心靈寫作－創(chuàng)造你的異想世界

用戶評(píng)論 (總計(jì)69條)

•   　　該書帶給我最好的一點(diǎn)大概就是：不斷寫，不要停。讓想法自動(dòng)的付諸筆端，不用想該不該附合邏輯，只是你當(dāng)時(shí)想得，就是一種很強(qiáng)大的情感，會(huì)激發(fā)出更大的能量。
  　　
  　　剛好最近也在學(xué)著寫個(gè)中篇小說(shuō)。入手實(shí)在難，總覺(jué)得有很多東西要寫，要表達(dá)，就是因?yàn)檫@樣，反而不知道從哪入筆，感要有個(gè)偉大的開(kāi)頭。但 這樣寫很難寫成小說(shuō)，或許一小時(shí)過(guò)去了只憋出十來(lái)個(gè)字，還是要?jiǎng)h掉的。你怎么看怎么不順眼。其實(shí)好好想想，為什么讀者愛(ài)看小說(shuō)，小說(shuō)并不是傳授知識(shí)，它只是一個(gè)故事，更多時(shí)候是作者的一種情緒。你看村上寫的小說(shuō)，很多人看不懂，因?yàn)樗墓适滦圆粡?qiáng)，但為什么那么多人還看，大概是小說(shuō)的語(yǔ)言功力。他的小說(shuō)能籠罩出一種城市的獨(dú)孤，一種悲傷，不做作，很自然，大概村上在寫小說(shuō)的時(shí)候就是這樣吧，不想如何如何寫才是好的，而是隨便寫，自己怎么寫就怎么寫。
  　　
  　　或許你會(huì)擔(dān)心這樣會(huì)陷入自我沉湎，這樣的擔(dān)心也是對(duì)的。所以要所握出一個(gè)度。作者也說(shuō)了，這是有區(qū)分的。在不要和蒼蠅結(jié)婚一章中，作者說(shuō)你可以描寫蒼蠅，但不可以和蒼蠅結(jié)婚，為什么呢？如果你只注重自己的情緒，沉進(jìn)去，而乎略了外在，你原是要寫一次餐飲，可是你卻發(fā)了大篇幅與寫一只蒼蠅，這很顯然你陷進(jìn)去了。
  　　
  　　所以，如何把握一個(gè)平衡？作者似乎沒(méi)有說(shuō)的很清楚。但是很明確的是，唯有寫，不斷的寫，練習(xí)，小說(shuō)家不是讀出來(lái)的，而是寫出來(lái)的?？赐昝颐?，我們只有通過(guò)不斷練習(xí)才能不斷地反審自己，知道自己哪些寫的好，哪些寫不好，便會(huì)在下一次寫作中改正。
  　　
  　　再說(shuō)，初學(xué)者，不止是初學(xué)者，如果感覺(jué)寫得太啰嗦了，沒(méi)關(guān)系，你可以刪減啊，沒(méi)人要求你要一次性寫得很棒。你就當(dāng)自己在寫垃圾吧，就算是垃圾，也能成為養(yǎng)份，通過(guò)你不斷的寫，終能開(kāi)出一朵花。
  　　
  　　其實(shí)收獲不止這些，遠(yuǎn)不止。我看得很快，你會(huì)覺(jué)得作者是個(gè)很誠(chéng)實(shí)的人，他不做作，不說(shuō)教，只是像個(gè)朋友一樣，娓娓道來(lái)，真得很不錯(cuò)的寫作指南。有志想寫小說(shuō)，當(dāng)作家的朋友不容錯(cuò)過(guò)。
  　　
  　　另：這篇書評(píng)，也是照著那些方法來(lái)的。一氣呵成，大概用了20分鐘。希望不至于寫得亂七八糟，希望隨著我的練習(xí)，我能把時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)的縮短。快速寫作的感覺(jué)很好呢。
•   　　 我不知道是從什么時(shí)候開(kāi)始腦袋里總是思考很多亂七八糟的問(wèn)題，比如我什么時(shí)候吃飯，什么時(shí)候上廁所，什么時(shí)候計(jì)劃去旅行。但其實(shí)我并未真正要做，只是有這么多的念頭從心底里冒出來(lái)，有時(shí)候無(wú)力招架。后來(lái)看些整理類的書，覺(jué)得自己腦袋里的想法可以付諸在筆上，問(wèn)題結(jié)束于紙上。但是寫出來(lái)的東西，總是讓自己很郁悶，那段期間順便也在做畢業(yè)設(shè)計(jì)，總覺(jué)得自己寫出來(lái)的挺傻不拉幾的，不是很像樣，有沒(méi)有適當(dāng)?shù)姆椒ㄗ屛以賮?lái)練習(xí)下如何寫作。突然想起我高中的語(yǔ)文老師曾經(jīng)在我們高考之前講過(guò)一個(gè)笑話，說(shuō)哪天如果我們大學(xué)畢業(yè)去找他說(shuō)我們不會(huì)寫報(bào)告，他是不會(huì)理會(huì)我們的。不過(guò)現(xiàn)在覺(jué)得雖然老師教了我們寫，但那真的是我們想寫的東西嗎？又或者那些方法真的是我們樂(lè)意為之的嗎？
  　　 我們都是看過(guò)高考高分作文的人，有時(shí)候其實(shí)你會(huì)覺(jué)得那些不只只是用華麗辭藻堆起來(lái)的東西，人家把那股感情帶給了你，甚至那股感情撲面而來(lái)，讓你會(huì)覺(jué)得，啊，看看人家的，多好！
  　　 我讀的是理科，大學(xué)甚至不用修語(yǔ)文，要寫的文字材料基本上屬于沒(méi)有。所以真的到提筆在這里寫些東西的時(shí)候會(huì)覺(jué)得，書到用時(shí)方恨少。這里可以換為：字到用時(shí)方恨少。
  　　 講到這里我其實(shí)還是沒(méi)有真正觸及這本書。其實(shí)這本書我也只是囫圇吞棗般看了一遍。這本書很大意義上來(lái)講糾正了對(duì)于寫作的一個(gè)觀點(diǎn)：寫作是寫作，你是你。寫作僅僅只是你剛才剎那的思想，他不是你的現(xiàn)在更不會(huì)是你的將來(lái)。
  　　 如果不看副標(biāo)題，我想大家基本上都不會(huì)想到這是一本教寫作的書。但他的確是，也很明白的寫明寫作時(shí)用來(lái)干什么的。書里面有很多創(chuàng)意。就像大人已經(jīng)習(xí)慣用筷子吃飯，但小孩子并不拘泥于志勇筷子吃飯，任何他們覺(jué)得有趣的工具其實(shí)都可以用來(lái)當(dāng)做吃飯工具一樣。還有一點(diǎn)就是，寫作時(shí)個(gè)體力活，甚至還是帶有禪意的，因?yàn)樗馨察o，也很沒(méi)有目的，有時(shí)候我們會(huì)犯迷糊，不知道自己為什么煩躁，不知道自己寫出來(lái)的是否夠好。書里的答案其實(shí)是沒(méi)有答案，因?yàn)槊總€(gè)人都不一樣，沒(méi)有人能寫出跟別人一樣的東西，這本身就很有獨(dú)特性。
  　　再來(lái)我覺(jué)得譯者的功底也很強(qiáng)，可惜我沒(méi)記下那幾個(gè)讓我眼亮的細(xì)節(jié)之處。
  　　
•   　　Natelie Goldberg，按照維基百科，她是一位American popular New Age author and speaker. She is best known for a series of books which explore writing as Zen practice.Her 1986 book Writing Down the Bones sold over a million copies and is considered an influential work on the craft of writing.
  　　
  　　Natelie是一位積極尋求禪宗佛教練習(xí)的作者，但并不妨礙我作為一個(gè)基督徒，來(lái)閱讀這本《Writing Down The Bones: Freeing The Writer Within》 (1986)（中文版：《再活一次：用寫作調(diào)心》），它更多是一本關(guān)于寫作的練習(xí)和藝術(shù)( the craft of writing)的書，在這方面，是很好的。
  　　
•   　　這本書一直沖著你喊，“去寫！去寫！”；當(dāng)你聽(tīng)到它輕輕對(duì)你說(shuō)話時(shí)，你把耳朵湊過(guò)去，聽(tīng)到的仍是，“寫吧，寫吧~”
  　　
  　　還有什么好說(shuō)的呢？寫吧~
  　　
  　　我本來(lái)把要寫的標(biāo)題取好了，叫“冰棒”，想寫一些小時(shí)候的事情，結(jié)果寫出來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)自己另一深處的記憶。
  　　
  　　
  　　鮮紅的清明花映滿了山坡，這是我上小學(xué)四年級(jí)——1991年清明節(jié)的一天。這天的天氣讓人感覺(jué)已是初夏了，有些炎熱，空氣中充滿了初夏人們忙碌活躍的氣氛。我穿著一條紅格子背帶裙。這時(shí)候這條裙子大小正好，等我五年級(jí)暑假再穿著它去武漢旅游的時(shí)候，它已經(jīng)顯得有些小了——照相的時(shí)候擺姿勢(shì)，一抬手，裙子也跟著抬起來(lái)，的確讓人感到：過(guò)去喜歡的東西，現(xiàn)在未必適合了。
  　　
  　　不過(guò)在四年級(jí)清明節(jié)的那天，那條紅格子背帶裙正合適，我美美地穿著它，像是要去參加一個(gè)節(jié)日慶典。而這天的天氣是這樣明媚鮮艷，我還清楚地記得那藍(lán)得像水一樣純凈的天和不帶半點(diǎn)灰色的云。大家上山就像是去郊游一般。我們上山去紀(jì)念我外公外婆的爸爸媽媽。然而我沒(méi)想到的是，離這天不久，我外婆也長(zhǎng)眠在那山上了。
  　　
  　　外婆去世的那天是4月26號(hào)；我清楚地記得這個(gè)日期。這天我期中考試，中午吃飯的時(shí)候，菜里有我最喜歡吃的魚。我正吃著魚，突然有人進(jìn)到我們屋里，說(shuō)我外婆被一輛摩托車撞了。我爸媽趕緊跟那人走了。我正焦急不安的時(shí)候，又有一個(gè)我不認(rèn)識(shí)的老頭來(lái)通知消息，他說(shuō)還要去通知我大舅。我于是跟他一起坐公交車去了我大舅家。我哭哭啼啼地要說(shuō)話時(shí)，大舅媽坐在那里說(shuō)，“你舅舅已經(jīng)趕過(guò)去了，你去上學(xué)吧?！?br /> 　　
  　　我邊走邊哭，直到走到學(xué)校門口，把眼淚擦干了。
  　　
  　　下午數(shù)學(xué)考試快結(jié)束的時(shí)候，我抬起頭，突然看見(jiàn)我媽媽帶著悲傷的表情出現(xiàn)在教室門口。我的心里沉了一下。我媽媽和數(shù)學(xué)老師說(shuō)了些什么，數(shù)學(xué)老師走到我身邊，輕輕地說(shuō)，“你外婆去世了。你要是做完了就和你媽媽回去吧?！?我交了卷，牽著媽媽的手到了外婆家。只見(jiàn)地上放著一塊木板，人躺在上面，用白布蓋著。我媽媽掀開(kāi)白布，我見(jiàn)到外婆閉著眼睛躺在那里，我知道她去世了。
  　　
  　　那次數(shù)學(xué)期中考試，我得了100分。后來(lái)又接連考了幾次數(shù)學(xué)，我都考了100分。那些天，我和媽媽一起住在外公外婆家，舅舅舅媽們、表姐表妹們也都幾乎天天在那里。有一天，我進(jìn)門的時(shí)候，看到大舅獨(dú)自一人蹲在門外的屋檐下。那個(gè)地方經(jīng)常是吸煙的人待的地方，我不記得大舅那天有沒(méi)有吸煙，我印象里他是不吸煙的。他看到我，抬頭問(wèn)我，“聽(tīng)說(shuō)你連續(xù)七次考了100分？” 我點(diǎn)了點(diǎn)頭。他說(shuō)，“好好讀?！?br /> 　　
  　　曾經(jīng)有一次，他對(duì)人說(shuō)我長(zhǎng)得有點(diǎn)像林彪，我很生氣。林彪有怎樣的軍事才能我不知道，報(bào)道說(shuō)林彪叛逃出國(guó)這我也判斷不準(zhǔn)，但有一點(diǎn)是肯定的，林彪是男的，而我是女的，女的長(zhǎng)得像男的，不就是說(shuō)我長(zhǎng)得不好看嗎？因此我非常生氣。
