陸侃如馮沅君合集-共十五卷

內容概要

　　《陸侃如馮沅君合集》為陸侃如、馮沅君的夫婦合璧之作，共十五卷，五百萬字，全面收錄二人的學術論著、文學作品及譯著，依照兩位先生合著、陸先生專著及文集、馮先生專著及文集的順序排列卷次。陸、馮夫婦在文學研究領域并駕齊驅，聯(lián)手著述，做出了多種卓越的學術成果，堪稱文壇佳話。他們對古典文學的研究、考論一直有著深遠的影響，對當代和未來在此領域的研究有重要的借鑒作用和資料價值，而馮沅君作為一個女作家本身在現(xiàn)代文學史上也占有一席之地?！蛾戀┤珩T沅君合集》的出版無論是對傳承中國優(yōu)秀文化研究成果，還是對促進我國現(xiàn)代文學史研究，都是非常重要的。

作者簡介

　　陸侃如（一九○三至一九七八），字衍廬，小名雪成，祖籍江蘇太倉，出生于江蘇海門。 現(xiàn)代著名學者。一九二六年畢業(yè)于北京大學中文系，一九二七年畢業(yè)于清華大學國學研究院，一九二九年與馮沅君結為連理，一九三二年夫婦一起留學法國，一九三五年又一起在巴黎大學文學院獲博士學位。先后任教于上海中國公學、復旦大學、暨南大學、中山大學、東北大學、山東大學。畢生致力于中國古代文學的研究和教學工作，著述甚豐。生前曾任山東大學副校長?！　●T沅君（一九○○至一九七三），原名淑蘭，字德馥，筆名漱巒、淦女士、大琦、吳儀等，河南唐河人。現(xiàn)代著名女作家和學者。與著名哲學家馮友蘭和地質學家馮景蘭為同胞兄妹。一九二二年畢業(yè)于北京女子高等師范學校國文系，一九二七年畢業(yè)于北京大學國學研究所。她從小受新文化新思想影響，參加過五四運動。二十二歲時她在創(chuàng)造社的刊物上發(fā)表了以《卷葹》為名的系列小說，深得魯迅先生的賞識，引起當時青年知識分子的感情共鳴。從此她成為《語絲》的主要撰稿人之一。但幾年后即將精力專注于古典文學研究和教學工作。先后在金陵女子大學、復旦大學、中山大學、武漢大學、山東大學任教。生前曾任第一屆、第二屆、第三屆全國人大代表，山東大學副校長。

