出版時(shí)間:2008-1 出版社:學(xué)苑出版社 作者:張大昌 頁數(shù):315
Tag標(biāo)簽:無
內(nèi)容概要
《張大昌醫(yī)論醫(yī)案集》原名《經(jīng)法述義》未曾公開發(fā)行。經(jīng)過諸弟子修訂增補(bǔ)予以出版。本書內(nèi)容包括醫(yī)哲心法、三十六脈略述、《湯液經(jīng)法》擬補(bǔ)、處方正范、病證論治、方劑淺述、急證方、驗(yàn)案醫(yī)話、驗(yàn)方集、藥性四言韻語、長沙馬王堆漢墓針灸醫(yī)經(jīng)動生病考、月令物候述及附篇等內(nèi)容?!督?jīng)法述義》從其本質(zhì)上說是張大昌醫(yī)學(xué)著述的總輯,從中我們可以略窺其學(xué)術(shù)門徑。書中不但有臨床方面的寶貴資料,而且在醫(yī)理與哲學(xué)層次上都有深刻的思考。
作者簡介
張大昌先生出身于中醫(yī)世家,家中藏方萬卷,上起軒岐仲景,下至宋清,諸家醫(yī)籍無所不有。尤其對《傷寒論》、《金匱要略》、《輔行訣五臟用藥法要》街頭下毒以方,背誦純熟,運(yùn)用自如,臨床四十余年,應(yīng)用仲景、弘景之方,得心應(yīng)手,療效卓著。
書籍目錄
第一章 醫(yī)哲心法 序 第一節(jié) 理論釋義 第二節(jié) 診療述要第二章 三十六脈略述 序 第二節(jié) 總義 第二節(jié) 下釋二十四內(nèi)脈意第三章 《湯液經(jīng)法》擬補(bǔ) 序 第一節(jié) 十二神方 第二節(jié) 神方釋義第四章 處方正范 序 第一節(jié) 方藥概說 第二節(jié) 藥品選定法則第五章 病證論治 第一節(jié) 證治辨 第二節(jié) 疾病論第六章 方劑淺述第七章 急證方 序 第一節(jié) 內(nèi)科急癥 第二節(jié) 外傷急癥 第三節(jié) 其他急癥第八章 驗(yàn)案 整理說明第九章 醫(yī)話 第一節(jié) 陰陽五行論 第二節(jié) 經(jīng)典醫(yī)籍論 第三節(jié) 病證辨析 第四節(jié) 證治心法 第五節(jié) 潛方用藥 第六節(jié) 用藥心理第十章 驗(yàn)方集第十一章 藥性四言韻語 序言第十二章 長沙馬王堆漢墓針灸醫(yī)經(jīng)動生病考 序第十三章 月令物候述第十四章 張師弟子臨證選錄
章節(jié)摘錄
第一章 第一節(jié) 理論釋義一、論醫(yī)哲關(guān)系及其理事體用陰陽五行學(xué)說,哲學(xué)也,此學(xué)為萬事之宗,豈但醫(yī)家區(qū)區(qū)一派哉。然醫(yī)者,科技事也,陰陽五行為其理,如證之以實(shí)事,則必準(zhǔn)以科學(xué)。醫(yī)學(xué)不能脫離哲學(xué)而存,但若只尚空談于理,而昧于實(shí)驗(yàn)之事,則無濟(jì)也。以此治醫(yī),則如認(rèn)指為月,以月為指,非但無益,反受貽誤也。譬如說食,科學(xué)事也,為湯為饌,說食難飽,湯饌果腹乎?奕有兵機(jī),兵果奕乎?戲有人情,戲果人事乎?臟腑、經(jīng)絡(luò)為醫(yī)家之基礎(chǔ)學(xué),五臟為陰,六腑為陽。經(jīng)絡(luò)則太陽、少陽、陽明為三陽經(jīng),太陰、少陰、厥陰為三陰經(jīng)。臟腑、經(jīng)絡(luò)存于內(nèi),其功能變化顯現(xiàn)于外,故臟象經(jīng)絡(luò)學(xué)說出,依此外顯之跡占驗(yàn)諸病,識其臟腑經(jīng)絡(luò)之平變而調(diào)之,即醫(yī)家之事也。