石濤畫語錄美學(xué)思想研究

內(nèi)容概要

　　《畫語錄》是中國美學(xué)史上有“里程碑”之譽(yù)的經(jīng)典著作。蘇薈敏所著的《石濤“畫語錄”美學(xué)思想研究》是對(duì)《畫語錄》美學(xué)思想進(jìn)行系統(tǒng)解析的一次嘗試：從《畫語錄》學(xué)術(shù)語境入手，追索其時(shí)代學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)及問題意識(shí)；進(jìn)而立足中國哲學(xué)、藝術(shù)智慧，對(duì)《畫語錄》重要概念及文本義理進(jìn)行分析與探討，尋求概念、命題之間的聯(lián)系，彰顯其“實(shí)質(zhì)上的系統(tǒng)”，即由藝術(shù)本根論、藝術(shù)心靈論、山水畫藝論與藝術(shù)至境論四個(gè)部分構(gòu)成的美學(xué)體系；最后對(duì)《畫語錄》美學(xué)思想進(jìn)行品格定位，反思其當(dāng)代價(jià)值。在體系性視野的觀照下，《石濤“畫語錄”美學(xué)思想研究》對(duì)《畫語錄》中的一系列重要概念、命題的闡釋，頗有新意。

書籍目錄

導(dǎo)論第一章 《畫語錄》學(xué)術(shù)語境與問題意識(shí)第一節(jié) 學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型與美學(xué)趨尚一 清初學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的基本態(tài)勢二 學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型視野中的美學(xué)趨尚及其問題三 石濤及其《畫語錄》與時(shí)代學(xué)術(shù)的關(guān)聯(lián)第二節(jié) 復(fù)古思潮與本源之思一 “四王”與清初畫學(xué)中的復(fù)古思潮二 “四王”仿古說的意義與局限三 本源之思：石濤對(duì)古今問題的思考第二章 道一貫之：《畫語錄>中的藝術(shù)本根論第一節(jié) “一畫”為本根一 “一畫”解析：“一”與“畫”二 宇宙本根與藝術(shù)本根三 “道”、“理”與“筆”、“墨”第二節(jié) 從“一畫”到“一畫之法”一 “法”的概念與“一畫之法”二 “去法障”：“了法”與“明理”三 “一畫之法”與“解脫法門”第三節(jié) “一畫”與“我法”一 “我之為我，自有我在”二 “一畫之法，乃自我立”三 “是法非法，即成我法”第三章 畫者從心：《畫語錄》中的藝術(shù)心靈論第一節(jié) 尊受論一 “受”與“識(shí)”概念溯源二 “受與識(shí)，先受而后識(shí)也”三 “小受”、“小識(shí)”與“大受”、“大識(shí)”第二節(jié) 蒙養(yǎng)論一 “蒙養(yǎng)”釋義二 “受”與“蒙養(yǎng)”三 “蒙養(yǎng)之靈”第三節(jié) 生活論一 “生活”解析二 “識(shí)”與“生活”三 “生活之神”第四章 筆山墨海：《畫語錄》中的山水畫藝論第一節(jié) “一畫”與“筆墨”一 “線的藝術(shù)”與“過程的藝術(shù)”二 “蒙養(yǎng)生活”與“筆墨”三 書與畫：一體兩端第二節(jié) “筆墨”與“山川”一 “山川”：“質(zhì)”與“飾”二 “皴法”與“林木”三 “境界”與“蹊徑”第三節(jié) “海濤”與“四時(shí)”一 “?！迸c“山”：空間的“動(dòng)力學(xué)”二 “詩”與“畫”：時(shí)間的“現(xiàn)象學(xué)”三 宇宙精神：時(shí)空的統(tǒng)一體及其超越第五章 運(yùn)化之境：《畫語錄》中的藝術(shù)至境論第一節(jié) “□缊”：道之境一 作為哲學(xué)概念的“□缊”二 “□缊”與“一畫”三 “氣化”之境第二節(jié) “遠(yuǎn)塵”、“脫俗”：心之境一 “遠(yuǎn)塵離垢”二 “轉(zhuǎn)識(shí)成智”三 “無念無住”第三節(jié) “資任”：藝之境一 “資任”概念解析二 “資任”：“筆墨”—“山水”—“吾人”三 天人關(guān)系與運(yùn)化之境第六章 《畫語錄》品格定位與價(jià)值反思第一節(jié) 《畫語錄》美學(xué)品格的多重定位一 經(jīng)典文化滋養(yǎng)下的美學(xué)建構(gòu)二 古代畫論基本問題的體系統(tǒng)合三 文化守成時(shí)代的深度反思四 創(chuàng)作實(shí)踐與理論思考的張力統(tǒng)第二節(jié) 《畫語錄》美學(xué)價(jià)值的當(dāng)代反思一 藝術(shù)的本源與本源的藝術(shù)二 自我：本真狀態(tài)與創(chuàng)造精神三 身體的彰顯及其超越主要參考文獻(xiàn)后記

圖書封面

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