書籍目錄

《陸侃如馮沅君合集（第1卷）：中國詩史上》目錄： 導論：中國詩史的材料與分期 卷一古代詩史 篇一萌芽時代 篇二詩經時代 章一導論 章二三頌 章三二雅 章四十一國風 章五二南 篇三楚辭時代 章一導論 章二楚辭的起源 章三屈平 章四宋玉 章五附論：秦民族的詩 篇四樂府時代 章一導論 章二貴族的樂府 章三外國的樂府 章四民間的樂府 章五附論：南北朝的樂府 卷二中代詩史 篇一曹植時代 章一導論 章二五言詩的起源 章三建安詩人 章四曹植 章五正始詩人 篇二陶潛時代 章一導論 章二元康詩人 章三陶潛 章四元嘉詩人 章五新體詩人 篇三李白時代 章一導論 章二初唐詩人 章三王維及其派 章四岑參及其派 章五李白 篇四杜甫時代 章一導論 章二杜甫 章三韓愈及其派 章四白居易及其派 章五其他詩人 卷三近代詩史 篇一李煜時代 章一導論 章二詞的起源 章三晚唐五代詞人 章四十國詞人 章五李煜 篇二蘇軾時代 章一導論 章二宋初詞人 章三蘇軾及其派 章四周邦彥及其派 章五其他詞人 篇三姜夔時代 章一導論 章二辛棄疾 章三辛派詞人 章四姜夔 章五姜派詞人 篇四散曲時代 章一導論 章二馬致遠馮惟敏及其他 章三張可久王磐及其他 章四梁辰魚沈璟及其他 章五附論：小曲歌謠等 附論：現(xiàn)代的中國詩 《陸侃如馮沅君合集（第2卷）：中國詩史下》目錄： 序例 上編 第一講中國文學的起源 第二講古民族的文學（上） 笫三講古民族的文學（中） 第四講古民族的文學（下） 第五講樂府古辭 第六講三國六朝的詩 第七講唐代的詩 第八講散文的進展（上） 第九講散文的進展（下） 第十講戲劇小說的雛形 下編 第十一講中國文學的新局面（上） 第十二講中國文學的新局面（下） 第十三講宋代的詞 第十四講元明散曲 第十五講元明雜劇 第十六講明清傳奇 第十七講明清平話 第十八講明清章回小說 第十九講近代的散文 第二十講文學與革命 《陸侃如馮沅君合集（第3卷）：中國文學史簡編中國文學史簡編（修訂本）中國古典文學簡史》目錄： 序例 導言 一曲的輯佚 二《九宮正始》 三鈕少雅 四徐迎慶 五骷髏格 六元傳奇 南戲拾遺卷上 十孝記 子父夢欒城驛 王子高 王仙客 王母蟠桃會（蟠桃會） 王陵 王質 王瑩玉（王玉瑩） 方蓮英 史弘聲 玉清庵 朱夫人 朱心心 西窗記 宋子京 宋心心 李玉梅 李亞仙 吳舜英 京娘怨 金童玉女 岳陽樓（呂洞賓） 洪和尚 宣和遺事 柳穎 鬼子揭缽 耿文遠 孫元寶 浣紗女（浣紗） 祝英臺 高漢臣 高漢卿 留鞋記（郭華） 梅竹姻緣（竹姻緣） 曹伯明 許盼盼 淮陰記（十大功勞，登壇拜爵） 章臺柳（韓翊，芙蓉仙） 現(xiàn)團圓桂輪 陶學士 貂蟬女（王允） 張文舉 張希 張浩 張翠蓮 張瓊蓮 崔懷寶 琵琶亭 無雙傳 溫太真 董秀才 楚昭王 詩酒紅梨花 甄文素 甄皇后 楊曼卿 趙彥 銅雀妓 蔡均仲 鄭信 鄭瓊 玩燈時 蔣愛蓮 蔣蘭英 鮑宣少君 薛包 賽金蓮 賽東墻 賽樂昌 韓彩云 羅惜惜 蘭蕙聯(lián)芳樓 （附）失名 南戲拾遺卷下 子母冤家 王祥 王煥 王魁 司馬相如（卓文君） 朱買臣 西廂記 李勉 李寶（李實） 何推官 孟月梅（錦香亭） 孟姜女 林招得 風流合（風流合三十） 柳耆卿 唐伯亨 鬼法師 冤家債主（看錢奴） 凍蘇秦 陳巡檢 陳叔文 張資（鴛鴦燈） 崔君瑞 崔護 詐妮子 琵琶怨 復落倡（李婉） 董秀英（薛芳卿） 楊蹇（錦香囊） 裴少俊 趙普（趙光普） 鄭孔目 劉文龍 劉盼盼 樂昌公主 錦機亭 磨勒盜紅綃 燕子樓 薛云卿（鬼做媒） 韓壽 寶妝亭 蘇小卿（馮魁） 蘇武（牧羊記） 南戲拾遺補 南戲拾遺補跋 …… 《陸侃如馮沅君合集（第4卷）：南戲拾遺古優(yōu)解（馮沅君著）》 《陸侃如馮沅君合集（第5卷）：《詩經》《楚辭》及樂府研究集上》 《陸侃如馮沅君合集（第6卷）：《詩經》《楚辭》及樂府研究集下》 《陸侃如馮沅君合集（第7卷）：陸侃如古代文論研究集》 《陸侃如馮沅君合集（第8卷）：陸侃如散論集》 《陸侃如馮沅君合集（第9卷）：陸侃如譯文集》 《陸侃如馮沅君合集（第10卷）：中古文學系年上》 《陸侃如馮沅君合集（第11卷）：中古文學系年下》 《陸侃如馮沅君合集（第12卷）：馮沅君早年文史論集》 《陸侃如馮沅君合集（第13卷）：古劇說匯》 《陸侃如馮沅君合集（第14卷）：馮沅君古典文學研究論文集》 《陸侃如馮沅君合集（第15卷）：馮沅君創(chuàng)作譯文集》

