中庸的哲學(xué)

前言

　　中庸乃人生成敗的智慧根本　　我們中國(guó)人為人處世講求“以和為貴”，經(jīng)商辦事追求“和氣生財(cái)”，處理家庭關(guān)系不忘“家和萬(wàn)事興”；立國(guó)安邦之本是構(gòu)建“和諧社會(huì)”。北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上的巨大字模——“和”字還久久激蕩在我們的心中，此時(shí)，可能你我都深深地體會(huì)到了：“和”這個(gè)字正是體現(xiàn)了中華民族千百年來(lái)思想和文化的深厚積淀，也是五千年悠久的歷史和文化鑄就的民族性格。然而，這種性格從何而來(lái)？其根源就是儒家所倡導(dǎo)的“中庸”思想。　　何謂中庸？很多人理解“中庸”就是折中；就是做老好人，唯唯諾諾，誰(shuí)也不得罪；就是不左不右，機(jī)械化地保持中間立場(chǎng)。這種理解其實(shí)是不全面的?！　≈杏惯@一概念最早是孔子提出的，孔子的孫子子思(孔及)為了避免這種思想失傳，于是著《中庸》，將這一儒家學(xué)說(shuō)的精華闡述成一套規(guī)范人們行為處事的方法，其主題思想就是教育人們自覺(jué)地進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育和自我完善，把自己培養(yǎng)成為具有理想人格，達(dá)到至善、至仁、至誠(chéng)、至道、至德、至圣的理想人物，共創(chuàng)“致中和天地位焉萬(wàn)物育焉”的“太平和合”境界。　　到了北宋時(shí)期，程顥、程頤極力尊崇《中庸》。南宋時(shí)，朱熹又作了《中庸集注》，并把《中庸》和《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》并列稱為“四書”。到時(shí)宋、元以后，《中庸》就成為了官定的教科書和科舉考試的必讀書。即使到了現(xiàn)代，“中庸”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值仍然在生活中得到充分體現(xiàn)，比如：　　中庸告訴我們要以和為貴，但同時(shí)又要保持自我；　　中庸告訴我們要堅(jiān)持原則，但又要避免過(guò)分固執(zhí)；　　中庸告訴我們要大智若愚，但又不能遇事真糊涂；　　中庸告訴我們要尊重傳統(tǒng)，但又要學(xué)會(huì)不斷創(chuàng)新；　　中庸告訴我們要積極進(jìn)取，但又要懂得見(jiàn)好就收；　　中庸告訴我們要心靜如水，但又要追求自立自強(qiáng)；　　這就是中庸，看似矛盾，卻是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一；看似非左非右，卻又是即左即右?，F(xiàn)實(shí)中，中庸境界雖然難以達(dá)到，但人人都應(yīng)該去爭(zhēng)取。具備這種性格的人，該仁慈時(shí)總是慈眉善目；身陷逆境時(shí)，卻表現(xiàn)得韌勁十足；平時(shí)波瀾不驚，該出手時(shí)卻是毫不猶豫。他們把寬容、博大、仁愛(ài)、方圓皆交融在一起，看似無(wú)性格，實(shí)則又是一種性格中的性格?！　”緯鴱牧⑸?、修身、為人、處世、做事、制勝、成勢(shì)、享樂(lè)八個(gè)方面對(duì)中庸智慧加以闡述和印證，展現(xiàn)中庸思想在人生各個(gè)方面的妙用，并結(jié)合現(xiàn)代人的生活，讓中庸這種做人哲學(xué)和成事智慧帶領(lǐng)我們現(xiàn)代人縱橫職場(chǎng)、享樂(lè)生活、修身養(yǎng)性、成就大業(yè)?！　】梢哉f(shuō)，中庸充斥著生活的方方面面，滲透在人生的角角落落，中庸既是世界觀，也是方法論。從個(gè)人修養(yǎng)到為人處世，以至穩(wěn)定社會(huì)秩序，都離不開中庸這一具有普遍意義的思想。如果世人都能秉承這一原則，凡事求得和諧、維持平衡，把握好做人做事的分寸和尺度，站在中間的立場(chǎng)上，就能使自己立于左右逢源、進(jìn)退自如的不敗境界。

