出版時(shí)間:2012-1 出版社:中國(guó)輕工業(yè)出版社 作者:姚松濤 頁(yè)數(shù):178
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內(nèi)容概要
了解茶文化史,認(rèn)知各種茶葉,泡一壺好茶,品鑒茶的等級(jí),感悟茶的美味,這是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。我們從茶外表的認(rèn)知到品飲的鑒別,從色香味形的欣賞到對(duì)于茶文化內(nèi)在神韻的感悟。閱讀《大茶系列·跟著茶經(jīng)學(xué)喝茶:識(shí)茶·享茶·學(xué)經(jīng)》,讓你更了解茶。
作者簡(jiǎn)介
姚松濤,國(guó)家一級(jí)評(píng)茶技師,高級(jí)茶道師,茶藝技師,資深茶道講師,全國(guó)1+N職業(yè)培訓(xùn)茶課程發(fā)展中心課程部主管,中外茗莊茶友聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、高級(jí)講師,北京中外茗莊文化交流中心課程總監(jiān),國(guó)內(nèi)最大型的茶葉連鎖企業(yè)之一“天福茗茶”,前營(yíng)運(yùn)主管、培訓(xùn)主管,國(guó)內(nèi)少壯派茶界培訓(xùn)推廣普及專家,從事茶行業(yè)12年,專業(yè)從事茶文化培訓(xùn)工作8年,入行以來(lái)一直致力于茶文化、茶知識(shí)的普及、推廣和傳播工作。為摩托羅拉、友邦等世界500強(qiáng)企業(yè)及行業(yè)內(nèi)大批茶界企業(yè)做過(guò)職業(yè)培訓(xùn)和企業(yè)內(nèi)訓(xùn)。足跡遍布全國(guó)多個(gè)省市,走訪過(guò)國(guó)內(nèi)絕大部分茶區(qū),積累了數(shù)千節(jié)課時(shí)的茶界教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為數(shù)萬(wàn)人教授過(guò)茶葉品評(píng)及茶道知識(shí)。
書(shū)籍目錄
第一章 讀《茶經(jīng)》慢品茶中具味《茶經(jīng)》作者:“茶圣”陸羽的故事學(xué)茶啟蒙時(shí)期鑒泉品茶時(shí)期各地考察和閉門(mén)寫(xiě)作時(shí)期愛(ài)茶人不可不讀的茶學(xué)專著:《茶經(jīng)》天人合一通萬(wàn)象: 《茶經(jīng)》中的道家理念與“茶心”長(zhǎng)生不老與茶文化道教茶理——天人合君子以和為貴: 《茶經(jīng)》中的儒家思想與茶茶人之最高道德——中庸之德茶文化中的“和”之美“仁”——完美的人格思想清真一味悟玄機(jī):《茶經(jīng)》中的佛家思想與茶禪以茶會(huì)友通四海:茶文化的發(fā)展與傳播茶文化的發(fā)展茶文化的傳播第二章 溯源覓蹤 飲茶話茶源:茶之源《茶經(jīng)》原文解茶字,尋茶源:茶的由來(lái)南方有嘉木:茶樹(shù)的植物形態(tài)茶樹(shù)之根茶樹(shù)之莖茶樹(shù)之芽茶樹(shù)之葉茶樹(shù)之花茶樹(shù)之果高山出好茶:茶樹(shù)的種植條件土壤地形氣候七大茶系:茶葉的基本分類綠茶紅茶烏龍茶白茶黃茶黑茶花茶茶葉的其他分類法第三章 巧匠妙具 精藝出佳茗:茶之具、茶之造《茶經(jīng)》原文《茶經(jīng)》中的制茶工序制茶工藝的沿革與發(fā)展現(xiàn)代制茶工藝流程讀《茶經(jīng)》,看茶圣陸羽的鑒茗之法觀外形觀色澤慧眼識(shí)真:現(xiàn)代茶葉品鑒法茶葉外形的品鑒茶葉內(nèi)質(zhì)的品鑒茶人解茶:茶之選購(gòu)茶葉選購(gòu)的依據(jù)真茶與假茶的鑒別茶人解茶:茶之保存第四章珠聯(lián)璧合 