一本書讀完心理學(xué)名著

出版時(shí)間:2013-1  出版社:電子工業(yè)出版社  作者:燕君  頁(yè)數(shù):328  字?jǐn)?shù):379000  
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前言

心理學(xué)是與人類社會(huì)發(fā)展聯(lián)系緊密的一門學(xué)科。  “心理學(xué)有著漫長(zhǎng)的過(guò)去,但只有短暫的歷史?!毙睦韺W(xué)在成為一門獨(dú)立的科學(xué)之前,長(zhǎng)期依附于其哲學(xué)母體之中,它真正作為一門獨(dú)立科學(xué),是從馮特于1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)首次建立心理實(shí)驗(yàn)室,運(yùn)用自然科學(xué)的方法研究心理學(xué)開始的。迄今,也只有百余年的歷程。由于心理學(xué)研究對(duì)象的異常復(fù)雜性和心理學(xué)家的哲學(xué)背景及時(shí)代精神的差異,心理學(xué)領(lǐng)域派別紛爭(zhēng),百家爭(zhēng)鳴,名人輩出。名論湟湟,各派理論的論爭(zhēng)構(gòu)成了20世紀(jì)心理學(xué)的主旋律,    1879年以后,整個(gè)心理學(xué)界出現(xiàn)了過(guò)去從未有過(guò)的熱烈的學(xué)術(shù)研討的繁榮局面。在馮特的內(nèi)容心理學(xué)以后,又接二連三相繼出現(xiàn)了或反對(duì)或繼承馮特的理論,或另辟蹊徑、獨(dú)樹一幟。各種各樣、大大小小的心理學(xué)派上百個(gè)。這些學(xué)派分布廣泛,遍布世界各地。    這些學(xué)派,有從內(nèi)在的意識(shí)研究,有從外在的行為研究:有從意識(shí)的表層研究,有從意識(shí)的深層研究;有從靜態(tài),有從動(dòng)態(tài);還有從生物學(xué)、數(shù)理學(xué)、幾何學(xué)、物理學(xué)、拓?fù)鋵W(xué)、民族學(xué)、文化學(xué)等其他不同角度去研究的。所有的學(xué)派,包括相互繼承的學(xué)派,在它們的心理研究對(duì)象、范圍、性質(zhì)、內(nèi)容及方法上都既有聯(lián)系,又各不相同。這百余年心理學(xué)發(fā)展的速度及研究成果,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人類歷史上對(duì)心理研究成果的所有總和,對(duì)心理現(xiàn)象探索研究的深度和廣度,也都達(dá)到了前所未有的程度。    而貫穿心理學(xué)百年史的主干線,就是幾大學(xué)派形成發(fā)展的歷史。這幾大學(xué)派是:內(nèi)容心理學(xué)派、意動(dòng)心理學(xué)派、構(gòu)造主義心理學(xué)派、機(jī)能主義心理學(xué)派、行為主義心理學(xué)派、格式塔心理學(xué)派、精神分析心理學(xué)派、日內(nèi)瓦心理學(xué)派、人本主義心理學(xué)派、認(rèn)知心理學(xué)派,其次還有一些小的學(xué)派如社會(huì)文化歷史學(xué)派、發(fā)展心理學(xué)派和已經(jīng)消亡的構(gòu)造主義心理學(xué)派。    這幾大心理學(xué)派無(wú)論是從其對(duì)象、任務(wù)、范圍、方法、方面,還是從其規(guī)模和波及的領(lǐng)域來(lái)看,對(duì)心理研究的客觀推動(dòng)作用都是巨大的。它們都曾經(jīng)充當(dāng)過(guò)心理研究過(guò)程中的主角,代表過(guò)一個(gè)時(shí)期的心理學(xué)歷史發(fā)展的傾向,客觀地左右過(guò)心理學(xué)史的發(fā)展。當(dāng)代心理學(xué)基本理論的主體,也主要是博采十大學(xué)派學(xué)說(shuō)之長(zhǎng)處,汲取它們合理的有價(jià)值的部分而形成的。