2009中國(guó)時(shí)評(píng)年選

前言

　　著手為花城出版社編選這本年度時(shí)評(píng)已經(jīng)很晚了。緊趕慢趕，總算告一段落。按照慣例，接下來(lái)得好好與讀者“序序舊”了?！　』叵虢陙?lái)中國(guó)人的寫作轉(zhuǎn)向，最賞心悅目的景象大概就是“評(píng)論中興”了。如今，不光是寫詩(shī)歌與小說(shuō)的人紛紛改弦更張寫起了評(píng)論，各類報(bào)章在版面上也進(jìn)行了大刀闊斧的改革。個(gè)中翹楚，包括《南方都市報(bào)》、《新京報(bào)》、《東方早報(bào)》等報(bào)紙，更是不惜成本，每周開辟近二十塊版來(lái)供讀者討論問(wèn)題。各路媒體，除了一批精英人士在上面拋頭露面，同樣活躍著一些來(lái)自各中小城市甚至鄉(xiāng)村的作者。許多人以評(píng)論為業(yè)，“做時(shí)代進(jìn)步的生意”。媒體不僅能養(yǎng)活他們，而且能給他們較為體面的生活。說(shuō)幾句“公道話”就能謀生了，為什么？　　原因自有千種，大而言之，亦不外乎以下幾條：　　其一是傳播科技的發(fā)展。自上世紀(jì)90年代中期以來(lái)，尤其是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)文明的崛起，信息雷同使以發(fā)布消息為業(yè)的傳統(tǒng)媒體不得不轉(zhuǎn)而重視發(fā)布觀點(diǎn)；　　其二是社會(huì)解放，一個(gè)公民寫作的時(shí)代悄然來(lái)臨。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的開放與個(gè)體的解放，人們對(duì)自由交流的渴望或者要求越來(lái)越強(qiáng)烈，參與社會(huì)的公共精神也獲得了恢復(fù)性成長(zhǎng)。每位評(píng)論員、每個(gè)愿意通過(guò)自己的文字參與時(shí)代命運(yùn)者，已具有“議員”的作用?！　∑淙侵袊?guó)改革已經(jīng)船到江心，進(jìn)入細(xì)節(jié)，各種力量的博弈已經(jīng)日趨激烈。我曾經(jīng)將改革開放的30年分為三個(gè)10年。80年代是群體爭(zhēng)民主，波瀾壯闊；90年代是個(gè)體爭(zhēng)自由，潤(rùn)物無(wú)聲；伴隨著物質(zhì)生活與社會(huì)理性的整體性成長(zhǎng)，本世紀(jì)初的10年則是充分博弈的10年。評(píng)論寫作，也只是博弈時(shí)代的一束浪花。今日中國(guó)，方向已明，很少有人會(huì)再去糾結(jié)于主義，而是回到具體的問(wèn)題，如社會(huì)保障問(wèn)題、醫(yī)療保險(xiǎn)問(wèn)題、房?jī)r(jià)問(wèn)題、稅收與財(cái)政問(wèn)題、大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題、農(nóng)民進(jìn)城問(wèn)題等等。

內(nèi)容概要

時(shí)評(píng)寫作，的確是瑣碎的工程。然而，這不也是卡爾•波普爾所說(shuō)的“零星的工程”么?為什么不接受做一些細(xì)碎的事情?    事實(shí)上，如果你愿意從積極的角度來(lái)看待世界，就不難發(fā)現(xiàn)，從網(wǎng)上海量的細(xì)碎留言到遍地開花的專欄文章，時(shí)事評(píng)論對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)還是居功至偉的。從網(wǎng)民最初對(duì)孫志剛案的激情參與到現(xiàn)在近乎日常的“網(wǎng)絡(luò)彈劾”，在某種意義上說(shuō)，評(píng)論的興起與日?；彩巧鐣?huì)力量獲得成長(zhǎng)的標(biāo)志性事件。    接下來(lái)說(shuō)說(shuō)本書的編選“標(biāo)準(zhǔn)”。幾年來(lái)，作者的一些評(píng)論也經(jīng)常忝列雜文年選或者評(píng)論年選，然而每次收到從出版社寄來(lái)的樣書時(shí)，心里也并不十分高興。不是因?yàn)椴桓屑ぞ庍x者的勞動(dòng)，而是因?yàn)樽髡咦哉J(rèn)為最好的年度文章沒(méi)有收入其中。作者想，如果編選者能讓作者自薦篇目，再?gòu)闹刑暨x，效果一定會(huì)好一些。畢竟，作者是通讀并且了解自己所有文章及其當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的社會(huì)影響的。