名茶配美器:茶之器《茶經(jīng)》原文歷代茶器的演變與發(fā)展第四章 絢麗多姿:不同材質(zhì)的茶器現(xiàn)代常用茶器大觀隨手泡茶壺品茗杯賞茶荷聞香杯水盂蓋碗茶盤(pán)過(guò)濾網(wǎng)和濾網(wǎng)架公道杯茶葉罐杯托茶道六用第五章 泥爐炭燒煮盡三江水:茶之煮《茶經(jīng)》原文歷代烹煮方式的演變煮茶法:源于西漢,盛于初唐煎茶法:盛行于中晚唐點(diǎn)茶法:流行于南宋泡茶法:流傳于世圖解陸羽煎茶法好水伴名茶,美上加美名茶應(yīng)配名泉江、河、湖水泡茶井水烹茶有選擇雨水、雪水和露水……第六章 茶入杯中 品茗自有道:茶之飲第七章 香茗在手 憶古今茶事:茶之事第八章 青山厚載 育錦繡茶園:茶之出第九章 繁華落盡 返璞歸真:茶之略、茶之圖
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):插圖:從《茶經(jīng)》中,我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)茶的名稱很多,如:荈、槚、萘、茗、茶等,而“茶”則是其正名。茶字之所以多名,其原因可能與古人所見(jiàn)有關(guān),有人以其形而命名,有人以其性能而命名,在不同的情況下,看到的樣子可能就會(huì)不同,所以命名就多種多樣,結(jié)果造成混亂不一。關(guān)于茶的由來(lái),早在《神農(nóng)本草》中就已有記載說(shuō):“神農(nóng)嘗百草以療疾,一日遇七十二毒,得荼而解之。”其中的“荼”字,就凸顯了茶的含義和用途。由此可見(jiàn),五千年前,茶最初是以“藥”的身份出場(chǎng)的?!安琛弊质怯伞拜薄弊盅葑兌鴣?lái)的。“荼”字首見(jiàn)于《六經(jīng)》,先秦著作《詩(shī)經(jīng)》的《豳風(fēng)·七月》說(shuō):“采茶薪樗,食我農(nóng)夫”,是現(xiàn)有文獻(xiàn)中初次提到茶的著作?!稜栄拧氛f(shuō):“槚,苦荼”;《廣雅》說(shuō):“荊、巴間炙粳苦茶之葉,加入菽、姜、橘子等為茗而飲之。”由此可見(jiàn)苦荼的含義?!安琛弊衷谥刑浦耙话愣紝?xiě)作“茶”字,“荼”字有一字多義的性質(zhì),表示茶葉,是其中一項(xiàng)。由于茶葉生產(chǎn)的發(fā)展,飲茶的普及程度越來(lái)越高,茶字的使用頻率也越來(lái)越高,因此,民間的書(shū)寫(xiě)者,為了將茶的意義表達(dá)得更加清楚、直觀,于是,就把“荼”字減去一畫(huà),成了現(xiàn)在我們看到的“茶”字?!安琛庇顝摹安琛敝泻?jiǎn)化出來(lái)的萌芽始發(fā)于漢代,古漢印中,有些“茶”字已減去一筆,成為“茶”字之形了。到了中唐時(shí),茶的音、形、義已趨于統(tǒng)一,后來(lái),又因陸羽《茶經(jīng)》的廣為流傳,“茶”的字形進(jìn)一步得到確立,直至今天。不但如此,茶字還漂洋過(guò)海,在世界多國(guó)都先后發(fā)現(xiàn)了茶字。
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《跟著茶經(jīng)學(xué)喝茶:識(shí)茶?享茶?學(xué)經(jīng)》:雅賞琴棋書(shū)畫(huà)煙酒茶,庶飲柴米油鹽醬醋茶,雅俗共賞,才是茶道的真諦。
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