  　　
  　　屋里大家正熱鬧地談著話，我看了一眼仍蹲在屋檐下的大舅，進(jìn)了屋，心里和他一樣，充滿了悲傷。
  　　
  　?。ó?dāng)我寫完的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)今天的日期恰好是4月26號(hào)。離外婆去世已過(guò)去22年了。）
•   　　 我不知道是不是每個(gè)人都需要寫作，但是每個(gè)寫作的人都應(yīng)該看看這本書。納塔莉?qū)懴碌牟粌H僅關(guān)乎寫作，更關(guān)心心靈、忍耐、修行、成長(zhǎng)和平靜。
  　　 不是每一本關(guān)于創(chuàng)作的書，都能激起你的創(chuàng)作欲望；也不是每一本激動(dòng)你的書，能不毀壞你的心靈；滋潤(rùn)心靈的書籍，大部分被誤讀成忍受的戒律。《再活一次》的確不是一本平凡的書，它激動(dòng)我的靈魂，指導(dǎo)了方向、滋潤(rùn)了心靈，命我更勇敢地面對(duì)生命和生命里的孤獨(dú)，勇敢的寫作。謝謝你，《再活一次》，謝謝你，納塔莉，謝謝你，生命和世界。
•   　　小時(shí)候，無(wú)憂無(wú)慮的生活著，直到世界將太多的東西塞給孩子們，他們開(kāi)始有了煩惱和困惑。
  　　生活給予每個(gè)人的都是非常多的，給予的選擇也是豐富的，但自己一定要選擇自己最重視的事兒才能夠活的心安理得和快樂(lè)。
  　　這本書，雖只是一本簡(jiǎn)單的寫作初級(jí)指導(dǎo)書，但她卻親切的如鄰家的姐姐，讓心靈在寫作中得到沉淀、梳理和休憩。寫出來(lái)，然后作為旁觀者去觀察，去想，去剔除。
  　　寫字、繪畫，生活，都需要不斷做減法，保持一顆初心。
•   　　《再活一次：用寫作來(lái)調(diào)心》的讀后感：
  　　
  　　我們每個(gè)人是高貴的，我們都是靈性的存在。
  　　
  　　如果我們不完成我們的使命，我們將永無(wú)寧日。
  　　
  　　聆聽(tīng)我們的世界，這是寫作的墊腳石。
  　　
  　　超自然的力量或者說(shuō)是靈感，一直是寫作的孿生姐妹。。
  　　
  　　寫作的生命力來(lái)源于寫作者不斷的體驗(yàn)生活。
  　　
  　　從國(guó)慶節(jié)開(kāi)始，我就開(kāi)始閱讀娜塔莉的《再活一次：用寫作來(lái)調(diào)心》。之所以會(huì)選擇這本書進(jìn)行閱讀，是因?yàn)橐矮F曾經(jīng)推薦過(guò)，后來(lái)我一個(gè)以文字為生的朋友又認(rèn)真的推薦了這本書，而我也想在2012年到來(lái)之前開(kāi)始認(rèn)真地學(xué)習(xí)某一樣?xùn)|西。于是，這本書的閱讀旅程就這樣開(kāi)始了。
  　　
  　　數(shù)不清有多少天在巴士上閱讀這本書，以至于我要錯(cuò)過(guò)路邊的秋天；也不知有多少個(gè)夜晚，我真的可以為了這本書做到廢寢忘食。即便如此，我僅僅能做到在月底到來(lái)前看完了這本書并很僥幸的把這本書的摘抄放到了我的博客上。真是幸運(yùn)啊！??！
  　　
  　　這是一本關(guān)于如何寫作的書，想起中學(xué)讀書時(shí)的語(yǔ)文老師，說(shuō)實(shí)話，實(shí)在對(duì)這類書籍沒(méi)有抱太多的期望，但這本書的作者是一位優(yōu)秀的語(yǔ)文老師，盡管從未謀面。整本書分成若干個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)的文字都很少，簡(jiǎn)明扼要直接抓住要害。更重要的是，當(dāng)在閱讀這本書的時(shí)候，我真的不覺(jué)得我是在閱讀一本如何教我寫作的書，而是我正在閱讀一本優(yōu)美的散文。當(dāng)時(shí)的感覺(jué)的確是妙極了！這是我最愛(ài)的一本散文書～
  　　
  　　寫作是痛苦的事情，是么？我曾經(jīng)在一次旅行中和幾位新認(rèn)識(shí)的朋友討論寫作，他們的表情看上去都很痛苦。而為什么有的人寫作確是神筆馬良，下筆如有神呢？我一直都相信靈感和超自然的力量的存在。記得TED上面曾經(jīng)有一個(gè)視頻，作者分享了她寫作的時(shí)候她感到有一股超自然的力量讓她可以才思泉涌的寫作。我一直都認(rèn)為，如果一個(gè)寫作的人可以把自己調(diào)到某一個(gè)狀態(tài)，她是可以自動(dòng)寫作的，即她會(huì)覺(jué)得有一股力量讓她不斷的獲得靈感寫下去。那種狀態(tài)，應(yīng)該是禪的狀態(tài)。
  　　
  　　我很喜歡娜塔莉在文中引用了片桐老師的話。片桐老師是一個(gè)禪修老師，他讓娜塔莉明白寫作也可以調(diào)心，是禪修的一種方式。我很喜歡他的這個(gè)論述。是的，不是每個(gè)人都需要去練習(xí)瑜伽、或是追隨某個(gè)上師，每個(gè)人都可以找到自己認(rèn)可的方式達(dá)到禪修的目的。寫作可以，旅行也可以。
  　　
  　　這本書本是一本論述寫作的書籍，卻也談到了很多靈性的話題。其中我很喜歡娜塔莉的一個(gè)論述：天命。是的，我也一直認(rèn)為如果我們不去完成我們的使命，我們的內(nèi)心將永遠(yuǎn)不得安寧。如果命中注定一個(gè)人是個(gè)助人者或是寫作者，如果她不去做，她的內(nèi)心將無(wú)法獲得安寧，那種折磨那種糾結(jié)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)上的貧乏。所以，都去追隨我們的天命了，即便只是為了追求內(nèi)心的安寧。
  　　
  　　文字是有生命力的，有生命力的文字源于生活，而生活貴在體驗(yàn)，能夠把人的高貴性在人生的起起落落中體現(xiàn)出來(lái)。
  　　
•   　　《再活一次：用寫作來(lái)調(diào)心》
  　　
  　　寫作練習(xí)的主要目的之一，就是學(xué)會(huì)信賴自己的心靈和身體，并培養(yǎng)耐性和不具侵略性的態(tài)度。藝術(shù)的世界何其遼闊，一首詩(shī)或一篇短篇小說(shuō)根本無(wú)關(guān)緊要，重要的是寫作的過(guò)程和人生。有太多的作家寫出偉大的著作，人卻發(fā)瘋、酗酒或自殺了。寫作的過(guò)程教我們保持神智清明，我們?cè)趯懺?shī)和小說(shuō)的同時(shí)，應(yīng)設(shè)法保持心智正常。
  　　
  　　真正的生命存在于寫作當(dāng)中，而非經(jīng)年累月一再朗讀同樣的幾首詩(shī)。我們不斷地需要有新的洞察和觀點(diǎn)，我們生活的世界也非一成不變。你無(wú)法在一首詩(shī)里便挖掘出永恒不滅、一輩子都能讓你滿意的真理。別太強(qiáng)烈地認(rèn)同自己的作品，應(yīng)該在那些白紙黑字的背后保持流動(dòng)的彈性。那些文字并不是你，而是貫穿你全身的某個(gè)偉大片刻；是你趁著大腦夠清醒，而得以寫下并捕捉到的一個(gè)片刻。
  　　
  　　決定書寫大塊文章前，先給自己一些空間。學(xué)會(huì)信任你自己聲音所擁有的力量，自然而然地，它會(huì)開(kāi)展出方向和需要，但這與你想達(dá)成某個(gè)目標(biāo)的那種需要來(lái)自不同之處。寫作并不是麥當(dāng)勞漢堡包，寫作必須慢火細(xì)燉，而且一開(kāi)頭時(shí)，你根本說(shuō)不準(zhǔn)燒出來(lái)的會(huì)是一頓烤肉、一桌盛宴，或是一塊羔羊肉排。
  　　
  　　做個(gè)寫作者來(lái)提筆寫作帶給人自由的感受，寫作使你得以履行自己的職責(zé)。我原本以為自由代表為所欲為。自由其實(shí)意味著知道自己是誰(shuí)，在這世上應(yīng)當(dāng)做些什么，然后確實(shí)地去完成自己的責(zé)任；自由并不是叫你轉(zhuǎn)移目標(biāo)，想著自己不應(yīng)當(dāng)再寫你的猶太家人。然而，在一切灰飛煙滅前，記錄下移居美國(guó)的那些第一代哥德堡家人的歷史，記錄他們當(dāng)年在布魯克林、長(zhǎng)島、邁阿密海灘的往事，就是你該扮演的生命角色。
  　　
  　　慘遭屠殺的，并不是無(wú)名無(wú)姓的群眾，他們都曾是有血有肉的人。
  　　
  　　我們生活過(guò)，我們的片刻都是重要的。作家的責(zé)任便在于此；去傳播締造歷史的細(xì)節(jié)，去在意奧瓦通納那家咖啡館的橘紅色雅座。
  　　
  　　片桐老師說(shuō)：“坐禪時(shí)，要把整個(gè)人防空。讓禪定來(lái)到到禪定，而不是讓史蒂夫或芭芭拉來(lái)達(dá)到禪定?！睂懽鲿r(shí)也當(dāng)如此：讓寫作來(lái)完成寫作，讓你自己消失，你只是在記錄涓涓流過(guò)你身體的思緒而已。
  　　
  　　寫作也有九成靠聆聽(tīng)，你是如此專注地聆聽(tīng)周遭的環(huán)境，以至于那環(huán)境盈滿你的身軀，因而當(dāng)你提筆寫作時(shí)，它便一發(fā)不可收拾地從你體內(nèi)流瀉而出。如果你能捕捉周遭真實(shí)的一切，你在寫作時(shí)便不需要其他的東西了。你不單只是聆聽(tīng)隔桌而坐，正向你說(shuō)話的那個(gè)人，同時(shí)也在聆聽(tīng)空氣、椅子和門，并且穿過(guò)那扇門，聆聽(tīng)季節(jié)的聲音，以及透窗而來(lái)的各種色彩的聲音；聆聽(tīng)過(guò)去、未來(lái)，以及你所處的當(dāng)下。用你全副的身軀去聆聽(tīng)，不光用耳朵聽(tīng)，也用你的雙手、你的臉還有你的頸后。
  　　
  　　基本上，如果你想成為好作家，就必須做三件事：多多閱讀，仔細(xì)深刻地聆聽(tīng)，以及多多地寫。同事，不要想太多，只要長(zhǎng)驅(qū)直入文字、聲音和各種知覺(jué)的核心，并且讓你的筆在紙上寫個(gè)不停。
  　　
  　　有人贊美你時(shí)，真的請(qǐng)你住嘴，就算感覺(jué)很不好受、很不習(xí)慣，也請(qǐng)保持呼吸，聆聽(tīng)，讓自己聽(tīng)進(jìn)去那些話，感受那美妙的感覺(jué)。建構(gòu)起接納正面、誠(chéng)摯的支持的雅量。
  　　
  　　最好能關(guān)注些夢(mèng)想，并采取行動(dòng)。這是洞察生命的一種方式，否則，我們可能就隨著自己的夢(mèng)想四處飄蕩，永無(wú)寧日。
  　　
  　　寫作并非心理學(xué)，我們不談“關(guān)于”感受的事，作者有某種感觸，應(yīng)通過(guò)其文字喚醒讀者的感受。作者牽著讀者的手，引導(dǎo)他們走過(guò)有苦有樂(lè)的幽谷，可是絕口不提苦樂(lè)二字。
  　　
  　　寫作者的職責(zé)就是將平凡化為生動(dòng)，喚醒我們留心簡(jiǎn)單中自有不凡之處。
  　　
  　　片桐老師說(shuō)：“我們的目標(biāo)是，時(shí)時(shí)刻刻對(duì)眾生懷抱善念?！?br /> 　　
  　　在我們內(nèi)心深處有個(gè)最隱秘的秘密，那就是，我們寫作是因?yàn)槲覀儫釔?ài)這世界。那么最終為何不走進(jìn)客廳、門廊、后院和蔬果雜貨店，用我們的軀體完成這個(gè)秘密呢？讓整件事如花朵般綻放：詩(shī)與寫詩(shī)的人，并讓我們對(duì)這世界常保善念。
  　　
  　　了解真正的自己，并從那里著手寫起，你將增進(jìn)世人彼此的了解，從而幫助這個(gè)世界。
  　　
