國(guó)學(xué)大講堂·陸游詩(shī)詞導(dǎo)讀

前言

近幾年來(lái)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研習(xí)、討論和歷史評(píng)估，成為一個(gè)熱門(mén)話題，“國(guó)學(xué)”成為流行語(yǔ)。所謂國(guó)學(xué)，一般認(rèn)為是指以儒學(xué)為主體的意識(shí)形態(tài)層面的傳統(tǒng)思想文化。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，深厚的民族土壤孕育出了博大精深東方文化，作為世界三大文化系統(tǒng)之一，中華文化具有獨(dú)特的價(jià)值，它鑄就了中華民族的靈魂。在六千余年的發(fā)展史上，我們的祖先創(chuàng)造出了光輝燦爛的成就，曾長(zhǎng)期居于世界前列。博大而深邃的國(guó)學(xué)，作為中華文化的代表，凝聚了先哲們優(yōu)秀的、具有恒久、普適價(jià)值的思想智慧。明清之際，由于諸多原因，中國(guó)社會(huì)沒(méi)能完成適時(shí)的轉(zhuǎn)型，逐漸落后于西方。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，更使中華面臨幾千年未有之空前變局，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法，一直到新文化運(yùn)動(dòng)，無(wú)數(shù)志士仁人為救國(guó)于危難，有意無(wú)意地把尋找救世良方的目光投向西方，投向西學(xué)，傳統(tǒng)文化遭到空前的冷落甚至猛烈的批判，連中醫(yī)中藥等物質(zhì)文化財(cái)富也受到牽連。國(guó)學(xué)幾乎成為落后、愚昧的代名詞，被指斥為近代衰落與災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)住８母镩_(kāi)放以后，中華民族的歷史開(kāi)啟了新的一頁(yè)，民族復(fù)興的偉大潮流勢(shì)不可擋。但當(dāng)西風(fēng)拂面之時(shí)，媚外的思潮也暗流涌動(dòng)。好萊塢大片被熱捧，屈原、司馬遷蝸居墻隅。莘莘學(xué)子們的托福、GRE高分令命題者咋舌，而淺顯的文言文卻譯得啼笑皆非。長(zhǎng)期以來(lái)忽視傳承中華傳統(tǒng)文化的惡果日益顯露。馬克思說(shuō)，人民創(chuàng)造歷史必須“從過(guò)去繼承下來(lái)的條件下創(chuàng)造”。社會(huì)主義的文化建設(shè)同樣不能拋開(kāi)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，必須有凝聚力。凝聚力的基礎(chǔ)是人民具有民族自尊心、自信心，而民族自尊心、自信心的根本來(lái)源于對(duì)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的明確認(rèn)知。值得欣慰的是，在精深博大的中華傳統(tǒng)文化中，蘊(yùn)含著豐富的精神資源。生生不已的變易之道，居安思危的憂患意識(shí)，富貴不淫、貧賤不移的大丈夫氣概，民為邦本的政治哲學(xué)，正德、利用、厚生相統(tǒng)一的精神物質(zhì)兼顧的文明觀，等等，都是救治“現(xiàn)代病”的良藥，開(kāi)啟今人智慧、滋養(yǎng)今人心靈的營(yíng)養(yǎng)。國(guó)學(xué)不腐更不會(huì)朽，它是清新而流動(dòng)的活水，亙古常青，生機(jī)盎然。有鑒于此，我社組織學(xué)術(shù)界的一流專(zhuān)家，編輯了這套《國(guó)學(xué)大講堂》。本書(shū)系涵蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)、科學(xué)等多方面，分冊(cè)導(dǎo)讀，重點(diǎn)在“導(dǎo)”，力求用較短的篇幅，使廣大讀者對(duì)這些元典有較為全面的認(rèn)識(shí)，既能發(fā)掘文化瑰寶，又可辨別、掃除障眼的糟粕。本套叢書(shū)的作者，都是學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)的權(quán)威長(zhǎng)者，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)，相信通過(guò)他們通俗易懂、深入淺出的闡釋?zhuān)瑥V大讀者會(huì)有多方面的收獲。由于編輯時(shí)間相對(duì)倉(cāng)促，失誤在所難免，懇請(qǐng)廣大讀者諒解并不吝賜教。中國(guó)國(guó)際廣播出版社2009年1月

