成都故事百家談2

前言

對(duì)穿行在成都這座都市的人們來說，城市的小巷與茶館、青石板與望不到盡頭的沃土，構(gòu)成了一種閑適、平緩、雅致的生活品質(zhì)。    顯然，一座真正意義的現(xiàn)代化都市不是伴隨鋼筋混凝土森林拔地而起的，它不但應(yīng)該承載滄桑的歷史，它更應(yīng)該獲得來自歷史的大器以及土地一樣的生機(jī)。薪盡火傳的人文精神和文化傳統(tǒng)永遠(yuǎn)是成都的動(dòng)詞和名片。    成都市文化館自2006年9月推出的《成都故事百家談》公益講座，盡管內(nèi)容色彩各異，但主題始終圍繞成都的文化脈搏，這就像是在挖掘一口深井，期望能夠?yàn)閺V大聽眾奉上股股清泉。    我一直有如下體會(huì)，大凡是人文積淀深厚之地，在文化領(lǐng)域盡管可以開出一樹繁花，但往往由于置身于需要反思、反叛、突破的時(shí)代，或因羈絆太多，或因抱殘守缺，或因沉迷于過往文化的幻象，正在失去其文化的后繼鋒銳之力。城市的話語形態(tài)，要不就是對(duì)某種應(yīng)時(shí)話語的改寫或翻版，要不然就是過于孱弱。難以在板結(jié)之地扎根。    近年，有關(guān)成都民間話語形態(tài)的研究開始浮出水面，這就使我們看到了一個(gè)“例外”：歷代的本土文人以一種獨(dú)特的寫作和行走，逐漸催生出了色彩鮮明的民間話語——它并不能實(shí)現(xiàn)振臂一呼、應(yīng)者云集的效應(yīng)，更不能實(shí)現(xiàn)讓歷史之河改道、截?cái)辔咨皆朴甑某?jí)壯舉。它不過是一些對(duì)春風(fēng)楊柳、青青艾草、竹林搖曳、酒樓飄香、小橋流水、驛站燈籠的詠嘆，不過是對(duì)賣唱人、賣小吃者、腳夫、天空中飛遁的疾鳥與錦江晚照的描摹。在口語中復(fù)活歷史的感官，把民間的眼淚融到筆端，逐步構(gòu)成了風(fēng)味十足的成都話語。我想，只要在成都生活過一段時(shí)間的人，就可以在城市的阡陌中尋找到揚(yáng)雄、杜甫、李白、薛濤、三蘇(即蘇洵、蘇軾、蘇轍一編者注)、楊慎筆下的氤氳，找到巴金、李劫人、沙汀、艾蕪心靈的痕跡，體會(huì)到浮蕩在川西壩子上那股猶如霧靄般的濃郁生機(jī)，從而深切感覺到民間話語的生命力。    成都的民間話語構(gòu)成，有著個(gè)體的、粗糙的、質(zhì)樸但鮮活有力的文化特質(zhì)，彰顯個(gè)人的價(jià)值尺度和生活經(jīng)驗(yàn)，并以一種幽默、迅捷的川人智慧，構(gòu)成了自己的文化特征。    “錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云”。透過《成都故事百家談》講座，我們可以看到沉淀民間的人文底蘊(yùn)。無論是從歷史的淵源還是人文痕跡，無論是從建筑格局還是思維方式所造成的遺緒而形成的話語空間，成都民間話語就像迭現(xiàn)歷史、民俗與現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，用純粹的光，昭示著薪盡火傳的人文經(jīng)脈，綿遠(yuǎn)而恒久。    在《成都故事百家談》第二集出版之際，感謝登上“成都故事”講壇的“成都通”們，感謝聽眾和讀者。    (本文作者為成都市文化館館長、成都市群眾文化學(xué)會(huì)會(huì)長、成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任)

內(nèi)容概要

成都的民間話語構(gòu)成，有著個(gè)體的、粗糙的、質(zhì)樸但鮮活有力的文化特質(zhì)，彰顯個(gè)人的價(jià)值尺度和生活經(jīng)驗(yàn)，并以一種幽默、迅捷的川人智慧，構(gòu)成了自己的文化特征。
“錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云”。透過《成都故事百家談》講座，我們可以看到沉淀民間的人文底蘊(yùn)。無論是從歷史的淵源還是人文痕跡，無論是從建筑格局還是思維方式所造成的遺緒而形成的話語空間，成都民間話語就像迭現(xiàn)歷史、民俗與現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，用純粹的光，昭示著薪盡火傳的人文經(jīng)脈，綿遠(yuǎn)而恒久。
《成都故事百家談(2)》匯編的就是講壇上講過的故事。這本鄉(xiāng)土文化讀物集知識(shí)性、普及性、通俗性于一體，適合廣大讀者閱讀。
 《成都故事百家談(2)》以一種幽默、迅捷的川人智慧，構(gòu)成了自己的文化特征。