  　　每個(gè)人內(nèi)心深處都有深具自信的寫作聲音，我們卻往往無(wú)法連接上這個(gè)聲音，即使連接上了，也寫出了佳作，卻不予以承認(rèn)。我的意思并不是人人都是莎士比亞，而是說(shuō)人人都擁有真實(shí)的聲音，這聲音可以以真正的尊嚴(yán)與細(xì)節(jié)，詳盡表達(dá)出他或他的生活面貌。在我們所能達(dá)到的偉大境界和我們的自我認(rèn)知之間，似乎有著一段落差，因此，多看看自己的作品吧。
  　　
  　　我們應(yīng)該認(rèn)清我們的內(nèi)在是美好的，應(yīng)該散發(fā)我們的美好，并在我們的外在創(chuàng)造出美好的事務(wù)，內(nèi)在的豐美，亦即自我意念與作品一旦聯(lián)結(jié)，便可帶來(lái)大多數(shù)藝術(shù)家夢(mèng)寐以求的寧?kù)o與信心。
  　　
  　　請(qǐng)誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己的作品，要是某篇作品寫得不錯(cuò)，那最好；要是不好，也別痛打死馬，繼續(xù)寫下去就是了，會(huì)有別的東西出現(xiàn)。世上的劣作已經(jīng)夠多了，只要能寫出一行家具，你便會(huì)享有鼎鼎大名；寫一大堆溫溫吞吞、不冷不熱的玩意兒，只會(huì)令人昏昏欲睡。
  　　
  　　
  　　任何事情，只要投入全副心力，便是一趟孤獨(dú)的旅程。不管你的朋友多為你高興，有多么支持你，你都不能巴望有人會(huì)和你有同樣激動(dòng)的情緒，或充分了解你所經(jīng)歷的種種情況。這并不是酸葡萄心理，當(dāng)你寫作一本書時(shí)，你真的是孤零零一個(gè)人。接受這種狀況，接納別人給你的愛(ài)和支持，可是對(duì)那該是哪種愛(ài)和支持，別心存指望。
•   　　 看了這本書中的一小部分，我由衷地覺(jué)得應(yīng)該慢慢地看，主要是因?yàn)樯岵坏每础?br /> 　　 今天早上看了“句子結(jié)構(gòu)”、“即興寫作攤位、“每個(gè)作家都有一副好身材”三部分
  　　 馬上有合上書的沖動(dòng)，不舍得一口氣看完，我得遵從自己的內(nèi)心。
  　　 活了20多年，第一次有完全釋放自己想法的感覺(jué)，是比直覺(jué)更深層次的，潛意識(shí)。當(dāng)看著班車外徐徐而過(guò)的車輛，樓層，路人，我第一感覺(jué)到什么是“觀察”，不帶任何的主觀意識(shí)。然后，我又嘗試了我的觸覺(jué)，摸一摸面前的座椅；嗅覺(jué)，聞一聞空氣中，雖然聞不到什么；聽(tīng)覺(jué)，呼呼聲；感覺(jué)，每一個(gè)人。
  　　　　
  　　 太奇妙，太神奇了。
  　　
  　　
  　　
  　　 最后， 我十分感謝向大家推薦這本書的野獸愛(ài)智慧<http://www.douban.com/people/philosophia1979/>
•   　　用寫作來(lái)調(diào)心
  　　
  　　陳壽文
  　　
  　　　　納塔莉·戈德堡(Natalie Goldberg)的《再活一次》（Writing down the Bones）是教導(dǎo)創(chuàng)意寫作的經(jīng)典之作。1986年出版之后，就成為北美所有教授寫作及寫作治療的人必讀、必引述的一本書。這樣一本小書，篇幅短少、文字直接、清楚、樸素，看似平凡之作卻在出版后成為暢銷名著。是教導(dǎo)寫作書籍中的異數(shù)，占據(jù)同類書中的頂端。
  　　
  　　　　為寫作而寫作
  　　
  　　　　成名后的納塔莉一個(gè)人住在新墨西哥州沙漠里的小城道斯。仍是每天跑步、教寫作，和不停的做自由書寫練習(xí)。她很老實(shí)地告訴人們，她的方法不會(huì)把一個(gè)沒(méi)有寫作天分的人變成大文豪，可是她卻可以教導(dǎo)一個(gè)接觸、探索自己幽微世界的方法。她的方法可以幫助人找到創(chuàng)作的勇氣和熱情，打破僵化的寫作形式。
  　　
  　　　　對(duì)納塔莉而言，寫作就像修行、坐禪。喜歡就寫，不喜歡也寫；有靈感寫，沒(méi)靈感也寫。且風(fēng)雨無(wú)阻，一旦決定寫作，不管外境如何，都要找出時(shí)間來(lái)寫。寫得好壞不重要，成果不重要，重要的是有沒(méi)有坐下來(lái)開(kāi)始做，有沒(méi)有允許自己寫到心底去?！皩憽边@一個(gè)動(dòng)作，成為唯一的目標(biāo)。寫出來(lái)的文字只是“寫”這個(gè)過(guò)程的記錄而已。
  　　
  　　　　寫作的難，納塔莉最清楚。她常要誘騙自己去寫作，就像父母和孩子談條件，功課寫完了才可以看卡通、打電玩。納塔莉的布朗尼巧克力就是她引誘自己寫作的餌，寫完了今天的份才可以吃一塊布朗尼。寫作的阻撓太大，待在家里借口誘惑又太多，納塔莉在所住的城市里，到處流浪找咖啡館寫作。她想盡辦法要讓自己創(chuàng)作的熱情可以持續(xù)，許多年下來(lái)她發(fā)展出了自由寫作的一系列工作方法。這些都是她調(diào)心的法門。
  　　
  　　　　納塔莉曾說(shuō)過(guò)這本書的書寫時(shí)間極短，只花了她兩三個(gè)月的時(shí)間就完成了，并且是一次定稿，幾乎完全沒(méi)有更動(dòng)原創(chuàng)的文字，也就是說(shuō)這是她以自由寫作的形式下完成的作品?？墒窃诖酥暗募{塔莉用她摸索出來(lái)的方法獨(dú)自書寫了七八年持續(xù)不斷。因而這本書的理念早已像堆肥一樣層層疊疊的在心底累積、醞釀。并且在她每日的自由書寫和每次的寫作教學(xué)中反覆鍛煉，這本書才得以一氣呵成。一如修行的過(guò)程，辛苦而漫長(zhǎng)，其中各種阻撓叢生，可是覺(jué)悟卻發(fā)生在 剎那間。
  　　
  　　　　納塔莉?qū)Υ龑懽鞯膽B(tài)度，其實(shí)是一種禪的態(tài)度，她的方式就是一個(gè)修行的方法。她跟隨她的老師片桐大忍學(xué)禪，然后再將坐禪的方法及意念運(yùn)用在寫作上，因而在寫作上有了大突破。寫作和坐禪一樣都要面對(duì)難以馴服的心，坐在蒲團(tuán)，靜觀數(shù)息有什么難？筆寫我思有什么難呢？真正艱巨的是面對(duì)心的抗拒、心的恐懼、心的狂野。所以，自由書寫就是展現(xiàn)心靈的歷程。她強(qiáng)調(diào)，持續(xù)的練習(xí)，不等待靈感，不問(wèn)結(jié)果，只重視過(guò)程的態(tài)度，讓寫作的筆帶自己進(jìn)入“寫”的未知。向未知領(lǐng)域探索，正是創(chuàng)造的精神。
  　　
  　　　　納塔莉要你坐下來(lái)打開(kāi)本子就寫。在紙上快速奔跑，不要回頭看。不要字斟句酌的，寫錯(cuò)字不打緊，一邊寫一邊哭也不要停，讓筆快速的在紙上滑過(guò)。
  　　
  　　　　在寫的過(guò)程中，要說(shuō)的、要想的會(huì)慢慢清楚，寫作的主題才會(huì)漸漸展現(xiàn)。不要回頭修改，只要繼續(xù)向前，把空白的頁(yè)面填滿。預(yù)先計(jì)劃得太細(xì)微的寫作計(jì)劃，常會(huì)形成一個(gè)大網(wǎng)罩住自己，而讓心無(wú)法自由，筆不能盡情。
  　　
  　　　　回到初始的意念
  　　
  　　　　寫作練習(xí)的基本單位乃定時(shí)演練。隨你喜歡，你可以替自己設(shè)定十分鐘、二十分鐘或一個(gè)小時(shí)，多久都行。一開(kāi)始你可能想先設(shè)定短一點(diǎn)的時(shí)間，一星期以后再增加，或者你可能第一回便想埋首寫作一個(gè)小時(shí)。隨便怎樣都好，重要的是，不管你選定的時(shí)間有多長(zhǎng)，都必須遵守，并寫完整個(gè)時(shí)段。
  　　
  　　　　你的目標(biāo)就是要竭盡所能回到初始的意念，回到能量末受社交禮節(jié)或內(nèi)在壓抑阻撓之處，回到你把心靈實(shí)際所見(jiàn)與所感都寫出來(lái)的地方；而不是心靈以為它該見(jiàn)到或該有的感受。這是捕捉你心靈奇妙之處的絕佳機(jī)會(huì)，借以探索思想嶙峋不平的邊緣。
  　　
  　　　　初始的意念藏有巨大的能量，呈現(xiàn)心靈對(duì)某件事物靈光一閃的最初反應(yīng)。但內(nèi)在的潛意識(shí)壓抑往往會(huì)抑制它們，我們因而生活在第二手、第三手想法的世界里；思索再思索，再三地遠(yuǎn)離了和初始靈光的直接聯(lián)系。
  　　
  　　　　初始的意念亦未受到“自我”（ego）的阻礙，我們內(nèi)在的這個(gè)機(jī)制一直設(shè)法要取得控制，想證明這個(gè)世界是永恒、充實(shí)、持久且合乎邏輯的。然而世界卻不是永恒不變的，它時(shí)時(shí)在變動(dòng)，并充斥著人類的苦難。因此，一旦你表達(dá)出不受自我約束的東西，文中也會(huì)充滿著能量，因?yàn)樗磉_(dá)了世事的真相；文章并未負(fù)擔(dān)自我造成的包袱，你乘著人類意識(shí)的波浪前進(jìn)了一會(huì)兒，并用個(gè)人的細(xì)節(jié)來(lái)描述這趟旅程。
  　　
  　　　　坐禪時(shí)，得把背挺直，雙手置膝或置于身前，盤腿坐在叫做zafu的坐墊上；面對(duì)白墻，留心自己的呼吸，不管心里感覺(jué)如何。怒火和抗拒也好，喜悅與悲哀也好，都得持續(xù)坐著，背挺直，面墻盤腿打坐。你學(xué)會(huì)一件事：不論內(nèi)心的思潮或情感有多澎湃，都得不動(dòng)如泰山。繼續(xù)坐著，這便是得遵守的紀(jì)律。
  　　
  　　　　寫作亦是如此。當(dāng)接觸初起的意念時(shí)，你必須當(dāng)個(gè)偉大的斗士，從這些意念寫起。特別是在一開(kāi)頭的時(shí)候，你可能會(huì)感到情感洋溢且能量充沛，因而難以自持，但切勿停筆。應(yīng)持續(xù)用筆記錄生命的細(xì)節(jié)，并洞悉這些細(xì)節(jié)的核心。在納塔莉教導(dǎo)的初級(jí)寫作班上，常有學(xué)生讀了自己方才所寫的東西以后，痛哭失聲。這無(wú)傷大雅，他們也常邊寫邊哭。納塔莉鼓勵(lì)他們透過(guò)淚眼閱讀或?qū)懽鳎绱瞬拍茱@現(xiàn)出另一面，而不再受情緒擺布。流淚時(shí)不要停下，勇往直前探究真相。這就是該守的紀(jì)律。
  　　
  　　　　為什么初起的意念能量如此豐富？因?yàn)樗鼈儬可娴角逍碌臍庀⑴c靈感。靈感意味著“吸納”，吸納神靈，你的世界因而變得比本來(lái)的寬廣，而初始的意念隨即顯現(xiàn)出來(lái)。它們并不掩飾眼前正在發(fā)生的事情或感受。當(dāng)下洋溢著巨大的能量，事情該怎樣便怎樣。納塔莉、位信佛的朋友有一回在打坐完以后說(shuō)：“打坐后，色彩變得更鮮活了。”教她打坐的師父表示：“活在當(dāng)下，世界才會(huì)真的活過(guò)來(lái)?！?br /> 　　
  　　　　納塔莉用她自己所發(fā)展的寫作方法，實(shí)踐了她自己的禪修，用她熟悉且熱愛(ài)的寫作找到了一個(gè)馴服自己與釋放心靈的方法。任何人拿起紙和筆，依循著她的指示，都可以領(lǐng)會(huì)體驗(yàn)納塔莉書中的字句。這本書，會(huì)是你孤獨(dú)寫作、自我陪伴的老師。
  　　
  　　
•   　　 書的確不錯(cuò)，書店看到，回來(lái)立即上網(wǎng)買回。
  　　 這個(gè)詞很形象，翻譯地很傳神，雖然原來(lái)“堆肥”這個(gè)詞的本意。讀到之后，迫切希望知道英文原文是怎么說(shuō)的，苦于對(duì)英語(yǔ)興趣不足，消息不廣，且無(wú)好友在外，故留下些許無(wú)奈。