內(nèi)容概要

在精深博大的中華傳統(tǒng)文化中，蘊(yùn)含著豐富的精神資源。生生不已的變易之道，居安思危的憂患意識(shí)，富貴不淫、貧賤不移的大丈夫氣概，民為邦本的政治哲學(xué)，正德、利用、厚生相統(tǒng)一的精神物質(zhì)兼顧的文明觀，等等，都是救治“現(xiàn)代病”的良藥，開(kāi)啟今人智慧、滋養(yǎng)今人心靈的營(yíng)養(yǎng)。本書(shū)為國(guó)學(xué)大講堂——《陸游詩(shī)詞導(dǎo)讀》分冊(cè)。 　　國(guó)學(xué)不腐更不會(huì)朽，它是清新而流動(dòng)的活水，亙古常青，生機(jī)盎然。有鑒于此，我社組織學(xué)術(shù)界的一流專(zhuān)家，編輯了這套《國(guó)學(xué)大講堂》?！　”緯?shū)系涵蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)、科學(xué)等多方面，分冊(cè)導(dǎo)讀，重點(diǎn)在“導(dǎo)”，力求用較短的篇幅，使廣大讀者對(duì)這些元典有較為全面的認(rèn)識(shí)，既能發(fā)掘文化瑰寶，又可辨別、掃除障眼的糟粕。　　本套叢書(shū)的作者，都是學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)的權(quán)威長(zhǎng)者，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)，相信通過(guò)他們通俗易懂、深入淺出的闡釋?zhuān)瑥V大讀者會(huì)有多方面的收獲。

作者簡(jiǎn)介

嚴(yán)修，1934年生，江蘇儀征市人。復(fù)旦大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師。獨(dú)著有《陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)詞選解》、《陸游詩(shī)集導(dǎo)讀》、《春秋公羊傳今注今譯》、《二十世紀(jì)的古漢語(yǔ)研究》；合著有《文言文閱讀講話》、《大學(xué)寫(xiě)作》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)》、《古代漢語(yǔ)教程》、《簡(jiǎn)明實(shí)用漢語(yǔ)詞典》、《新編古今漢語(yǔ)大詞典》等。另外，發(fā)表的有關(guān)語(yǔ)言、文學(xué)、歷史方面的學(xué)術(shù)論文有60多篇。曾任復(fù)旦大學(xué)中文系副系主任，中文系學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，復(fù)旦大學(xué)中文學(xué)科學(xué)位委員會(huì)主任，博士后流動(dòng)站專(zhuān)家組成員。曾應(yīng)邀赴日本神戶大學(xué)講學(xué)一年，曾受聘為國(guó)家教育委員會(huì)全國(guó)中小學(xué)教材審定委員會(huì)中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科審查委員，獲得過(guò)“上海市優(yōu)秀教育工作者”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，是中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)第三、四屆理事，中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)研究會(huì)第一、二、三屆理事。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)言　一、陸游的坎坷人生　二、陸游年表　三、陸游的詩(shī)歌創(chuàng)作　四、陸游留存詩(shī)詞數(shù)量的考訂　五、關(guān)于陸游研究的一些重要書(shū)目陸游詩(shī)選注　夜讀兵書(shū)　送曾學(xué)士赴行在　聞武均州報(bào)已復(fù)西京　送七兄赴揚(yáng)州帥幕　游山西村　霜風(fēng)　聞?dòng)辍∷蛙菄?guó)器司業(yè)（二首選一，其二） 　投梁參政　哀郢（二首選一，其一） 　岳池農(nóng)家　山南行　太息宿青山鋪?zhàn)鳎ǘ走x一，其一）　歸次漢中境上　劍門(mén)城北回望劍關(guān)諸峰青人云漢，感蜀亡事，慨然有賦　三月十七日夜醉中作　醉中感懷　八月二十二日嘉州大閱　九月十六日夜夢(mèng)駐軍河外，遣使招降諸城，覺(jué)而有作　聞虜亂有感　寶劍吟　觀大散關(guān)圖有感　金錯(cuò)刀行　曉嘆　對(duì)酒嘆　秋聲　觀長(zhǎng)安城圖　龍眠畫(huà)馬　長(zhǎng)歌行　樓上醉歌　……陸游詞選注后記

