出版時間:1970-1 出版社:新世界出版社 作者:黎靖 頁數(shù):279
前言
人一生中最寶貴的是什么?一百個人,可能會說出一百個答案來。是呀,每個人的社會閱歷不一,人生道路非同,心目中的“寶貴”無論從哪方面來說,都會是千差萬別的。可是,不管我們經(jīng)歷怎樣的人生,得到什么樣的結(jié)果,都會有其根源所在。成功還是失敗,卓越還是平凡,幸福還是痛苦,高尚還是卑微,都在于我們秉持一種什么樣的修身養(yǎng)性和為人處世的法則。而這才是我們一生中最為寶貴的東西。但這個世界上的道理千條萬條,我們又應(yīng)該怎樣去理清一個頭緒,找到最正確,也是最有效的人生道理呢?很簡單,成就人一生的修身養(yǎng)性和為人處世法則,歸納起來,就是十六個人生之“貴”:人以正為貴,窮以志為貴;富以仁為貴,官以廉為貴;心以靜為貴,欲以寡為貴;喜以度為貴,怒以忍為貴;體以健為貴,樂以趣為貴;思以敏為責(zé),用以活為貴;話以少為貴,學(xué)以精為貴;情以摯為責(zé),家以睦為貴。
內(nèi)容概要
人生中真正寶貴的,不是權(quán)力、金錢、美色這些有形的物質(zhì),它們可以來也可以去。而掌握了《人生之貴》中的十六個人生之貴,我們才算是掌握了一生最大的財富。這些最為根源的人生道理,是中國人千百年來思想智慧的結(jié)晶。我們每個人,都可以用它來作為自己做人、做事的總方針。我們的成功、卓越、幸福、高尚,都來源于這十六個人生之貴。 人以正為貴;窮以志為貴;富以仁為賽;宮以廉為貴;心以靜為貴;欲以寡為貴;喜以度為貴;怒以忍為貴;體以健為貴;樂以趣為貴;思以敏為貴;用以活為貴;話以少為貴;學(xué)以精為貴;情以摯為貴;家以睦為貴?! ∈鶄€最有效也是最根源的人生道理,中國人千百年來思想智慧的結(jié)晶!
作者簡介
黎靖,男,33歲,湖南人,大學(xué)畢業(yè),湖南省作家協(xié)會會員。先后在多家雜志社、文化出版公司擔(dān)任主編工作。曾在一些勵志培訓(xùn)機構(gòu)擔(dān)任特邀講師。著有《會讀史是本事》、《向北方人學(xué)直爽,向南方人學(xué)靈活》、《女人有境界才有幸?!?、《改掉農(nóng)民性成大事》、《老江湖的智慧》等書籍。
書籍目錄
第一章:人以正為貴1、心貴正,正則不敢私2、身正要防影子斜3、欲正人,先正己4、人主貴正而尚忠,臣下貴直而尚賢5、正而不迂,直而不拙6、戒歪門邪道之想,循正行大道之綱第二章:窮以志為貴1、人窮,志不敢窮2、成為你想成為的那個人3、什么樣的定位,什么樣的人生4、富無傲氣,窮有傲骨5、位卑未敢忘憂國第三章:富以仁為貴1、金錢的本身并不邪惡2、善于積財,積財為善3、千金散盡還“福”來4、富貴而驕,自遺其咎5、富澤他人必有報第四章:官以廉為貴1、從“父母官”到“人民的兒子”2、為官之忌“貪”為首3、清廉不是作秀4、廉而公,廉而能5、六招巧拒“糖衣炮彈”第五章:心以靜為貴1、心靜則耳聰目明2、常想一二,不思八九3、煩惱都是自家生4、我的心情我做主5、非常事,平常心第六章:欲以寡為貴1、欲而知止,有而知足2、人比人,氣死人3、能制欲者方能成功4、你不理財,財方理你5、懷自知之明,絕非份之想第七章:喜以度為貴1、月盈則虧,過猶不及2、高興一個晚上就好3、好事的后面常常會接著壞事4、“喜”不自抑會傷人第八章:怒以忍為貴1、小心看管那頭叫做“憤怒”的猛獸2、容人之所不能容,忍人之所不能忍3、善于控制別人的人,必先善于控制自己4、釘子拔了,眼還在5、有蓄必有泄,有忍必有發(fā)6、忍無可忍,無需再忍第九章:體以健為貴1、健康是零,一切歸零2、健康是一件非賣品3、暗夜幽靈:隱藏在我們身邊的亞健康4、養(yǎng)生不是老人的專利第十章:樂以趣為貴1、真正的快樂來自充滿意趣的內(nèi)心2、用匠心營造快樂生活3、小幽默,大快樂4、情調(diào)女人的誘惑5、做