歷史知識問題

出版時間:2012-2  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:【美】莫里斯·曼德爾鮑姆  頁數(shù):239  譯者:涂紀亮  
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內(nèi)容概要

  奠里斯·曼德爾鮑姆編著的《歷史知識問題》是著名哲學(xué)家曼德爾鮑姆對相對主義史學(xué)思想的精彩回答,作者考察了歷史知識的基本特性,從歷史認識論的角度回答了相對主義對于歷史知識客觀性的質(zhì)疑。本書問世于1938年,屢次再版,已經(jīng)成為西方歷史哲學(xué)領(lǐng)域的一部經(jīng)典之作。

作者簡介

作者:(美國)莫里斯?曼德爾鮑姆 譯者:涂紀亮莫里斯?曼德爾鮑姆(Maurice H. Mandelbaum,1908:1987)先后畢業(yè)于達特茅斯學(xué)院、耶魯大學(xué),獲得碩士和博士學(xué)位。曾先后執(zhí)教于達特茅斯學(xué)院、約翰?霍普金斯大學(xué),任比較文學(xué)教授、哲學(xué)教授。1968:1974年,任美國哲學(xué)學(xué)會主席。1973年.入選美國藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院院士?!稓v史知識問題》是曼德爾鮑姆的威名作,也是美國哲學(xué)家在歷史哲學(xué)領(lǐng)域的第一部重要作品。奠他著作有《道德經(jīng)驗的現(xiàn)象學(xué)》(1955)、《哲學(xué)、科學(xué)與感性知覺》(1969)、《歷史、人和理性》《1971)、<哲學(xué)、歷史和科學(xué)》(1984),《社會理論中的目標和必然性》(1987)等書。

書籍目錄

譯者引言

導(dǎo)論 歷史的領(lǐng)域
第一編 歷史相對主義
第一章 歷史相對主義:一種陳述
第二章 三位歷史相對主義者
克羅齊
狄爾泰
曼海姆
第三章 歷史相對主義的前提
第四章 四位相對主義反對者
西美爾
李凱爾特
舍勒
特勒爾奇
第五章 總結(jié)和解釋
第二編 歷史知識
第六章 事實判斷和價值判斷
第七章 歷史中的關(guān)聯(lián)性和因果性
第八章 歷史中的關(guān)聯(lián)性和因果性(續(xù))
第九章 歷史多元論
第十章 歷史哲學(xué)
參考文獻
索引

章節(jié)摘錄

針對舍勒的觀點,可以提出幾點批評。首先,可以看出這樣一種觀點甚至沒有提出下面這個問題:歷史學(xué)家如何能夠發(fā)現(xiàn)和評估他用以說明一種文化組合的外貌的那些形形色色的社會因素的性質(zhì)和能量。在這點上,舍勒只是假設(shè)而沒有說明這個首要的爭論問題:歷史理解在其最根本的層次上的性質(zhì)和有效性。不過,可能有人對此反駁說,這不是舍勒關(guān)注的問題。這個人可能根據(jù)很好的理由爭辯說,舍勒的目的不是為這個層次上的歷史理解作辯護,而是要對歷史“解釋”進行說明和論證,即從一個時代的文化意義的觀點對這個時代的那種含有價值的估價進行說明和論證。于是我們的問題就變成這樣一個問題:即使姑且承認舍勒具有他所假設(shè)的那種原初的歷史知識,是否他能夠斷定歷史解釋是客觀的。就此而言,首先必須指出,正如舍勒堅決主張的,歷史著作把歷史事實領(lǐng)域這個有時間性的領(lǐng)域看作它的材料。如果歷史著作就其判斷而言依賴于本質(zhì)領(lǐng)域這個超越一切時間性事實之上的永恒領(lǐng)域,那么歷史著作就決不能把握有時間性之物。正如舍勒在談到關(guān)于本質(zhì)的知識時所說:“我們把關(guān)于一切對象的那些起決定性作用的常項(Soseinkonstanten)的知識稱為關(guān)于本質(zhì)或觀念的知識,這就是說,后一種知識是關(guān)于本質(zhì)或觀念的純粹結(jié)構(gòu)(Zusammenhange)的知識。因此,沒有任何特殊的、有差別的、與機遇性的世界現(xiàn)實(Zufallige Weltwirklichkeit)相關(guān)的東西,來自這種知識,因為這種知識是有效的,而且可以先驗地應(yīng)用于一切可能的機遇性現(xiàn)實?!雹僖虼?,按照定義,舍勒想解決他所面臨的問題的企圖似乎毫無希望,因為那種應(yīng)當借助于自己的無時間性來保證歷史判斷的客觀性的東西,對任何可能的判斷而言都是有效的。這樣一來,它就不能提供任何保證?!?/pre>

