中國(guó)中古文學(xué)史講義

內(nèi)容概要

《中國(guó)中古文學(xué)史講義》論述漢魏六朝文學(xué)變遷特點(diǎn)與諸家文章優(yōu)劣得失，褒揚(yáng)藻韻，推重美文，嚴(yán)辨“文”、“筆”二體之別，為聲偶之文爭(zhēng)正統(tǒng)。作者認(rèn)為，“非偶詞儷語(yǔ)，弗足言文”，那些據(jù)事直書(shū)、弗尚藻彩的散體之作，不能稱(chēng)“文”，而只能稱(chēng)作“筆”。

作者簡(jiǎn)介

劉師培（1884-1919），字申叔，號(hào)左盦，漢族，江蘇儀征人。1902年中舉，l903年在上海結(jié)識(shí)章太炎、蔡元培等人，并改名光漢，參與反清宣傳。1917年被蔡元培聘為北京大學(xué)教授，講授中古文學(xué)、“三禮”、《尚書(shū)》和訓(xùn)詁學(xué)，兼職北京大學(xué)附設(shè)國(guó)史編纂處。1919年1月，與黃侃、朱希祖、馬敘倫、梁漱溟等成立“國(guó)故月刊社”，成為國(guó)粹派。l919年ll月20曰因肺結(jié)核病逝于北京，年僅36歲。其主要著作由南桂馨、錢(qián)玄同等搜集整理，計(jì)74種，稱(chēng)《劉申叔先生遺書(shū)》。

書(shū)籍目錄

《中國(guó)中古文學(xué)史講義》導(dǎo)讀
中國(guó)中古文學(xué)史講義
第一課 概論
第二課 文學(xué)辨體
第三課 論漢魏之際文學(xué)變遷
第三課 附錄
第四課 魏晉文學(xué)之變遷
甲傅嘏及王何諸人
乙嵇阮之文
丙潘陸及兩晉諸賢之文
丁總論
第五課 宋齊梁陳文學(xué)概略
甲宋代文學(xué)
乙齊梁文學(xué)
丙陳代文學(xué)
丁總論
(甲)聲律說(shuō)之發(fā)明
(乙)文筆之區(qū)別
附搜集文章志材料方法
漢魏六朝專(zhuān)家文研究
弁言
一 緒論
二 各家總論
三 學(xué)文四忌
四 論謀篇之術(shù)
五 論文章之轉(zhuǎn)折與貫串
六 論文章之音節(jié)
七 論文章有生死之別
八 《史》、《漢》之句讀
九 蔡邕精雅與陸機(jī)清新
十 論各家文章與經(jīng)子之關(guān)系
十一 論文章有主觀客觀之別
十二 神似與形似
十三 文質(zhì)與顯晦
十四 文章變化與文體遷訛
十五 漢魏六朝之寫(xiě)實(shí)文學(xué)
十六 論研究文學(xué)不可為地理及時(shí)代之見(jiàn)所囿
十七 論各家文章之得失應(yīng)以當(dāng)時(shí)人之批評(píng)為準(zhǔn)
十八 潔與整
十九 論記事文之夾敘夾議及傳贊碑銘之
……
附錄
劉君申叔事略
甲辰年自述詩(shī)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：在純文學(xué)觀念發(fā)達(dá)之前，漢語(yǔ)中存在著易于構(gòu)成韻偶的因素，但畢竟有點(diǎn)“六經(jīng)注我”的武斷意味。但當(dāng)他致力于考察東漢以降質(zhì)文遞嬗的文學(xué)動(dòng)向時(shí)，則顯示出弘通允當(dāng)?shù)氖纷R(shí)。如他以清峻、通悅、騁詞、華靡四端概括建安文學(xué)“革易前型”的特點(diǎn)，在具體闡述過(guò)程中，亦能注意當(dāng)時(shí)人對(duì)“文而無(wú)實(shí)”之弊的反省，稱(chēng)許桓范《世要論》數(shù)則“于當(dāng)時(shí)文弊，全論至說(shuō)”（第三課）。再如為了全面勾勒魏晉文學(xué)的“變遷之跡”，除了證以當(dāng)時(shí)詩(shī)文各體，還從注經(jīng)、史傳等所謂非純文學(xué)文本中看出文風(fēng)變化的消息，這對(duì)文學(xué)史的研究而言就不是可有可無(wú)的。正如他所言：“王、何注經(jīng)，其文體亦與漢人迥異。如《易·乾卦》三爻，王注云：處下體之極，居上體之下，在不中之位，履重剛之險(xiǎn)。上不在天，未可以安其尊也；下不在田，未可以寧其居也。純修下道，則居上之德廢；純修上道，則處下之禮曠在。故終日乾乾，至于夕惕，猶若厲也?！趾侮獭墩撜Z(yǔ)集解·為政篇》‘百世可知’注云：‘物類(lèi)相召，世數(shù)相生，其變有常，故可預(yù)知?！e斯數(shù)則，足審大凡。厥后郭象注《莊子》、張湛注《列子》、李軌注《法言》、范寧注《觳梁》，其文體并出于此，而漢人箋注文體無(wú)復(fù)存矣?！蔽簳x時(shí)期的經(jīng)典解釋學(xué)在思想史上是有劃時(shí)代意義的。對(duì)王弼、何晏注經(jīng)的變古意味，向來(lái)較多留意其思想或哲學(xué)方面的地位，而像劉師培這樣揭示其文體方面由單趨復(fù)的特色，眼光就相當(dāng)獨(dú)到。又如他一方面嚴(yán)辨文筆之別，從梁至唐“詩(shī)、筆”對(duì)舉的用例，斷言“詩(shī)有藻韻，其類(lèi)亦可稱(chēng)文；筆無(wú)藻韻，唐人散體概屬此類(lèi)。

編輯推薦

《中國(guó)中古文學(xué)史講義》編輯推薦：劉師培在處理白漢末至宋、齊、梁、陳這一段文學(xué)的變遷史時(shí)，能夠相當(dāng)明晰地反映這個(gè)時(shí)期文學(xué)的風(fēng)貌和異彩。這不得不首先歸因于其褒揚(yáng)藻韻、推重美文的文學(xué)觀。其次，作為一位成熟的文學(xué)史家，他還相當(dāng)清醒地意識(shí)到，應(yīng)當(dāng)尊重歷史變遷的本來(lái)的態(tài)勢(shì)。其三，在文學(xué)史編纂手法上，他汲取了古代文章志的長(zhǎng)處，不僅表現(xiàn)為甚見(jiàn)功力與識(shí)斷的“摘錄”法，使相關(guān)資料各聚門(mén)類(lèi)，線索歷然，而且在案語(yǔ)提示中也強(qiáng)化了考鏡源流、厘清部派的意識(shí)。

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