中原地區(qū)中華古代文明發(fā)展史

內(nèi)容概要

　　吳汝祚編著的《中原地區(qū)中華古代文明發(fā)展史》從中華古代文明發(fā)展史的角度出發(fā)，系統(tǒng)地梳理了史前時代晚期中原地區(qū)大量的考古發(fā)現(xiàn)資料，以此為基礎(chǔ)并結(jié)合文獻(xiàn)記載、民族學(xué)資料等，從自然環(huán)境、社會生產(chǎn)、社會生活、精神文化等各個方面，對中原地區(qū)文明的起源和早期發(fā)展進(jìn)行了較為系統(tǒng)的論述，進(jìn)而探討了中國古代文明的特點(diǎn)。本書內(nèi)容豐富，資料翔實(shí)，觀點(diǎn)鮮明，既是史前時代晚期考古發(fā)現(xiàn)和研究的“史學(xué)化”成果，也是中原地區(qū)文明起源和早期發(fā)展的考古學(xué)論著，對理解和認(rèn)識以中原地區(qū)為中心的中華古代文明的起源和早期發(fā)展，具有積極意義。

作者簡介

　　吳汝祚，1921年生。1949年畢業(yè)于浙江大學(xué)史地系，1952年于浙江大學(xué)人類學(xué)系研究生畢業(yè)。中國社會科學(xué)院考古研究所研究員。獨(dú)著或合著有《炎黃匯典·考古卷》《長江文化史)《黃河文化史)等，并在《考古學(xué)報(bào)》《考古》和《文物)等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表有《中國史前時期稻作農(nóng)業(yè)的起源、發(fā)展及其問題的探討》《中華古代文明與巫》等論文數(shù)十篇。

書籍目錄

前言
第一章 緒論
第一節(jié) 自然環(huán)境
第二節(jié) 遺址分布
第三節(jié) 聚落布局
第四節(jié) 各考古學(xué)文化之間關(guān)系問題的探討
第二章 社會生產(chǎn)
第一節(jié) 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和家畜、家禽的飼養(yǎng)，漁獵與采集經(jīng)濟(jì)
第二節(jié) 手工業(yè)生產(chǎn)
第三節(jié) 農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的關(guān)系
第三章 建筑遺跡
第一節(jié) 居住房屋的演進(jìn)和發(fā)展
第二節(jié) 城址
第三節(jié) 祭壇和其他祭祀遺跡
第四節(jié) 貯藏食物的窖穴
第五節(jié) 窯址
第六節(jié) 鑿井技術(shù)的發(fā)明
第七節(jié) 其他建筑遺跡
第八節(jié) 小結(jié)
第四章 喪葬習(xí)俗
第一節(jié) 裴李崗、老官臺等考古學(xué)文化時期
第二節(jié) 仰韶文化時期
第三節(jié) 河南龍山文化時期
第四節(jié) 小結(jié)——中原地區(qū)喪葬的產(chǎn)生及其演變
第五章 巫術(shù)活動
第一節(jié) 裴李崗、磁山和老官臺等考古學(xué)文化時期
第二節(jié) 仰韶文化時期
第三節(jié) 河南龍山文化、客省莊第二期文化時期
第四節(jié) 小結(jié)
第六章 圖騰文化
第一節(jié) 從考古資料反映的圖騰文化
第二節(jié) 中華文化的圖騰神與神的民俗化
第三節(jié) 中國圖騰觀念與政治、社會生活的關(guān)系
第七章 史前藝術(shù)、樂器歌舞和裝飾品
第一節(jié) 彩繪藝術(shù)
第二節(jié) 雕塑藝術(shù)
第三節(jié) 樂器與歌舞
第四節(jié) 裝飾品
第八章 飲食文化
第一節(jié) 從茹毛飲血到熟食
第二節(jié) 食物來源的多樣性
第三節(jié) 烹煮方式、炊器和飲食用器
第四節(jié) 食物的貯藏和加工
第五節(jié) 飲食文化與古代文明產(chǎn)生的關(guān)系
第九章 科學(xué)知識的萌發(fā)
第一節(jié) 天文歷法知識方面的成就
第二節(jié) 生物知識的萌芽：
第三節(jié) 數(shù)學(xué)知識的滋長和度量衡概念的萌發(fā)
第四節(jié) 物理、化學(xué)知識的產(chǎn)生和應(yīng)用
第五節(jié) 建筑術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展
第六節(jié) 醫(yī)藥、衛(wèi)生、保健知識方面已見端倪
第十章 探討古代文明的產(chǎn)生
第一節(jié) 古代文明產(chǎn)生的背景
第二節(jié) 城址的出現(xiàn)
第三節(jié) 冶銅術(shù)的產(chǎn)生
第四節(jié) 文字的創(chuàng)造
第五節(jié) 等級社會的形成
第六節(jié) 禮制在社會生活中的作用
第十一章 中華古代文明發(fā)展期的轉(zhuǎn)型探討
第一節(jié) 產(chǎn)生的背景
第二節(jié) 夏代是中華古代文明發(fā)展過程中的一個里程碑
第三節(jié) 自商周至秦漢是中華古代文明社會發(fā)展過程中的重要一環(huán)
第十二章 中華古代文化的主要特色中原地區(qū)的人們在傳承上所發(fā)揮的作用
第一節(jié) 在社會結(jié)構(gòu)上以血緣關(guān)系的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的人們組成的村落
第二節(jié) 繼承原始氏族社會時期的優(yōu)良傳統(tǒng)精神和作風(fēng)，并加以提高創(chuàng)新
第三節(jié) “和”傳統(tǒng)文化的重要意義
第四節(jié) 尊老、敬老、養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德
第五節(jié) 人口的增長，糧食問題的解決主要依賴于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
第六節(jié) “人為貴”的人本主義思想的萌發(fā)
第七節(jié) 小結(jié)
余論
后記

圖書封面

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