如今我們學(xué)習(xí)的任何一本心理學(xué)教材,其內(nèi)容實(shí)際上都是對(duì)幾大學(xué)派的精華部分進(jìn)行了薈集的結(jié)果,是幾大學(xué)派學(xué)說(shuō)的主要結(jié)晶。    從馮特內(nèi)容心理學(xué)的誕生到鐵欽納構(gòu)造主義心理學(xué)的提出;從詹姆斯機(jī)能主義的興起到華生行為主義的盛行:從韋特海默、考夫卡等格式塔心理學(xué)的風(fēng)騷,弗洛伊德精神分析心理學(xué)的輝煌,馬斯洛人本主義心理學(xué)的橫空出世,到當(dāng)今認(rèn)知心理學(xué)的迅速崛起,派別林立,學(xué)說(shuō)眾多;著名的心理學(xué)家及其淵博的心理學(xué)思想像一顆顆耀眼的明星組成了心理學(xué)浩瀚的銀河。    進(jìn)入2l世紀(jì),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。各種新的價(jià)值觀、人生觀相繼出現(xiàn),各種壓力也滾滾而來(lái)。這些無(wú)一不重重地沖擊著人類的心靈。人們此時(shí)更迫切地需要重新認(rèn)識(shí)自己,需要擺脫心理上的負(fù)擔(dān),以全新的面貌來(lái)迎接新生活的到來(lái)。這樣,心理學(xué)名著便成為人們汲取心靈營(yíng)養(yǎng)的來(lái)源。    面對(duì)如此眾多的名著,如何選擇適合自己的才是關(guān)鍵。每部著作都有各自重點(diǎn),如果不對(duì)這些巨著有個(gè)了解,那么是無(wú)法發(fā)揮這些著作的力量的。而挖掘這些偉人們的思想,是心理學(xué)研究工作者責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。為此,我們編寫了這部關(guān)于心理學(xué)名家名著的書。    我國(guó)以往也出版過(guò)幾本心理學(xué)家名著的選編,但篇幅小,選編的范圍較窄,一般只收集了十幾篇名著,并且所選編的多數(shù)是早期的名家著作,當(dāng)今名著少,尤其是缺乏體現(xiàn)當(dāng)前心理學(xué)發(fā)展的時(shí)代精神的現(xiàn)代認(rèn)知派心理學(xué)家的著作。同時(shí),從內(nèi)容上看,過(guò)去的選編只是編人心理學(xué)家的原著,沒(méi)有相應(yīng)的指導(dǎo)閱讀的材料與評(píng)論文章,不利于讀者通過(guò)名著來(lái)把握名家的整體思想。因此,有必要為廣大的、熱衷于心理學(xué)知識(shí)的普及和研究的朋友們提供一部較為全面的、讀導(dǎo)結(jié)合的心理學(xué)名家名著的選編。以便于他們系統(tǒng)地把握心理學(xué)問(wèn)世百年以來(lái)各派名家的主要思想。    本書基本是按心理學(xué)的流派進(jìn)行編寫的。除第一章介紹心理學(xué)基礎(chǔ)和史論、第九章介紹其他心理學(xué)名著外,其余則按照流行的十大心理學(xué)派進(jìn)行編寫,而且將重心放在每個(gè)學(xué)派的主要代表作上,即使某個(gè)心理學(xué)家的著作很多也很著名,但也只選取一兩部來(lái)編寫。    本著作力求體現(xiàn)出以下特色:    (1)全面性。本書全面地考慮并選出20世紀(jì)以來(lái),即心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科以來(lái)的著名心理學(xué)家及其代表性論著。    (2)可讀性。對(duì)每一位人選的心理學(xué)家及其代表作,都有對(duì)其生平介紹、著作導(dǎo)讀和整體思想的介紹,還有相關(guān)的趣味擴(kuò)展。    本書雖然力求翔實(shí)、準(zhǔn)確。但仍有疏漏之處,歡迎熱心的讀者予以批評(píng)指正,我們衷心地表示感謝!

