中國(guó)算學(xué)史

出版時(shí)間:2006-10  出版社:上海人民出版社  作者:王渝生  頁數(shù):357  
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內(nèi)容概要

本書為“專題史系列”之一。中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)有著悠久歷史,是中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)文化百花園中的一朵奇葩,也是世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠。 本書分先秦至漢唐、宋遼金元、清中葉和清末等歷史時(shí)期,分述著名算學(xué)家生平和自《九章算術(shù)》以迄《致曲術(shù)》等主要算學(xué)著作的內(nèi)容,然后分?jǐn)?shù)字與記數(shù)法、算具與算術(shù)、數(shù)的概念的擴(kuò)展、幾何問題與勾股測(cè)量、高次方程數(shù)值解法、天元術(shù)和四元術(shù)、高階等差數(shù)列、同余式理論、八卦與幻方等方面敘述中國(guó)傳統(tǒng)算學(xué)理論和計(jì)算方法等進(jìn)行了敘述。同時(shí),也敘及中國(guó)古代的算學(xué)教育和中外數(shù)學(xué)交流以及中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)研究的發(fā)端。最后,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的基本特征作了概括性的探討。

作者簡(jiǎn)介

王渝生,1943年8月生,重慶人。1966年畢業(yè)于四川師范大學(xué)數(shù)學(xué)系,1981年畢業(yè)于中科院研究生院。相繼獲中科院理學(xué)碩士、博士,德國(guó)慕尼黑大學(xué)博士后。1993年起任中科院自然科學(xué)史所副所長(zhǎng)、研究員、博士生導(dǎo)師,享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。2000年5月起任中國(guó)科技館館長(zhǎng)、研究員、技術(shù)委員會(huì)主任。2003年3月起任全國(guó)政協(xié)委員、科教文衛(wèi)體委員會(huì)委員?,F(xiàn)兼任國(guó)際博協(xié)科技館專業(yè)委員會(huì)執(zhí)委,中國(guó)博物館協(xié)會(huì)常務(wù)理事,中國(guó)科協(xié)全委會(huì)委員,中國(guó)少工委委員,中國(guó)青少年科技輔導(dǎo)員協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng),中國(guó)智慧工程研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。著有《自然科學(xué)史導(dǎo)論》、《科學(xué)尋蹤》、《科技百年》、《中華文化通志·算學(xué)志》等,榮獲國(guó)家圖書獎(jiǎng)、中國(guó)圖書獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科技著作暨科技進(jìn)步獎(jiǎng)、20世紀(jì)科普佳作獎(jiǎng)、中國(guó)青少年社會(huì)教育“銀杏獎(jiǎng)”特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃戰(zhàn)略研究突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng),被評(píng)選為全國(guó)科普先進(jìn)工作者、中直機(jī)關(guān)精神文明建設(shè)先進(jìn)個(gè)人。

書籍目錄

導(dǎo)言  中國(guó)算學(xué)發(fā)展史略第一章 算學(xué)家和算學(xué)著作 第一節(jié) 先秦至漢唐算學(xué)名家名著 第二節(jié) 宋元算學(xué)名家名著 第三節(jié) 明末清初算學(xué)名家名著 第四節(jié) 清中葉算學(xué)名家名著 第五節(jié) 清末算學(xué)名家名著第二章 傳統(tǒng)算學(xué)理論和計(jì)算方法 第一節(jié) 數(shù)字與記數(shù)法 第二節(jié) 算具與算術(shù) 第三節(jié) 數(shù)的概念的擴(kuò)展 第四節(jié) 幾何問題與勾股測(cè)量 第五節(jié) 高次方程數(shù)值解法 第六節(jié) 天元術(shù)和四元術(shù) 第七節(jié) 高階等差數(shù)列 第八節(jié) 同余式理論 第九節(jié) 八卦與幻方第三章 中國(guó)古代歷法計(jì)算中的數(shù)學(xué)方法 第一節(jié) 上元積年的計(jì)算和一次同余式組解法 第二節(jié) “調(diào)日法”和分?jǐn)?shù)近似算法 第三節(jié) 內(nèi)插法和“垛積招差術(shù)”第四章 算學(xué)教育與中外交流 第一節(jié) 算學(xué)教育及對(duì)朝鮮、日本的影響 第二節(jié) 中印算學(xué)間的影響 第三節(jié) 西方數(shù)學(xué)的傳入 第四節(jié) 近代數(shù)學(xué)教育結(jié)語  中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的特色參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

