新經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

內(nèi)容概要

　　本書(shū)從經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的討論開(kāi)始，力圖在綜合中反思、并發(fā)展現(xiàn)有的西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)、馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思想等經(jīng)濟(jì)學(xué)成就中的基本的、合理的部分，嘗試性地構(gòu)建一個(gè)盡可能統(tǒng)一的和盡可能科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系?！缎陆?jīng)濟(jì)學(xué)原理（微觀）：綜合、反思與發(fā)展》只是方法論和微觀部分，將重心放在“立”上，而對(duì)“破”卻輕描淡寫(xiě)。旨在對(duì)所有有志于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的人、尤其是希望改變現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)學(xué)混亂狀況的人和希望中國(guó)繁榮昌盛、人類(lèi)和平共處、可持續(xù)發(fā)展的人，起到拋磚引玉的作用。

作者簡(jiǎn)介

　　劉明園，貴州赤水人，農(nóng)學(xué)學(xué)士，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士、博士，現(xiàn)為貴州財(cái)經(jīng)學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)院副教授。主要從事經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論研究，致力于構(gòu)建具有中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基本框架，在應(yīng)用方面主要研究“三農(nóng)”問(wèn)題。已出版專(zhuān)著一部，在《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》、《改革》、《經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文近四十篇。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)言
第一章 方法論
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念
一 經(jīng)濟(jì)學(xué)的稱(chēng)謂
二 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象
三 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的目的和任務(wù)
第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的方法
一 經(jīng)濟(jì)學(xué)的特征
二 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法
第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯起點(diǎn)
一 “經(jīng)濟(jì)人”的概念
二 “經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)遇到的挑戰(zhàn)
三 對(duì)“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的辯護(hù)
四 方法論上的討論與對(duì)“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的中國(guó)式詮釋
五 理性在哲學(xué)上的探討
第四節(jié) 偏好
一 偏好的概念與差異性
二 物質(zhì)效用與精神效用的排序
三 物質(zhì)效用之間的排序
附錄一 為經(jīng)濟(jì)人和理性人正名——對(duì)有限理性與非理性的批判
導(dǎo)言
一 幾種有關(guān)“經(jīng)濟(jì)人”內(nèi)涵的觀點(diǎn)
二 有限理性與完全理性的提法對(duì)嗎
三 經(jīng)濟(jì)人循規(guī)行事和機(jī)會(huì)主義行為是非理性的證據(jù)嗎
四 無(wú)意識(shí)和各種感情的存在是非理性的證據(jù)嗎
五 統(tǒng)一世界的理性
附錄二 經(jīng)濟(jì)學(xué)假說(shuō)的兩個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)：“理性人”邏輯上自洽和真實(shí)性
附錄三 為何揭開(kāi)引擎罩（節(jié)選）——對(duì)實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的批判
附錄四 不能用數(shù)學(xué)的邏輯分析代替經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯分析——兼論數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用邊界
一 數(shù)學(xué)是一種工具，而不是一種研究方法
二 對(duì)數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的“優(yōu)越性”的評(píng)判
三 數(shù)（學(xué)）的邏輯不同于經(jīng)濟(jì)（學(xué)）的邏輯
四 統(tǒng)計(jì)回歸分析在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的邊界
五 結(jié)論
第二章 價(jià)值或國(guó)民財(cái)富的內(nèi)涵與源泉
第一節(jié) 價(jià)值或國(guó)民財(cái)富的內(nèi)涵
第二節(jié) 價(jià)值或國(guó)民財(cái)富的源泉
一 一切與正效用產(chǎn)品的提供有關(guān)的勞動(dòng)都是價(jià)值的源泉