內(nèi)容概要

  心理學(xué)是與人類社會(huì)發(fā)展聯(lián)系緊密的一門學(xué)科。它在成為一門獨(dú)立的科學(xué)之前,長(zhǎng)期依附于其哲學(xué)母體之中。1879年馮特運(yùn)用自然科學(xué)的方法研究心理學(xué)。之后心理學(xué)領(lǐng)域派別紛爭(zhēng),百家爭(zhēng)鳴,名人輩出。本書全力求體現(xiàn)全面性和可讀性。對(duì)每一位入選的心理學(xué)家及其代表作,都有對(duì)其生平介紹、著作導(dǎo)讀和整體思想的介紹,還有相關(guān)的趣味擴(kuò)展介紹。

書籍目錄

目 錄
第一章 心理學(xué)理論與歷史
《基礎(chǔ)與應(yīng)用心理學(xué)》
——雨果孟斯特伯格
《近代心理學(xué)歷史導(dǎo)引》
——加德納墨菲
《心理學(xué)史》
——托馬斯哈代黎黑
《現(xiàn)代心理學(xué)史》
——杜舒爾茲、西德尼埃倫舒爾茲
《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)史》
——愛德溫波林
第二章 格式塔心理學(xué)
《格式塔心理學(xué)原理》
——庫(kù)爾特考夫卡
《拓?fù)湫睦韺W(xué)原理》
——庫(kù)爾特勒溫
《認(rèn)識(shí)與謬誤——探究心理學(xué)論綱》
——恩斯特馬赫
第三章 行為主義心理學(xué)
《社會(huì)學(xué)習(xí)理論》
——艾伯特班杜拉
《行為主義》
——約翰布羅德斯華生
《科學(xué)與人類行為》
——伯爾赫斯弗雷德里克斯金納
《超越自由與尊嚴(yán)》
——伯爾赫斯弗雷德里克斯金納
《心靈、自我與社會(huì)》
——喬治赫伯特米德
《社會(huì)心理學(xué)》
——高爾頓威拉德奧爾波特
第四章 日內(nèi)瓦心理學(xué)
《兒童心理學(xué)》
——讓皮亞杰
《智慧心理學(xué)》
——讓皮亞杰
《發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理》
——讓皮亞杰
第五章 精神分析心理學(xué)
《精神分析引論》
——西格蒙德弗洛伊德
《挑戰(zhàn)自卑》
——阿爾弗雷德阿德勒
《分析心理學(xué)的理論與實(shí)踐》
——卡爾古斯塔夫榮格
《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》
——卡倫霍妮
《拉康選集》
——雅克拉康
《逃避自由》
——埃里希弗羅姆
《心理類型學(xué)》
——卡爾古斯塔夫榮格
《夢(mèng)的解析》
——西格蒙德弗洛伊德
《性學(xué)三論》
——西格蒙德弗洛伊德
《同一性:青少年與危機(jī)》
——艾里克埃里克森
第六章 認(rèn)知心理學(xué)
《人類的學(xué)習(xí)》
——埃德伍德桑代克
《思維與語(yǔ)言》
——維果茨基
《語(yǔ)言與心理》
——艾弗拉姆諾姆喬姆斯基
《學(xué)習(xí)的條件》
——羅伯特米爾斯加涅
《教育心理學(xué):一種認(rèn)知觀》
——戴維奧蘇貝爾
《高級(jí)心理機(jī)能的發(fā)展》
——維果茨基
《道德發(fā)展心理學(xué)》
——?jiǎng)趥愃箍茽柌?br />《認(rèn)知心理學(xué)》
——羅伯特索爾索
《動(dòng)機(jī)和情緒的歸因理論》
——伯納德韋納
第七章 人本主義心理學(xué)
《人猿的智慧》
——沃爾夫?qū)晾?br />《動(dòng)機(jī)與人格》
——亞伯拉罕馬斯洛
《愛與意志》
——羅洛梅
《分裂的自我——對(duì)健全與瘋狂的生存論研究》
——萊恩
第八章 發(fā)展心理學(xué)
《自我的發(fā)展》
——簡(jiǎn)盧文格
《發(fā)展的自我》
——羅伯特凱根
第九章 生活心理學(xué)
《個(gè)人結(jié)構(gòu)心理學(xué)》
——喬治亞歷山大凱利
《愛的藝術(shù)》
——弗洛姆
《烏合之眾——大眾心理研究》
——古斯塔夫勒龐
《拖延心理學(xué)》
——簡(jiǎn)博克、萊諾拉袁
《外遇心理學(xué)》
——簡(jiǎn)妮絲斯普林、邁克爾斯普林
《性心理學(xué)》
——哈夫洛克靄理士
《記憶:一個(gè)實(shí)驗(yàn)的與社會(huì)的心理學(xué)研究》
——弗雷德里克查爾斯巴特萊特
《情緒心理學(xué):從日常生活到理論》
——斯托曼
《心理學(xué)與生活》
——理查德格里格、菲利普津巴多
《每天懂一點(diǎn)色彩心理學(xué)》
——原田玲仁
《圖解心理學(xué)》
——深堀元文
《心理學(xué)與你的生活》
——牧之、張震

