鄭明明

前言

“中國(guó)心”的共鳴    林貝聿嘉    認(rèn)識(shí)鄭明明女士，大約是_九九七年，她參加?jì)D協(xié)（香港各界婦女協(xié)進(jìn)會(huì)）。在這之前，我就聽過(guò)她的名字，知道她在香港美容界很出名，而且很早到內(nèi)地辦學(xué)，推動(dòng)中國(guó)美容職業(yè)教育。    在我的印象中，鄭明明女士是一位很有成就的美容教育家，也是優(yōu)秀企業(yè)家。她白手起家，創(chuàng)造自己的化妝品牌，而且開辦美容學(xué)院，為香港引進(jìn)規(guī)范的國(guó)際美容職業(yè)教育。    我早就聽說(shuō)，她在內(nèi)地辦了很多美容職業(yè)學(xué)校，為很多婦女提供就業(yè)和創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。因此，當(dāng)《鄭明明：追夢(mèng)的拓荒者》的作者請(qǐng)我寫一篇序，我就不加思索答應(yīng)了。    我比較了解鄭明明女士，她是我們香港婦協(xié)的名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)與理事。她也是全國(guó)政協(xié)委員，對(duì)中國(guó)美容職業(yè)教育貢獻(xiàn)很大。能夠有一本書，介紹我們香港婦協(xié)優(yōu)秀人士的故事，我很高興。    早在二十世紀(jì)八十年代中期，那時(shí)中國(guó)政府推行改革開放不久，中英兩國(guó)政府關(guān)于香港“九七”回歸的《聯(lián)合聲明》簽定不久，大部分香港人對(duì)祖國(guó)缺乏了解，甚至有不少人準(zhǔn)備移民。就在這個(gè)時(shí)候，鄭明明女士卻踏出拓展內(nèi)地市場(chǎng)的第一步，一九八五年就到北京考察，一九八六年就與北京一家職業(yè)高中合作，開辦全國(guó)第一家中外合資的美容職業(yè)學(xué)校。這也是中國(guó)職業(yè)教育領(lǐng)域第一家中外合資的職業(yè)學(xué)校。    鄭明明女士有先見之明，香港社會(huì)還在觀望“九七”前景的時(shí)候，她就進(jìn)入了不熟悉的內(nèi)地市場(chǎng)。這本書叫“追夢(mèng)的拓荒者”，拓荒者三字，很貼切地概括了鄭明明女士的勇氣和她的貢獻(xiàn)。大家都知道，那個(gè)年頭的內(nèi)地婦女是不化妝的，不管是工人還是專業(yè)人士，都沒有美容概念。    這本書講鄭明明女士人生追夢(mèng)故事。我們都有童年與少女時(shí)代的夢(mèng)想，但是要將夢(mèng)想變成終生的追求與職業(yè)，不是人人都可以做到的。鄭明明女士做到了，做得很出色，很有名氣。她在香港與內(nèi)地，建立龐大的“蒙妮坦”美容教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想。    