音樂作品賞析教程

出版時間:2008-8  出版社:中國傳媒大學(xué)出版社  作者:何曉兵  頁數(shù):326  

內(nèi)容概要

  《21世紀(jì)電視文藝編導(dǎo)專業(yè)系列教材·音樂作品賞析教程:中國民歌》特色是從民歌與其文化背景的多維互動關(guān)系的分析出發(fā),對中國各民族和地域的民歌進(jìn)行了較為全面和深入的介紹和賞析?! ”窘滩倪m用于音樂學(xué)、廣播電視藝術(shù)學(xué)等藝術(shù)類學(xué)科的本科生和研究生,廣播電視等傳媒的藝術(shù)節(jié)目編導(dǎo)人員,以及一般音樂和藝術(shù)愛好者。

作者簡介

  何曉兵,四川省成都市,音樂學(xué)碩士,廣播電視藝術(shù)學(xué)博士?,F(xiàn)任中國傳媒大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院音樂教研室主任,教授。兼任中國戲曲學(xué)院、新疆藝術(shù)學(xué)院、新疆師范大學(xué)、貴州民族學(xué)院和紹興文理學(xué)院的客座教授。  已出版專著《音樂與智力》、《音樂電視導(dǎo)論》、《從中心到相對:電視音樂傳播價值論》等,發(fā)表學(xué)術(shù)論文逾百萬字,獲多項國家級和省部級學(xué)術(shù)獎。所創(chuàng)作的音樂、電視、廣播、電視作品和學(xué)術(shù)論文獲國家與省部級獎十余項。主持多項省部級和院級科研項目。講授“音樂人類”、“傳媒音樂類型研究”、“中國民族音樂理論”、“音樂電視”、“音樂作品賞析”等多門研究生和本科生課程。

書籍目錄

序前言上篇:中國音樂作品賞析的基礎(chǔ)知識第一章 音樂作品賞析概述第一節(jié) 音樂作品賞析的學(xué)科位置第二節(jié) 音樂作品賞析的基本方法第三節(jié) 音樂作品賞析的背景知識第四節(jié) 音樂作品賞析的文化學(xué)意義思考題第二章 遠(yuǎn)古至中古時期的中國音樂文化概述第一節(jié) 中國音樂文化起源簡述第二節(jié) 上古時期中國音樂文化簡述第三節(jié) 中古時期中國音樂文化簡述思考題第三章 中古至近古時期的中國音樂文化概述第一節(jié) 隋唐時期中國音樂文化簡述第二節(jié) 宋元時期中國音樂文化簡述第三節(jié) 明清時期中國音樂文化簡述思考題下篇:中國傳統(tǒng)民歌第四章 中國民歌的成因與風(fēng)格分布第一節(jié) 民歌概念的界定第二節(jié) 中國自然與文化生態(tài)對民歌生成的影響第三節(jié) 黃河流域民歌第四節(jié) 長江流域民歌第五節(jié) 珠、閩江流域民歌第六節(jié) 黑龍江流域民歌第七節(jié) 西北地區(qū)民歌第八節(jié) 青藏高原藏族民歌思考題第五章 中國民歌的文化功能第一節(jié) 民歌的求偶媒介功能第二節(jié) 民歌的知識傳承功能第三節(jié) 民歌的文化認(rèn)同功能第四節(jié) 民歌的勞動組織功能第五節(jié) 民歌的宗教語言功能第六節(jié) 民歌的情感表現(xiàn)功能思考題第六章 中國民歌中的勞動號子第一節(jié) 號子的文化功能與傳播方式第二節(jié) 工程號子第三節(jié) 搬運號子第四節(jié) 農(nóng)事號子第五節(jié) 作坊號子第六節(jié) 船漁號子思考題第七章 中國民歌中的山歌第一節(jié) 西北地區(qū)山歌第二節(jié) 西南地區(qū)山歌第三節(jié) 長江中游地區(qū)山歌第四節(jié) 東南地區(qū)山歌第五節(jié) 閩粵地區(qū)山歌思考題第八章 中國民歌中的小調(diào)第一節(jié) 小調(diào)的文化生成背景第二節(jié) 小調(diào)的傳播流變與屬性第三節(jié) 小調(diào)中的吟唱調(diào)第四節(jié) 小調(diào)中的時調(diào)思考題附錄附錄一 譜例索引附錄二 主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

  第一章 音樂作品賞析概述  鑒于本書是作為高校傳媒藝術(shù)類專業(yè)課程中,“音樂作品賞析”課程之系列教材的第一卷,因此有必要在本書的開頭,對這門課程在音樂學(xué)學(xué)科體系中的位置、方法、目的、意義和必備知識等作為學(xué)習(xí)前提的相關(guān)內(nèi)容,作一番較為詳細(xì)的交代。筆者認(rèn)為,用以下三個章節(jié)的篇幅作這一番交代,不僅對于我們進(jìn)行中國民歌的賞析有用處,而且對于學(xué)習(xí)本系列教材各卷的全部內(nèi)容,都不乏提綱挈領(lǐng)的意義。  在以往的大多數(shù)類似教材及其教學(xué)應(yīng)用中,對于音樂作品及作者的介紹與分析,常常是與其歷史文化背景相割裂的,至少其背景交代是不夠充分、甚至想當(dāng)然色彩甚為濃郁的。如此,則很難使大多數(shù)音樂的賞析者,對隱含于音樂作品之物質(zhì)表象之下的文化內(nèi)涵與功能,有一個較為全面、深入和正確的了解與理解。因此,為了克服這一弊端,筆者在進(jìn)入中國民歌的描述與討論之前,擬用三章的篇幅來對上述相關(guān)問題進(jìn)行討論,想來應(yīng)能得到讀者的理解?! 〉谝还?jié) 音樂作品賞析的學(xué)科位置  如果我們把音樂作為一種學(xué)習(xí)對象,那么顯然這一對象包括三個需要學(xué)習(xí)的范疇——音樂理論、音樂表演技能、關(guān)于特定音樂作品的具體知識。  音樂理論的學(xué)習(xí),是以邏輯思維為基本思維方式,把音樂現(xiàn)象作為一種物理和文化的復(fù)合現(xiàn)象,進(jìn)行歷史的、結(jié)構(gòu)的和功能的研究?!  ?/pre>

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