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   插圖:   你通過(guò)廣播所聽到的信息可能是夢(mèng)中最重要的方面。信息涉及一種既需要“接收”,又需要密切注意的情景。聽到媽媽的聲音,就是要你的耳朵引起注意她要表達(dá)的信息實(shí)際上是來(lái)自你精神最深處的經(jīng)過(guò)偽裝的信息。還值得一提的是,這些信息往往來(lái)自于一個(gè)決定性時(shí)刻的心理狀態(tài)。想想在你的清醒生活中有哪些心理問(wèn)題和壓力可能導(dǎo)致像這個(gè)妹妹死亡的令人不安的信息的出現(xiàn)?可能在你妹妹身上存在你很羨慕卻又沒(méi)有的素質(zhì)。 3.夢(mèng)見母親要?dú)⑽?我做了一個(gè)夢(mèng),我死去的母親正想殺我。有一個(gè)年輕的男孩和我在一起。我告訴他,我們就躲在倉(cāng)庫(kù)和卡車?yán)铮敲此驼也坏轿覀兞?。然后,我看見一個(gè)大眼睛的女子和其他人正向我們揮舞著雙手,說(shuō)現(xiàn)在安全了。但我不敢相信。然后就醒了。請(qǐng)幫助我。為什么我也夢(mèng)見過(guò)同樣是這個(gè)大眼睛的女子也想傷害我。 很抱歉聽說(shuō)你的母親已經(jīng)去世了。在夢(mèng)中,她想殺你,這最有可能意味著你自身的某些方面已經(jīng)隨她一起死去了。那個(gè)大眼睛的女子可能表示神明的智慧或明智的信息的出現(xiàn)。從你的夢(mèng)中,我看不出任何你害怕這個(gè)大眼睛的女子的理由。她想傷害你這個(gè)概念可能被偽裝成其他的情緒,比如,背叛或憤怒。還要問(wèn)問(wèn)你自己,這個(gè)大眼睛的女子和你的母親是什么關(guān)系? 4.夢(mèng)見我會(huì)飛而且我沒(méi)有瘋 有個(gè)夢(mèng)我做了兩次,那就是,我能飛了,是指沒(méi)有翅膀。我能隨心所欲地離開地面,但是需要十分集中的精力和力量。我也有馬,但不知道他的顏色和模樣。在我的夢(mèng)中,我還有座私人小洲,它也是屬于我的。但不是我丈夫的。我想說(shuō)的唯一的事情是自從我告訴別人我會(huì)飛以后,一些奇怪的人總是想把我送到精神病院去,因?yàn)樗麄円詾槲爷偭?。我從沒(méi)有在他們臉上看見相信我的表情。我飛到山頂,飛到歐洲的城市(那是我一直想去的地方)。你能為我解釋一下嗎? 飛翔的夢(mèng)顯然說(shuō)明了你的自由意識(shí)及擺脫每日生活的限制。聽起來(lái)好像你剛完成了一些項(xiàng)目,感到一副重?fù)?dān)從你的肩膀上卸去。你提到非常集中精力才能夠飛起來(lái)。這可能意味著你在這項(xiàng)成功的項(xiàng)目上投入了同樣多的努力。你飛過(guò)山脈重申了你的成功及你是怎么達(dá)到這個(gè)巔峰狀態(tài)的。

編輯推薦

《一本書讀完心理學(xué)名著(心理學(xué)的盛宴)》由電子工業(yè)出版社出版。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)6條)

 
 

  •   看起來(lái)泛泛無(wú)邊,仔細(xì)讀讀想想,還是會(huì)有不錯(cuò)的收獲的,至少可以多了一個(gè)角度去了解自己
  •   系列書 順帶買啦 不錯(cuò)~
  •   如題,很簡(jiǎn)略,不一般般,還是不太了解
  •   看完了,覺得什么都沒(méi)看一樣。。。
  •   提綱挈領(lǐng)地導(dǎo)讀,能抓住文章的精華吧。
  •   商品非常好各方面??!
 

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