為什么她有勇氣與毅力，那么早就到內(nèi)地“拓荒”？這本書提到一個(gè)重要因素，就是她有一顆熾熱的“中國(guó)心”。    她是印度尼西亞僑生，父親是舊中國(guó)派駐雅加達(dá)總領(lǐng)事館的副總領(lǐng)事兼秘書，曾經(jīng)協(xié)助安排抗日僑領(lǐng)陳嘉庚的逃亡，是傳統(tǒng)的華僑知識(shí)分子。她的外祖父是支持辛亥革命的印度尼西亞僑報(bào)創(chuàng)辦人，受過(guò)孫中山先生嘉獎(jiǎng)。家族幾代華僑，都有濃厚的“中國(guó)心”。因此，鄭明明來(lái)香港后，在殖民統(tǒng)治時(shí)期，仍然不忘自己是中國(guó)人，一有機(jī)會(huì)服務(wù)祖國(guó)，她就用“中國(guó)心”的熱情拓展中國(guó)美容職業(yè)教育。    這點(diǎn)，我有共鳴。我雖然不是生在異國(guó)，但在殖民統(tǒng)治地區(qū)生活了很長(zhǎng)時(shí)間，對(duì)于海外中國(guó)人特別強(qiáng)烈的“中國(guó)心”，我完全理解。    本書作者提出“鄭明明蝴蝶效應(yīng)”?！昂?yīng)”是說(shuō)一個(gè)微小的動(dòng)作，造成的空氣波動(dòng)可能在很遙遠(yuǎn)的地方引起很大反應(yīng)。作為婦女工作者，我很欣賞鄭明明女士的努力，她在祖國(guó)創(chuàng)辦了龐大的美容職業(yè)教育網(wǎng)絡(luò)，為不少婦女，尤其是草根階層的婦女、下崗工人，提供千千萬(wàn)萬(wàn)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)。    在香港，她很早引進(jìn)國(guó)際規(guī)范的美容教育，努力提高行業(yè)服務(wù)素質(zhì)與社會(huì)地位。因此，香港教育局聘請(qǐng)她擔(dān)任“資歷架構(gòu)評(píng)審計(jì)劃”的“美容行業(yè)咨詢委員會(huì)”主席。    這本書，令我看到鄭明明女士早年創(chuàng)業(yè)努力，那是我不知道的。她懷孕期間，還親自跑到印度尼西亞推銷產(chǎn)品，渡過(guò)鱷魚出沒的河流，去過(guò)麻風(fēng)病人群居的村落。她的勤奮與吃過(guò)的苦頭，有點(diǎn)像日本電視劇的“阿信”。    我希望，這本書可以幫助年輕人了解老一輩華僑的祖國(guó)價(jià)值觀，了解個(gè)人努力與祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)系，了解創(chuàng)業(yè)者的不倒翁韌勁與心理素質(zhì)。就是書中強(qiáng)調(diào)的“天時(shí)地利人和”，以及鄭明明女士的人生信念：永遠(yuǎn)飲水思源，永遠(yuǎn)感恩“貴人”。    鄭明明女士不僅是美容專家，而且是一位職業(yè)教育家。我祝賀這位好朋友的人生成就。