  　　 請(qǐng)志同道合者不吝賜教……
•   　　 今天讀到一本好書《再活一次：用寫作來(lái)調(diào)心》（Writing Down the Bones:Freeing the Writer Within），那天去圖書館不知不覺(jué)走到我從來(lái)不會(huì)逛的教育類圖書那柜，一眼就看到這本，確實(shí)是一眼相中。不過(guò)借回來(lái)以后一直沒(méi)看，這次又去續(xù)借了才看。雖然任何時(shí)候我都會(huì)在自己擅長(zhǎng)的事后面寫上：寫作。但是我自己一直覺(jué)得我根本毫無(wú)寫作天賦。寫作是特別辛苦的事情，當(dāng)你為了交稿，為了稿費(fèi)去寫，尤其痛苦。大多數(shù)讓我自己滿意的文章，都是在胸口澎湃不已，吵著嚷著自己要出來(lái)的那些文字，好像我不讓它們有機(jī)會(huì)見(jiàn)人，它們便絕不善罷甘休，讓我怎么睡也睡不著。
  　　
  　　 所以我不覺(jué)得是我把它們“寫”出來(lái)的，而是它們找到我，假借我之手出來(lái)露臉罷了。
  　　
  　　 就這么，我放棄把寫作當(dāng)做愛(ài)好很久了，只是為了工作或者掙錢而寫寫。我也不止一次的自嘲，小時(shí)候那種對(duì)自己的作文引以為豪的感覺(jué)，完全的沒(méi)有啦啊，呵呵。
  　　
  　　
  　　
  　　 直到我讀到這本書。
  　　
  　　 原來(lái)寫作可以這么快樂(lè)。不為取悅?cè)魏稳硕鴮?，卻原來(lái)這才是最受人喜愛(ài)的。
  　　
  　　 不要先去設(shè)定框架，主旨，中心思想，把時(shí)間都花在搜集材料上。靈感與創(chuàng)意常常在這些工作中就溜走了。讓筆代替你的思考，讓文字自己奔涌而出，放松，不要去控制你的想法，不要讓筆停下來(lái)，自然而然你所擔(dān)心的結(jié)構(gòu)，主旨便愈來(lái)愈清晰了。
  　　
  　　 這是不是而我們一直學(xué)到的寫作方法完全不同？
  　　
  　　 信任，竟然是一種寫作最好的方法。
  　　
  　　
  　　
  　　 當(dāng)你文思枯寂，激情不再，或是常常覺(jué)得胸口莫名煩悶，想找尋什么卻又毫無(wú)頭緒的時(shí)候，這本書會(huì)給你清冽如甘露的涼爽。書中的方法是如此的實(shí)用，坦誠(chéng)，樸實(shí)。沒(méi)有任何華而不實(shí)，堆砌教條的規(guī)則。當(dāng)你的筆直接與心聯(lián)結(jié)，寫作便毫無(wú)阻礙。
  　　
  　　 和這本書相比，似乎所有其他的教導(dǎo)寫作的書都不值一提了，它成為北美所有教授寫作或?qū)懽髦委煹谋刈x書目。這也是為什么自1986年該書出版以來(lái)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)現(xiàn)在的這種營(yíng)銷宣傳，全靠口碑而銷售超過(guò)百萬(wàn)冊(cè)的原因。寫作，只是小眾熱愛(ài)的行為，但是在作者這里，卻成為到達(dá)生活本真的途徑，禪修的一種方式。禪修不是什么了不得，非要做好什么準(zhǔn)備，在某個(gè)特定的時(shí)間或者特定的地點(diǎn)，經(jīng)過(guò)某位上師的指導(dǎo)才可以開(kāi)始的事情。
  　　
  　　
  　　
  　　 任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，你都可以開(kāi)始。它極其簡(jiǎn)單，自然。
  　　
  　　
  　　
  　　 如果你是熱愛(ài)寫作，你是必須寫作的，你是一直向往寫作的，或者你從來(lái)沒(méi)試過(guò)寫作的，請(qǐng)你讀一讀這本書。它帶給你的會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你的想象。
  　　
  　　
  　　
  　　 引述書中的一段話結(jié)尾：“相信愛(ài)，它便會(huì)帶你到你需要的地方。相信你所愛(ài)的事物，堅(jiān)持做下去，它便會(huì)帶你到你需要去的地方。”
  　　
  　　
  　　
  　　 最后，感謝作者，感謝譯者，感謝圖書館，感謝所有讓這本書到我手中的人和事。
  　　
  　　 謝謝你們，我愛(ài)你們。
  　　
  　　
  　　
•   　　無(wú)論是寫什么，在寫之前，有意無(wú)意都會(huì)給自己暗示，我要寫出不錯(cuò)的文章，不錯(cuò)的句子。結(jié)果往往是，費(fèi)勁腦汁也擠不出多少東西。當(dāng)告訴自己我要寫出最爛的東西，告訴自己不管有沒(méi)有都要?jiǎng)庸P時(shí)，很多東西，躍然紙上。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是一本很管用的書，可能，對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，告訴他追隨自己的心，不用想東想西，直接下筆寫，比告訴他，要胸有成竹，要想好再下筆會(huì)更實(shí)用。
•   　　沒(méi)有比現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活更能改變?nèi)说氖澜缬^；商業(yè)全球一體化，工作常識(shí)日趨一致，生活方式日趨接近，原來(lái)，哪一種文化也不比另一種優(yōu)越。
  　　
  　　此書的不俗，正在于寓平常和開(kāi)放于寫作之中，消解了天朝素所習(xí)見(jiàn)的故弄高深附弄風(fēng)雅的學(xué)院氣，是一本值得譯介的小書。
•   　　寫作如禪修，用寫作調(diào)心
  　　
  　　野獸愛(ài)智慧
  　　
  　　娜妲莉?戈德堡(Natalie Goldberg) 的這本《Writing down the Bones》是教導(dǎo)創(chuàng)意寫作的經(jīng)典之作。一九八六年出版之后，就成為北美所有教授寫作及寫作治療的人必讀、必引述的一本書。這樣一本小書，篇幅短少、文字直接、清楚、樸素，看似平凡之作卻在出版后成為暢銷名著，銷售超過(guò)一百萬(wàn)冊(cè)。是教導(dǎo)寫作書籍中的異數(shù)，佔(zhàn)據(jù)同類書中的頂端。
  　　
  　　成名后的娜妲莉一個(gè)人住在新墨西哥州沙漠裡的小城道斯。仍是每天跑步、教寫作，和不停的做自由書寫練習(xí)。她很老實(shí)的告訴人們，她的方法不會(huì)把一個(gè)沒(méi)有寫作天分的人變成大文豪，可是她卻可以教導(dǎo)一個(gè)接觸、探索自己幽貌世界的方法。她的方法可以幫助人找到創(chuàng)作的勇氣和熱情，打破僵化的寫作形式。
  　　
  　　對(duì)娜妲莉而言，寫作就像修行、坐禪。喜歡就寫，不喜歡也寫；有靈感寫，沒(méi)靈感照寫；快樂(lè)、痛苦、颳風(fēng)、下雨都要寫。一旦決定寫作，不管外境如何，都要找出時(shí)間來(lái)寫。寫得好壞不重要，寫出來(lái)的成果不重要，重要的是有沒(méi)有坐下來(lái)開(kāi)始做，有沒(méi)有允許自己寫到心底去?！笇憽惯@一個(gè)動(dòng)作，成為我們唯一的目標(biāo)。寫出來(lái)的文字只是「寫」這個(gè)過(guò)程的紀(jì)錄而已。
  　　
  　　寫作的難，娜妲莉最清楚。她常要誘騙自己去寫作，就像父母和孩子談條件，功課寫完了才可以看卡通、打電玩。娜妲莉的巧克力布朗尼就是她引誘自己寫作的餌，寫完了今天的份才可以吃一塊布朗尼。寫作的阻撓太大，待在家裡藉口誘惑又太多，娜妲莉帶著自己在所住的城市裡，到處流浪找咖啡館寫作。她想盡辦法要讓自己創(chuàng)作的熱情可以持續(xù)，許多年下來(lái)她發(fā)展出了自由寫作的一系列工作方法。這些都是她調(diào)伏心靈的法門。
  　　
  　　娜妲莉曾說(shuō)過(guò)這本書的書寫時(shí)間極短，只花了她兩、三個(gè)月的時(shí)間就完成了，并且是一次定稿，幾乎完全沒(méi)有更動(dòng)原創(chuàng)的文字，也就是說(shuō)這是她以自由寫作的形式下完成的作品。可是在此之前的娜妲莉用她摸索出來(lái)的方法獨(dú)自書寫了七、八年持續(xù)不斷。因而這本書的理念早已像堆肥一樣層層疊疊的在心底累積、醞釀，并且在她每日的自由書寫，與每次的寫作教學(xué)中反覆鍛鍊，這本書才得以一氣呵成。一如修行的過(guò)程，辛苦而漫長(zhǎng)，其中各種阻撓叢生，可是覺(jué)悟卻是發(fā)生在剎那之間。悟性開(kāi)了之后，修行的功夫仍是每日要做的功課。對(duì)娜妲莉而言，寫作就是一個(gè)這樣的練習(xí)，不管寫作成就多大，寫作練習(xí)的功夫仍是要持續(xù)做下去。
  　　
  　　娜妲莉?qū)Υ龑懽鞯膽B(tài)度，其實(shí)是一種學(xué)禪的態(tài)度，她的方式就是一個(gè)修行的方法。她跟隨她的老師片桐大忍禪師學(xué)禪，然后再將坐禪的方法及意念運(yùn)用在寫作上，因而在寫作上有了大突破。寫作和坐禪一樣都要面對(duì)難以馴服的心，坐在蒲團(tuán)，靜觀數(shù)息有什麼難？筆寫我口、筆寫我思有什麼難呢？真正艱鉅的是面對(duì)心的抗拒、心的恐懼、心的狂野。所以，自由書寫就是展現(xiàn)心靈的歷程。她強(qiáng)調(diào)，持續(xù)的練習(xí)，不等待靈感，不問(wèn)結(jié)果，只重視過(guò)程的態(tài)度，讓寫作的筆帶自己進(jìn)入「寫」的未知。向未知領(lǐng)域探索，正是創(chuàng)造的精神。
  　　
  　　娜妲莉要你坐下來(lái)打開(kāi)本子就寫。在紙上快速奔跑，不要回頭看。不要字斟句酌句，寫錯(cuò)字不打緊，一邊寫一邊哭也不要停，讓筆快速的在紙上滑過(guò)。在寫的過(guò)程中，要說(shuō)的、要想的會(huì)慢慢清楚，寫作的主題才會(huì)漸漸展現(xiàn)。不要回頭修改，只要繼續(xù)向前，把空白的頁(yè)面填滿。預(yù)先計(jì)劃得太細(xì)微的寫作計(jì)畫，常會(huì)形成一個(gè)大網(wǎng)罩住自己，而讓心無(wú)法自由，筆不能盡情。如果你預(yù)先訂好了主旨、大綱，流暢與靈感就被擋在規(guī)則之外了。
  　　
  　　娜妲莉用她自己所發(fā)展的寫作方法，實(shí)踐了她自己的禪修，用她熟悉且熱愛(ài)的寫作找到了一個(gè)馴服自己與釋放心靈的方法。任何人拿起紙和筆，依循著她的指示，都可以領(lǐng)會(huì)體驗(yàn)?zāi)孺Ю驎械淖志洹＿@本書，會(huì)是你孤獨(dú)寫作、自我陪伴的私房老師。
  　　
  　　Natalie Goldberg：
  　　
  　　“讀中小學(xué)的時(shí)候，我是個(gè)曲意承歡的模范寶寶。我想讓老師喜歡我，我學(xué)習(xí)逗點(diǎn)、冒號(hào)和分號(hào)；寫起作文來(lái)，句句清楚分明，然而既乏味又枯燥，文中不帶一絲個(gè)人原創(chuàng)的想法或真實(shí)的感受。我只是急於把我以為老師們想要的東西拿給他們看。
  　　