二 是自然力而不是土地創(chuàng)造價(jià)值
三 貨幣資本不是一個(gè)獨(dú)立于勞動(dòng)之外的價(jià)值源泉
四 科學(xué)技術(shù)也不是一個(gè)獨(dú)立于勞動(dòng)之外的價(jià)值源泉
第三章 價(jià)格形成機(jī)制
第一節(jié) 商品交換
一 交換的原因、目的和實(shí)質(zhì)
二 “等價(jià)交換”既不必要也不可能
第二節(jié) 價(jià)格的含義與分類(lèi)
一 價(jià)格的含義
二 價(jià)格的幾個(gè)層次
第三節(jié) 對(duì)目前幾種比較流行的價(jià)格理論的述評(píng)
一 馬克思的價(jià)格理論
二 馬歇爾的均衡價(jià)格理論
三 壟斷價(jià)格理論
第四節(jié) 價(jià)格的形成機(jī)制
一 需求價(jià)格的形成原理——人們?cè)谧栽附灰缀蟪Ｓ邪没诨蛘邞c幸現(xiàn)象的啟示
二 自然市場(chǎng)價(jià)格的形成原理——金剛石和水的價(jià)值悖論的啟示
三 實(shí)際市場(chǎng)價(jià)格的形成原理——今天一塊金錠可換一片面包和明天一塊金錠可換一整座面包房的啟示
四 相對(duì)價(jià)格水平的形成原理——大米價(jià)格不會(huì)總是超過(guò)豬肉價(jià)格的啟示
第五節(jié) 小結(jié)
一 影響自然市場(chǎng)價(jià)格的因素及其作用
二 均衡價(jià)格只存在于個(gè)別具體的交換行為之中，沒(méi)有抽象的具有普遍意義的均衡價(jià)格
三 與其他價(jià)格理論的比較
四 需求價(jià)格、自然市場(chǎng)價(jià)格、實(shí)際市場(chǎng)價(jià)格、相對(duì)價(jià)格水平之間的關(guān)系
附錄一 遺傳的貧困——從窮國(guó)的服務(wù)價(jià)格比富國(guó)低的原因說(shuō)起
一 對(duì)已有相關(guān)理論的述評(píng)
二 一個(gè)案例
三 對(duì)區(qū)域間服務(wù)價(jià)格不同的解釋
四 圖示
五 對(duì)反貧困的啟示：提高機(jī)會(huì)成本和提供選擇機(jī)會(huì)
附錄二 時(shí)間對(duì)價(jià)格的影響——來(lái)自真實(shí)世界消費(fèi)者的經(jīng)驗(yàn)
附錄三 對(duì)“改行大甩賣(mài)”、“跳樓大削價(jià)”的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋
附錄四 需求曲線(xiàn)的形狀及其內(nèi)在邏輯——破解吉芬之謎、建構(gòu)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的消費(fèi)者行為模型
一 對(duì)吉芬之謎有關(guān)解釋的述評(píng)
二 向右上方傾斜需求曲線(xiàn)的內(nèi)在邏輯
三 對(duì)馬歇爾及其后人的“向右下方傾斜的需求曲線(xiàn)”解釋的評(píng)析
四 向右下方傾斜的需求曲線(xiàn)的內(nèi)在邏輯
五 結(jié)語(yǔ)
附錄五 兩種微觀主體市場(chǎng)中的經(jīng)濟(jì)行為規(guī)律
一 消費(fèi)者在市場(chǎng)上的經(jīng)濟(jì)行為規(guī)律
二 工人在市場(chǎng)上的經(jīng)濟(jì)行為規(guī)律
三 結(jié)論
第四章 收人分配機(jī)制
第一節(jié) 對(duì)目前幾種比較流行的收入分配理論的評(píng)析
一 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的“倒U”收入分配理論
二 西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的收入分配理論
三 馬克思的收入分配理論
四 中國(guó)古代的收入分配理論
第二節(jié) 談判勢(shì)力
一 彈性理論
二 談判勢(shì)力
第三節(jié) 沒(méi)有收入分配差距的收入分配機(jī)制
第四節(jié) 有收入分配差距的收入分配機(jī)制
一 市場(chǎng)勢(shì)力因素
二 非市場(chǎng)勢(shì)力因素
三 模型的數(shù)學(xué)化和圖示
第五節(jié) 有效率的收入分配
一 為什么在不同的歷史時(shí)期會(huì)有不同的收入分配格局
二 什么樣的分配制度才是有效率的
附錄一 利潤(rùn)分成工資制是一種理想
附錄二 所得與貢獻(xiàn)——在社會(huì)哲學(xué)上的思考、兼論超額利潤(rùn)的來(lái)源
第五章 市場(chǎng)失靈與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的邊界
第一節(jié) 流行的市場(chǎng)失靈理論
一 市場(chǎng)出清和市場(chǎng)有效
二 市場(chǎng)失靈、市場(chǎng)不出清與“囚徒困境”
三 目前比較流行的幾種市場(chǎng)失靈理論
第二節(jié) 市場(chǎng)有效的條件和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的邊界
一 市場(chǎng)（配置資源的）機(jī)制
二 市場(chǎng)有效的條件
三 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的邊界
參考資料
一 專(zhuān)著
二 期刊論文
后記

編輯推薦

　　人類(lèi)從18世紀(jì)英國(guó)的工業(yè)革命開(kāi)始，進(jìn)入了一個(gè)物質(zhì)財(cái)富急劇增加的時(shí)代，資本主義因?qū)嵭惺袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)在近代200多年的歷史中占據(jù)了上風(fēng)，蘇聯(lián)、中國(guó)等國(guó)家的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)受到強(qiáng)烈沖擊，以大多數(shù)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型而告終，20世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)全球化就是其產(chǎn)物。

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