內(nèi)容概要

柯達(dá)群所著的《鄭明明(追夢(mèng)的拓荒者)》講鄭明明女士人生追夢(mèng)故事。我們都有童年與少女時(shí)代的夢(mèng)想，但是要將夢(mèng)想變成終生的追求與職業(yè)，不是人人都可以做到的。鄭明明女士做到了，做得很出色，很有名氣?！多嵜髅?追夢(mèng)的拓荒者)》中她在香港與內(nèi)地，建立龐大的“蒙妮坦”美容教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想。

作者簡(jiǎn)介

柯達(dá)群：中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)博士，任教香港珠海學(xué)院新聞及傳播學(xué)系。八十年代以降，曾先后任職福建人民廣播電臺(tái)、香港經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)、中國(guó)新聞社香港分社、香港商報(bào)、香港文匯報(bào)、香港亞洲電視臺(tái)；曾任《大公報(bào)》特約評(píng)論員。多次獲香港文學(xué)賽事獎(jiǎng)項(xiàng)。
著作 人物專訪集： 《港人訪問(wèn)錄》 《回歸心聲》 《書卷留香》 《香港巾幗擷英》 小說(shuō)集： 《命運(yùn)》 《秋月之戀》 《碩士班女教授》
長(zhǎng)篇小說(shuō)： 《大霧彌漫的鳳凰山》 《山嬰和她的男人》 《拂曉》 專著： 《港澳大眾傳播簡(jiǎn)史》