  　　到了大學(xué)時(shí)代，我愛(ài)上了文學(xué)，簡(jiǎn)直是狂愛(ài)育。為了要記牢杰拉德．曼利．霍普金斯的詩(shī)作，我用打字機(jī)一遍遍地把詩(shī)句打了又打。我大聲誦讀彌爾頓（John Milton）、雪萊（Shelley）和濟(jì)慈（Keats）的詩(shī)，然后暈陶陶地躺在宿舍窄小的床舖上。在六○年代末期就讀大學(xué)時(shí)，我?guī)缀跚逡簧蛔x英格蘭和歐洲其他地區(qū)的男作家作品，而這些作家大多已不在人世。他們和我的日常生活距離十分遙遠(yuǎn)，雖然我熱愛(ài)他們的作品，但無(wú)一能反映我的生活經(jīng)驗(yàn)。我想必是下意識(shí)在猜度，寫作并不在我的知識(shí)范疇內(nèi)。我當(dāng)時(shí)完全沒(méi)想過(guò)要提筆寫作，不過(guò)私底下憧景著能嫁給詩(shī)人。
  　　
  　　大學(xué)畢業(yè)以后，我發(fā)覺(jué)沒(méi)有人會(huì)聘請(qǐng)我讀小說(shuō)以及為詩(shī)而暈眩陶醉，於是和三位朋友在密西根州安娜堡的紐曼中心地下室，合伙開(kāi)了家福利餐廳，供應(yīng)自然食品午餐。當(dāng)時(shí)正值七○年代初，餐廳開(kāi)張前一年，我嚐到生平第一顆梨。餐廳的名字叫「裸體午餐」（Naked Lunch），語(yǔ)出威廉．布洛斯的小說(shuō)──「在時(shí)光凝凍的那一片刻，人人都看到了每根叉子頂端叉住了什麼東西?！乖缟希液姹浩咸亚狅灪退{(lán)莓鬆餅；興致來(lái)的時(shí)候，甚至?xí)净ㄉu口味的。我當(dāng)然希望顧客會(huì)愛(ài)吃這些鬆餅，不過(guò)我曉得，如果我懷著在意的心情烤餅，它們通常都蠻好吃的。我們創(chuàng)造了那家餐廳，我們?cè)僖膊恍枰鸪鰝ゴ蟮拇鸢?，以便在學(xué)校裡拿到A的好成績(jī)。就從那時(shí)起，我開(kāi)始學(xué)會(huì)信任自己的心靈。
  　　
  　　有個(gè)星期二，我煮普羅旺斯煨什蔬當(dāng)午餐。當(dāng)你為餐廳作這道菜時(shí)，可不是光切顆洋蔥和茄子便可了事；料理檯上堆滿了洋蔥、茄子、節(jié)瓜、番茄和大蒜。我花好幾個(gè)小時(shí)切菜，有的切塊，有的則是切片。那天晚上下班后走路回家途中，我在史戴特街上的珊提柯書店停下腳步，在書架之間流連。我看到一本薄薄的詩(shī)集，是艾莉卡．瓊恩的《水果和蔬菜》。（瓊恩當(dāng)時(shí)還未出版小說(shuō)《怕飛》，尚且默默無(wú)名。）我翻開(kāi)書頁(yè)看到的第一首詩(shī)，講的竟是煮茄子的事！我好驚訝：「你的意思是說(shuō)，這種事也可以拿來(lái)作文章嗎？」這麼思空見(jiàn)慣的事物？我日常做的事？我茅塞頓開(kāi)。回家以后，我決心開(kāi)始寫我知道的事，開(kāi)始相信自己的想法和感受，不去顧盼自己身外的事物。我已經(jīng)不是小學(xué)生了，我想說(shuō)什麼便說(shuō)什麼。我提筆寫起我的家人，因?yàn)闆](méi)有人會(huì)指責(zé)我說(shuō)得不對(duì)，在這世上，我最了解的人就是他們。
  　　
  　　這一切都已經(jīng)是十五年前的事了。有位朋友曾對(duì)我說(shuō)：「相信愛(ài)，它便會(huì)帶你到你需要去的地方?！刮蚁爰由弦韵聨拙洌骸赶嘈拍闼鶒?ài)的事物，堅(jiān)持做下去，它便帶你到你需要去的地方。」別太過(guò)擔(dān)憂安全與否的問(wèn)題，一旦你開(kāi)始去做自己想做的事，內(nèi)心深處終將獲得很大的安全感。話說(shuō)回來(lái)，我們當(dāng)中又有多少享有高收入的人真的擁有安全感呢？
  　　
  　　過(guò)去十一年來(lái)，我在許多地方教寫作班；在新墨西哥大學(xué)；在喇嘛基金會(huì)；在新墨西哥州的道斯（Taos）教嬉皮；在阿布奎基（Albuquerque）教修女；在布爾德（Boulder）教少年犯；任教於明尼蘇達(dá)大學(xué)及內(nèi)布拉斯加州諾?？耍∟orfolk）一所名為東北學(xué)院的技術(shù)學(xué)院；擔(dān)任明尼蘇達(dá)州的校際詩(shī)人；在家裡為男同志團(tuán)體開(kāi)星期日晚上寫作班。我一遍又一遍地採(cǎi)用同樣的方法來(lái)教學(xué)生，那是一項(xiàng)基本知識(shí)，也就是相信你自己的心，并對(duì)自己的生活經(jīng)驗(yàn)培養(yǎng)出信心。我百教不厭不說(shuō)，更因此有了益發(fā)深入的了解。
  　　
  　　我從一九七四年起開(kāi)始學(xué)打坐。自一九七八至一九八四年，我在明尼亞波利斯的明尼蘇達(dá)禪學(xué)中心正式拜在片桐大忍老師（Dainin Katagiri Roshi，Roshi即為老師，是禪師的頭銜）門下學(xué)禪。每當(dāng)我去看他并請(qǐng)教學(xué)佛的疑惑，每每聽(tīng)得一頭霧水，直到他說(shuō)：「你曉得，就好像在寫作的時(shí)候，你……」他一舉寫作為例，我便了解了。大約三年前，他對(duì)我說(shuō)：「你為什麼來(lái)學(xué)打坐？為什麼不用寫作來(lái)修行？只要你鉆研寫作夠深入透徹，便可隨心所欲?！?br /> 　　
  　　這本書談的便是寫作，它也談到用寫作來(lái)修行，幫助自己洞察生活，使自己心神清澄。書中所談?dòng)嘘P(guān)寫作的各點(diǎn)，亦可轉(zhuǎn)而應(yīng)用在跑步、繪畫，或任何你所喜愛(ài)并決心在生活中從事的事物上。當(dāng)我把書中數(shù)章讀給吾友──克雷超級(jí)電腦公司（Cray Research）的總裁約翰．羅維根（John Rollwagen）聽(tīng)時(shí)，他說(shuō)：「怎麼搞的，娜妲莉，你是在談做生意嘛。做生意也是這樣，沒(méi)有什麼不同?！?br /> 　　
  　　學(xué)習(xí)寫作并非一道線性過(guò)程，沒(méi)有什麼從A至B至C的邏輯方式可以讓人變成好作家。關(guān)於寫作，并沒(méi)有一個(gè)簡(jiǎn)單明瞭的真理便足以解答所有的疑惑，世上有許多關(guān)於寫作的真理存在。練習(xí)寫作意味著最終你得全面探討自己的生命。指點(diǎn)你如何將腳踝斷骨接合的知識(shí)，并不能教你如何補(bǔ)蛀牙。本書的某一段落可能會(huì)表示寫作須簡(jiǎn)潔明朗，這是為了幫你改掉行文抽象、散漫不著邊際的毛病。然而，另外一章卻又叫你放鬆，順著情緒的波動(dòng)而寫，這是為了激勵(lì)你確實(shí)說(shuō)出內(nèi)心深處需要說(shuō)的話?；蛘咴谀骋徽卵e頭說(shuō)設(shè)立工作室，因?yàn)槟阈枰兴饺说膶懽骺臻g；可是到了下一章又講：「走出家門，遠(yuǎn)離骯臟的碗盤，去咖啡館寫作?！褂行┘记蛇m用於某些時(shí)候，有些則適用於其他時(shí)候。每個(gè)片刻都不一樣，需以不一樣的方式因應(yīng)才會(huì)奏效。凡事皆無(wú)一定的對(duì)錯(cuò)。
  　　
  　　我教學(xué)生時(shí)，總要他們「寫下骨干」，亦即寫出他們心中基本且清明的想法。然而我也曉得，我不能光是講：「好，把事情寫清楚，而且要實(shí)話實(shí)說(shuō)?！刮覀?cè)谡n堂上試用不同的技巧或方法，學(xué)生到頭來(lái)終於開(kāi)竅了，便會(huì)明白他們需要說(shuō)什麼，以及需要如何說(shuō)出來(lái)。不過(guò)，我可不會(huì)講：「好，到了第三堂課，等我們探討過(guò)這個(gè)和那個(gè)，你們就會(huì)寫得好了?！?br /> 　　
  　　讀這本書也是如此。你可以一口氣把書看完，頭一回讀畢時(shí)效果或許會(huì)不錯(cuò)；你也可以隨意翻開(kāi)一章，就讀那一章，書中每一章都自成完整的段落?？磿鴷r(shí)放鬆心情，用整個(gè)的身體和心靈慢慢地吸收。而且，不要光是看書而已，動(dòng)手寫吧，相信自己，明白自己的需求，并且運(yùn)用這本書。”
  　　
  　　2010年5月27日星期四，16:52，野獸愛(ài)智慧居
  　　
•   　　內(nèi)容：★★★★☆
  　　翻譯：★★★☆☆
  　　排?。骸铩铩铩睢?br /> 　　裝幀：★★★☆☆
  　　
  　　熟悉催眠的朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者所倡導(dǎo)的寫作理念，就是催眠里的自動(dòng)書寫。其實(shí)不管是借助寫作，還是借助催眠，都是要做到與潛意識(shí)溝通，釋放被顯意識(shí)壓抑的心靈。從書中記述的作者的生活來(lái)看，作者對(duì)解放心靈的渴望，遠(yuǎn)大于通過(guò)寫作功成名就。
  　　
  　　作者不贊同那種雕琢式的寫作，認(rèn)為如果敞開(kāi)心靈，真情流露，自然會(huì)創(chuàng)作出好的作品。李小龍?jiān)f(shuō)，武術(shù)就是真實(shí)的表達(dá)自己?？芍^英雄所見(jiàn)略同。當(dāng)今流行的一些宗教修行方法，或者心理治療方法，都旨在最大可能地釋放我們的潛意識(shí)。
  　　
  　　在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，釋放潛意識(shí)最直接的方法就是儒家所倡導(dǎo)的“格物”。所謂格物，字面意思就是究竟事物的原理。舉例來(lái)說(shuō)，對(duì)于工作，格物的意思就是精通自己工作所需的知識(shí)和技能。如果自己在工作中感到壓力，一定是自己缺乏某些所需的知識(shí)或技能。如果在人際關(guān)系中感到壓力，不是缺乏對(duì)他人的了解，而是缺乏對(duì)自己的了解。
  　　
  　　做好生活中和自己相關(guān)的每一件事，如果發(fā)現(xiàn)有差距，不推諉責(zé)任，通過(guò)努力學(xué)習(xí)去彌補(bǔ)它。這就是直指核心，明心見(jiàn)性的修行方法。
•   　　 在書店里快速閱讀完之后決定買下它。
  　　
  　　
  　　 是的。它教我們用“寫作”的方式禪修，關(guān)注自己的內(nèi)心。
  　　寫作這兩個(gè)字可以替換成其他：比如吹尺八。據(jù)說(shuō)尺八本就是用來(lái)禪修的。比如彈古琴，練瑜珈，畫畫，跳舞，烹飪，長(zhǎng)跑，養(yǎng)花，鑄劍……所有你可以想到做到的事情。
  　　 我們只是需要一個(gè)媒介逃離，審視自己的內(nèi)心?！皫椭约憾床焐?，使自己心神清澄”因?yàn)槿祟愑肋h(yuǎn)都無(wú)法看清自己。人類，一些人類。一直都在找尋生命的真義。那個(gè)媒介是什么并不重要。佛家真言不一定非要“嗡嘛呢唄咪吽”也可以是別的什么六個(gè)字。重要的是心。
  　　 有些人寫作是為了掙錢，有些人是為了出名，有些人是為了修行，有些人因?yàn)榧拍行┤酥皇窍雽憽@本書給無(wú)從下手的人提供了一些范例，一些方法。指出了一條道路。然而。道路……條條道路通羅馬。人，不應(yīng)該走任何一條別人指給你的道路。自己要走的路必須傾聽(tīng)自己的聲音?？梢越梃b此書的方法經(jīng)驗(yàn)，卻決不可按部就班的一一照做。
  　　 書籍。有些是在圖書館寫出來(lái)，有些在咖啡館寫出來(lái)，有些在廚房寫出來(lái)。有些靈感來(lái)自收集民間傳說(shuō)，有些是因?yàn)槁愤^(guò)某地看到某個(gè)小男孩，有些是某個(gè)時(shí)代生活經(jīng)驗(yàn)的集結(jié)，有些只是因?yàn)榉奖憬o自己的孩子講故事。因此。在練習(xí)。大量的練習(xí)之外。只要想寫，寫就是了。
  　　 傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音。如果有想做的事，無(wú)論那是什么，彈琴，練瑜珈，畫畫，跳舞，烹飪，長(zhǎng)跑，養(yǎng)花，鑄劍……立即去做就對(duì)了，不用尋找導(dǎo)師、經(jīng)驗(yàn)、方法、教材、做準(zhǔn)備……