書籍目錄

序：成都的文脈  成都的民間話語
蜀地蜀韻
  ◎清末成都的“新政”一瞥
  ◎抗戰(zhàn)時(shí)期的李莊
  ◎古蜀水文化漫談
  ◎成都解放的七大謎團(tuán)
  ◎四川在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的貢獻(xiàn)和地位
  ◎老成都的民間女藝人
  ◎五花八門的老成都茶館
蜀地勝跡
  ◎回望春熙路
  ◎藏龍臥虎青年路
  ◎百年滄?？萍紫?br />  ◎青羊?qū)m與道教文化
  ◎鮮為人知的望江樓與薛濤
  ◎百年學(xué)府四川大學(xué)的文化精魂
蜀地名人
  ◎花蕊夫人傳奇
  ◎一代文豪郭沫若的情感世界
  ◎陳子莊與成都
  ◎李劫人與成都?xì)v史文化之緣
蜀地“非遺”
  ◎川劇雜談
  ◎成都蜀繡
  ◎成都漆藝
蜀外文事
  ◎中國現(xiàn)代考古學(xué)之父——李濟(jì)的傳奇人生
  ◎齊白石客成都逸事
  ◎中國杰出女作家丁玲
  ◎孔子的快樂觀
  ◎兔年說兔

章節(jié)摘錄

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族偉大歷史上的一次雪洗百年恥辱、開始中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，中華兒女團(tuán)結(jié)一致，奮勇抗敵，終于徹底打敗了日本法西斯，實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立和民族的解放。當(dāng)我們站在21世紀(jì)的高度、在世界歷史發(fā)展的視野下，以一定的時(shí)間和空間距離審視這場(chǎng)發(fā)生在70多年前的偉大的驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，不禁深深感到，中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是第二次世界大戰(zhàn)的重要的影響全局的組成部分，對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出了不可磨滅的偉大貢獻(xiàn)，而且它所留下的政治遺產(chǎn)對(duì)中國歷史和世界歷史的發(fā)展也影響深遠(yuǎn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)是中華民族歷史上一座偉大的豐碑！    抗日戰(zhàn)爭(zhēng)具有以下5大特點(diǎn)：1.極為明顯的敵強(qiáng)我弱態(tài)勢(shì)；2.敵方有長期準(zhǔn)備而我方基本無備；3.敵方舉國體制而我方長期分裂；4.對(duì)國際援助的極強(qiáng)依賴；5.是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。    1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，川人立即投入轟轟烈烈的抗戰(zhàn)中。1937年8月7日，劉湘應(yīng)邀去南京參加軍事會(huì)議。行前在歡送會(huì)上，劉湘慷慨陳詞：“四川竭力支持抗戰(zhàn)，所在人力、物力，無一不可貢獻(xiàn)國家！”1937年9月5日，成都少城公園(今人民公園)內(nèi)人山人海，“四川省各界民眾歡送出川將士大會(huì)”在這里舉行。于是，幾十萬川軍，身穿破舊的軍衣，踏上了抗日的征途。    在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)中，川軍作出了重大貢獻(xiàn)和犧牲。川軍一二二師王銘章部防守滕縣。王銘章是四川新都人，大戰(zhàn)前夕，王銘章返回新都辭別家鄉(xiāng)父老，給家里預(yù)留遺囑：“日寇入侵，國家危在旦夕，我知道我們是以弱對(duì)強(qiáng)，很可能戰(zhàn)死，這是我的夙愿！……我死后，你們要和睦相處，不必孀居，可以改嫁，任何人不得阻擋，家產(chǎn)大致分了一下……”滕縣戰(zhàn)斗中，磯谷的第十師團(tuán)，打了四五天才攻下滕縣，付出了沉重的代價(jià)。王銘章身中兩彈，此時(shí)日軍見眾多的中國士兵簇?fù)碇蝗?，知是中方的高?jí)將領(lǐng)，便從四面八方擁來要抓活的。王銘章將槍口對(duì)準(zhǔn)了自己的頭部，為國家流盡了最后一滴血！縣長周同跳下城墻自殺，其余重傷川軍拉響手榴彈自盡，誓死不當(dāng)俘虜！    1938年2月，第三十六集團(tuán)軍總司令李家鈺(四川蒲江縣人)率部參加山西前線戰(zhàn)斗，日軍在大量空軍掩護(hù)及優(yōu)勢(shì)炮兵、坦克配合下，向東陽關(guān)侵犯。川軍所用武器都是四川造，質(zhì)量極差。川軍雖奮力抵抗，但因裝備懸殊，死傷累累。21日晚，川軍彈盡援絕，官兵們用破槍、磚石、拳腳與敵軍肉搏，無數(shù)忠勇的四川兒女血灑戰(zhàn)場(chǎng)。