章節(jié)摘錄

四、陸游留存詩(shī)詞數(shù)量的考訂陸游詩(shī)歌創(chuàng)作極為豐富，是我國(guó)文學(xué)史上產(chǎn)量最多的一位詩(shī)人。嘉泰元年他七十七歲時(shí)曾自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”（《小飲梅花下作》），并自注云：“予自年十七八學(xué)作詩(shī)，今六十年，得萬(wàn)篇?！逼浜蟀四觊g，他又寫(xiě)了3555首詩(shī)?？梢?jiàn)其詩(shī)數(shù)量之多，實(shí)為古今罕見(jiàn)。在《劍南詩(shī)稿》中，四十二歲以前的詩(shī)，總共只有125首，這是經(jīng)過(guò)大量刪減的結(jié)果，只保存了原詩(shī)的百分之一左右。清代趙翼《甌北詩(shī)話》說(shuō)：“陸游刪訂詩(shī)稿自跋云：‘此予丙戌（1166年，時(shí)游42歲）以前詩(shī)之十之一也，在嚴(yán)州再編，又去十之九?！粍t丙戌以前詩(shī)存者才百之一耳。”又據(jù)明華氏本及汲古閣本《渭南文集》，“十之一”均作“二十之一”，如此，存詩(shī)尚不到百分之一。又，陸游在漢中從軍時(shí)所作《山南雜事》詩(shī)百余篇，在蜀時(shí)落于水中失傳?！秳δ显?shī)稿》卷三十七《感舊》詩(shī)自注：“予山南雜詩(shī)百余篇，舟行過(guò)望云灘，墜水中，至今以為恨。”那么，陸游留存下來(lái)的詩(shī)究竟有多少呢？眾說(shuō)紛紜。言多者，說(shuō)“超過(guò)一萬(wàn)首”；言少者，說(shuō)是“八千五百首”?，F(xiàn)將一些代表性的看法列舉如下：宋代劉克莊《后村先生大全集》卷一百七十四《詩(shī)話前集》說(shuō)：“《劍南集》八十五卷，八千五百首。”清代趙翼《甌北詩(shī)話》卷六《陸放翁詩(shī)》說(shuō)：“今就其子子虞所編八十五卷計(jì)之，已九千二百二十首?！?/pre>


后記
本書(shū)原名《陸游詩(shī)集導(dǎo)讀》，曾于1996年由巴蜀書(shū)社出版。經(jīng)過(guò)修訂，更名為《陸游詩(shī)詞導(dǎo)讀》，現(xiàn)由中國(guó)國(guó)際廣播出版社出版，成為國(guó)學(xué)精粹導(dǎo)讀系列叢書(shū)之一。陸游詩(shī)詞就像一座豐富的寶藏，值得永遠(yuǎn)發(fā)掘。我對(duì)陸游詩(shī)詞的研究，僅達(dá)其淺表，尚待深入。水平所限，書(shū)中難免存在失誤，希望有關(guān)專(zhuān)家和廣大讀者多加指正，以便以后修改。在出版過(guò)程中，得到郭志男女士的許多幫助，特表謝意！



編輯推薦
《國(guó)學(xué)大講堂:陸游詩(shī)詞導(dǎo)讀》由中國(guó)國(guó)際廣播出版社出版。





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