書籍目錄

序一  “中國(guó)心”的共鳴
序二  我與明姐的共性
序三  傳記是人生榜樣
    一  造夢(mèng)的歲月：由雅加達(dá)到香港
雅加達(dá)華僑報(bào)人之家
  外祖父創(chuàng)辦《天聲日?qǐng)?bào)》
  父親是副總領(lǐng)事，也是記者
  傳承中國(guó)心與不倒翁精神
香港，是她的福地
  熱血沸騰的巴中歲月
  從小喜歡自卷頭發(fā)聽人贊美
  揮別家人遠(yuǎn)渡香港尋夢(mèng)
初見藍(lán)色維多利亞港灣
  尖東上岸，鐘樓大鐘指著五點(diǎn)
  到金馬倫道典賣金項(xiàng)鏈
    二  尋夢(mèng)的艱辛：飲水思源的感恩旅程
跟阿滿姐學(xué)藝
  天時(shí)，上海衰退令香港崛起
  反傳統(tǒng)的女大闖世界
  委屈，異鄉(xiāng)謀生必由之路
  五位當(dāng)紅明星自殺
留學(xué)東京山野高等美容學(xué)校
  一個(gè)冬天只有一件大衣
  飲水思源感恩房東夫婦
創(chuàng)辦蒙妮坦美容美發(fā)學(xué)院
  福氣，最好四十歲才來(lái)
  年初一，躺在床上吊腳消腫
  偷渡失敗，“天意要我扎根香港” 
  火燒旺地，中外影星云集
設(shè)廠荃灣生產(chǎn)“貴夫人”
  橫渡鱷魚河深入麻風(fēng)島的“阿信”
  發(fā)明紋眉技術(shù)門庭若市
  女兒心做女兒事建起女人世界
歐美游學(xué)汲取先進(jìn)知識(shí)
  巴黎拜師，悟出“精致”之道
  在“香水之鄉(xiāng)”住了四個(gè)月
  驚嘆沙宣小剪刀的深刻學(xué)問(wèn)
  力爭(zhēng)國(guó)際文憑試改用中文
  對(duì)攝影師大發(fā)脾氣，踢翻相機(jī)
    三  追夢(mèng)的播種：北上拓展美容教育
北京，建全國(guó)首家合資職業(yè)學(xué)校
  天時(shí)地利人和，皆備
  初見劉曉慶，“興奮得發(fā)抖”
  聯(lián)名在皇家飯莊開記者會(huì)
新華社：北京成立蒙妮坦美容學(xué)校
  遇上職業(yè)教育改革天時(shí)
  聶寶殉出場(chǎng)了，諢號(hào)“聶大侃”
  一位女生三天舍不得卸妝
  欲知潮流，回母?？纯?br />  收獲季節(jié)，聶寶殉走了
全國(guó)開花，創(chuàng)辦美容高等教育
  西安：以北京模式辦學(xué)
  重慶：首創(chuàng)蒙妮坦本科教育
  武漢：蒙妮坦是美容教育的“北大”
  鄭州：蒙妮坦令他實(shí)現(xiàn)人生轉(zhuǎn)型
  大連：全國(guó)化妝學(xué)校排名第一
  遍植香草，流芳大河上下
    四  圓夢(mèng)的收獲：奠基上海轉(zhuǎn)戰(zhàn)廣州
上海，建全國(guó)首家獨(dú)資港企
  鄧小平視察南方，又賜她天時(shí)
  發(fā)揮“阿信”精神深入西部
  “鄭明明”十年穩(wěn)居上海榜首
  獨(dú)資買地建廠，門牌1686
  對(duì)手退場(chǎng)，獨(dú)留“鄭明明”
廣州，開辟第二戰(zhàn)線
  審時(shí)度勢(shì)，避過(guò)亞洲金融風(fēng)暴
  中國(guó)行將入世，必須轉(zhuǎn)型
  廣州公司情人節(jié)開張
  “鄭明明”三字是質(zhì)量證書
  惹同行“追殺蒙妮坦”
  壯志未酬的香水夢(mèng)
鄭明明的“蝴蝶效應(yīng)”
  山東平原縣婦女創(chuàng)業(yè)故事
  有位女士在“美博會(huì)”跪下感謝
    五  播夢(mèng)的虔誠(chéng)：寧?kù)o與自信之源
邀請(qǐng)喬宏創(chuàng)辦“藝人之家”
  異鄉(xiāng)漂泊，“靈糧堂”受洗信主
  翁美玲自殺前深夜電話
以大姐之心關(guān)懷年輕藝人
  少林俠女黃秋燕轉(zhuǎn)型化妝師
  吳綺莉感恩上海十年親情
  黎燕珊釋懷無(wú)愛也無(wú)恨
熱心公益，關(guān)懷失足少女
    六  說(shuō)夢(mèng)的享受：榮耀與天倫之情
從發(fā)型學(xué)徒到職業(yè)教育家
  美容界首位全國(guó)政協(xié)委員
  父親留下“中國(guó)心”遺產(chǎn)
  看英國(guó)殖民者暴雨中西歸
親情長(zhǎng)在，高處不黨寒
  既當(dāng)大姐又當(dāng)母親
  “沒想到她是福州媳婦”
  要事業(yè)，更要家庭
  白首偕老之道在忍讓
  舐犢情深，從小培養(yǎng)社交能力
  兩位女兒都有了理想歸宿
回首人生旅程的啟思
  人生應(yīng)及早自我規(guī)劃
  應(yīng)敢于踏出創(chuàng)業(yè)第一步
  投資樓市最忌貪
俯瞰藍(lán)色海灣的感恩
跋：以新聞筆法寫傳記

