馬克思主義政治哲學諸范疇初探

內(nèi)容概要

古希臘民主、近現(xiàn)代的資本主義民主和社會主義民主，是人類社會在實現(xiàn)其自由進程中的三個具有典型意義的過渡環(huán)節(jié)。這三種不同歷史類型的民主制度所體現(xiàn)的人的自由之內(nèi)涵，在一個側(cè)面反映了人類社會自由進程的客觀規(guī)律性。本文試圖通過對這三種不同歷史類型的民主制度所體現(xiàn)的人的自由內(nèi)涵的分析，揭示出人類社會自由進程的規(guī)律性，并結(jié)合對這三種民主的政治哲學基礎(chǔ)——人的自由觀、人的本質(zhì)學說及其哲學方法論所折射出的不同時代精神的分析，研究這三種代表著不同階級利益的意識形態(tài)之間的邏輯關(guān)系和每一形態(tài)在人類思想發(fā)展史中的特定歷史地位和作用。從不同歷史類型的民主制度的自由內(nèi)涵角度和政治哲學的層次研究民主問題，在我國政治學界還是一個尚未開拓的領(lǐng)域。本文作為一次嘗試，定有許多不成熟之處，懇請諸學界前輩和同行指正。

作者簡介

韓冬雪，吉林省長春市人。1955年生，1980年2月畢業(yè)于吉林大學。1986年6月、l994年9月在吉林大學分別獲法學碩士學位和博士學位?，F(xiàn)任清華大學馬克思主義研究中心副主任，人文學院副院長，中國政治學學會常務理事，教育部政治學教學指導委員會委員，中國行政管理教學研究會副會長，中國政法大學、吉林大學兼職教授。主要著作：《馬克思主義政治哲學諸范疇初探》、《論民主的自由內(nèi)涵》、《馬基雅維里》、《功利主義研究》等，另發(fā)表《政治哲學論綱》等學術(shù)論文30余篇，并擔任全國統(tǒng)編教材《政治學原理》副主編和中國大百科全書《政治學理論》分支主編。

書籍目錄

導言馬克思主義民主觀第一章 古希臘民主的自由內(nèi)涵及其政治哲學基礎(chǔ)  一、古希臘民主制度產(chǎn)生的社會歷史背景  二、古希臘民主中公民權(quán)利的自由內(nèi)涵  三、古希臘民主的政治哲學基礎(chǔ)第二章  資本主義民主的自由內(nèi)涵及其政治哲學基礎(chǔ)  一、資本主義民主制度的歷史進步意義與特征一  二、資本主義民主對古典民主的超越  三、資本主義民主制度的歷史局限性  四、資本主義民主原則的邏輯起點——自然權(quán)利學說  五、自然權(quán)利學說的理論基礎(chǔ)——抽象人性論  六、抽象人性論與個人本位主義原則  七、抽象人性論的哲學基礎(chǔ)——機械唯物主義  八、抽象人性論和機械唯物主義的歷史作用第三章 社會主義民主的自由內(nèi)涵與馬克思主義自由觀的政治哲學基礎(chǔ)  一、社會主義社會的性質(zhì)與特征  二、社會主義民主中公民權(quán)利的自由內(nèi)涵  三、社會主義民主的歷史過渡性  四、馬克思主義的自由觀與唯物史觀  五、馬克思主義論人類實現(xiàn)自由的途徑  六、馬克思主義論人類社會自由進程的階段性  七、馬克思主義論權(quán)利與人的自由  八、馬克思主義自由觀的人學基礎(chǔ)  九、馬克思主義關(guān)于人的學說的哲學基礎(chǔ)——新唯物主義結(jié)語參考文獻附錄  論馬克思主義的自由觀  論馬克思主義的權(quán)利觀  政治哲學論綱  轉(zhuǎn)型時期中國政府的行政道德責任  超越自由主義的政治理念  論鄧小平的民主理論

章節(jié)摘錄

第一章 古希臘民主的自由內(nèi)涵及其政治哲學基礎(chǔ)一、古希臘民主制度產(chǎn)生的社會歷史背景古希臘民主制度，是人類社會由史前進入文明階段的過程中，在古代希臘所出現(xiàn)的一種特殊的政體形式。我們強調(diào)它的特殊性，是因為在早期人類四大文明形態(tài)由原始社會向階級社會的演變過程中，唯獨古希臘出現(xiàn)了以這種主權(quán)在民為原則的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式，而其它社會，都毫無例外地由晚期氏族貴族專制直接演化為奴隸制專制政體。從某種意義而言，西方社會政治結(jié)構(gòu)和政治文化的胚胎，也正是在這個時期開始形成了它的雛形。雅典城邦國家的民主政治制度，是古希臘民主政治的典范形式。當我們考察雅典社會在尚未邁入文明階段的門檻之前的社會結(jié)構(gòu)形態(tài)時，可以發(fā)現(xiàn)，晚期的雅典氏族社會，在私有制和階級出現(xiàn)的情況下，已經(jīng)開始形成了一種與東方社會相似的貴族寡頭專制社會結(jié)構(gòu)。但是，雅典社會發(fā)展的歷史進程，又開始顯現(xiàn)出了它的特殊性。在雅典社會獨特的社會歷史條件和自然地理環(huán)境的作用下，商品經(jīng)濟生產(chǎn)開始逐漸發(fā)展起來。商品經(jīng)濟的出現(xiàn)，使這個社會表現(xiàn)出同其它內(nèi)陸地域的區(qū)別。在內(nèi)陸地域由史前社會向階級社會的過渡中，一直是以依賴土地為特征的自然經(jīng)濟模式的延伸，從而使每個個體不可能離開土地經(jīng)濟模式而獲得其它的生存手段。個體的生存方式對于土地的依賴性，同時也決定了他對氏族血緣家庭的依賴性，因而當社會進入了政治關(guān)系之后，在階級劃分的過程中，每個個體在社會中的地位，是由他在血緣等級網(wǎng)絡中的特定位置決定的。天然的血緣等級關(guān)系，成為形成政治等級關(guān)系的自然基礎(chǔ)。雅典社會的特殊性，就在于它瀕臨海洋，水路交通發(fā)達，使土地自然經(jīng)濟發(fā)展到一定階段后，手工業(yè)和商業(yè)逐漸興起。個體生存方式的多樣化，引起了氏族社會的解體。擺脫了血緣等級關(guān)系的每個個體，則以獨立的人格主體身份，形成了一種平等的社會關(guān)系。雅典社會結(jié)構(gòu)的這種變化使民主制度得以產(chǎn)生的決定性意義在于，在氏族社會基礎(chǔ)上形成的政治結(jié)構(gòu)，確定每個社會成員的政治地位，也即政治權(quán)利的基準，是他在血緣等級輩分關(guān)系中的特定位置。這樣，在這種血緣等級結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上形成的社會政治結(jié)構(gòu)形式，也自然是一種由血緣家長處于社會最高位置，并由距離血緣家長的等級輩分親疏關(guān)系來排列政治等級序列的金字塔式社會政治模式。

編輯推薦

《馬克思主義政治哲學諸范疇初探》為《當代中國學術(shù)文庫》之一的《馬克思主義政治哲學諸范疇初探(政治學卷》分冊，書中具體包括了：古希臘民主的自由內(nèi)涵及其政治哲學基礎(chǔ)、抽象人性論的哲學基礎(chǔ)——機械唯物主義等方面的內(nèi)容。

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