作者簡(jiǎn)介

熊培云，生于20世紀(jì)70年代江西農(nóng)村，畢業(yè)于南開大學(xué)、巴黎大學(xué)，主修歷史學(xué)、法學(xué)與傳播學(xué)。思想國(guó)網(wǎng)站創(chuàng)始人。
    過(guò)去或現(xiàn)在與熊培云寫作相關(guān)的職業(yè)主要有：《南風(fēng)窗》雜志駐歐洲記者；《新京報(bào)》首席評(píng)論員；《南方都市報(bào)》、《南方周末》、《東方早報(bào)》、《亞洲周刊》等知名媒體專欄作家、社會(huì)作者及特約撰稿人；南開大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師。
    代表作有《思想國(guó)》（2007）、《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》（2009），譯著有《中國(guó)之覺(jué)醒》（法文，香港田園書屋）。

書籍目錄

序農(nóng)民第六次拯救中國(guó)歷史背后的利益消費(fèi)券好于政府消費(fèi)，藏富于民好于消費(fèi)券只要統(tǒng)計(jì)能做假取消啥GDP都沒(méi)有用一個(gè)公民的憤怒與一種信仰的淪陷燃油稅又盯上中產(chǎn)階層？讓孩子多問(wèn)幾個(gè)“為什么”收容遣送壽終了，收容教育為何還活著？不要將什么都稱為“山寨”少數(shù)人的權(quán)利羅斯福新政的啟示網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力的根源制造敵人的藝術(shù)拒絕謊言，哪怕是為了愛(ài)國(guó)！禽流感不是對(duì)人類文明的報(bào)復(fù)我的民富路線北川政110萬(wàn)購(gòu)豪華車令人心痛農(nóng)村大學(xué)生比重為何少了一半城鄉(xiāng)分割的文明后果新聞開放與社會(huì)扁平化對(duì)偽專家廣告該依法懲罰了中國(guó)版限薪令阻止鄉(xiāng)村在文化上的消失拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)不能僅靠政府我支持取消文理分科“購(gòu)房落戶”疑似倒賣戶口經(jīng)濟(jì)危機(jī)中的失業(yè)鏈條白血病患兒“幸好遇見總理”暗藏幾多無(wú)奈等貪官自斃的路，實(shí)在是太長(zhǎng)了援助農(nóng)民工，工會(huì)組織在哪里呢國(guó)際公約困住圓明園獸首追索農(nóng)民工的出路不在大城市從網(wǎng)絡(luò)社會(huì)通往公民社會(huì)上海的效率與孟買的自由不要把農(nóng)村當(dāng)成“泄洪區(qū)”別讓農(nóng)民工家庭成為“城市孤島”財(cái)政政策應(yīng)考慮面向個(gè)人減稅、退稅兩會(huì)報(bào)道不要只飛花絮代表委員沒(méi)有理由沉默不語(yǔ)難道要整頓網(wǎng)絡(luò)以保住“好干部”林嘉祥？牢頭獄霸的今與昔請(qǐng)給出個(gè)稅不調(diào)整的充分理由代表委員會(huì)質(zhì)疑會(huì)回應(yīng)還要有行動(dòng)，兩會(huì)越多政治街頭越少暴力牢頭獄霸們是些什么人因?yàn)椴桓吲d，一路反到底不能自主支配的城市土地如何化解2000億高校債務(wù)？《中國(guó)不高興》把民族主義當(dāng)錢賣對(duì)極端言辭的煽惑性應(yīng)保持警惕不要再廉價(jià)愛(ài)國(guó)經(jīng)濟(jì)變革政治建構(gòu)與社會(huì)重建孫東東們?yōu)楹我娙苏f(shuō)人話見鬼說(shuō)鬼話說(shuō)說(shuō)我為什么不高興重申清明的三種價(jià)值與理想集體中國(guó)和公民中國(guó)的G20回到村莊重拾希望政府醫(yī)療服務(wù)的真諦是什么別對(duì)新醫(yī)改抱太高的期望漢字繁體簡(jiǎn)體，兄弟相煎何急被統(tǒng)計(jì)都是一種幸?？谔?hào)沒(méi)用，民富要緊看病難報(bào)銷醫(yī)?；鹚笥X(jué)美國(guó)大學(xué)為何敢拒授奧巴馬學(xué)位漢字、國(guó)家與天下我是納稅人，可是光榮在哪兒？以“緩查貪官”換取官員財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度……