插圖:到了新石器時(shí)期,磨制石器中幾何形狀的種類有所增加,同時(shí)也更加規(guī)則。例如1974年在云南出土的距今六千年前的忙懷石鉆略呈餅狀,中間厚,四周薄,但是很圓。而在山東和江蘇出土的距今四五千年前的大汶口型陶器上,則有呈圓形、菱形和三角形等的鏤孔;四川大溪出土的空心陶球,則有六個(gè)鏤孔,差不多正好位于三條直徑的端點(diǎn)上。除陶器本身就是幾何形體或反映著某些幾何知識(shí)之外,陶器上的花紋同樣值得注意。距今六千年前西安半坡出土的彩陶上的幾何花紋還提供了一個(gè)由物體形象到抽象的幾何圖案的演變過程的線索,如由魚形變成梭形、菱形、三角形、長(zhǎng)方形等幾何圖形。半坡人還有了數(shù)目的觀念。例如在一個(gè)彩陶缽上斜畫著一組組的直線,每一組都是七條,還有一些陶器上點(diǎn)有坑點(diǎn),排成整齊的三角垛形,從上至下,一、二、三、……直至七,有的到八。半坡陶片上還出現(xiàn)了刻劃符號(hào),其中也包括數(shù)字符號(hào)??梢猿醪奖嬲J(rèn)的數(shù)字符號(hào)有一、二、五、六、七、八,等等。在上海馬橋和山東城子崖發(fā)掘出土的新石器時(shí)代晚期遺址的陶片上也有數(shù)字符號(hào)。特別是后者與甲骨文早期接近,和殷文化是一個(gè)系統(tǒng),但比甲骨文早了兩千多年。以上是文物資料。而據(jù)典籍記載則有“黔如為慮首,史言作算之始也”(《呂氏春秋·勿射》),又有“黃帝使隸首作算數(shù)”(《世本》)。慮首、隸首和黃帝都是傳說中的人物。黃帝和炎帝是中華民族的始祖,大約距今四千多年前,相當(dāng)于新石器時(shí)代晚期。有了數(shù)目觀念和數(shù)字符號(hào)之后,便產(chǎn)生了原始的記數(shù)方法:“上古結(jié)繩而治,后世圣人易之以書契”(《易經(jīng)·系辭傳》)?!笆麓螅蠼Y(jié)其繩;事小,小結(jié)其繩;結(jié)之多少,隨物眾寡?!保ā兑拙偶伊x》)“契,刻也,刻識(shí)其數(shù)也?!保ā夺屆め寱醯谑拧罚┛梢娊Y(jié)繩和書契是古代非文字記載的記數(shù)方法。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   這本書是原中國(guó)科技館館長(zhǎng)王渝生著的,對(duì)于了解中國(guó)古代數(shù)學(xué)上的著作、重要數(shù)學(xué)定理很有幫助。請(qǐng)大家有時(shí)間都看一看。相當(dāng)不錯(cuò)。
  •   好書,了解中國(guó)古代的數(shù)學(xué),古人太偉大了。
  •     今日書論:《中國(guó)算學(xué)史》
      
       《中國(guó)算學(xué)史》,王渝生著,上海人民出版社2006年10月出版。
      
       本書名為“中國(guó)算學(xué)史”,并非“中國(guó)數(shù)學(xué)史”。事實(shí)上,在世界數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程中,西方以古希臘為代表,偏重邏輯演繹,形成公理化特色;東方則以中國(guó)為代表,偏重代數(shù)計(jì)算,形成算法化特色。因此,中國(guó)古代數(shù)學(xué)的核心即為算學(xué),中國(guó)算學(xué)史即是中國(guó)古代數(shù)學(xué)史。
      
       說到中國(guó)古代數(shù)學(xué),總有些人想當(dāng)然地認(rèn)為我們過去的成就十分輝煌,諸如能把圓周率算到小數(shù)點(diǎn)以后多少多少位,能夠解出如何如何復(fù)雜的多元高次方程組,領(lǐng)先世界成百上千年等,實(shí)則很多方面并沒有那么神奇。也有些人走向另一個(gè)極端,認(rèn)為中國(guó)古代缺公理,缺邏輯,缺推導(dǎo),缺證明,根本沒有數(shù)學(xué)可言,這種看法也是十分片面和錯(cuò)誤的。
      
       茲以婦孺皆知的勾股定理為例,民族主義者總認(rèn)為周朝初年的商高曾指出“勾廣三,股修四,徑隅五”,因此斷定是商高發(fā)現(xiàn)了這一定理,應(yīng)稱之為“商高定理”。而另一些走極端的人則認(rèn)為商高只是偶然說出了一個(gè)特例,并不具一般性,這一定理還是西方的畢達(dá)哥拉斯所最先發(fā)現(xiàn)。殊不知在《周髀算經(jīng)》中亦有記載,直角三角形斜邊長(zhǎng)為“勾股各自乘,并而開方除之”,這就很明確地揭示了勾股定理的實(shí)質(zhì)。這一闡述出自春秋早期的陳子之口,仍較畢達(dá)哥拉斯早約一百年。因此,勾股定理的最早發(fā)現(xiàn)應(yīng)歸功于中國(guó)人是了無疑義的,不過發(fā)現(xiàn)時(shí)間應(yīng)定于春秋早期,若定于西周初年則過于牽強(qiáng)。
      
       中國(guó)算學(xué)起于文明萌芽之初,興于兩漢,這一時(shí)期的《九章算術(shù)》奠定了中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的基礎(chǔ),也堪稱世界數(shù)學(xué)史上的不朽名著。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期算學(xué)進(jìn)一步發(fā)展,涌現(xiàn)出劉徽、祖沖之等杰出數(shù)學(xué)家。而到宋元時(shí)期,中國(guó)古代數(shù)學(xué)發(fā)展到頂峰,楊輝、秦九韶、李冶、朱世杰等人將中國(guó)古算演繹到了歷史的極致。明清時(shí)期中算漸與西方數(shù)學(xué)接觸,近代以后逐步融入世界數(shù)學(xué)發(fā)展的大潮當(dāng)中。
      
       在中國(guó)歷史上,算學(xué)普遍不為社會(huì)所重視,其教訓(xùn)之深刻早已無需在此多言。然而即便是在那樣的歷史條件下,仍有一大批嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)的數(shù)學(xué)家依靠個(gè)人的潛心研究,取得了許多領(lǐng)先于當(dāng)時(shí)全世界的突出成果,這也不能不說是值得后人們敬佩的。
      
       (蔡艦 2011年3月13日)
 

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