  　　 生命。生命只有一次。無(wú)論你用怎樣的方法。把它回憶一千遍，生命仍然只有一次。如果有想做的事。。。馬上就去做。
  　　
  　　 還有。。。這個(gè)封面真是土。
  　　 讓我想起那個(gè)一系列的中學(xué)推薦名著？？？？
•   　　我如法練習(xí)了一下下，效果明顯，相當(dāng)有用，下面就是我的練習(xí)作業(yè)，二十分鐘卻能寫出一大篇來(lái)。很是了得！對(duì)了，按照她的要求，一口氣寫下來(lái)，沒(méi)有回頭作任何的修改。
  　　
  　　1.說(shuō)說(shuō)透窗而來(lái)的光線的質(zhì)感，趕快寫，就算現(xiàn)在是晚上，窗簾都拉起來(lái)了，哪怕你愿意寫北極光都無(wú)所謂，寫就是了。寫十分鐘、一刻鐘或一個(gè)小時(shí)。
  　　
  　　練習(xí)：
  　　
  　　外面的光線已經(jīng)非常強(qiáng)烈了。窗簾卻像是半開(kāi)的眼，惺忪的閉合著，中間有道不寬的縫隙，把光線推擠成一道不太厚實(shí)的墻，直撅撅的插進(jìn)房間中來(lái)。窗簾后面的光線散射開(kāi)來(lái)形成霧狀的暈影，把粉紅色的布幔勾勒出肉感的嫵媚。天花板上的鋸齒狀影子靜靜的躺在哪里，居高臨下的看著下方，那是窗簾身旁的朋友，等待著陽(yáng)光的離去一同離開(kāi)。簾布如起伏的山巒疊嶂出一個(gè)個(gè)渾圓的山巒，又彎曲出一道道溝壑，層層間隔，疏落有致。天藍(lán)色的墻壁與窗框顏色鮮明的把粉色的窗幔烘托出來(lái)，如同是舞臺(tái)中央聚光燈下鮮亮的主角，周遭的影像已經(jīng)被淡化了。滿眼都是主角的表情。
  　　
  　　2.從"我記得"寫起，寫很多細(xì)微的往事。如果陷入龐大的回憶里，就寫那個(gè)，一直寫下去，別管那段往事是發(fā)生在五秒鐘以前，還是五年以前。在你寫作時(shí)，只要不是當(dāng)下發(fā)生的事，就是復(fù)蘇的往事。如果僵在原處寫不下去時(shí)，就重寫一遍"我記得"，然后繼續(xù)寫下去。
  　　
  　　練習(xí)：
  　　
  　　我記得那是剛來(lái)北京的第一個(gè)冬天。工作在經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的尋找和等待后終于有了個(gè)初步的眉目，要去一家建筑公司的工地當(dāng)助理。從內(nèi)心深處對(duì)這個(gè)工作還是有自己的理解的。這是一個(gè)可有可無(wú)的活兒，為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)楸旧斫ㄖb修工地主要就是靠工頭和工人這兩個(gè)角色就足夠了。工頭從老板哪里領(lǐng)來(lái)項(xiàng)目，然后用多年的經(jīng)驗(yàn)迅速的就把工程量分解量化了，幾個(gè)工人小隊(duì)也是手法嫻熟把先面的工序和工作領(lǐng)走施工。而非要多一個(gè)工地助理無(wú)非是認(rèn)識(shí)建筑公司的老板這層關(guān)系，一個(gè)礙于人情世故的生加崗位。當(dāng)時(shí)需要同時(shí)施工的工地有兩個(gè)，一個(gè)在東四環(huán)外的北京化工廠，另一個(gè)是在北二環(huán)的雍和宮，2000年的東四環(huán)外，在當(dāng)時(shí)北京大部分人的概念里都是遙遠(yuǎn)偏僻的場(chǎng)所，對(duì)于我這個(gè)初來(lái)乍到的外地人更是覺(jué)得要坐公車這么遠(yuǎn)，超出了想象。在老家那邊這絕對(duì)是出城到外地而且還是不近的縣市。北京的冬天好像也是不停的變暖，現(xiàn)在已經(jīng)根本沒(méi)有寒風(fēng)凌厲的感覺(jué)，可是
  　　在當(dāng)時(shí)卻是冷到心扉印象深刻。就著冰凍刺骨的西北風(fēng)，開(kāi)始了穿梭在北京對(duì)角兩個(gè)工地的建工生活。
  　　
  　　6.告訴我你早上做了什么：吃早餐、醒來(lái)、走到公車站。描述要盡量明確，放慢腦子轉(zhuǎn)動(dòng)的速度，重新審視一早上的細(xì)枝末節(jié)。
  　　
  　　練習(xí)：
  　　
  　　早晨的睡眠在混沌中被窗外的鳥叫打斷了好幾次。身子還黏著夢(mèng)的泥濘中，腦汁黏稠的停滯不動(dòng)，可樹(shù)上的鳥兒早早喳喳喳聒噪了起來(lái)。朦朧中估計(jì)著是鳥兒們?cè)诹奶欤儞Q了好幾種聲音的歌唱，不停不懈的把睡夢(mèng)干凈利索的切成了好幾段，每段之間沒(méi)法相連，痛苦的只能從沉睡的香甜中輾轉(zhuǎn)出來(lái)，惺忪睜眼，開(kāi)始起床。例行的一杯白水遠(yuǎn)在廚房，邁動(dòng)沉沉的腳，嘴里的干澀已經(jīng)發(fā)出急迫的要求，昏暗的廚房還籠罩在昨夜的寂寞中，瞬間被我開(kāi)燈的雪亮光線完全占領(lǐng)。抓起茶杯仰脖，咚咚咚灌了下去，第一個(gè)環(huán)節(jié)算是如期完成。第二步也順理成章的開(kāi)始馬桶了會(huì)議，通過(guò)短暫的思考和小結(jié)，昨天的成績(jī)和收獲都飛快的呈現(xiàn)下去，在默默的讀書聲中，和昨天的五谷精華說(shuō)了句白白。自從看了某本健康書上關(guān)于洗手的重要性之后，強(qiáng)迫洗手癥算是落下了，大事小事間隔都要洗手，是心理安慰最成功的體現(xiàn)。擦干手后的肚皮在咕嚕咕嚕的晨間歌唱里發(fā)出饑餓的抗議，看來(lái)這一步趕不上一步，上面還未結(jié)束下面急待開(kāi)始。生命的全部意義是否也就是這趕趟過(guò)程中的滿足和充實(shí)？從家到買早點(diǎn)的小市場(chǎng)是要走路三分鐘的，空氣格外的香甜，昨夜的雨水還賴在地上沒(méi)起呢，太陽(yáng)已經(jīng)把被子完全掀起并罩上清新的床單了。保安穿著厚厚的大衣佝僂著背站在陽(yáng)光滿滿的墻角，瞇縫著眼等待換班的時(shí)刻。走在鮮亮的風(fēng)里面，春意盎然的味道隱隱約約躲在不遠(yuǎn)處的地方。走進(jìn)小市場(chǎng)里，空蕩蕩的大廳里人員稀落。攤主們都沒(méi)有精神的在收拾水靈的果菜。可能早起是每個(gè)人都心不甘情不愿的。買燒餅的老板娘倒是在生意不錯(cuò)的忙碌中顯得勁頭十足。
•   　　無(wú)意中在網(wǎng)上看到此書，看了書摘后，覺(jué)得與自己某些地方有相似之處，于是就買了。剛開(kāi)始看時(shí)，還不太相信前言中所說(shuō)的“...看了十頁(yè)，我就知道我有辦法寫前言；看到第二十六頁(yè)，我已經(jīng)寫了起來(lái)；到了第三十頁(yè)，我已經(jīng)寫滿了兩張紙...”，覺(jué)得說(shuō)得太離奇了。
  　　沒(méi)想到的是，剛看到正文的第3頁(yè)，自己就已經(jīng)不自覺(jué)的拿起筆在書上面劃起來(lái)，因?yàn)槟抢镉卸卧捙c自己思想是一致的。接下來(lái)，就一發(fā)不可收拾，創(chuàng)造了這幾十年讀書的“第一次”：第一次在書上劃道道，第一次在書上加注自己的想法、評(píng)論、隨感，第一次在書的空白處寫下大段的當(dāng)時(shí)的感受。
  　　這種沖動(dòng)不是被迫的，是下意識(shí)的，是一種如流水般自然的運(yùn)行。當(dāng)然，并不是所有的東西都符合自己的思想，但很多很多東西還是引起了強(qiáng)烈的共鳴。有些東西還有了許多新的啟示，新的思路，有種眼前豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。它讓你看到了真正的自己，自己真正所想所要，所要表達(dá)的意念。它讓你有機(jī)會(huì)安靜地欣賞這個(gè)世界，聆聽(tīng)空氣的聲音......
  　　這是一本關(guān)于寫作的書，更一本心靈交流的書，第一次閱讀這樣一本書，那種感覺(jué)，實(shí)在無(wú)法用語(yǔ)言說(shuō)清楚。
•   　　 這本書的確是一本學(xué)習(xí)寫作的絕好指導(dǎo)書。雖然全書不到二百頁(yè)，我卻半年才讀完，當(dāng)然這是我讀書的一貫不良作風(fēng)。可是我發(fā)現(xiàn)，這種方法對(duì)于理解《再活一次》是很有用的。
  　　 這不是一本你可以一口氣讀完的書，除非你對(duì)它無(wú)動(dòng)于衷，想盡快完成這種讀書任務(wù)。娜塔莉在每一個(gè)章節(jié)都鼓勵(lì)你立刻拿起筆或者開(kāi)始敲鍵盤，相信自己的內(nèi)心。我就在她的“蠱惑”下，每天都寫。
  　　 寫作老師和一般的教寫作的讀物常常讓我們向別的作家學(xué)習(xí)，多看其書，背誦、模仿，而娜塔莉是讓我們求救于我，挖掘自我的內(nèi)心世界，相信自我所想，并勇敢地寫出來(lái)。
  　　 剛把這本書拿到手上時(shí)，我不明白為什么叫“再活一次”，現(xiàn)在我明白了，我在寫作中明白了，你在自己所寫的事件中，的確可以獲得重生。
  　　 喜歡寫作的朋友，這是一本你不能錯(cuò)過(guò)的好書！
•   　　最初從書架上把它放入手中，不是因?yàn)闀荚倩钜淮危径且驗(yàn)樗母睒?biāo)題：用寫作來(lái)調(diào)心。
  　　
  　　我想寫，但又害怕寫，因?yàn)榭偸怯X(jué)得寫不好。用作者話講我們都有心魔，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在準(zhǔn)備著干擾我們做每件需要調(diào)動(dòng)身體某一部分甚至全身的事。而我們又它在意它的意見(jiàn)，于是一次次的臣服于它而忽略了自己內(nèi)心真正的聲音。我想我也有這個(gè)收魔，所以總在尋找一些關(guān)于寫作指南方面的書。想寫，是想能真實(shí)準(zhǔn)確地表達(dá)自己，沒(méi)有想過(guò)，通過(guò)寫，還可以調(diào)心，這吸引了我。
  　　
  　　書不是長(zhǎng)篇大論，每篇自成一體，我還沒(méi)有全部看完，但不妨礙我對(duì)這本書感受，因?yàn)榛久靠匆黄?，感受相似。它不是教你，怎么寫得好，寫出水平，寫成作家。而是告訴你，如果你有話要說(shuō)，哪怕是句罵人的話，都可以寫下來(lái)，像個(gè)孩子一樣想說(shuō)什么就寫什么，跟自己對(duì)話，隨時(shí)隨地，無(wú)論是在家，還是在咖啡館，是在廁所，還是在工地，都可以成為你的寫作場(chǎng)所，只要你能心無(wú)旁，筆隨心動(dòng)。用敏銳去覺(jué)察自己所思所為，在洞察中，書寫中來(lái)修行，從而讓自己變得心神清澄。所以作者教我們不用考慮篇幅架構(gòu)，轉(zhuǎn)承起合，儙辭造句，用心寫，常常寫，總有一天也會(huì)寫出好文字來(lái)。用作者的話說(shuō)：“我們的身體是垃圾堆：我們收集經(jīng)驗(yàn)，而丟擲到心靈垃圾場(chǎng)的蛋殼、菠菜、咖啡渣和陳年牛排骨頭，腐爛分解以后，制造出氮?dú)?、熱能和非常肥沃的土壤，我們的?shī)和故事便從這片沃土里開(kāi)花結(jié)果。不過(guò)，這并非一蹴而就，而需假以時(shí)日。不斷翻掘你生命里的有機(jī)細(xì)節(jié)，直到有些細(xì)節(jié)從散亂無(wú)章的思緒垃圾堆里篩落下來(lái)，落到堅(jiān)實(shí)的黑土上?！?br /> 　　