章節(jié)摘錄

鄭明明，一個(gè)響亮的、大多數(shù)當(dāng)代華人女性都聽聞過(guò)的名字，一個(gè)當(dāng)年只身從雅加達(dá)北渡香港的華僑少女。    她在中國(guó)南疆蕞爾小島、積弱清廷第一塊被英國(guó)人強(qiáng)占的殖民統(tǒng)治地區(qū)，不僅圓了人生的創(chuàng)業(yè)之夢(mèng)，而且超出預(yù)期地成為華人美容界的拓荒者與先驅(qū)者，成為無(wú)數(shù)少女追求美麗的化身。    她的一生，是一位島國(guó)華僑少女造夢(mèng)、尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)的一生，是一位南洋女兒懷著女兒心做女兒事竟然造就女人世界的女人故事，是播夢(mèng)于異域藍(lán)色大洋而收獲于故國(guó)黃色沃土的耕耘者故事。    她的故事，飄溢著南洋海風(fēng)的藍(lán)色靈性，伴隨著創(chuàng)業(yè)者的堅(jiān)韌旅程與追夢(mèng)者的人生啟思。    她的故事，令愛美的少女看到追夢(mèng)的美麗，令喜歡歷史的讀者看到當(dāng)代南洋華僑后裔奮斗史的縮影，令有志創(chuàng)業(yè)者看到意志與機(jī)遇的不可或缺，令善于沉思的人群悟出人生的啟思與感恩的可貴，令懷疑“東方之珠”魅力的新生代領(lǐng)略香港賜人予圓夢(mèng)機(jī)會(huì)的能力。    雅加達(dá)華僑報(bào)人之家    香港，一塊凝結(jié)民族近代史屈辱、但又充滿中西文化混血魅力的南疆土地，以蔚藍(lán)色海水的靈性，造就了中國(guó)當(dāng)代美容史上一位出色的開拓者與創(chuàng)造者。    印度尼西亞，千島之國(guó)的藍(lán)色海水，造就一位華僑少女喜歡做夢(mèng)的靈性。    香港，瀕臨太平洋的藍(lán)色海水，孕育了前來(lái)依偎它尋夢(mèng)的南洋少女的圓夢(mèng)機(jī)會(huì)。    鄭明明在一千平方公里的香港，收獲了利，也收獲了名。    利是經(jīng)濟(jì)成就，財(cái)富積累；名則是美容界最知名的開拓者，以及政治上的榮譽(yù)：全國(guó)政協(xié)委員。這是社會(huì)對(duì)她開拓中國(guó)美容教育事業(yè)的肯定。    她將傳統(tǒng)的美容行業(yè)，提升到更高的時(shí)代層次。    在香港，她是城中名人，但不是只知富貴的名媛，而是憑靈性與毅力追夢(mèng)、尋夢(mèng)的拓荒者與創(chuàng)業(yè)者。    雅加達(dá)學(xué)生時(shí)代，她愛看香港出版的言情小說(shuō)，也常從父親友人帶去的相片看到香港的風(fēng)采。因此，中學(xué)畢業(yè)后，選擇人生去向時(shí)，父親提到香港，她馬上同意。    到了香港，一本名叫《蒙妮坦日記》的流行小說(shuō)，又令她跌進(jìn)夢(mèng)境。    作者虛構(gòu)的少女“蒙妮坦”，引起她異鄉(xiāng)思情中的共鳴。尤其是蒙妮坦個(gè)人奮斗的故事，令她將其視為人生榜樣。創(chuàng)業(yè)伊始，以至后來(lái)公司壯大之時(shí)，蒙妮坦都是與她一路相隨的公司名稱。    “蒙妮坦很怕羞，我也是。她開了一家又一家的咖啡店，我想，我也可以開一家又一家的美容院?！睌?shù)十年之后，名成利就的鄭明明在尖東一次茶敘時(shí)，仍然記得《蒙妮坦日記》的情節(jié)。    “我還有那本小說(shuō)?？赡艽嬖谪泜}(cāng)。”    尖東，香港尖沙咀東部的簡(jiǎn)稱，與香港島隔維多利亞海港相望，是著名旅游觀光區(qū)，繁華而摩登。四十多年前鄭明明由印度尼西亞遠(yuǎn)航而來(lái)，首次踏足香港的落腳點(diǎn)，就是尖東天星小輪碼頭。    她當(dāng)年做學(xué)徒的美容院，也位于尖東。    她后來(lái)創(chuàng)業(yè)與奠基扎根之地，也在尖東。    外祖父創(chuàng)辦《天聲日?qǐng)?bào)》    鄭明明喜歡文學(xué)，喜歡閱讀，源自深厚的家教背景。她出身中國(guó)傳統(tǒng)文化儒雅之風(fēng)的華僑知識(shí)分子家庭。    鄭明明的外祖父吳偉康，是中國(guó)近代史上青史留名、在海外參與推動(dòng)辛亥革命的華僑報(bào)人。    吳偉康是印度尼西亞同盟會(huì)創(chuàng)辦人之一，原籍廣東蕉嶺，現(xiàn)隸屬?gòu)V東梅州市，客家語(yǔ)地區(qū)，中國(guó)最大僑鄉(xiāng)之一。梅州，華僑多，當(dāng)年追隨孫中山推動(dòng)辛亥革命的人也多。孫中山在海外從事革命活動(dòng)，經(jīng)費(fèi)主要來(lái)自華僑捐助，因此他才有“華僑是革命之母”之說(shuō)。    一九０七年，新加坡華僑吳文波等人受新加坡伺盟會(huì)委派，到印度尼西亞首都雅加達(dá)（時(shí)稱巴達(dá)維亞，簡(jiǎn)稱巴城），與當(dāng)?shù)貐鞘献谟H吳偉康等人籌組印度尼西亞同盟會(huì)。一九二一年，吳偉康與其他的吳氏宗親華僑，在雅加達(dá)一道創(chuàng)辦了中國(guó)國(guó)民黨背景的《天聲日?qǐng)?bào)》。P3-5

