庫(kù)布忍耶

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)伊斯蘭教蘇非學(xué)派史論之2：庫(kù)布忍耶》在堅(jiān)持馬克思主義民族觀和宗教觀的基礎(chǔ)上，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，采取專題研究的形式，對(duì)中國(guó)伊斯蘭教四大蘇非學(xué)派之庫(kù)布忍耶的歷史進(jìn)行回顧，在此基礎(chǔ)上盡量展開(kāi)客觀公正的評(píng)述。

作者簡(jiǎn)介

　　楊學(xué)林，回族，寧夏平羅人，畢業(yè)于中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院，獲哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為中國(guó)宗教學(xué)會(huì)理事，中國(guó)少數(shù)民族用品協(xié)會(huì)常務(wù)理事，寧夏回族自治區(qū)政協(xié)委員，寧夏紅十字會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)防沙治沙大學(xué)、寧夏社會(huì)主義學(xué)院客座教授，《華興時(shí)報(bào)》特約專家。
曾參與中央民族大學(xué)“985工程”當(dāng)代民族宗教重大問(wèn)題研究。主持“寧夏門(mén)宦問(wèn)題研究”、“東西部伊斯蘭教比較研究”，成果均在中央統(tǒng)戰(zhàn)部理論研究成果評(píng)比中獲一等獎(jiǎng)。著有《哲赫忍耶——中國(guó)伊斯蘭教蘇非學(xué)派史論之一》《宗教文化生態(tài)中的政府責(zé)任——寧夏吳忠地區(qū)宗教與社會(huì)關(guān)系研究》等，主編《吳忠回族》《寧夏回商》等，在《宗教與民族》《華興時(shí)報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表論文十多篇，在《調(diào)研參考》《寧夏社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》等內(nèi)刊上發(fā)表論文數(shù)十篇。

書(shū)籍目錄

緒論
第一章　庫(kù)布拉維教團(tuán)與穆罕印地尼的初傳
　第一節(jié)　庫(kù)布拉維教團(tuán)
　第二節(jié)　穆罕印地尼及其初傳
　第三節(jié)　對(duì)庫(kù)布拉維教團(tuán)和穆罕印地尼傳承問(wèn)題的看法
第二章　庫(kù)布忍耶道統(tǒng)及其特點(diǎn)
　第一節(jié)　庫(kù)布忍耶道統(tǒng)的概述
　第二節(jié)　庫(kù)布忍耶道統(tǒng)的傳承特點(diǎn)
第三章　庫(kù)布忍耶的功修和禮儀
第四章　以“造”為核心的神哲思想
第五章　庫(kù)布忍耶拱北的分布及其建筑特點(diǎn)
　第一節(jié)　庫(kù)布忍耶拱北的分布及其特點(diǎn)
　第二節(jié)　庫(kù)布忍耶拱北的建筑特色
第六章　庫(kù)布忍耶的“克若曼提”
　第一節(jié)　庫(kù)布忍耶學(xué)派的“克若曼提”的分類(lèi)
　第二節(jié)　關(guān)于“克若曼提”的理性思考
第七章　庫(kù)布忍耶與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的關(guān)系
　第一節(jié)　庫(kù)布忍耶信眾主要聚居區(qū)簡(jiǎn)況
　……
第八章　庫(kù)布忍耶學(xué)派與民族
附錄一
附錄二

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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