  　　發(fā)現(xiàn)很多歡喜驚喜都來(lái)自于生活中不經(jīng)意的選擇，這一次也是，我想這與我近期的心理狀態(tài)也有很大的關(guān)系。如果說(shuō)讀克氏的＜單純的品質(zhì)＞，仿佛在聆聽(tīng)大師，艱深難懂，虛無(wú)飄渺，那么讀這本＜再活一次＞就是在傾聽(tīng)自己，觸手可即，然后身體力行，從看待身邊的一花一草開(kāi)始。前兩天，我跟朋友說(shuō)我特別難受，突然對(duì)自己很質(zhì)疑，感到從沒(méi)有過(guò)的陌生，朋友說(shuō)這很正常，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)自己的了解都只是冰山一角，人生就是一個(gè)不斷自我探索的過(guò)程。我想如果這樣，我冰山一角大概還沒(méi)有露出，我想給自己做個(gè)實(shí)驗(yàn)，就是切身地感受那些難受，那些質(zhì)疑，但我沒(méi)有想出具體的辦法。之后，過(guò)了兩天，我就遇到了這本書，我想，如果不是因?yàn)槲易x了克的書，不是因?yàn)槲易罱晕壹m結(jié)的狀態(tài)，也許我根本體會(huì)不到作者的禪意，如何達(dá)到調(diào)心，進(jìn)而再活一次。我不知道是否已經(jīng)進(jìn)入狀態(tài)，但是我知道看的時(shí)候，有許多支離破碎的感受源源涌出，從來(lái)沒(méi)有過(guò)，就像現(xiàn)在，寫著寫著話越來(lái)越多。我還沒(méi)有開(kāi)始用作者的狀態(tài)來(lái)寫，但是已在感受中，在大腦中開(kāi)始寫了好幾次。而這次，是我第一次以文字的形式輸出。回頭再看這兩段文字，是我沒(méi)有想到的，至少感覺(jué)寫時(shí)比以往流暢很多，雖然很啰嗦，也許語(yǔ)句不通順，可是寫到這我感覺(jué)很愉快。很抱歉看的人了：)
  　　
  　　最后說(shuō)一句：如果你想好好與自己相處一下，不防看看這本書；如果你的寫作水平已經(jīng)達(dá)到一定境界，不防也可聽(tīng)聽(tīng)這位作家的寫作心得；如果想取經(jīng)寫作技巧，那就算了。
  　　
•   　　寫作的目的到底是什么？有人需要在認(rèn)同聲中得到滿足，有人需要獲得一些現(xiàn)實(shí)的利益，有人把寫作作為救贖手段填補(bǔ)內(nèi)心的空缺，有人將寫作作為生存方式以實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的本能和沖動(dòng)。
  　　每個(gè)人的寫作目的都不同，但至少有一點(diǎn)我是可以肯定的，那么，就是把文字當(dāng)作禪修的人，是不可能寫出一本經(jīng)典巨作的。
  　　真正的經(jīng)典，是要用生命燃燒，用心血澆筑，是付出愛(ài)與死的代價(jià)磨出來(lái)的。絕對(duì)不是安安靜靜坐在咖啡館里，尋找自己的可能性，用字句塑造自己的形象。
  　　我愛(ài)修身，也愛(ài)寫作，但是我不會(huì)把寫出經(jīng)典當(dāng)作口號(hào)和目標(biāo)，也不會(huì)把寫作的禪修當(dāng)作寫出經(jīng)典的必要積累。
•   　　 寫點(diǎn)什么確實(shí)能帶來(lái)心靈的一次洗滌，不論是各式筆尖疾飛在白紙上還是各種輸入法下的顯示屏。每當(dāng)開(kāi)始寫的時(shí)候，總是在想，什么才是自己想要表達(dá)的，神迷才能言歸正傳的開(kāi)場(chǎng)，優(yōu)美的華麗的轉(zhuǎn)過(guò)開(kāi)始的迷茫，讓文字逐漸清晰而不那么突兀。娜塔莉大概一開(kāi)始也是這樣吧~
  　　 刪掉那些“也許”、“大概”，讓文字轉(zhuǎn)為心聲，寫就對(duì)了。寫和文字并不是絕對(duì)的緊密。我的文字隨鍵盤躍然屏中，但心里卻像一只筆在刻畫。一直對(duì)寫作有點(diǎn)抗拒，似乎或者肯定的是，從小的作文就沒(méi)及格過(guò)幾次，就連那個(gè)高考也沒(méi)把格子填夠。就像納塔麗說(shuō)得，我們都有心魔，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在準(zhǔn)備著干擾我們做每件需要調(diào)動(dòng)身體某一部分甚至全身的事。而我們又它在意它的意見(jiàn)，于是一次次的臣服于它而忽略了自己內(nèi)心真正的聲音。
  　　 寫作就是在堆肥，這個(gè)概念還是第一次知道，把那些最猥瑣的文字寫在紙上。有點(diǎn)像黃秋生的那個(gè)牛糞上的鮮花。不過(guò)生活的確是在點(diǎn)滴堆積中，從最陰暗和骯臟中淘滌出鉆石，使得整個(gè)生命因此光亮。
  　　 總的來(lái)說(shuō)，這本書定位是寫作的指南，但所蘊(yùn)含的道理也折射出生活中的細(xì)節(jié)和真諦。生活總是在細(xì)心的發(fā)現(xiàn)中才會(huì)變得美好。那些陰暗處也會(huì)有光鮮的小花。看這本書得過(guò)程中都是在外面，環(huán)境嘈雜，但這些文字都能吸引你，因?yàn)楹芏喽际悄阍谶@樣的環(huán)境中所忽略的。不一定志愿成為個(gè)作家，但是偶爾找家咖啡館，點(diǎn)一杯便宜的飲料，靠在窗邊寫寫畫畫也是件很愜意的事。
•   　　 這本書據(jù)說(shuō)是教導(dǎo)創(chuàng)意寫作的經(jīng)典之作，銷量過(guò)百萬(wàn)，是北美所有教授寫作及寫作治療的人必讀、必引述的一本書。
  　　
  　　 這本書的重點(diǎn)并不是如何寫作，而是試圖鼓勵(lì)每個(gè)站在寫作起點(diǎn)的人，告訴他們前面可能出現(xiàn)的障礙，也告訴他們?nèi)绾巫尣椒プ兊幂p松。它試圖把寫作與生活結(jié)合起來(lái)，希望所有人都能找到在寫作中釋放心靈的方法。書中分為六十六個(gè)小節(jié)，不像課程，更像作者隨手寫下的寫作感想。其中有些小竅門，雖不起眼，卻也是幫助初學(xué)者快樂(lè)寫作的好方法。
  　　
  　　 坦率說(shuō)，我是習(xí)慣于在電腦上敲字的人，因此書上的一些紙筆寫作的小技巧并不適合我用。不過(guò)作為一本寫作的啟迪書，它的宗旨很可貴，內(nèi)容也有趣，茶余飯后，一次讀一節(jié)。無(wú)須急著看完，因?yàn)檫@本書就是讓人這樣讀的。
  　　
•   小小的一本書，卻會(huì)帶入你走進(jìn)寫作的世界
  　　
  試試寫寫短詩(shī)，畫出美好的一天
  試試寫寫日記，跟自己的內(nèi)心唱歌
  試試寫篇小說(shuō)，從中滿足玫瑰色的幻想
  讓念頭自由飛舞吧，帶你飛翔
•   想起一位老師說(shuō)過(guò)的：“寫字就是寫心?！?/li>
•   立品版的09年讀過(guò) 紫色的封面設(shè)計(jì)很好看 是陸志昌設(shè)計(jì)的?韓良憶的譯筆很好啊，深夜加油站遇見(jiàn)蘇格拉底也是她翻的？她姐姐是韓良露哈，也是胡因夢(mèng)的好友，研究占星的。當(dāng)時(shí)看過(guò)就覺(jué)得作者講寫作特別好，跟禪結(jié)合了，雖然當(dāng)時(shí)還不太懂，她還有本狂野寫作，看到在淘寶上有這本加狂野寫作兩本臺(tái)版一起賣的70多元
•   英文版是香巴拉出版的啊 1986年就寫了啊
•   是。這次去臺(tái)北書展，我也買了一本《狂野寫作》，閱讀中。
•   看完了不一定能看懂。看懂的不一定能看完。 不能說(shuō)懂，但有靈光一閃，會(huì)心的感覺(jué)
•   很喜歡，想買一本，你們是從哪里買到的呢？
•   正在為自己的編輯工作糾結(jié)中。。。看了評(píng)論很喜歡。
•   http://book.douban.com/subject/3005076/
  這本書有中文簡(jiǎn)體版。網(wǎng)絡(luò)書店上應(yīng)該可以買到的。
•   恩。謝謝。都查過(guò)啦。當(dāng)當(dāng)卓越都沒(méi)貨。。
•   淘寶上有的
•   我找個(gè)時(shí)間問(wèn)問(wèn)立品的人，為啥不重印呢？
•   初寫者的心、筆和紙
  我很喜歡教入門班，因?yàn)槲冶仨氈鼗爻鯇懻叩男撵`狀態(tài)，重拾我對(duì)寫作最初的想法和感受。從某方面來(lái)說(shuō)，每一回坐下來(lái)開(kāi)始寫作，我們都必須重返初寫者的心靈狀態(tài)。兩個(gè)月前我們寫了篇好文章，但這并不能擔(dān)保我們能再一次寫出佳作，這事可是說(shuō)不準(zhǔn)的。說(shuō)實(shí)在的，每一回動(dòng)筆時(shí)，我們都在納悶自己以前到底是怎麼做到的。每一回都是一趟新的旅程，而且沒(méi)有地圖。
  因此，當(dāng)我教寫作班時(shí)，都必須把同樣的故事從頭到尾再講一遍，心裡同時(shí)得記住，學(xué)生們都是第一次聽(tīng)到這個(gè)故事，我必須從最開(kāi)頭的地方講起。
  首先來(lái)看你要用來(lái)寫字的那支筆。這支筆必須能書寫流利快速，因?yàn)槟X袋思想的速度永遠(yuǎn)快過(guò)手寫的速度，你可不會(huì)愿意讓一支慢筆更加減緩你手寫的速度吧。原子筆、鉛筆和毛氈筆都慢，尤其是毛氈筆。到文具行去，看哪種筆讓你寫起來(lái)最順手。試用不同種類的筆，而且別買太花俏、太昂貴的筆。我多半用價(jià)廉的西華（Sheaffer）鋼筆，一支大約一?九五美元，它還有可替換的墨水夾。多年下來(lái)，我已買過(guò)成百上千支，每種顏色都買過(guò)，雖然它們常會(huì)漏水，可是寫起來(lái)很快。新上市的鋼珠筆寫得也挺快，但是有一點(diǎn)不大好控制。你會(huì)希望能感受得到筆接觸紙面的連結(jié)感和質(zhì)感。
  也得想想你的筆記本，這一點(diǎn)很重要。它是你的工具，就好像木匠少不了槌子和釘子一樣。（幸福吧，只要一點(diǎn)點(diǎn)成本，你就能作生意了?。┯袝r(shí)候，有人會(huì)買高價(jià)的硬皮記事本，龐大又笨重，而且因?yàn)楸咀油庥^精巧好看，你會(huì)以為非得在上頭寫好些文章才配。相反地，你應(yīng)該覺(jué)得，就算在紙上寫下全世界最爛的垃圾文字也沒(méi)關(guān)系。給自己寬闊的空間來(lái)鉆研寫作，便宜的活頁(yè)筆記本會(huì)讓你覺(jué)得，你很快便可以將它填滿，然后另買一本。此外，這種筆記本也易於攜帶。（我常買筆記本大小的皮包。）
  加菲貓、大青蛙劇場(chǎng)、米老鼠、星際大戰(zhàn)等，我愛(ài)用這種封面很好笑的筆記本。每年九月開(kāi)學(xué)時(shí)，這類筆記本就會(huì)上市，售價(jià)比一般的活頁(yè)筆記本貴一點(diǎn)，可是我喜歡它們。打開(kāi)史奴比封面的筆記本很難叫我太過(guò)一本正經(jīng)，這也讓我比較容易能找到它們──「喔，對(duì)了，那年夏天我是用西部冒險(xiǎn)系列的筆記本?！苟嘣囉貌煌姆N類：內(nèi)頁(yè)空白、劃線，或印有圖案的；硬皮或軟皮包裝的。到最后，它都得為你效勞。
  筆記本的大小也有關(guān)系。小的筆記本可以裝進(jìn)衣服口袋裡，可是這麼一來(lái)，你也只能記下小的想法。但這也無(wú)所謂，美國(guó)名詩(shī)人，同時(shí)也是小兒科醫(yī)師的威廉．卡羅斯．威廉斯（William Carlos Williams，1883?1963），就趁著看診等病人的空檔，在處方箋上寫了不少詩(shī)。
  細(xì)節(jié)
  大夫，我找了你好久哇
  我欠你兩塊錢
  你好吧？
  很好，等我一弄到錢
  就帶來(lái)給你哪【原註1】
  在他的詩(shī)集中，可以看到許多處方箋篇幅的詩(shī)作。