章節(jié)摘錄

版權頁：   第三，我們要把屈宋以外的楚詩收入。楚既為一獨立民族，它的文學當然也有個起源；而且屈宋這樣的大詩人，當然也不是突然產生的。《詩經》里的二南，我們已說過它是楚民族的產品。二南以后，幾種古書里還載著許多楚詩。其中也有后人偽托的，但還有一部分是可以相信的。這是《楚辭》所從起的，我們不能不一并研究。 以上說明定義的前半。 （2）楚民族的“文學”?，F(xiàn)在來說明定義的后半，即“文學”二字。胡適在《讀楚辭》里說： 傳說的屈原是根據(jù)一種“儒教化”的《楚辭》解釋的?！?漢朝的老學究把那時代的“君臣大義”讀到《楚辭》里去?！?[他們]處處把美人香草都解作忠臣憂國的話，正如漢人把詩三百篇都解作腐儒的美刺一樣?！臼前酌璧暮梦膶W，卻被舊注家加上……荒謬的理學話，便不見他的文學趣味了?！饰覀儽仨殹瓘摹冻o》本身上去尋出他的文學興味來，然后《楚辭》的文學價值可以有恢復的希望。 這種錯誤——不把《楚辭》當作純粹的文學而把它當作“忠臣教科書”的錯誤——在現(xiàn)在是比較容易避免。然而通行的注書，幾乎沒有一種不是“烏煙瘴氣”的。在這些書籍沒有掃除以前，初學者不免仍要上當。而且現(xiàn)在的大學講壇上或私人家塾里，有幾個不把《楚辭》當作“忠臣教科書”的？所以，我們不能不特別提出來說一說。我們的意思，并不是說《楚辭》里毫無思君之意。屈平是個失敗的政治家，宋玉是一個落魄的文人，他們自然忍不住要發(fā)些牢騷。然而如《九歌》，如《天問》，如《招魂》，也處處勉強解作思君，“便不見他的文學趣味了”。認清了這一點，然后我們研究時方能有正確的了解。 以上是解釋我們這個新的定義的。懂得了這個定義，然后我們研究《楚辭》時不至誤入歧途。 楚辭時代的鳥瞰 因為我們是根據(jù)上列的定義——“楚辭是楚民族的文學”——來研究的，故所謂“楚辭時代”是指前六世紀至前三世紀的四百年中。此時以楚民族為主，而以秦民族副之。如今先作一個鳥瞰式的敘述。 楚民族的詩歌始于《二南》。《二南》以后，還存著幾首歌謠，我們可藉以窺見遞嬗的痕跡。前七世紀末年的《子文歌》及《楚人歌》完全是《詩經》的體裁。到前六世紀的中年，有《越人歌》及《徐人歌》兩篇始用新的形式。到前五世紀的初年，如《接輿歌》，《孺子歌》，《庚癸歌》之類，便和屈宋的作品更接近。這幾篇的技術，以《越人歌》為最佳，《庚癸歌》等次之，而以《子文歌》為最劣。但它們都是《楚辭》不祧之祖。

編輯推薦

《陸侃如馮沅君合集(套裝共15冊)》全面反映了二人的學術脈絡及創(chuàng)作發(fā)展，對于學界研究更具參考價值。

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