復(fù)旦外國語言文學(xué)論叢

內(nèi)容概要

本書主要介紹了外國文學(xué)研究、外國語言學(xué)及外語教學(xué)研究、翻譯與詞典編纂研究等內(nèi)容。對象為外國語言文學(xué)的研究者。本書包括《組合的世界與聚合的世界》、《酒神的獻(xiàn)祭》、《從“扁平”走向“豐滿”》、《從后現(xiàn)代小說的解構(gòu)特點看其發(fā)展中存在的問題》、《巴赫金“權(quán)威話語”及“內(nèi)在勸說話語”的應(yīng)用——“保衛(wèi)上海話”之爭的社會語言學(xué)解讀》、《小議現(xiàn)代語言學(xué)研究對索緒爾語言觀的闡釋與繼承》、《英語“予格轉(zhuǎn)換”結(jié)構(gòu)的二語習(xí)得研究》、《淺談新格萊斯回指理論》等論文。

書籍目錄

外國文學(xué)研究　淺析《我的安東妮亞》中作者自身對不同角色個性的投射 　《濕地》中的哥特式元素和主題 　茨威格《馬來狂人》權(quán)力結(jié)構(gòu)分析 　組合的世界與聚合的世界——小說《窺視者》的結(jié)構(gòu)及其意義　酒神的獻(xiàn)祭——論《威尼斯之死》中的神話語境 　論《大個子莫納》的互文性 　從“扁平”走向“豐滿”——淺析莎翁筆下的理查三世 　從后現(xiàn)代小說的解構(gòu)特點看其發(fā)展中存在的問題 　《愛瑪》:波浪式結(jié)構(gòu)中的反諷 　“無意思”中的意趣——評愛德華·李爾的圖繪五行打油詩 　施尼茨勒《艾爾絲小姐》中的內(nèi)心獨(dú)白 　橫光利一《機(jī)械》與魯迅《狂人日記》之“狂人”的不同 語言學(xué)與教學(xué)研究　巴赫金“權(quán)威話語”及“內(nèi)在勸說話語”的應(yīng)用——“保衛(wèi)上海話”之爭的社會語言學(xué)解讀　小議現(xiàn)代語言學(xué)研究對索緒爾語言觀的闡釋與繼承 　英語“予格轉(zhuǎn)換”結(jié)構(gòu)的二語習(xí)得研究　淺談新格萊斯回指理論雪　語境：言語幽默的源泉——試用動態(tài)語境觀對言語幽默進(jìn)行語用闡釋 　詞匯語用學(xué)視角下的一詞多義現(xiàn)象研究 　一語概念遷移和二語概念流利習(xí)得　韓國語入門發(fā)音教育方案——以中國學(xué)生為對象 　韓語漢字詞和漢語詞同形異義的對比研究 　漢語“吃”與韓國語的對應(yīng)關(guān)系考察 　以原型理論為基礎(chǔ)對比分析多義詞“ ”和“看” 　漢語“致使”義兼語句與俄語使役句比較初探——界定及范圍、語義分類及表現(xiàn)形式 　俄語語義空泛詞及其功能特點 翻譯研究與辭典編撰　淺析《英漢大詞典》（第二版）詞和短語層面的語用信息情況 　文學(xué)翻譯的妥協(xié)與再創(chuàng)造　試談古詩英譯中的“標(biāo)準(zhǔn)”　從外來詞翻譯的變遷看歸化與異化

章節(jié)摘錄

　　外國文學(xué)研究　　淺析《我的安東妮亞》中作者自身對不同角色個性的投射　　一、吉姆·伯丹　　從生活經(jīng)歷上看，吉姆·伯丹與作者有著很多相似之處，以至評論家認(rèn)為吉姆·伯丹就是作者威拉·凱瑟的化身，這個觀點值得商榷。當(dāng)然，我們必須承認(rèn)，年少時的威拉·凱瑟的確著意把自己裝扮成男性形象，并因此而給人以“假小子”這樣的印象?！段业陌矕|妮亞》的文學(xué)導(dǎo)讀中有如下評述：　　作為敘述者，吉姆·伯丹是凱瑟的偽裝——也就是說，吉姆是作為作者在書中的替身出現(xiàn)的。他來到內(nèi)布拉斯加州的時間和年齡與凱瑟隨其家人西遷時相仿；如同凱瑟一樣，他與祖父母在農(nóng)場住了一段時間；而吉姆的鄰居雪默爾達(dá)一家人，可能是按照凱瑟的波希米亞鄰居薩迪萊克一家（TheSadileks）的原型塑造的。成年的吉姆·伯丹回到了內(nèi)布拉斯加，正如凱瑟成年后也回到過萊德克勞德鎮(zhèn)一樣。凱瑟回鄉(xiāng)探訪了她的朋友安妮·薩迪萊克，后者當(dāng)時子女成群，婚姻生活也很幸福，其丈夫也是一位來自捷克的移民農(nóng)民（書中的庫扎克）。（筆者翻譯）　　非但如此，作者在生活經(jīng)歷上與吉姆·伯丹還有著更多的相似之處：兩人都是乘火車來到內(nèi)布拉斯加州的；作者祖父母的家與吉姆祖父母的家極其相似；兩人都與鄰近的歐洲移民家庭交上了朋友；兩人都曾經(jīng)長時間離開這個州，居住于美國東部地區(qū)。由此看來，作者把吉姆·伯丹作為故事敘述者創(chuàng)造出來，難以避免地要賦予其作者的許多特征，因為描繪的是自己熟悉的內(nèi)布拉斯加大草原上的風(fēng)土人情，那么一個與自己在經(jīng)歷上比較相似的敘述者的出現(xiàn)也就順理成章了?！　≡谛愿裉卣魃?，吉姆·伯丹也與作者威拉·凱瑟有著許多相同、相似之處。也許兩人最大的共同之處就在于他們對于鄉(xiāng)土的熱愛。生于斯長于斯，兩人都非常熱愛自己的故鄉(xiāng)。小時候兩人都會騎著小馬在大草原上游蕩，到處欣賞草原的風(fēng)景。成年后兩人以不同的方式表達(dá)著對故土的熱愛：吉姆·伯丹坐在火車車廂里在大草原上來回穿梭，并以促成年輕人在大草原上的創(chuàng)業(yè)計劃的方式對草原的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，“他懷著個人的深情熱愛著他的鐵路經(jīng)過或正擴(kuò)展支線通向那里的廣大鄉(xiāng)村”（166）；威拉·凱瑟則以自己細(xì)膩的筆觸抒寫著早期大草原移民、草原人的生活經(jīng)歷及精神世界，為移民、為故鄉(xiāng)立傳，以文學(xué)的方式使得自己生活的時代與自己生活過的大草原變得不朽。

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