辨證候之類別、部位、反射、性質(zhì),諸如八綱、六經(jīng)、衛(wèi)氣營血、三焦、臟腑、氣血津液等辨證之學(xué)說,為診斷學(xué)也。依辨證結(jié)果決生死、處百病,隨其證而治之,以期康復(fù),此為醫(yī)家之本體也。掌握藥物性味歸經(jīng)和處方學(xué)說,及針灸、湯浴、按摩、刀割、祝由等醫(yī)技所宜,按病人情況而施治,則可藥到病除,治必有效。利國利民之目的臻,醫(yī)家之用顯矣?!秲?nèi)經(jīng)》一書,詳于理法,而略于方藥,但仍不失為理事體用具備,故為醫(yī)家之經(jīng)典也。所言陰陽五行、氣象、天文者,醫(yī)之理也;臟象、經(jīng)絡(luò)、營衛(wèi)氣血,醫(yī)之事也;色脈、證候虛實(shí),醫(yī)之體也;治法補(bǔ)瀉,疏散導(dǎo)引,藥物之四氣五味、升降浮沉,及十三方和醫(yī)案,醫(yī)之用也。讀《內(nèi)經(jīng)》者,當(dāng)如此著眼。此理事體用四項(xiàng),醫(yī)家之道盡矣。雖然理為道統(tǒng),如圣王理政于上,經(jīng)法典范,洋洋大法,只道于君子,不明于民士,但知執(zhí)斧鋸繩墨而施事于術(shù),功成而不知其然,此何責(zé)乎?愚婦愚夫,守純貞于草莽下,此何責(zé)乎?抉擇事體,當(dāng)體諒其情,不如斯者陋矣。論雖彬彬而無術(shù),何足為美?為醫(yī)而大夸其言者,不乏其人,學(xué)者當(dāng)慎識之。(一)陰陽《黃帝素問》云:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始,神明之府也?!薄兑捉?jīng)》云:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生萬物?!薄兑讉鳌吩疲骸啊兑住放c天地準(zhǔn),故能彌綸天地之道,仰以觀于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故,原始返終,故知生死之說?!?.陰陽之理事陰陽:如近代術(shù)語“矛盾”者是也。此中含有四性。對性:如天地、男女、明暗、大小等,皆相對而言?;バ裕喝缟纤韵嘁蓝?,不能單立。如醫(yī)經(jīng)云:“陽中有陰、陰中有陽、虛中有實(shí)、實(shí)中有虛。”
編輯推薦
《張大昌醫(yī)論醫(yī)案集》作者張大昌先生對諸子百家、諸家經(jīng)典無不精通,學(xué)識淵博,醫(yī)術(shù)精湛,醫(yī)理精辟。為了繼承、弘揚(yáng)中醫(yī)學(xué)術(shù)之精華,造福人類,他于1974年將家藏三代的古經(jīng)方佚書:陶弘景撰《輔行訣五臟用藥法要》一書,無私奉現(xiàn)給中國中醫(yī)研究院。他一生深契《湯液經(jīng)法》之旨,潛心研究,精益求精。為了繼承先師遺愿,《張大昌醫(yī)論醫(yī)案集》編者將他撰寫的《醫(yī)哲心法》、《診療述要》、《三十六略述》、《湯液經(jīng)法擬補(bǔ)》、《處方正范》及醫(yī)案、醫(yī)話等資料(其中有先師記錄本,也有弟子間的抄本),經(jīng)整理、校訂、編輯成:《張大昌醫(yī)論醫(yī)案集》。
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載