章節(jié)摘錄

　　隨著中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的蕭條以及全球金融風(fēng)暴的影響，東南沿海數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的工廠陷入困境，大量工人被裁員，從10月份開始，百萬(wàn)農(nóng)民工被迫提早返回鄉(xiāng)村，他們將為這輪經(jīng)濟(jì)調(diào)整付出最大的代價(jià)，他們極可能是最受傷的群體。　　1989年，我第一次行走中國(guó)。在此之前，我是一個(gè)成長(zhǎng)在江南城市里的文學(xué)青年，我只讀到過(guò)課本上的中國(guó)，在用5個(gè)月時(shí)間踏遍南部中國(guó)之后，我在社會(huì)底層觸摸到什么叫貧困、什么叫絕望、什么叫不可更改的生活。我第一次知道農(nóng)民對(duì)于中國(guó)的意義。在江西井岡山，我找到了袁文才的兒子，他的父親在1927年把毛澤東迎到了山上，從此拉開了改變中國(guó)命運(yùn)的農(nóng)民革命。我們?cè)谝欢履鄩η敖徽?，墻上涂著六個(gè)字，“打土豪，分田地”，它是60年前的遺跡，雖已褪色，卻仍然無(wú)比醒目，如附著一個(gè)不滅的靈魂。我是在很多年后才恍然，袁文才和他的農(nóng)民兄弟們之所以拋頭顱、灑熱血地跟隨毛澤東打天下，就是因了這六個(gè)字的鼓動(dòng)?！　∵@六個(gè)字贏得了中國(guó)農(nóng)民的心。1958年，隨著人民公社運(yùn)動(dòng)的興起．土地又一次回到了政府的手中，在其后的20年里，農(nóng)民以消極怠工來(lái)應(yīng)對(duì)新的土地政策。到1978年，中國(guó)開始本輪改革開放，也是在那一年，安徽和四川的農(nóng)民冒死開始包產(chǎn)到戶，土地以承包制的方式再次回到農(nóng)民手中，它對(duì)中國(guó)的意義非同尋常，30年問(wèn)，中國(guó)改革數(shù)次峰回路轉(zhuǎn)，卻始終沒(méi)有爆發(fā)糧食危機(jī)，在很大程度上正是因?yàn)檗r(nóng)民在一開始就自行解決了產(chǎn)能問(wèn)題，這一景象與另外一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家——前蘇聯(lián)形成了鮮明的對(duì)比，后者在1990年推動(dòng)休克式市場(chǎng)改革的時(shí)候，曾經(jīng)爆發(fā)過(guò)嚴(yán)重的糧食危機(jī)?！　÷?lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的試驗(yàn)，可以說(shuō)是中國(guó)農(nóng)民第二次拯救了中國(guó)。隨著土地分包到戶，耕作效率大為提升，大量的農(nóng)村人口從土地中溢出，可是當(dāng)時(shí)的城市實(shí)行的是“圍城政策”，嚴(yán)格控制農(nóng)民進(jìn)城，因?yàn)閼艏贫鹊膱?zhí)行，農(nóng)民在城市無(wú)法找到工作，無(wú)法享受醫(yī)療、教育等公共服務(wù)。因此，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的農(nóng)民“洗腳上田”后，“離土不離鄉(xiāng)”，就地辦起了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，它很快構(gòu)成了國(guó)有工業(yè)體制外的一股重要力量，而且是如此靈活和充滿生機(jī)的力量。就在擁有所有資源優(yōu)勢(shì)卻體制僵硬的國(guó)有企業(yè)長(zhǎng)期徘徊在放權(quán)讓利的試驗(yàn)路徑上的同時(shí)，鄉(xiāng)土工業(yè)的崛起成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)變革最重要的推動(dòng)力，也是中國(guó)改革的最大魅力所在，到1987年，鄧小平承認(rèn)，“在農(nóng)村改革中，我們完全沒(méi)有預(yù)料到的最大的收獲，就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展起來(lái)了。突然冒出搞多種行業(yè)、搞商品經(jīng)濟(jì)、搞各種小型企業(yè)，異軍突起”。