢力，自命為“自由知識(shí)分子”，莊嚴(yán)地亮起“不黨、不賣、不私、不盲”的“四不”旗幟，而且基本上忠實(shí)地履行了這一莊嚴(yán)承諾；發(fā)揚(yáng)文人議政的報(bào)風(fēng)，習(xí)慣于“見大人，則藐之”，先后發(fā)表兩篇文章痛罵正值春風(fēng)得意的蔣介石，把“笑傲王侯”的名士遺風(fēng)發(fā)揮得淋漓盡致，可正是“不以雄名疏野賤，唯將直所斬王侯”。這種風(fēng)流名士風(fēng)度，可以說是時(shí)代正義和良知的象征。張季鸞“心事浩茫連廣宇”，在他的心目中，整個(gè)民族，整個(gè)國家。整個(gè)黎民百姓都和自己息息相關(guān)。這種“鐵肩擔(dān)道義”的情懷，源于對(duì)自我在社會(huì)、歷史中的角色、立場的一個(gè)選擇，在百年中國報(bào)林無人能出其右。可惜的是，“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”。在今天，具有這樣名士風(fēng)度的知識(shí)分子已罕見?！　「少F的是，在民族危難的時(shí)刻，張季鸞表現(xiàn)出了“舍我其誰”的國士之風(fēng)。國士之風(fēng)是什么？司馬遷總結(jié)道：“事親孝，與士信，臨財(cái)廉，取予義，分別有讓，恭儉下人。常思奮不顧身，以徇國家之急。其素所蓄積也，所以為有國士之風(fēng)。”（《報(bào)任安書》）看其文，觀其行，論其人，張季鸞不正是民國時(shí)期無雙國士嗎？　　“扶風(fēng)豪士天下奇，義氣相傾山可移”?！熬拧ひ话恕笔伦兒?，國難當(dāng)頭，他則當(dāng)仁不讓以“國士”自居，確定“明恥教戰(zhàn)”的宣傳方針；在整個(gè)西安事變進(jìn)程中，共寫下十一篇社評(píng)，特別是《給西安軍界的公開信》，在東北軍將士中產(chǎn)生了很大的影響，可以說抵得上十萬雄師；值全民抗戰(zhàn)之際，他把《大公報(bào)》“完全貢獻(xiàn)給國家，聽其統(tǒng)治使用”，以筆為戈，激勵(lì)民心士氣，被稱為“戰(zhàn)時(shí)精神長城”；他本人還為國民政府起草了重要的文稿，參與國家重大的外交謀劃、國際宣傳和對(duì)日秘密談判，成為高級(jí)智囊；《大公報(bào)》主要因張季鸞的社評(píng)獲密蘇里新聞學(xué)院頒發(fā)的最佳新聞事業(yè)服務(wù)獎(jiǎng)，他的筆墨生涯，為文人揚(yáng)眉，替志士吐氣，正如周恩來唁電所評(píng)“謀國之忠，立言之達(dá)，尤為士林所矜式”?！　√K軾的朋友、詩僧參寥在《東坡先生挽詞》中寫道：“峨冠正笏立談叢，凜凜群驚國士風(fēng)。卻戴葛巾從杖履，直將和氣接兒童?！闭菑膬煞矫鏆w納了國士的人格魅力。張季鸞既嚴(yán)正又平和，既堅(jiān)持了士大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了名士追求超越世俗、追求藝術(shù)化的人生境界與心靈境界的人格理想，把兩者融為一體，巧妙地解決了進(jìn)取與退隱、入世與出世、社會(huì)與個(gè)人那一類在士大夫心靈上歷來相互糾結(jié)纏繞的矛盾，在國難當(dāng)頭之時(shí)，以如椽巨筆，為國為民做出了貢獻(xiàn)，堪稱百年中國無雙國士。　　書生意氣顯本色，民國名士競風(fēng)流。國難當(dāng)頭成舍我，國士之風(fēng)能其誰？　　音響已沉，切劘不再，千載之下，生氣凜然。國士之風(fēng)如日月星辰，經(jīng)緯天地，有生之類，皆知仰其高明。然而由于各種原因，數(shù)十年來，我們不幸總是戴著有色眼鏡看待民國的那些人和事，幾乎將每個(gè)人的臉上都涂抹了厚厚的油彩，甚至基于某種需要將人物臉譜化，讓本來的面目無法看清。張季鸞的名字，相當(dāng)長一段時(shí)間被有意識(shí)屏蔽，不僅一般百姓知之甚少，就是文化人也難聞其詳。本書試圖透過歷史的迷霧。從一個(gè)獨(dú)特的視角，對(duì)百年中國自由知識(shí)分子的精神之路進(jìn)行探究，還原一個(gè)活生生的本色人物，以本論質(zhì)，以質(zhì)為珍！