  有時(shí)，你可能會(huì)想把思緒直接用打字機(jī)打出來(lái)，而不想寫在筆記本上。寫作運(yùn)用到身體，因此會(huì)受所用工具的影響。打字時(shí)，你用手指敲鍵盤，打出來(lái)的是一個(gè)個(gè)黑色的字體：你內(nèi)在的另一個(gè)層面可能會(huì)因而浮現(xiàn)。我發(fā)覺(jué)當(dāng)我在寫帶有強(qiáng)烈情緒的文章時(shí)，我非得先手寫在紙上不可。手寫的動(dòng)作和心情的波動(dòng)有著比較緊密的關(guān)連。然而，當(dāng)我要寫故事的時(shí)候，則會(huì)直接用打字機(jī)。
  還有件事你不妨一試，那就是對(duì)著錄音機(jī)講話，看看說(shuō)出自己的想法并直接將聲音錄下來(lái)的感覺(jué)如何。或者把它當(dāng)成方便行事的辦法：你可能正在縫衣服的邊，而這讓你想起了有關(guān)你前夫的往事，你想把它寫下來(lái)。你的雙手忙著縫紉，可是你有張嘴可以對(duì)錄音機(jī)講話。
  我很少用電腦工作，但我能想像用蘋果電腦寫作的滋味：把鍵盤放在膝上，閉上雙眼，就這麼一直打下去。電腦會(huì)自動(dòng)換行，那叫做「線回」（wrap-around），你可以沒(méi)完沒(méi)了地敲鍵下去，不必?fù)?dān)心打字機(jī)到了一行終了，會(huì)發(fā)出叮的一聲。
  勇於實(shí)驗(yàn)，甚至試著在大張的繪圖紙上寫作。內(nèi)在的世界誠(chéng)然會(huì)創(chuàng)造外在的世界，然而外在世界和我們所使用的工具也會(huì)影響我們思想成形的方式。試著用飛機(jī)在空中噴煙寫作。
  要慎選工具，可是也不要太過(guò)小心翼翼，以致緊張兮兮，或花在文具行的時(shí)間比花在寫字桌前的還多。
•   初始的意念
  寫作練習(xí)的基本單位乃定時(shí)演練。隨你喜歡，你可以替自己設(shè)定十分鐘、二十分鐘或一個(gè)小時(shí)，多久都行。一開(kāi)始你可能想先設(shè)定短一點(diǎn)的時(shí)間，一星期以后再增加，或者你可能第一回便想埋首寫作一個(gè)小時(shí)。隨便怎樣都好，重要的是，不管你選定的時(shí)間有多長(zhǎng)，都必須遵守，并寫完整個(gè)時(shí)段。
  1. 手應(yīng)當(dāng)不停地寫。（不要停下來(lái)重讀你剛才寫的那一行，那只是在拖時(shí)間，并在設(shè)法掌控你正在說(shuō)的話。）
  2. 不要?jiǎng)h除。（那是在編輯你寫的東西，就算寫出來(lái)的并不是你原本打算寫的東西，也隨它去。)
  3. 別擔(dān)心拼錯(cuò)字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和文法。（甚至別去管是否把字寫出了格子，或超出線。)
  4. 放鬆控制。
  5. 別思考，別想著要合乎邏輯。
  6. 直搗要害。（倘若你寫出了可怕或太過(guò)赤裸裸的東西，那就一頭鉆進(jìn)去，其中說(shuō)不定蘊(yùn)藏了很多能量。）
  以上即為規(guī)則，必須確實(shí)遵照，因?yàn)槟愕哪繕?biāo)就是要竭盡所能回到初始的意念，回到能量末受社交禮節(jié)或內(nèi)在壓抑阻撓之處，回到你把心靈實(shí)際所見(jiàn)與所感都寫出來(lái)的地方；而不是心靈以為它該見(jiàn)到或該有的感受。這是捕捉你心靈奇妙之處的絕佳機(jī)會(huì)，藉以探索思想嶙峋不平的邊緣；就像切根胡蘿卜似的，讓你的意識(shí)將紙張染得如生菜沙拉一般五色繽紛。
  初始的意念藏有巨大的能量，呈現(xiàn)心靈對(duì)某件事物靈光一閃的最初反應(yīng)。但內(nèi)在的潛意識(shí)壓抑往往會(huì)抑制它們，我們因而生活在第二手、第三手想法的世界裡；思索再思索，再三地遠(yuǎn)離了和初始靈光的直接聯(lián)繫。比方說(shuō)下面這句話──「我把喉嚨上的雛菊割掉了」突然浮現(xiàn)心頭，可是我受過(guò)一加一等於二邏輯訓(xùn)練的腦子，經(jīng)過(guò)深思，基於禮貌、恐懼，加上對(duì)自然無(wú)矯飾的語(yǔ)言感到難為情，於是會(huì)這麼說(shuō)：「胡說(shuō)八道，你聽(tīng)起來(lái)一副想自殺的樣子。別讓人見(jiàn)到你在割喉嚨，人家會(huì)以為你是神經(jīng)病?！谷绻覀兟?tīng)任潛意識(shí)的壓抑發(fā)威，我們會(huì)寫出：「我的喉嚨有點(diǎn)痛，所以我什麼話也沒(méi)講?！购弦说珶o(wú)趣。
  初始的意念亦未受到「自我」（ego）的阻礙，我們內(nèi)在的這個(gè)機(jī)制一直設(shè)法要取得控制，想證明這個(gè)世界是永恒、充實(shí)、持久且合乎邏輯的。然而世界卻不是永恒不變的，它時(shí)時(shí)在變動(dòng)，并充斥著人類的苦難。因此，一旦你表達(dá)出不受自我約束的東西，文中也會(huì)充滿著能量，因?yàn)樗磉_(dá)了世事的真相；你的文章并未負(fù)擔(dān)自我造成的包袱，你乘著人類意識(shí)的波浪前進(jìn)了一會(huì)兒，并用個(gè)人的細(xì)節(jié)來(lái)描述這趟旅程。
  坐禪時(shí)，你得把背挺直，雙手置膝或置於身前，盤腿坐在叫做zafu的坐墊上，這個(gè)姿勢(shì)名為「手印」（mudra）；你面對(duì)白墻，留心自己的呼吸，不管心裡感覺(jué)如何──心頭洋溢龍卷風(fēng)般的怒火和抗拒也好，還是像大雷雨般的喜悅與悲哀也好，你都得持續(xù)坐著，背挺直，面墻盤腿打坐。你學(xué)會(huì)一件事：不論內(nèi)心的思潮或情感有多澎湃，都得不動(dòng)如泰山。繼續(xù)坐著，這便是得遵守的紀(jì)律。
  寫作亦是如此。當(dāng)你接觸初起的意念時(shí)，你必須當(dāng)個(gè)偉大的斗士，從這些意念寫起。特別是在一開(kāi)頭的時(shí)候，你可能會(huì)感到情感洋溢且能量充沛，因而難以自持，但切勿停筆。應(yīng)持續(xù)用你的筆記錄生命的細(xì)節(jié)，并洞悉這些細(xì)節(jié)的核心。在初級(jí)寫作班上，常有學(xué)生讀了自己方才所寫的東西以后，痛哭失聲。這無(wú)傷大雅，他們也常邊寫邊哭。我鼓勵(lì)他們透過(guò)淚眼閱讀或?qū)懽?，如此才能顯現(xiàn)出另一面，而不再受情緒擺佈。流淚時(shí)不要停下，勇往直前探究真相。這就是該守的紀(jì)律。
  為什麼初起的意念能量如此豐富？因?yàn)樗鼈儬可娴角逍碌臍庀⑴c靈感。靈感意味著「吸納」，吸納神靈，你的世界因而變得比本來(lái)的寬廣，而初始的意念隨即顯現(xiàn)出來(lái)。它們并不掩飾眼前正在發(fā)生的事情或感受。當(dāng)下洋溢著巨大的能量，事情該怎樣便怎樣。我有位信佛的朋友一回在打坐完以后說(shuō)：「打坐后，色彩變得更鮮活了?！菇趟蜃膸煾副硎荆骸富钤诋?dāng)下，世界才會(huì)真的活過(guò)來(lái)?！?/li>
•   這是一本被忽略的書。。。很值得放在手邊，時(shí)不時(shí)拿出來(lái)重溫~
•   　應(yīng)該是首印很少吧？5000冊(cè)？它遠(yuǎn)不如其他靈修書那么火爆啊，可是我覺(jué)得它比很多咋書店熱賣的都要好。這本書好像從來(lái)就沒(méi)有在書店被擺在顯要位置。
•   是哦。要不《書評(píng)增刊》推薦一下這本書吧。
•   好呀！good idea...i'll think about it.
•   ：「相信愛(ài)，它便會(huì)帶你到你需要去的地方?！刮蚁爰由弦韵聨拙洌骸赶嘈拍闼鶒?ài)的事物，堅(jiān)持做下去，它便帶你到你需要去的地方?！箘e太過(guò)擔(dān)憂安全與否的問(wèn)題，一旦你開(kāi)始去做自己想做的事，內(nèi)心深處終將獲得很大的安全感。
  ——
  謝謝樓主
•   格物
•   能每天堅(jiān)持寫點(diǎn)東西就是一件不容易的事
•   格物的解釋可謂精辟，關(guān)鍵還要知行合一
•   釋放潛意識(shí)最直接的方法就是儒家所倡導(dǎo)的“格物”。所謂格物，字面意思就是究竟事物的原理。舉例來(lái)說(shuō)，對(duì)于工作，格物的意思就是精通自己工作所需的知識(shí)和技能。如果自己在工作中感到壓力，一定是自己缺乏某些所需的知識(shí)或技能。如果在人際關(guān)系中感到壓力，不是缺乏對(duì)他人的了解，而是缺乏對(duì)自己的了解。
  　　
  　　做好生活中和自己相關(guān)的每一件事，如果發(fā)現(xiàn)有差距，不推諉責(zé)任，通過(guò)努力學(xué)習(xí)去彌補(bǔ)它。這就是直指核心，明心見(jiàn)性的修行方法。
  ——
  贊
•   我們只是需要一個(gè)媒介逃離，審視自己的內(nèi)心?！皫椭约憾床焐?，使自己心神清澄”
•   嗯，但是想做就去做，需要多大的勇氣...
•   看到最后5555.。。封面很好啊
•   封面是陸智昌做的哦~lz百度一下
•   陸智昌做的就不土嗎、···個(gè)人審美差異而已
•   為啥我買不到
•   偶羨慕兩種人：能用“寫作”或“唱歌”來(lái)準(zhǔn)確表達(dá)思想、情感的人。打算買這本書看看。
•   不回頭修改竟然可以寫得這么通順……
•   似乎很好??！
•   看到你的評(píng)論更想看這本書了。
•   這似乎是我尋找了很久的書，能打開(kāi)我的心靈。
  此書一定要看。
•   我也有這種心魔，想挑戰(zhàn)某件事而總是不敢去嘗試；微乎其微的一些小事...
•   親愛(ài)的~
•   你還沒(méi)有真正讀懂這本書！
•   我同意樓主。?？茨氵x擇哪條路。這是本好書。但是我沒(méi)有給力薦。雖說(shuō)經(jīng)典不一定要死去活來(lái)，但每個(gè)人的路，對(duì)寫作的態(tài)度是不一樣的。。。。
•   我還是很愛(ài)很愛(ài)你~~~~~哈哈哈哈哈
•   確實(shí)是沒(méi)有讀懂的
•   哪里有賣?或者電子版的?我想看這本書
•   我是在金石堂的網(wǎng)站上買的臺(tái)版書。
•   我有電子版的，是TXT版的，不知道全不全
•   很久之前在學(xué)校圖書館看過(guò)英文原版的，當(dāng)時(shí)印象最深的就是不斷去寫，一直寫這種鼓勵(lì)。然后臺(tái)灣出版，內(nèi)地卻一直沒(méi)有看到。在網(wǎng)上找了很久很久，最后終于非常巧合的在一個(gè)現(xiàn)在已經(jīng)關(guān)閉的私人網(wǎng)站找到了。
•   這本書其實(shí)就是讓你每天不停的寫，不要用任何接口停止每天的寫作，直到成功！其實(shí)寫文就是要多看多想多寫，很多人沒(méi)成功，就是因?yàn)榭炊嗔?，想多了，但是寫卻不夠多，如果一個(gè)人把看多，想多，寫多，完美的結(jié)合起來(lái)，再結(jié)合合理的渠道，那成功還是有可能的。
  這本書適合初入門的朋友看，特別是那些寫了一半就因?yàn)閼卸杌蛘咭懔Σ粔虻呐笥?，?yīng)該買一本回去，會(huì)起激勵(lì)作用的。
  PS：關(guān)于這本書的其他寫的有關(guān)寫作小技巧方面的闡述，感覺(jué)對(duì)寫文幫助并不大，如果是已經(jīng)有了自己系統(tǒng)的寫手就沒(méi)必要看了。

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