人們可以在《鄧小平文選》第三卷的第238頁(yè)找到這一段話。以今視之，如果沒(méi)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的出現(xiàn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)變革的格局是不堪設(shè)想的?！　∴l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的崛起，可以說(shuō)是中國(guó)農(nóng)民第三次拯救了中國(guó)。進(jìn)入80年代中后期，中國(guó)開始城市體制的改革，大量的農(nóng)民被招進(jìn)工廠，他們很快成為最廉價(jià)的、最沒(méi)有保障的勞動(dòng)力，因此而形成的成本優(yōu)勢(shì)構(gòu)成了“中國(guó)制造”的最大競(jìng)爭(zhēng)力。在過(guò)去的十多年里，中國(guó)商品橫掃全球，靠的正是比美歐日工廠便宜4到8倍的勞動(dòng)力成本。在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，它有一個(gè)很動(dòng)聽的名詞叫“人15紅利”，紅色讓人聯(lián)想到鮮血，這個(gè)比喻因此十分恰當(dāng)?！　∫蕾囉谵r(nóng)民工人的“中國(guó)制造”，可以說(shuō)是中國(guó)農(nóng)民第18t次拯救了中國(guó)。再說(shuō)到了1998年前后，房地產(chǎn)成為拉動(dòng)中國(guó)內(nèi)需的發(fā)動(dòng)機(jī)，農(nóng)民再次成為“城市經(jīng)營(yíng)”的利益奉獻(xiàn)者，政府以數(shù)萬(wàn)元的低廉價(jià)格征用無(wú)數(shù)農(nóng)田，然后再以數(shù)倍、數(shù)十倍乃至數(shù)百倍的價(jià)格出讓給開發(fā)商。地產(chǎn)的繁榮，造就了富可敵國(guó)的地方政府、造就了無(wú)數(shù)的富豪、造就了無(wú)數(shù)全世界最嶄新的城市，以及造就了無(wú)數(shù)的中產(chǎn)階級(jí)，但是，這一切都基礎(chǔ)在中國(guó)農(nóng)民的土地貢獻(xiàn)上，在過(guò)去10年里，他們成為惟一沒(méi)有實(shí)現(xiàn)財(cái)產(chǎn)性收入增長(zhǎng)的社會(huì)階層?！　∫蛘鲓Z農(nóng)民土地而形成的地產(chǎn)繁榮，可以說(shuō)是中國(guó)農(nóng)民第五次拯救了中國(guó)?，F(xiàn)在，輪到他們第六次拯救中國(guó)。　　正在眼下，隨著中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的蕭條以及全球金融風(fēng)暴的影響，東南沿海數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的工廠陷入困境，大量工人被裁員，從10月份開始，百萬(wàn)農(nóng)民工被迫提早返回鄉(xiāng)村，他們將為這輪經(jīng)濟(jì)調(diào)整付出最大的代價(jià)，他們極可能是最受傷的群體。據(jù)估算，如果經(jīng)濟(jì)在明年6月份前無(wú)法復(fù)蘇，新增失業(yè)農(nóng)民工人將超過(guò)2000萬(wàn)人。這是一個(gè)可怕的數(shù)據(jù)，早在1961年底，因“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)失敗，中央政府曾經(jīng)發(fā)布《動(dòng)員城市人口下鄉(xiāng)》，將2600萬(wàn)已經(jīng)進(jìn)城的農(nóng)民全數(shù)精簡(jiǎn)下鄉(xiāng)，而在1998年前后的國(guó)有企業(yè)改造中，也曾造成2250萬(wàn)工人的下崗，在當(dāng)年這都釀成劇烈的社會(huì)動(dòng)蕩?！　〗诘恼邉?dòng)態(tài)表明，中央政府在對(duì)外貿(mào)易和地產(chǎn)消費(fèi)無(wú)法復(fù)蘇的情景下，試圖以巨額固定資產(chǎn)投資的方式強(qiáng)行拉動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)，其成效實(shí)在讓人擔(dān)憂。