內(nèi)容概要

本書由李滿星所著，講述的內(nèi)容是：張季鸞作為名士之“風(fēng)流”，既非古人所謂詩酒風(fēng)流，也非如今常見的裙邊風(fēng)流，而是灼灼才華之風(fēng)流，傲岸人格之風(fēng)流，千古道德文章之風(fēng)流。他除了以時(shí)評(píng)而名傾朝野外，還有高雅的風(fēng)度和氣質(zhì)，更可貴的是不幕榮利，追求自由獨(dú)立的精神，清高而有氣骨，被時(shí)人所看重，可謂“是真名士自風(fēng)流”。
 本書適合人物傳記愛好者閱讀。

作者簡介

李滿星
1965年12月出生于后稷教稼之地，1984年考入陜西師范大學(xué)中文系。畢業(yè)后相繼任高校教師、報(bào)紙主編，現(xiàn)在西安開發(fā)區(qū)工作管委會(huì)工作。大學(xué)時(shí)代開始發(fā)表文學(xué)作品，累計(jì)發(fā)表散文、隨筆、雜文近100萬字。近年對(duì)周秦文化、民國史頗有研究，已出版大文化散文《秦人前世今生》一書，為全國各大高校給大學(xué)生推薦讀物，并為陜西省各級(jí)黨校及黨政干部培訓(xùn)教材。目前正在對(duì)周、秦、漢、唐中華元生態(tài)文明進(jìn)行研究，創(chuàng)作《解讀中國人的遺傳密碼》三卷本系列叢書。

書籍目錄

自序  名士風(fēng)度國士魂
引子
第一章  負(fù)笈求學(xué)  反清志士
第二章  辛亥志士  輾轉(zhuǎn)辦報(bào)
第三章  主筆大公  文人論政
第四章  為報(bào)國恩  甘為國士
第五章  舍我其誰  明恥教戰(zhàn)
第六章  如椽大筆  以文止戈
第七章  謀國之忠  忙于人事
第八章  珠聯(lián)璧合  文人報(bào)國
第九章  聽命國家  一心抗戰(zhàn)
第十章  抨汪誅奸  轟動(dòng)中外
第十一章  充任密使  凜凜風(fēng)骨
第十二章  同情中共  平等對(duì)待
第十三章  精神長城  獲最佳獎(jiǎng)
第十四章  巨星隕落  余韻未絕
尾聲
后記  不能忘卻的紀(jì)念
主要參考書目

章節(jié)摘錄

　　我的父親樂于助人，滿懷悲憫，總是替別人著想，很少想到自己。于右任伯父贈(zèng)詩，其中有句概括寫照他：“處處忙人事，時(shí)時(shí)念國仇?！彼麨槿酥\事，四行書飛遍全國；提攜教育青年，傾其所知；救助別人從不量力而行，以承擔(dān)贍養(yǎng)烈士家屬遺孤為樂事。民初報(bào)人曹成甫、邵飄萍慘遭軍閥殺害，父親毅然肩負(fù)起贍養(yǎng)撫育烈士遺屬的責(zé)任。有年，他在天津，自己生活困難，時(shí)逢年關(guān)，按月要給曹妻送的生活費(fèi)仍無著落，為能使曹家安度，他不顧數(shù)九寒天，將身穿的僅有一件皮袍送進(jìn)當(dāng)鋪，典押所得，及時(shí)送到曹家，使曹家母子歡度春節(jié)，方始安心。父親平生不求名利為己責(zé)，做了好事從不宣揚(yáng)，這些歷史鮮為人所知，今年來才有所披露?！　「赣H辛勞一世，了無積蓄，從不置私產(chǎn)。家母常喜說，我家是“上無片瓦，下無寸地”。家居重慶時(shí)，長期借住在我的干爹康心文汪山府中，報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)層屢有人勸告，長期租住，人來客往，總不相宜，以父親事業(yè)有成、如日中天的聲望也似不妥，關(guān)心奉勸他置地建屋。父親認(rèn)為用大公報(bào)社之款為己建屋，大為不妥，婉言屢拒。直到他逝世，我們都租住在康家。父親身后，只有他終其生服務(wù)的大公報(bào)社，留下的錢財(cái)，僅有在他身穿衣衫中取出的十元法幣。遺囑中，對(duì)子女也唯托友人們照顧，終其一生，保持了窮新聞?dòng)浾叩难欧Q。 　　……

編輯推薦

　　前賢有詩云：（從古江山閑不得，半歸名士半英雄。）將風(fēng)流瀟灑的名士與創(chuàng)造時(shí)勢的英雄同等看待。在近代百年中國士林，《大公報(bào)》主筆張李鸞，可以說不僅是一代風(fēng)流名士，還是凜凜群驚、標(biāo)高千古的無雙國士，自然在歷史天空留下璀璨的光華。

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