字母的故事

內容概要

　　　　文字改革要求我們研究許多問題。例如：文字改革可否以簡體字為最終目標？拼音文字應當采取音節(jié)制呢，聲韻雙拼制呢，還是音素（音位）制呢？字母應當根據(jù)方塊字來創(chuàng)造，還是采用世界已經(jīng)通用的字母？字母的好壞標準何在？字母的民族形式究竟決定于什么東西？用怎樣的步驟來進行文字改革最為合適？諸如此類的問題，要得到正確的解答，必須研究字母的故事，在豐富的歷史教訓中來提高我們的認識?！　　　∑浯?，字母的故事是文化史的一個組成部分。文化史料多數(shù)是文字的記錄。字母的流傳代表文化的流傳。從字母在國際和民族間的傳承關系，我們可以了解人類文化的交流和發(fā)展歷史。

作者簡介

　　　　周有光，1906年生。1923年就讀于上海圣約翰大學。1928年至1949年，任教于光華大學、江蘇教育學院和浙江教育學院。其間，曾任職新華銀行，由銀行派駐美國紐約和英國倫敦。1949年回國，擔任復旦大學經(jīng)濟研究所和上海財經(jīng)學院教授。1955年參加全國文字改革會議，后擔任中國文字改革委員會和國家語言文字工作委員會研究員，兼任中國社會科學院研究生院教授。曾參加制訂漢語拼音方案。出版論著二十余種，發(fā)表論文三百多篇。

書籍目錄

　　　　字母“開篇”　　　　第一章 從形聲字到拼音字母　　　　一 釘頭字和釘頭字母　　　　二 埃及字和標聲字母　　　　　　　　第二章 字母的誕生和卡那安字母系統(tǒng)　　　　一 字母的大家庭　　　　二 卡那安·腓尼基字母　　　　　　　　第三章 希臘字母系統(tǒng)　　　　一 希臘字母　　　　二 斯拉夫字母　　　　三 拉丁字母：世界最通用的字母　　　　　　　　第四章 阿拉馬字母系統(tǒng)　　　　一 阿拉馬字母在塞姆語言中的傳播　　　　二 阿拉馬字母在非塞姆語言中的傳播　　　　　　　　第五章 印度字母系統(tǒng)　　　　一 印度：字母的花園　　　　二 印度字母在西藏和新疆　　　　三 印度字母在東南亞

章節(jié)摘錄

　　　　遺忘一千五百年！　　　　曾經(jīng)輝煌地在三千年中記錄西方世界的文化的釘頭文字，最后被歷史的波濤所湮沒了。守舊的僧侶、法官和星象家，曾把釘頭文字一直運用到耶穌紀元，但是他們的微弱力量不足以挽回歷史的洪流。最早拋棄釘頭字的是私人書信和商業(yè)書信。公元前15世紀初葉，巴比倫語被棄不用之后，釘頭字就開始在書信中不用了。到公元前15世紀末葉，法律契約等文件也不用釘頭字書寫了。公元前3到1世紀期間，釘頭字曾一度復活。最后一片保存至今的泥板是公元前6年的東西。自此以后，這種在歷史上悠久而廣泛地流行過的釘頭文字，競默然埋藏地下，不為世人所知，歷時一千五百年之久！　　　　科學的發(fā)掘，使人類歷史上最古的釘頭文字一種接著一種重新陳列在我們眼前。起初，人們雖發(fā)現(xiàn)了它，而并不認識它。直到18世紀末年，還沒有一個人能夠認識釘頭字。到19世紀，釘頭字逐一被“解讀”開來。釘頭字的解讀是由近至遠逆溯上去的。學者們窮年累月的鉆研，最先解讀了波斯釘頭字，其次新厄拉米釘頭字，再次巴比倫釘頭字，最后，那屬于完全不同的語言體系的蘇末語的釘頭字也解讀出來了。五千五百年前的舊事，重又成為我們新知識的一章。

編輯推薦

　　　　他，被譽為中國“現(xiàn)代漢語拼音之父”。他，年逾百歲依然筆耕不輟他的作品。曾受到毛澤東的青睞，他的著述，已得到廣大讀者的普遍認可。

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