歷代帝王在寧夏

前言

在中國歷史上，寧夏是開發(fā)較早的地區(qū)，也是華夏文明的發(fā)樣地之一。南部彭陽縣姚河村，北部靈武市水洞溝文明，再現(xiàn)了人類早期的發(fā)展歷史。史書記載與近數(shù)十年地下的考古發(fā)掘，都一再證實了寧夏在中國歷史上的特殊地位。寧夏地方政權(quán)建置較早，戰(zhàn)國時期已設(shè)立縣治，納入泰國版圖。寧夏的地理位置所體現(xiàn)的特殊意義，一是六盤山、賀蘭山屹立南北，成為關(guān)中北上西出的屏障；涇水、清水河南北相連，黃河穿越寧夏平原，這種自然地理的格局，顯示了其承載的特殊歷史時空。二是以絲綢之路為橋梁和紐帶，在與西域、北方草原及其周邊的連接層面上，所產(chǎn)生的交融匯聚的作用。從整體空間看，南與泰漢唐政治中樞長安相連，北與北方大草原為鄰，西北進(jìn)入河西走廊，與通往中亞、西亞的絲綢之路大通道相銜接。這種特殊的地域空間，為寧夏歷史發(fā)展和多元文化的積淀繁榮提供了特殊的環(huán)境，創(chuàng)造了獨有的條件。在華夏文明早期，人文始祖黃帝就曾巡視過六盤山。寧夏平原開發(fā)之初，許多北方草原游牧民族早已生息繁衍在這里，賀蘭山巖畫記錄了那段漫長的歷史，也記錄了原始社會先民們的生存環(huán)境、思想意識、宗教文化等，為后人留下了豐富的文化遺產(chǎn)。西周時期周穆王、周宣王為反擊北方游牧民族的不斷南侵，把戰(zhàn)場擺在了寧夏南部固原一帶，早期的文學(xué)典籍《詩經(jīng)》里留下了他們征戰(zhàn)的過程和經(jīng)歷。戰(zhàn)國時期秦國國君秦惠文王不但在寧夏境內(nèi)設(shè)置縣治，而且沿清水河谷古絲綢之路北上，直到黃河邊上，考察銀川平原及其周邊的民族與耕牧情況。秦始皇建立秦朝的第二年，親往固原一帶視察并祭祀六盤山和朝那湫。此后，漢武帝、唐太宗、成吉思汗等也先后在固原視察并駐蹕。西夏立國近二百年，經(jīng)歷十代君主，割據(jù)性政權(quán)同樣留下了大量豐厚的文化遺產(chǎn)。元明時期還孕育了實施過特殊皇權(quán)的安西王忙哥刺、就藩寧夏的慶王朱梅。歷代帝王在寧夏的活動構(gòu)成了寧夏兩千多年獨特的歷史。

內(nèi)容概要

當(dāng)我們追溯寧夏的歷史時，這些曾經(jīng)與寧夏歷史進(jìn)程相關(guān)的歷代帝王，就如同一座座雕像伴隨著時代走進(jìn)豐富多彩的寧夏地方歷史文化時空，走進(jìn)我們綿延不絕的視野中：人文始祖黃帝，戰(zhàn)國時期秦國的秦惠文王、秦昭襄王，統(tǒng)一天下的秦始皇，兩漢時期的漢武帝劉徹、光武帝劉秀，第二次統(tǒng)一全國的隋文帝，唐太宗李世民、唐肅宗李亨，蒙元時期的成吉思汗、忽必烈，親征噶爾丹在寧夏的康熙皇帝，等等。    這些帝王們的活動經(jīng)歷跨越了數(shù)千年的時空，折射的是豐富多彩的大歷史和大文化的來龍去脈。寧夏的歷史地理位置特殊，這些帝王們在寧夏的經(jīng)歷，其過程并非僅僅和寧夏，更和當(dāng)時中原政權(quán)的整個社會大背景密切相關(guān)。因而，展示這些有作為的帝王們在寧夏的經(jīng)歷，不但是對寧夏歷史文化走向的直接而深層次的了解，在某種程度上對當(dāng)時中國的重大歷史事件和特殊經(jīng)歷同樣有著解讀的作用。