內(nèi)容概要

　　《中庸的哲學(xué)(精華版)》從立身、修身、為人、處世、做事、制勝、成勢(shì)、享樂(lè)八個(gè)方面對(duì)中庸智慧加以闡述和印證，展現(xiàn)中庸思想在人生各個(gè)方面的妙用，并結(jié)合現(xiàn)代人的生活，讓中庸這種做人哲學(xué)和成事智慧帶領(lǐng)我們現(xiàn)代人縱橫職場(chǎng)、享樂(lè)生活、修身養(yǎng)性、成就大業(yè)。

書籍目錄

第一章 中庸立身——在兩極之間尋找生存佳境和而不流，中立不倚無(wú)禮不立，以德服人誠(chéng)于中，信于外切記自信，切忌自滿取舍有道，有舍才有得言行適當(dāng)，不宜過(guò)激兼聽則明，偏信則暗切莫因循守舊固步自封第二章 中庸修身——君子當(dāng)慎獨(dú)淡定修身養(yǎng)性，寧?kù)o致遠(yuǎn)人前君子，人后亦君子知恥近乎勇榮辱集一身，寵罵若等閑拿得起，放得下小人怨廣，君子德厚怒乃人性之惡，傷己害人知人者智，自知者明人心不可一目無(wú)喜神言顧行，行顧言禁得激，抑得怒第三章 中庸為人——大肚能容，左右逢源自嘲大智，嘲人大愚話不說(shuō)盡，事不做絕親疏遠(yuǎn)近要適中腸不可太冷，腹不可太熱給人臺(tái)階，利己利人人有私，切莫說(shuō)勿揭人短處，勿戳人痛處律己宜嚴(yán)，待人宜寬說(shuō)話宜婉不宜直勿損人而利己，勿妒賢而嫉能換位思考易服人向前看，不記舊惡第四章 中庸處世——低調(diào)慎行，糊涂則明高人一籌，“低”人一等槍打出頭鳥，高調(diào)惹禍端貪虛名而招實(shí)禍不可權(quán)責(zé)越位勿逞己長(zhǎng)，勿恃所有功成不居，謙退自抑喜怒哀樂(lè)不宜外露莫爭(zhēng)小利，吃虧是福大智若愚，難得糊涂話到嘴邊留三分，事到當(dāng)頭應(yīng)慎行好為人師莫如虛心求師見(jiàn)利思害，主動(dòng)示弱第五章 中庸做事——進(jìn)退自如，循序漸進(jìn)訥于言而敏于行踏實(shí)做事，忌急功近利預(yù)則立，不預(yù)則廢過(guò)猶不及，凡事有度立志在堅(jiān)不在銳以退為進(jìn)真智慧做事須執(zhí)著，無(wú)需固執(zhí)功夫到家，雖柔必強(qiáng)一知半解不可取切莫強(qiáng)求十全十美第六章 中庸制勝——攻人攻心，縱橫天下化敵為友，不戰(zhàn)而勝智者不爭(zhēng)口舌之勝莫輕易與人斷交，莫輕易丑言相向恩威并施，制人要先攻心己所不欲，勿施于人容人之過(guò)，贏得人心小不忍則亂大謀不卑不亢，不仰不俯方為立身之本，圓為取勝之道第七章 中庸成勢(shì)——借人之才為才，用人之力為力借力而為，他山之石可以攻玉取人之長(zhǎng)，忘人之短廣結(jié)天下賢人能士用人要不拘一格，苛細(xì)相間投桃報(bào)李，互為所用先修己身，再借他力德不孤，必有鄰比中而行，結(jié)交益友第八章 中庸享樂(lè)一樂(lè)而不淫，哀而不傷素位而行，知足安能常樂(lè)忘其小喪，志其大得愛(ài)錢需有節(jié)，賺錢需有道奢為大恥，儉為大德粗茶淡飯最益心神榮耀不必過(guò)早享用勞碌需有度，情趣才盡享情愛(ài)中庸，方能百年好合中庸養(yǎng)生，平衡身心閑時(shí)吃緊、忙時(shí)悠閑

