遼代金銀器研究

內(nèi)容概要

　　中國北方草原地區(qū)的金銀器，最早出現(xiàn)的時間可以追溯到夏代，到了西周至春秋中期，金銀器的數(shù)量逐漸增多，并出現(xiàn)了草原文化的精髓——動物紋裝飾，與亞歐草原的馬具、兵器、野獸紋等文化特征融為一體。漢代以后，金銀器繼續(xù)發(fā)展，直到遼代契丹民族控制北方草原地區(qū)時期，創(chuàng)造了本民族所特有的金銀器文化，從考古發(fā)現(xiàn)看，種類、分布、造型等看都是前代民族和后代民族所不能比及的，與我國中原地區(qū)、南方地區(qū)，西方國家進行文化交流，使其金銀器的發(fā)展達到了鼎盛時期，并在遼代的政治、經(jīng)濟、文化、社會生活等方面都有具體的表現(xiàn)。這也是《遼代金銀器研究》作者張景明之所以將遼代金銀器作為一個專題來研究的主要原因。

作者簡介

張景明，男，1966年出生于內(nèi)蒙古自治區(qū)涼城縣，民族學博士。現(xiàn)為大連大學美術學院副院長、學術委員會主任、教授、碩士研究生導師、藝術學學科帶頭人，遼寧省優(yōu)勢特色重點學科專門史中國文化史方向學術帶頭人。兼任中央民族大學民族學與社會學學院客座教授、浙江工商大學中國飲食文化研究所客座研究員、遼寧省高校人文社會科學重點研究基地中國古代社會與思想文化研究中心專職研究員。擔任中因藝術人類學學會常務理事、中國民族服飾研究會常務理事、中國民族博物館專業(yè)委員會委員、中國設計產(chǎn)業(yè)協(xié)會專家組顧問、內(nèi)蒙古草原文化研究會理事等。研究方向為藝術人類學、藝術考古學、民族文化學、飲食人類學。發(fā)表學術論文一百余篇，出版專著兩部，主持或完成國家社會科學基金藝術學項目、國家社會科學基金特別委托項目等科研項目10項，獲得省市級科研獎勵15項。代表作有《中國北方草原古代金銀器》、《中國北方游牧民族飲食文化研究》。

書籍目錄

緒論 一、契丹的族源與歷史發(fā)展進程 （一）契丹族源的探討 （二）遼代的發(fā)展歷史與狀況 二、遼代金銀器在考古學資料中的反映及分期與特征 （一）遼代早期遺跡中的金銀器 （二）遼代中期遺跡中的金銀器 （三）遼代晚期遺跡中的金銀器 （四）遼代金銀器的分期 （五）遼代金銀器第一期的主要特征 （六）遼代金銀器第二期的主要特征 （七）遼代金銀器第三期的主要特征 （八）遼代金銀器的原料來源與制作管理 三、遼代金銀器的分類研究 （一）遼代金銀器第一期第一階段的分類 （二）遼代金銀器第一期第二階段的分類 （三）遼代金銀器第二期的分類 （四）遼代金銀器第三期的分類 四、遼代金銀器的造型藝術 （一）遼代金銀器的外形藝術 （二）遼代金銀器的紋飾藝術 五、遼代金銀器的文化內(nèi)涵和外來因素 （一）遼代金銀器的前代民族文化因素 （二）遼代金銀器的唐文化因素 （三）遼代金銀器的西方文化因素 （四）遼代金銀器的宋文化因素 （五）遼代金銀器裝飾藝術的文化象征 六、遼代金銀器所反映的社會生活與風俗習慣 （一）金銀器所反映的人際交往 （二）金銀器在經(jīng)濟生活中的體現(xiàn) （三）金銀器在喪葬禮俗和宗教禮儀中的作用 （四）金銀器所表現(xiàn)的服飾文化 （五）金銀器在政治等級中的象征意義 七、西夏與金代金銀器的發(fā)展狀況 （一）金銀器的考古發(fā)現(xiàn) （二）金銀器的分類 （三）金銀器造型藝術的文化內(nèi)涵及與中原地區(qū)的交流 八、遼、金和西夏草原絲綢之路經(jīng)濟文化的興盛 （一）草原絲綢之路的開通與早期發(fā)展 （二）遼、金、西夏草原絲綢之路的繁榮盛況 參考文獻 作者關于金銀器研究方面的成果 后記

章節(jié)摘錄

版權頁：   插圖：   遙輦時期，契丹人的居住區(qū)域前后差別很大。前期區(qū)域似未超出大賀氏時期的范圍，到了公元九世紀下半葉，勢力范圍在北、南、西三面都比以前有所擴大，北達嫩江下游的洮兒河一帶，南至幽、薊地區(qū)，西控奚人而役使之，地域明顯地擴大了。這一時期契丹的社會組織已經(jīng)處于原始制瓦解的階段，文明的曙光正在升起。在經(jīng)濟上表現(xiàn)出畜牧業(yè)生產(chǎn)有很大的發(fā)展，狩獵業(yè)仍是社會生產(chǎn)的一個部門。自公元九世紀中葉起，耶律阿保機祖父勻德實“相地利以教民耕”，開始發(fā)展農(nóng)業(yè)。耶律阿保機父撒拉時開始置鐵冶，“教民鼓鑄”，發(fā)展手工業(yè)生產(chǎn)。其叔父述瀾接替撤拉的執(zhí)政權后，開始教民種桑麻，習紡織，“興板筑，置城邑”。使契丹社會經(jīng)濟迅速發(fā)展起來，為后來的契丹政權的全面發(fā)展奠定了基礎。 （二）遼代的發(fā)展歷史與狀況 契丹族經(jīng)過部落間的分離合并后，勢力逐漸強盛起來，于公元十世紀初建立了政權。從史學界對遼代的分期來看，將遼代社會歷史按照由盛而衰分為早、中、晚三期：早期從太祖神冊元年至景宗乾亨五年（公元916～983年），歷太祖、太宗、世宗、穆宗、景宗五朝；中期為圣宗、興宗兩朝（公元984～1055年）；晚期為道宗、天祚帝兩朝（公元1056～1125年）。遼代早期的金銀器共發(fā)現(xiàn)十七批，中期發(fā)現(xiàn)十七批，晚期發(fā)現(xiàn)五批，在金銀器的數(shù)量上也可看出遼代社會發(fā)展的歷史狀況，就是說遼代金銀器與其社會發(fā)展進程和興衰狀況息息相關。 遼太祖耶律阿保機一方面憑借“人眾勢強”的迭刺部，以及建國后升為國舅帳的另外二部的支持；另一方面又以其杰出的政治才能，使契丹國勢日益強大，疆域日益擴大。契丹建立政權后，在政治上采取一系列的措施。耶律阿保機把迭刺部分為“五院部”和“六院部”兩部分，每部各設一個夷離堇。遼太宗時，把五院部和六院部的夷離堇升為北大王院和南大王院，與原有的南宰相府和北宰相府組成中央政府的四大重要機構。遼圣宗時，進一步削弱其他各部首領的權力，加強了中央集權制的統(tǒng)治地位。契丹的官制，分“北面官”和“南面官”兩個系統(tǒng)，并實行“以國制治契丹，以漢制待漢人”的措施。即“遼國官制，分北、南院。北面治宮帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣。” 契丹建遼后，統(tǒng)治者為了鞏固自己的政權，在政治上實行了一系列有利于畜牧業(yè)、漁獵業(yè)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展的政策和措施，保證了遼代社會經(jīng)濟的順利進行。

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《遼代金銀器研究》由文物出版社出版出版。

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