書籍目錄

序引言  歷史時空的濃縮第一章  軒轅黃帝登雞頭山（六盤山）第二章  周穆王與寧夏第三章  周宣王與寧夏第四章  秦惠文王與寧夏早期縣制第五章  秦昭襄王與寧夏戰(zhàn)國秦長城第六章  秦始皇過雞頭山第七章  漢武帝六巡寧夏第八章劉秀親征在高平第九章  隋文帝在固原第十章  唐太宗靈州會“百王”第十一章  唐肅宗靈州即位第十二章  一代天驕成吉思汗第十三章  元世祖忽必烈與六盤山第十四章  康熙親征噶爾丹到寧夏附錄一  赫連勃勃與大夏國附錄二  西夏十代皇帝  西夏開國皇帝李元昊  外戚操縱登上皇位的李諒祚  李秉常的短暫人生  西夏鼎盛時的李乾順  平靜了大半個世紀(jì)的李仁孝  西夏衰亡始于李純祐  篡位皇帝李安全  禪位皇帝李遵頊  憂悸而死的李德旺  亡國皇帝李睍附錄三  安西王忙哥刺與安西王府附錄四  明代慶藩朱梅封王寧夏后記

章節(jié)摘錄

通常的文化信息大都認(rèn)為黃帝是傳說中的人物，但司馬遷《史記》里言之鑿鑿的記載，近百年間地下考古發(fā)掘出土的大量文物和古遺址，都在不斷地印證著司馬遷筆下歷史記載的正確。因黃帝登臨過雞頭山，我們就將黃帝作為到過寧夏的第一位皇帝來寫，人們應(yīng)該了解這段看起來玄乎的歷史。在中國傳統(tǒng)文化里，以軒轅黃帝為代表的帝王譜系，是中華民族公認(rèn)的始祖，黃帝早已成為中華民族所認(rèn)同的人文始祖。五千年來，由黃帝肇始的中華文明，一直是一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、增進(jìn)海內(nèi)外中華兒女強大凝聚力和向心力的核心。漢代著名史學(xué)家司馬遷在他的巨著《史記》里寫道：“黃帝者，少典之子，姓公孫，名日軒轅?！卑凑諘x代人皇甫謐的詮釋：黃帝生于壽丘，長于姬水，闌以為姓。居軒轅之丘，因以為名，又以為號。中國傳統(tǒng)文化里，后人以軒轅黃帝來稱頌和追念這位偉大的華夏民族的始祖。半個世紀(jì)前，中華民族在祭祀始祖軒轅黃帝大典的祭文里寫道：2007年10月，由黃帝陵基金會編輯H{版的專題巨著《黃帝文化志》問世，記錄了黃帝的族姓里居、武功文治、發(fā)明創(chuàng)造、古跡文物、祭祀活動、考古發(fā)現(xiàn)等。從編輯此書的目的看，主要是為梳理中華主體文化價值體系的源頭黃帝文化，但從另一個層面也向世人展示了黃帝作為遠(yuǎn)古著名歷史人物的經(jīng)歷。

后記

2008年，是寧夏回族自治區(qū)成立五十周年。半個世紀(jì)的歷程，在人類歷史的長河里應(yīng)該是一束小浪花；但對地域與時空意義上的寧夏來說，數(shù)十年間經(jīng)濟與社會發(fā)展，政治與文化繁榮的經(jīng)歷，卻是一個偉大的里程碑。尤其是改革開放這三十年的流金歲月，托起了一個繁榮昌盛的寧夏，再現(xiàn)的是黃河文明的底蘊和胸懷。五十年如同人生的收獲期，是大事，是喜事，是載記史冊的盛事。追溯寧夏的歷史文化，彰顯寧夏的地域文明，與國家實施的走出去文化戰(zhàn)略是一致的，價值和意義俱在其中。我有幸趕上了這趟喜事，忝列其中，參與了《寧夏歷史文化地理》叢書之一《歷代帝王在寧夏》的撰寫。書稿成型后，呈請著名地方史專家吳忠禮先生費神審閱，提出了很好的建議和修改意見，非常感激。同時，責(zé)任編輯楊過、李穎霞女士也花費了不少心血，工作極為仔細(xì)認(rèn)真，為本書大為增色，在此一并表示誠摯的謝意。由于時間緊，加之自己學(xué)力有限，舛誤之處難免，懇請讀者朋友批評指正。薛正昌2008年三春

編輯推薦

《歷代帝王在寧夏》：寧夏歷史文化地理叢書。

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