守城司令李克源等督促士兵肉搏巷戰(zhàn)，親率預(yù)備隊(duì)，逐街戰(zhàn)斗至深夜才從南門撤出。李克源和副司令李克淵、參謀長李浩東等均身負(fù)重傷。未能退出城的官兵與敵拼殺至死。營長楊岳泯，連長夏撫濤、楊顯模等，負(fù)重傷后寧死不作階下囚，舉槍自盡……5月，李家鈺部遇敵伏擊，經(jīng)浴血奮戰(zhàn)，李家鈺最終以身殉國。他是川軍中為國捐軀的最高級(jí)別將領(lǐng)。    八年抗戰(zhàn)中，川軍足跡遍布全國戰(zhàn)場(chǎng)，先后參加過幾乎所有的大型會(huì)戰(zhàn)：淞滬會(huì)戰(zhàn)、太原會(huì)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)、南昌會(huì)戰(zhàn)、隨棗會(huì)戰(zhàn)、前后三次長沙會(huì)戰(zhàn)、浙贛會(huì)戰(zhàn)、鄂西會(huì)戰(zhàn)、常德會(huì)戰(zhàn)、豫西會(huì)戰(zhàn)、長衡會(huì)戰(zhàn)、桂柳會(huì)戰(zhàn)、粵湘桂邊區(qū)會(huì)戰(zhàn)、豫西北會(huì)戰(zhàn)……    川人為抗戰(zhàn)作出的貢獻(xiàn)不僅限于正面戰(zhàn)場(chǎng)，作為國家抗戰(zhàn)的大后方，后方的川人也為抗戰(zhàn)作出了巨大的貢獻(xiàn)和犧牲。    從1938年到1943年，日軍對(duì)中國戰(zhàn)時(shí)首都重慶進(jìn)行了長達(dá)5年半的“戰(zhàn)略轟炸”，史稱“重慶大轟炸”。日軍轟炸重慶，無異于對(duì)平民宣戰(zhàn)，其目的是摧毀中國人民的意志，幻想中國人放棄抵抗投降。省會(huì)成都，也是日機(jī)轟炸的又一個(gè)重要目標(biāo)。1938年11月8日，日機(jī)18架首次轟炸成都。其中1941年7月27日，日機(jī)108架轟炸成都，這是成都受到最為慘重的一次轟炸。除成、渝兩地外，四川的樂山、宜賓、南充、自貢、涪陵、墊江等小城市也受到過日機(jī)的轟炸。    直到抗戰(zhàn)勝利，四川的征兵額達(dá)到302.5萬多人；為完成抗戰(zhàn)軍用機(jī)場(chǎng)的修建，川人服工役的民工總數(shù)達(dá)300萬以上；糧食是抗戰(zhàn)的主要物質(zhì)條件之一，而四川供給的糧食總數(shù)在8000萬石以上，四川貢獻(xiàn)于抗戰(zhàn)的糧食占全國征糧總額的三分之一，而后“征購”與“征借”亦自四川始；此外全國各種捐稅貢獻(xiàn)，其最大的一部分也是四川人民所承擔(dān)。僅從這些簡略的統(tǒng)計(jì)，就可以知道四川人民為抗戰(zhàn)正面戰(zhàn)場(chǎng)貢獻(xiàn)了多少血肉、多少血汗！    中國的抗日軍隊(duì)中，每五六人就有一個(gè)四川人，故當(dāng)時(shí)有“無川不成軍”之說。出川抗戰(zhàn)的350多萬川軍，有64萬多人傷亡。其參戰(zhàn)人數(shù)之多，犧牲之慘烈，高居全國之首，占全國抗日軍隊(duì)總數(shù)的五分之一！    可以說，缺少川人的抗戰(zhàn)史，就不是一部完整的抗戰(zhàn)史。川人的大抗戰(zhàn)，是中國抗戰(zhàn)史上浸透了鮮血的、重要的一環(huán)。    1945年10月8日，抗戰(zhàn)剛剛結(jié)束，《新華日?qǐng)?bào)》即發(fā)表社論《感謝四川人民》，文章說：八年抗戰(zhàn)之中，這個(gè)歷史上最大規(guī)模的民族戰(zhàn)爭(zhēng)之大后方的主要基地就是四川。自武漢失守以后，四川成了正面戰(zhàn)場(chǎng)的政治軍事財(cái)政經(jīng)濟(jì)的中心，隨著正面戰(zhàn)線內(nèi)移的軍民同胞，大半居于斯、食于斯、吃苦于斯……現(xiàn)在抗戰(zhàn)結(jié)束了，我們想到四川人民，真不能不由衷地表示感激。    距離這篇社論又過去66年。今天我們已日漸習(xí)慣鶯歌燕舞的和平環(huán)境，但我們有責(zé)任回憶過去，更有責(zé)任把歷史上悲壯的那一幕告訴子孫一只有牢記過去，才會(huì)珍惜現(xiàn)在。P36-39

編輯推薦

《成都故事百家談》是一個(gè)公益講座節(jié)目，里面演說的都是成都的鄉(xiāng)土故事、城市變遷、歷史傳奇、民情風(fēng)俗，追溯歷史的長河，那些閃光的歷史片斷在這里漸次浮現(xiàn)：從蠶叢魚鳧的古蜀成都到秦漢唐宋的繁華古都，從李冰的水潤成都到文翁的教育成都，從諸葛亮的三國成都到杜甫的詩歌成都……故事像一串晶瑩的珠寶，把成都的歷史和文脈有機(jī)地串聯(lián)起來。《成都故事百家談(2)》匯編的就是講壇上講過的故事。這本鄉(xiāng)土文化讀物集知識(shí)性、普及性、通俗性于一體，適合廣大讀者閱讀。

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