媒體關(guān)注與評論

  本書想達到兩個目的。它的頭一個目的,在于試圖克服目前廣泛流行的一種針對歷史知識的懷疑論。它的第二個目的,在于對與這個問題相關(guān)的某些重要觀點作一個批判性的總結(jié)?!  锼埂ぢ聽桋U姆    曼德爾鮑姆跟我有長達四十年的友誼。他將會主要因為以下兩點而被人們永志不忘。第一,美國哲學(xué)學(xué)會的壯大、成熟,正是在他擔(dān)任主席期間實現(xiàn)的成績。第二,他是一位深刻的、全才的哲學(xué)家,在歷史哲學(xué)、哲學(xué)史、認識論、元理論學(xué)、社會科學(xué)哲學(xué)等諸多領(lǐng)域.都有杰出的貢獻?!  獎⒁姿埂烟亍へ惪?/pre>

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用戶評論 (總計6條)

 
 

  •   我在此以一名史學(xué)理論專業(yè)的博士生鄭重推薦本書,它是本領(lǐng)域的重要參考書目。本書分為上下兩編,上編專論歷史相對主義,這是一直縈繞在史學(xué)理論領(lǐng)域的幽靈,作者曼德爾鮑姆在書中對它作出了回復(fù),涉及相對主義的一般論述,三位著名的相對主義學(xué)者,和四位相對主義的反對者??v觀正反兩方面的論述,作者進行了總結(jié)和解釋,絕對值得一讀。曼德爾鮑姆在第二遍論及歷史知識問題,這是一個古老而常新的話題,幾乎所有重要的史學(xué)理論家都在此方面有所論述。曼德爾鮑姆的論述涉及事實判斷和價值判斷,這是當前歷史研究中很多學(xué)者故意避免的研究方向,因為難以把握,國內(nèi)在此問題上的最新研究成果恐怕要算社科院世界史所吳英老師在中國社會科學(xué)院院報上發(fā)表的一篇文章。之后論述的歷史多元論和歷史哲學(xué)是本領(lǐng)域的奠基作品,不可越過。更為難得的是,本書的譯者是社科院哲學(xué)所的涂紀亮先生。有鑒于此,本人鄭重推薦《歷史知識問題》一書,歡迎讀者與我交流讀后的感受。
  •   歷史知識問題——對相對主義的答復(fù)大大的好
  •   此書針對歷史相對主義中的問題做出了答復(fù),這些答復(fù)又是歷史學(xué)中本質(zhì)問題的一種表述,故而了解歷史知識的一些基本問題,在此書中可以找到答案
  •   歷史學(xué)的知識問題在學(xué)習(xí)上時往往是比較死板的,作者是站在一個完全體上的角度來對割裂歷史學(xué)研究內(nèi)容的相對主義的批駁,雖然在結(jié)論上強調(diào)歷史發(fā)展是一元論的,但是站在兩者的同于不同來論述,使得內(nèi)容上有趣一些,對與錯由讀者自己判定
  •   本套從書還是不錯的,值得收藏一下
  •   印刷不錯,翻譯質(zhì)量也不錯
 

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