影視人類學(xué)理論探究

內(nèi)容概要

　　《影視人類學(xué)理論探究》中，影視人類學(xué)作為人類學(xué)的一支，用影視的方法記錄和描述人文世界，用影視來(lái)書寫、傳播人類學(xué)知識(shí)與理論。影視人類學(xué)，如果可以類比的話，與人類學(xué)一樣都依賴踏實(shí)的田野調(diào)查，它的田野調(diào)查就是影片的拍攝。

書籍目錄

序緒論  一、記錄技術(shù)的視野  二、人類學(xué)影片是特殊的藝術(shù)品  三、科學(xué)與藝術(shù)的雙語(yǔ)境  四、影視人類學(xué)理論建設(shè)    第一章  概念體系第一節(jié)  概念、學(xué)科之爭(zhēng)  一、影視人類學(xué)譯文詞源  二、目前存在的學(xué)科爭(zhēng)議第二節(jié)  人類學(xué)影片與影視人類學(xué)  一、人類學(xué)影片  二、影視人類學(xué)  三、人類學(xué)影片與影視人類學(xué)的關(guān)系  四、影視人類學(xué)的定位第三節(jié)  當(dāng)代影視人類學(xué)  一、大影視人類學(xué)  二、當(dāng)代人類學(xué)影片    第二章  人類學(xué)影片的產(chǎn)生與拍攝第一節(jié)  理論背景  一、文明沖突和大眾傳播的背景  二、影視人類學(xué)的歷史性與文學(xué)性第二節(jié)  動(dòng)因分析  一、科學(xué)與文化動(dòng)因  二、現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)動(dòng)因第三節(jié)  拍攝者分析  一、拍攝主體  二、職能和修養(yǎng)  三、職業(yè)操守  四、使命    第三章  人類學(xué)影片概述第一節(jié)  分類與功能  一、分類  二、功能第二節(jié)  內(nèi)容與觀念  一、內(nèi)容  二、拍攝觀念第三節(jié)  敘事與結(jié)構(gòu)模式  一、真實(shí)和敘事  二、敘事方式  三、結(jié)構(gòu)模式  四、紀(jì)錄在于創(chuàng)造意義第四節(jié)  質(zhì)量體系  一、科學(xué)質(zhì)量  二、藝術(shù)質(zhì)量    第四章  人類學(xué)影片的藝術(shù)形式第一節(jié)  美學(xué)精神  一、“真”的層次  二、實(shí)現(xiàn)“真”的手段  三、美學(xué)精神四種第二節(jié)  人類學(xué)紀(jì)錄片（上）  一、人類學(xué)影片的三種類型  二、具象紀(jì)錄片第三節(jié)  人類學(xué)紀(jì)錄片（下）  一、人類學(xué)理論的影響  二、紀(jì)錄電影的影響  三、代表性的紀(jì)錄方法第四節(jié)  人類學(xué)故事影片  一、文化離不開故事  二、另一種故事片  三、電影民族化與人類學(xué)故事片第五節(jié)  人類學(xué)文藝片  一、專題片是紀(jì)錄片的發(fā)展  二、人類學(xué)文藝片是情態(tài)性紀(jì)錄片    第五章  應(yīng)用研究第一節(jié)  人類學(xué)方法論的視野  一、一種人類學(xué)研究方法  二、研究分析的素材  三、再次利用第二節(jié)  保護(hù)文化遺產(chǎn)的責(zé)任  一、保護(hù)文化遺產(chǎn)影視人類學(xué)大有可為  二、影視人類學(xué)與文化遺產(chǎn)的互動(dòng)第三節(jié)  影視人類學(xué)的未來(lái)  一、支撐未來(lái)的基礎(chǔ)  二、發(fā)展影視人類學(xué)參考文獻(xiàn)后記

編輯推薦

在李光慶編著的《影視人類學(xué)理論探究》中，影視人類學(xué)作為人類學(xué)的一支，用影視的方法記錄和描述人文世界，用影視來(lái)書寫、傳播人類學(xué)知識(shí)與理論。影視人類學(xué)，如果可以類比的話，與人類學(xué)一樣都依賴踏實(shí)的田野調(diào)查，它的田野調(diào)查就是影片的拍攝。在拍攝之前的準(zhǔn)備工作類似于文學(xué)創(chuàng)作的深人生活、采風(fēng)，直接借鑒人類學(xué)、社會(huì)學(xué)的調(diào)查方法與理論，影片的拍攝歸為藝術(shù)創(chuàng)作似乎更為合適。因此討論影視人類學(xué)理論時(shí)，影視藝術(shù)理論揮之不去。

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