風(fēng)中的吶喊

出版時間:2008-1  出版社:九州出版社  作者:劉海濤,郭學(xué)榮 編  頁數(shù):248  
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內(nèi)容概要

  每一個人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的東西——不管是正面,還是反面,只要有借鑒的勇氣,那么,我們的心智與思想就會更好地成熟起來。紛繁繁雜的社會,魚目混珠;變化多端的人情,難以揣測;冷暖炎涼的世態(tài),反復(fù)無常。雜文,以雪亮的眼睛,過濾社會,給予生活新的吶咕,新的呼吸,并以睿智、凌厲和獨到,在氣象萬千的社會中創(chuàng)造一個又一個前進(jìn)奇跡。

作者簡介

  劉海濤,中國寫作學(xué)會副會長、世界華文微型小說研究會副會長、國際漢語應(yīng)用寫作學(xué)會副秘書長,中國作協(xié)會員。榮獲國務(wù)院特殊津貼。在《文學(xué)評論》《新華文學(xué)》《文藝?yán)碚撗芯俊返葒鴥?nèi)外報刊發(fā)表論文200多篇。主要著作有:《微型小說學(xué)研究》(三卷本)、中國社會科學(xué)出版社2002年版?!段乃囪b賞概論》(第二主編),高等教育出版社2001年版?!秾懽鲗W(xué)新教程》,南京出版社2002年版?!冬F(xiàn)代讀寫說:高師寫作學(xué)新稿》,中山大學(xué)出版社2000年版?!缎≌f的讀與寫》,中山大學(xué)出版社2000年版?!兑?guī)律與技法》,新加坡作家協(xié)會出版社1993年版。

書籍目錄

第一輯 搭建愛的天堂愛心的流向孩子施舍的天堂一位農(nóng)村教師的一天請不要對窮人大聲發(fā)笑善良的動物殘忍的人零善良反應(yīng)要倒的油瓶我不扶一個民工的工作筆記把良心賣給你雷鋒為什么如此高尚回家的路乞丐是一面鏡子第二輯 向上向上再向上天下最難寫的字為什么人生需要“晴天霹靂”“吃到葡萄”才是本事又見“精神鴉片”我們擅長于大事物物而不物于物不留余地的狼兩只雞吃掉一只狗我們是這樣退化的假如再活一次拒絕句號不要只說“不要”第三輯 激濁只為揚清歷史的碎片在我們這樣的口號國度里觀斗皇帝其實都知道。選奴才與選人才“創(chuàng)收”與“執(zhí)法”“老爺”說的準(zhǔn)沒錯一只特立獨行的豬什么叫“可殺可不殺”早叫的公雞豬假虎威治一治假“大”濟(jì)“小”的小人考試狐貍維持的秩序貪官是這樣“出來的”自由的代價第四輯 鏡頭前后老家來信尊重咱們自己的公民真想做個電視里的公民“有野心”有什么罪李鴻章的“國情論”咱咋就沒得諾貝爾科學(xué)獎我們是親戚“集體偽證”背后的文化淵源.伸冤得靠好運氣一只貓的腐敗在鏡頭面前你是要畫還是要貓第五輯 感動的理由那不該消失的生命你為何感動唉,誠信清點你的財富征服者的喜劇和悲劇遺失的自我假如我是敬畏讓座誰讓母子只留下背影第六輯 扎向時弊的針采訪小偷患者吳良知先生的就診報告“一叫開”、“叫不開”與“不叫開”愚蠢指數(shù)《扯淡》月刊發(fā)刊詞撕下臉皮來錢的極點“刁民”是如何造說的向死魂靈“借光”老張的圓滿只想喝口水幽默的叫賣聲蔑視的和被蔑視的處級和尚看病與身份第七輯 成長的重量一個中學(xué)生的日記優(yōu)點零專注與成才每一只小狗都有一個目標(biāo)公雞的過錯砍掉那雙“完美的手”愛的過了頭就是毀滅嘴上功夫親情的力量扔掉自卑讀書為什么不僅僅是教育的悲哀第八輯 大國公民今做起做怎樣的大國公民活著的滋味咀嚼思想史中國人的心理墓碣上的真話尊嚴(yán)是自己贏得的道德豐碑下的殉葬品還好主義“劉邦文化”是什么無根的義勇請停止歌頌苦難美國的乞丐誰具有歷史感