道理非常簡(jiǎn)單，如果消費(fèi)——無(wú)論是國(guó)際貿(mào)易還是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)——沒(méi)有復(fù)蘇，對(duì)交通、能源性企業(yè)的投入都將是無(wú)法保證有效產(chǎn)出的，它除了讓少數(shù)壟斷企業(yè)獲得大量機(jī)會(huì)以及造成新的投資浪費(fèi)之外，很難有正向的效應(yīng)?！　≡谖铱磥?lái)，當(dāng)前政府最應(yīng)該提出的是一個(gè)強(qiáng)有力的“就業(yè)保障計(jì)劃”，以此為核心，實(shí)施企業(yè)減稅、社會(huì)保障及失業(yè)救濟(jì)等一攬子救援方案，并對(duì)各地政府進(jìn)行剛性化的考核監(jiān)督。這樣的方案也許比拿出數(shù)萬(wàn)億元救市要復(fù)雜得多，但卻是根本之道?！　‘?dāng)然，政策的軌道似乎正鋪向另外一個(gè)方向?！　≡诔錆M了無(wú)窮變數(shù)的2009年，一個(gè)似乎確定下來(lái)的事實(shí)將是：我們的農(nóng)民兄弟，將一如既往地、以無(wú)比慘烈的方式第六次“拯救”中國(guó)?！　v史背后的利益　　單士兵　　杭州西湖在許多人心中，都是世界上最美麗的地方。許多年前，司徒雷登也曾這樣說(shuō)。就在本月17日，這位美國(guó)前駐華大使的遺骨，被安葬在杭州安賢陵園，他的杭州故居也被辟為名人紀(jì)念館對(duì)外開放?！　∵@讓司徒雷登從歷史的幽暗中又走了出來(lái)。連日來(lái)，媒體的報(bào)道與評(píng)論，似乎讓這個(gè)人完成一次重大的歷史轉(zhuǎn)身。在“司徒雷登魂兮歸來(lái)”的感慨中，在現(xiàn)實(shí)對(duì)歷史嗟嘆聲里，一個(gè)人的司徒雷登，的確是清晰明朗起來(lái)了?！　∑鋵?shí)，早在此次司徒雷登安葬杭州之前，國(guó)內(nèi)許多學(xué)者就以大量著述，對(duì)司徒雷登的個(gè)人行為品格進(jìn)行大量的還原。其中最有代表性的著述，就是北京大學(xué)現(xiàn)任副校長(zhǎng)郝平撰寫的《無(wú)奈的結(jié)局——司徒雷登與中國(guó)》。種種介紹，讓人們知道，這個(gè)美國(guó)人，曾經(jīng)從美國(guó)籌錢在中國(guó)辦大學(xué)，以重金聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外著名教授，以“因真理得自由而服務(wù)”為校訓(xùn)，把當(dāng)年燕京大學(xué)辦成與北大、清華齊名的高校，進(jìn)而被視為燕京大學(xué)的靈魂?！　￡P(guān)于司徒雷登的個(gè)體品格，其實(shí)從來(lái)也都不泛溢美之詞。當(dāng)年周恩來(lái)也曾對(duì)司徒雷登被日本人拘禁時(shí)期表現(xiàn)的個(gè)人品德予以欽佩的評(píng)價(jià)，這些年，國(guó)內(nèi)學(xué)者越加推崇司徒雷登的個(gè)人魅力。司徒雷登自己也曾認(rèn)為“是一個(gè)中國(guó)人更甚于是一個(gè)美國(guó)人”，甚至他的遺愿也是他回到中國(guó)“可以更正一些事情”。而歷史，有時(shí)就是任人打扮的小姑娘。于是，注定是需要后人以勇氣與理性來(lái)進(jìn)行恢復(fù)還原的。這就是為什么，這些天，許多人會(huì)以新的目光來(lái)打量司徒雷登先生?！　∫园l(fā)展開放的眼光，還原歷史人物的真實(shí)面貌，這當(dāng)然是進(jìn)步。問(wèn)題是，對(duì)一個(gè)人的司徒雷登形象進(jìn)行轉(zhuǎn)身，卻并不等同于對(duì)特定的歷史理性進(jìn)行顛覆。盡管說(shuō)，當(dāng)年毛澤東的《別了，司徒雷登》，的確讓司徒雷登這位“大使老爺”的形象不是那么的光鮮高大，那種“煢煢孑立，形影相吊”的形象，在很多人心中儼然就是失敗敵人狼狽落寞的最好寫照。然而，那篇文章的確并不是針對(duì)司徒雷登個(gè)人的，它與其它幾篇評(píng)論白皮書的文章一樣，真正的批判對(duì)象是美國(guó)政府，以及白皮書的炮制人——美國(guó)國(guó)務(wù)卿艾奇遜。我曾做過(guò)中學(xué)語(yǔ)文教師，清晰記得教材里也是如此表述的。

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