出版時(shí)間:2010-1 出版社:人民文學(xué)出版社 作者:梁遇春 頁(yè)數(shù):259
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前言
那是三年前的一個(gè)夏天,我正在北大一院圖書(shū)館里,很無(wú)聊地翻閱《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》,偶然看到底下這一段: 劉白墮善釀酒,飲之香美,經(jīng)月不醒。青州刺史毛鴻賓赍酒之藩,路逢劫賊,飲之即醉,皆被擒獲。游俠語(yǔ)日:“不畏張弓拔刀,但畏白墮春醪?!薄 ∥易x了這幾句話,想出許多感慨來(lái)。我覺(jué)得我們年青人都是偷飲了春醪,所以醉中做出許多好夢(mèng),但是正當(dāng)我們夢(mèng)得有趣時(shí)候,命運(yùn)之神同刺史的部下一樣匆匆地把我們帶上衰老同墳?zāi)怪?。這的確是很可惋惜的一件事情。但是我又想世界既然是如是安排好了,我們還是陶醉在人生里,幻出些紅霞般的好夢(mèng)罷,何苦睜著眼睛,垂頭嘆氣地過(guò)日子呢?所以在這急景流年的人生里,我愿意高舉盛到杯緣的春醪暢飲。 慚愧得很。我沒(méi)有“醉里挑燈看劍”的豪情,醉中只是說(shuō)幾句夢(mèng)話。這本集子就是我這四年來(lái)醉夢(mèng)的生涯所留下惟一的影子。我知道這十幾篇東西是還沒(méi)有成熟的作品,不過(guò)有些同醉的人們看著或者會(huì)為之莞爾,我最大的希望也只是如此。
內(nèi)容概要
這本集子是作者這四年來(lái)醉夢(mèng)的生涯所留下惟一的影子。
作者簡(jiǎn)介
梁遇春(1906-1932),筆名秋心、馭聰?shù)?。福建閩侯人。中國(guó)現(xiàn)代散文家、翻譯家。1922年就讀于北京大學(xué),先進(jìn)預(yù)科后人英文系。1928年畢業(yè)后曾到上海暨南大學(xué)任教。1930年返回母校,在北京大學(xué)圖書(shū)館工作。因不幸染上急性猩紅熱,于1932年6月25日猝然去世,年僅二十六歲。
作者于1926年開(kāi)始在《語(yǔ)絲》、《奔流》、《駱駝草》、《新月》等刊物上發(fā)表作品。1930年上海北新書(shū)局出版了他的第一本散文集《春醪集》,1934年上海開(kāi)明書(shū)店又出版了他的第二本散文集《淚與笑》。他的英語(yǔ)譯作有二十多種,以《英國(guó)詩(shī)歌選》和英國(guó)的《小品文選》影響最大。
書(shū)籍目錄
春醪集 序 講演 寄給一個(gè)失戀人的信(一) 醉中夢(mèng)話(一) “還我頭來(lái)”及其他 人死觀 查理斯·蘭姆評(píng)傳 文學(xué)與人生 寄給一個(gè)失戀人的信(二) 文藝雜話 醉中夢(mèng)話(二) 談“流浪漢 “春朝”一刻值千金 “失掉了悲哀”的悲哀淚與笑 淚與笑 天真與經(jīng)驗(yàn) 途中 論智識(shí)販賣(mài)所的伙計(jì) 觀火 破曉 救火夫 她走了 苦笑 墳 貓狗 這么一回事 無(wú)情的多情和多情的無(wú)情 毋忘草 黑暗 一個(gè)“心力克”的微笑 善言 KISSINGTHEFIRE(吻火) 第二度的青春 又是一年春草綠 春雨 GILESLYT To NSTRACHEY.1880-1932集外 論麻雀及撲克 高魯斯密斯的二百周年紀(jì)念 金室詩(shī)集 東方詩(shī)選 人生藝術(shù)(藹力斯作品的精華) 變態(tài)心理學(xué)大綱 新傳記文學(xué)談 蒙旦的旅行日記 從孔子到門(mén)肯 《英國(guó)小品文選》譯者序 《小品文選》序 《小品文續(xù)選》序書(shū)信 致石民信(共四十一通)
章節(jié)摘錄
生不是由我們自己發(fā)動(dòng)的,死卻常常是我們自己去找的。-自然在世界上多數(shù)人是“壽終正寢”的,可是自殺的也不少,或者是因?yàn)樯畹膲浩?,也有是怕現(xiàn)在的快樂(lè)不能夠繼續(xù)下去而想借死來(lái)消滅將來(lái)的不幸,像一對(duì)夫婦感情極好卻雙雙服毒同盡的(在嫖客娼妓中間更多),這些人都是以口問(wèn)心,以心問(wèn)口商量好去找死的。所以死對(duì)他們是有意義的,而且他們是看出些死的意義的人。我們既然在人生觀這個(gè)迷園里走了許久,何妨到人死觀來(lái)瞧一瞧呢。可惜“君子見(jiàn)其生不忍見(jiàn)其死”,所以學(xué)者既不搖旗吶喊在前,高唱各種人死觀的論調(diào),青年們也無(wú)從追隨奔走在后?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,因此我做這部人死觀,無(wú)非出自拋磚引玉的野心,希望能夠動(dòng)學(xué)者的心,對(duì)人死觀也在切實(shí)研究之后,下個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的判斷。 若使生同死是我們的父母——不,我們不這樣說(shuō),我們要征服自然——若使生同死是我們的子女,那么死一定會(huì)努著嘴抱怨我們偏心,只知道“生”不管“死”,一心一意都花在生上面。真的,不止我們平常時(shí)都是想著生。Hazlitt死時(shí)候說(shuō)“好吧!我有過(guò)快樂(lè)的一生”(“Well.I’ve had a happy life.”)他并沒(méi)想死是怎么一回事。Charlotte Bronte臨終時(shí)候還對(duì)她的丈夫說(shuō):“呵,我現(xiàn)在是不會(huì)死的,我會(huì)不會(huì)嗎?上帝不至于分開(kāi)我們,我們是這么快樂(lè)?!?/pre>圖書(shū)封面
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