個快樂的讀書人第十一章:思以敏為貴1、成功就在“多看一點,多想一點”2、思路成直線,出路難發(fā)現(xiàn)3、能開能合,能放能收4、培養(yǎng)“將來式”思維第十二章:用以活為貴1、做人要方,做事要圓2、打破規(guī)矩,另成方圓3、執(zhí)著不等于一根筋4、知其道,用其妙5、變色龍比恐龍更能生存第十三章:話以少為貴1、不多話,不搶話,學(xué)會傾聽2、萬言萬當(dāng),不如一默3、一句話點中對方的“要穴”4、得意不快心,失意不快口第十四章:學(xué)以精為貴1、書不在多而在用2、取其精華,去其糟粕3、節(jié)約自身的能源,發(fā)揮自己的資源4、專業(yè)精,知識博第十五章:情以摯為貴1、找到別人內(nèi)心深處的那片柔軟2、放我的真心在你的手心3、做人做事要有人情味4、永不拋售的“人情”債券5、溝通從心開始第十六章:家以睦為貴l、家和方能萬事興2、愛求同,婚存異3、小吵怡情,大吵革命4、別拿自己的老公和別人比5、聰明女人的六招馭夫術(shù)6、愛他,也包括他的家庭
章節(jié)摘錄
3、欲正人,先正己讓我們先來看一個故事:有位太太養(yǎng)了一只珍貴的鸚鵡。這只鸚鵡長得很漂亮,模仿人的聲音也是惟妙惟肖,這位太太很喜歡它,總是和它呆在一起。慢慢地,這位太太卻發(fā)現(xiàn)這只鸚鵡生了一樁壞毛?。航?jīng)??人郧衣曇羯硢‰y聽,好象喉嚨里塞滿了令人作嘔的痰。這位太太很不高興,便更加努力地教鸚鵡發(fā)音,希望把它的這個毛病糾正過來。但一段時間后根本沒有效果,鸚鵡的毛病反而更嚴(yán)重了,這位太太懷疑它是不是患上了什么呼吸系統(tǒng)的怪病,急忙帶它去看獸醫(yī)。檢查結(jié)果表明,這只鸚鵡完全健康,沒有任何毛病。這位太太不解地問,那為什么它會發(fā)出那難聽的咳嗽聲,醫(yī)生想了想,說:“我能夠確定這不是鸚鵡的問題,鸚鵡學(xué)舌,它之所以發(fā)出咳嗽聲,一定是因為它經(jīng)常聽到這樣的聲音,我猜你們家一定有人經(jīng)??人?,是嗎?”這位太太聽到醫(yī)生的話,有些不好意思了。原來,她自己有抽煙的習(xí)慣,所以經(jīng)??人?,鸚鵡只不過是惟妙惟肖地把女主人的咳嗽聲模仿出來而已。這個故事很有意思,女主人認(rèn)為鸚鵡有毛病,誰知道毛病的根源卻在自己這里?!吧狭翰徽铝和帷保敫嘻W鵡的“咳嗽”怎么辦?先得改正自己愛抽煙的習(xí)慣。在我們自身的為人處事上,也需要和這位女主人一樣,欲正人,先正己。《論語》中有這樣一句話:“其身正,不令而行;其身不正,雖令難從?!笔裁匆馑寄??當(dāng)我們自身端正,作出表率時,不用下命令,別人也會跟著行動起來;相反,如果我們自身不端正,而要求別人,那么縱然三令五申,別人也是不會服從的。春秋時期,晉國有一名獄官叫李離,在一次審案中,由于他聽信了下屬的一面之辭,致使嫌疑人冤死。后來真相大白,李離準(zhǔn)備以死謝罪。有人把這事告訴了晉文公,晉文公把李離召來,寬慰他說,官有貴賤,罰有輕重,這件案子主要錯在下面的辦事人員,又不是你的罪過,不必太過自責(zé)。李離向晉文公叩頭說:“君上您讓我擔(dān)當(dāng)獄官,并沒有說讓大家都來當(dāng)這個獄官;我拿的俸祿也沒有與下面的人一起分享?,F(xiàn)在犯了錯誤,卻將責(zé)任推到下面的辦事人員身上,這樣的事我又怎么有臉去做呢?”他沒口有聽從晉文公的勸說,自刎而死??梢韵胂螅铍x是一個正人,雖然這一次他因為疏忽,做出了不公正的裁決,但他最后以死謝罪,也無損于他的形象。而他這種以身作則,勇于替下屬承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度,也必然對他的下屬們產(chǎn)生強烈的震動。他們在今后的刑獄斷案中,將更加公正廉明、謹(jǐn)慎小心。