章節(jié)摘錄

  愛心的流向  通常,愛心是從高處往低處流的?! ∮袀€人非常不幸,老父老母病故欠下萬余元債,妻子到了肺癌晚期,三胞胎女兒要升學(xué),自己又因拖拉機事故截去了右肢……記者報道后,愛心滾滾而來?! ∮形粙D女,丈夫患絕癥剛剛死去,唯一的兒子又得了絕癥,動手術(shù)得花幾萬元……記者報道后,愛心滾滾而來?! 坌谋臼呛檬拢檬掠袝r會變味?! ∧堑昧恕皭坌摹钡霓r(nóng)民,家里置起了彩電、收錄機,女兒上學(xué)有了自行車。吃穿講究起來了,他將田包給別人種,自己在茶館飽享清福了?! ∧堑昧恕皭坌摹钡膵D女,兒子還沒來得及動手術(shù)就死了,她用那些錢買了“房改”房?! ∫撬麄兊腻X是炒股票或做什么生意“發(fā)”的,要是他們的錢是來自一個富親戚的遺產(chǎn),他們生活上的起色不干別人的事。但是他們的錢是來自“愛心”,人們就有意見了。  本來嘛,此類“愛心”是相對富足、幸運的人們給予不幸、貧苦的人的。是從高處住低處流的。要是那“低處”竟然滿溢了起來,甚至高過了“高處”,人心就不那么平衡了,各種指責(zé)也就來了。  指責(zé)也許不無道理,但是人們忘了一點,能面對突然多起來的金錢無動于衷的人,本來就不是很多,又何況是曾經(jīng)經(jīng)歷了那么多不幸的普通人?! ∪羰且驗殄X多了使他們變“壞”了,這不是“愛心”的錯?! 〉?。愛心”完全可以更寬容大度些,讓那當(dāng)過兵的沒有右手的農(nóng)民,曾在三個小孩、一個病人的境況中苦撐過整整十年的那個人,也坐茶館享享清福吧;讓從未打扮過的花季的三胞胎姐妹穿幾件鮮亮衣裳吧:讓那失去了男人又失去了兒子的絕望婦人,和別人一樣買下住房,稍稍有一點“家”的感覺吧。讓他們的日子好過些,不是我們這些獻(xiàn)“愛心”的人的初衷嗎?  當(dāng)愛心不僅僅是錢時,當(dāng)愛心不再居高臨下時,愛心就不只是你流向他的,還是他流向你的?! 坌?,本沒有高下之分?! ∥?莫小米  情有真?zhèn)?,愛無高低  “愛心”一詞由來已久,自從有了人類的那一天起,愛、心就誕生了。什么是愛心?愛心是指關(guān)懷、愛護(hù)人的思想感情?! 坌牡木唧w表現(xiàn)往往是向接受者贈送財物。也就是說,愛心往往是用物質(zhì)的形式來表達(dá)的。在現(xiàn)實生活中,總會有些人有困難,或者是遇到災(zāi)難。這時我們有必要向他們傳達(dá)我們的關(guān)懷,伸出援助之手。獻(xiàn)愛心的人應(yīng)該是不求回報的。愛心本無高低之分。這是一方有難、八方支援的良好社會風(fēng)尚的反映。然而在現(xiàn)實生活中,人們認(rèn)為所謂的“愛心”是相對富足、幸運的人對不幸、貧苦的人幫助的一種形式。因為他們處于困苦之境,需要幫助,這時他們處于低處,處于劣勢,愛心從高處往低處流,人們的施舍似乎因此就顯得有價值,于是心理平衡了。其實,這是人們對愛心的誤解,這樣的愛心是狹隘的,這不是人間真情。在這種思想的支配下,獻(xiàn)“愛心”的人必然要求接受愛心的對方物質(zhì)生活上不如自己,一旦對方超過自己時,心理就失去了平衡。