后記

以新聞筆法寫傳記    當(dāng)過(guò)記者，寫過(guò)小說(shuō)，也教新聞寫作，因此，我決定用新聞筆法寫這本人物傳記。    新聞筆法，就是真實(shí)、客觀，可以遏制主觀表達(dá)欲望，將想當(dāng)然的假設(shè)性描寫限制到接近零。    因此，撰寫過(guò)程中，常忍不住查證一些可以一筆帶過(guò)的歷史細(xì)節(jié)。這是記者求真本能，也是這些年寫學(xué)術(shù)論文的習(xí)慣。一些數(shù)據(jù)，能夠與當(dāng)事者訪談的，我都盡量通過(guò)電話交談，近如內(nèi)地多個(gè)城市，遠(yuǎn)至印度尼西亞。    認(rèn)識(shí)鄭明明女士，約始于一九九三年。有一次，問(wèn)一位從事美容工作的本地女作家，香港美容界哪一位最出名？答：鄭明明。于是，到尖東金馬倫道宏威中心訪問(wèn)，首次認(rèn)識(shí)鄭明明女士。    那時(shí)我任職中國(guó)新聞社香港分社記者，工余寫小說(shuō)，短篇長(zhǎng)篇都寫。新聞報(bào)道，擅長(zhǎng)人物專訪。那類特稿，比一般消息有更多的文字發(fā)揮空間。    記者身份，令筆者可以尋訪香港諸多行業(yè)的諸多優(yōu)秀人物。后來(lái)在本港結(jié)集成書《港人訪問(wèn)錄》，上、下冊(cè)。上海詩(shī)人桂興華先生，受上海人民出版社委托，到香港為“九七”回歸組稿。經(jīng)本港作家盼耕（陳蕃庚）介紹，三人在北角一處快餐店見面。他一看到那兩冊(cè)書，就決定拿到上海出版。    “九七”回歸前夕，上海人民出版社出版《回歸心聲——港人訪問(wèn)錄》，書中就有鄭明明女士。那本書，當(dāng)時(shí)《明報(bào)》說(shuō)，是上海灘“九七”暢銷書之一。    后來(lái)，為中新社香港分社月刊《中華文摘》撰稿，再次訪問(wèn)鄭女士。月刊創(chuàng)辦人賴祖銘先生，來(lái)自福建分社，是著名攝影師，那一趟他也去拍照。    接著，新華社香港分社的《紫荊》月刊約稿，我有機(jī)會(huì)再次與鄭明明女士詳談。    一九九八年，又為香港《文匯報(bào)》副刊訪問(wèn)她。專門談書，才知道她喜歡閱讀。    上述訪問(wèn)，加深我對(duì)鄭明明女士社會(huì)貢獻(xiàn)的認(rèn)識(shí)，也認(rèn)定她是一個(gè)值得寫傳的人物。    但是，系統(tǒng)地從社會(huì)大背景認(rèn)識(shí)她個(gè)人奮斗的社會(huì)意義，是這一次撰書前的資料搜集與分析。知道鄭明明名氣的人，一般只將她視作商界成功人士。只有站在時(shí)代背景的高處俯瞰，才能看到她背后的森林，看到她對(duì)香港與中國(guó)內(nèi)地美容規(guī)范教育的貢獻(xiàn)，看到她在曠野上孜孜不倦的拓荒，以及深遠(yuǎn)的“鄭明明蝴蝶效應(yīng)”。    林貝聿嘉女士、劉曉慶小姐，在百忙中寫序，以她們的知名度為此書增加色彩。解英崗牧師的序，以另類精彩文筆，注釋了鄭明明女士下半生最重要的人生內(nèi)容：宗教信仰。    二０一一年十一月，此書在香港首次出版（香港作家出版社），北京師范大學(xué)珠海分校出版系陳藩庚教授，撥冗承擔(dān)此書編輯與設(shè)計(jì)，謹(jǐn)此致謝。    二０一二年春，此書將由上海人民出版社在內(nèi)地出簡(jiǎn)體字版，羅湘小姐負(fù)責(zé)編輯工作?！熬牌摺蹦悄?，她亦是拙作《回歸心聲——港人訪問(wèn)錄》的責(zé)任編輯。正是由于她的熱心促成，我才能藉這本源于“九七”采訪緣份的鄭明明傳記，再次與上海人民出版社合作。我十分珍惜“九七”的采訪歲月，也十分感謝羅小姐由“九七”延續(xù)至今的支持。    感謝鄭明明女士，以及所有接受訪談的朋友。有了他們的支持，筆者才能順利完成傳記的組合工程，令最挑剔的讀者也不得不承認(rèn)，寫的都是事實(shí)。    感恩，珍惜，這是寫此書的感悟，也是修養(yǎng)之道。

編輯推薦

柯達(dá)群所著的《鄭明明(追夢(mèng)的拓荒者)》作者提出“鄭明明蝴蝶效應(yīng)”?！昂?yīng)”是說(shuō)一個(gè)微小的動(dòng)作，造成的空氣波動(dòng)可能在很遙遠(yuǎn)的地方引起很大反應(yīng)。作為婦女工作者，我很欣賞鄭明明女士的努力，她在祖國(guó)創(chuàng)辦了龐大的美容職業(yè)教育網(wǎng)絡(luò)，為不少婦女，尤其是草根階層的婦女、下崗工人，提供千千萬(wàn)萬(wàn)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)。

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