章節(jié)摘錄

　　閑時(shí)吃緊、忙時(shí)悠閑　　天地寂然不動(dòng)，而氣機(jī)無(wú)息稍停；日月晝夜奔馳，而貞明萬(wàn)古不易。故君子閑時(shí)要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味?！恫烁T》　　《菜根譚》上說(shuō)：天地寂然不動(dòng)，而氣機(jī)無(wú)息稍停；日月晝夜奔馳，而貞明萬(wàn)古不易。故君子閑時(shí)要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味。其大意是：我們每天所看到的天地好像是一動(dòng)也不動(dòng)的，其實(shí)天地間萬(wàn)物的活動(dòng)一時(shí)一刻也沒(méi)有停止過(guò)。太陽(yáng)東升西落，晝夜不停地旋轉(zhuǎn)。然而宇宙在不斷的運(yùn)動(dòng)之中，但它的光明自古以來(lái)沒(méi)有改變。所以一個(gè)聰明機(jī)智的君子，也應(yīng)該效法大自然的變化規(guī)律，保持一定的生活節(jié)奏，閑暇時(shí)不要太放松自己，心中要作一番打算，以應(yīng)對(duì)有可能發(fā)生的意外變化，忙碌時(shí)也不要太過(guò)緊張，適當(dāng)?shù)孛锿甸e，享受一下生活中的樂(lè)趣?！　」湃说脑拰?duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)仍具有啟迪意義，是告誡人們應(yīng)閑時(shí)吃緊、忙里悠閑。所謂閑時(shí)吃緊，就是一種居安思危、未雨綢繆的遠(yuǎn)慮功夫；所謂忙里偷閑，就是臨事不亂、心平氣和的修養(yǎng)功夫?！　∑鋵?shí)，“閑適”與“忙碌”正是人生狀態(tài)的兩個(gè)極端?！　∩钪?，有多少年輕人仗著自己年紀(jì)小，有得是時(shí)間，就虛度光陰，在發(fā)呆、看泡沫劇、打游戲、喝酒中日復(fù)一日地打發(fā)著時(shí)間，不為未來(lái)做準(zhǔn)備；當(dāng)年齡不再是優(yōu)勢(shì)的時(shí)候，回顧自己走過(guò)的路才后悔不已，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的積累，也就注定了一生的無(wú)所作為?！　∨c此相反，生活中還有另一種人，他們多數(shù)是“成功人士”，每天都非常忙碌，從早晨工作到深夜；出行總是選擇最快捷的交通方式；匆匆忙忙吃飯，解決一餐之后又立刻投入到緊張的工作中……而這些，都是為了在更短的時(shí)間內(nèi)，完成更多的工作，就這樣馬不停蹄地一直忙碌到進(jìn)入墳?zāi)篂橹?。有則小故事真切地描述了現(xiàn)代人的生活狀態(tài)：　　美國(guó)一家大公司的老板每年都會(huì)選擇天氣最好的季節(jié)帶上家人去旅行?！　∵@一次，剛好趕上公司的各項(xiàng)事務(wù)都比較忙，臨行前，他將所有的事情都安排好，并且特別告訴秘書，不要打電話打擾他，因?yàn)樗靡恢艿臅r(shí)問(wèn)好好地享受天倫之樂(lè)?！　≡谒麄冇淇熘玫牡谌?，他接到了一個(gè)重要客戶的電話，電話一接通，客戶就氣極敗壞地嚷道：“你這個(gè)家伙怎么好幾天都不辦公？還不讓秘書給你打電話？”　　這位老板平心靜氣地回答：“是的，這周我不談工作，我和家人一起出門旅游。”　　“什么？”客戶的聲音又提高了一倍，“你竟然拿一周時(shí)間去玩，天呢？你有沒(méi)有算過(guò)，這一周你會(huì)損失多少美元？”

編輯推薦

　　中庸的為人處世哲學(xué)就是凡事要做到適度，切莫走極端、走偏鋒，懂得適可而止。中庸不是讓人圓滑，而是教人圓通；不是讓人忍氣吞聲，而是教人大度能容?！吨杏沟恼軐W(xué)(精華版)》能讓你了解更多關(guān)于中庸哲學(xué)的理論。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    中庸的哲學(xué) PDF格式下載

---