李離的死,從個人的角度來看固然令人惋惜,但對于后人來說,卻是一個樹立起來的榜樣。今天的我們,當(dāng)然不必用“死”這種極端的方式來作表率,但應(yīng)該牢記“欲正人,先正己”的道理。有些人,是烏鴉落在豬身上,光看見別人黑了,指責(zé)起別人來頭頭是道,自己身上的缺點卻一點也看不見。他們沒有弄清楚“指責(zé)”這個手勢的真正含義——當(dāng)我們的食指指向別人時,除了大拇指外的三根手指指向的都是自己。舉個例子。有一位廣告公司的人力資源主管,在單位的一次總結(jié)會上,他是這樣發(fā)言的:客戶部今年的廣告業(yè)績比上年下降了一些,這是因為,新來的客戶主管和幾個元老級業(yè)務(wù)代表發(fā)生了矛盾,而且悍然以“不是他走就是我走的”的方式,擠走了他們中的兩人。設(shè)計部本年度有幾個大案子沒有做成功,這是因為,我們的首席設(shè)計師被一家同行挖走了,導(dǎo)致公司整體的設(shè)計實力幾乎下降了一半。建議公司在留住人才上,還要提高哪些哪些待遇,制訂哪些哪些防范措施。媒介部今年和本城幾個大型媒體的關(guān)系有所退步,甚至有一家大報紙明年不再與我們簽約代理了。這是因為,新進(jìn)來的兩個媒介專員工作不努力造成的。部分員工的集體歸屬感不強,各個部門之間自行其是,今后還要加強公司的團(tuán)隊思想建設(shè)。他的通篇發(fā)言都是在用指責(zé)別人的錯誤,來標(biāo)榜自己的正確。說的是不是事實?都是事實,說得對不對?也都對??墒牵肛?zé)的都是別“人”,恰恰說明了自己的工作做得很不成功。為什么公司里出現(xiàn)了這么多和“人”相關(guān)的問題?除了這些部門主管和當(dāng)事人自身要注意外,自己作為一個人力資源方面的主管,有沒有盡到職責(zé),想沒有想到辦法?而如果他在談到別人的問題時,先從自己的身上找毛病,結(jié)合自己的本職工作來談,恐怕別人就比較容易聽進(jìn)去。比如說,他先談自己沒有協(xié)調(diào)好客戶部新主管和老員工之間的關(guān)系,導(dǎo)致了客戶部一段時間人才的青黃不接,應(yīng)該檢討。但為什么客戶部會出現(xiàn)這樣的矛盾?主要還是因為內(nèi)部利益分配不公的問題,新來的主管應(yīng)該對此負(fù)有責(zé)任。而自己愿意協(xié)助客戶部的新主管,重新打造一個強有力的團(tuán)隊,已經(jīng)有了具體的計劃了……這樣談下來,他才能夠讓大家接受他的批評意見,樹立起在別人心目中的威望,使今后自己的工作做起來事半功倍。那些自身端正之人,說出來的話總是底氣十足,百邪退避。金庸的小說《射雕英雄傳》結(jié)尾有這樣精彩的一段:……裘千仞道:“好,大英雄大俠士,我是奸徒,你是從來沒作過壞事的大大好人?!焙槠吖溃骸安诲e。老叫化一生殺過二百三十一人,這二百三十一人個個都是惡徒,若非貪官污吏、土豪惡霸,就是大奸巨惡、負(fù)義薄幸之輩。老叫化貪飲貪食,可是生平從來沒殺過一個好人。裘千仞,你是第二百三十二人!”這番話大義凜然,裘千仞聽了不禁氣為之奪。洪七公又道:“裘千仞,你鐵掌幫上代幫主上官劍南何等英雄,一生盡忠報國,死而后已。你師父又何嘗不是一條鐵錚錚的好漢子?你接你師父當(dāng)了幫主,卻去與金人勾結(jié),通敵賣國,死了有何面目去見上官幫主和你師父?你上得華山來,妄想爭那武功天下第一的榮號,莫說你武功未必能獨魁群雄,縱然是當(dāng)世無敵,天下英雄能服你這賣國奸徒么?”這番話只把裘千仞聽得如癡如呆,數(shù)十年來往事,一一涌向心頭……
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《人生之貴》由新世界出版社出版。
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