人們看到接受了“愛心”的人買了房子,家里置起了電視,女兒上學(xué)有了自行車,上茶館享清福,心里就不好受,認(rèn)為被欺騙了。他(她)憑什么生活好過我嘛!這就違背了“愛心”的本義。如果我們本著一顆純粹的愛心,真正地給他們一種溫暖和幸福,而不是考慮金錢、物質(zhì)等問題,那么,社會就會變成一個真正美好的人間?! ∥恼聫娜粘I钚∈鲁霭l(fā),引出人們精神境界中的大問題,立意顯得巧妙。有深度?! ≠p析/吳麗花  孩子施舍的天堂  我們應(yīng)該讓心靈“獲得的刻骨溫暖”?!笆鼓侨蘸笤谟行闻c無形的風(fēng)雪中穿行的心感到無比美好與安慰”?! 】催^一幅兒童畫:一個魚缸,里面游動著六條漂亮的大尾巴金魚,在魚缸的四周,圍著六只眼睛發(fā)亮的小貓。我心里一笑,想“六比六,還省得爭搶吵架”。但是等等,看看那幅兒童畫下面歪歪扭扭的題字,居然:太美了,舍不得吃!我的心禁不住溫柔地一動,為自己的精神的庸俗而慚愧起來?! ∫蝗眨咴谖跷跞寥恋拇蠼稚?,一個坐在媽媽自行車的后座小椅子里的小孩突然指著一幅巨大的廣告牌高聲喊道:“誰——找——你!”我和那位媽媽一同看那廣告牌。廣告牌上那位目光深沉的先生正對著我們凝望。我無聲地笑了。那個孩子得不到媽媽的回應(yīng),拽了一下子媽媽的衣服,繼續(xù)不依不饒地指著廣告牌說:“媽媽,你看呀,誰——找——你!”那位媽媽似乎明白了什么,猛地回頭捂住了孩子的嘴。我再次抬頭看時。也終于明白了孩子所謂的“誰找你”原來是“雅戈爾”的誤讀。我很為那小氣的捂住孩子的嘴的媽媽遺憾,真的大可不必,孩子并不是存心丟你的臉,雖說他沒有說對一個字,但他那大聲讀出三個半邊字的熱情與勇氣不是很可貴嗎?  一個小學(xué)老師講過一個這樣的故事:下雪了,人們都穿著棉衣。一個孩子跑到老師跟前認(rèn)真地說:“老師。天氣這么冷,院子里的雕像也應(yīng)該穿上棉衣?!崩蠋熤皇且恍?,并沒有在意。過了一會兒,又有一個孩子提出同樣的建議。于是,老師決定帶著孩子舉行一場為雕像穿棉衣的儀式。我想:隨著時光的推移,孩子會長大成人,孩子自己穿過的棉衣會被淡忘,但是,雕像穿過的棉衣將永遠(yuǎn)留在他們的記憶中。冬天里的一塊石頭所獲得的刻骨溫暖,將使那日后在有形與無形的風(fēng)雪中穿行的心感到無比美好與安慰?! ≡谶@個物質(zhì)的世界里,我們的精神有時會覺得恍惚無依,“成熟”折磨著我們。我們眼看著自己的純真與熱忱,敏感與同情一點點被剝蝕、被風(fēng)化。法國偉大的人道主義者阿爾貝特·史懷澤先生說:“我本能地防止自己成為人們通常所理解的‘成熟的人’,因為。與成熟相伴的往往是如此不和諧的詞:貧乏、屈服、遲鈍、順從命運的理性化……”在“早熟”成為全球性流行疾病的今天。讓我們悉心守護(hù)著那彌足珍貴的童真與童趣,并讓自己知道:這童真與童趣是上帝送給人類的最后的禮物,是上帝通過孩子施舍給我們的美麗天堂?! ∥?張麗鈞  拒絕“成熟”的孩子  這是一篇飽含感情的雜文,作者以電影蒙太奇的手法截取現(xiàn)實中的三個動人的生活畫面,深刻地指出在這個物質(zhì)的世界里,我們的精神越來越找不到依靠,人們需要孩子們施舍的童真與童趣。我特別喜歡文中的三個畫面,當(dāng)我覺得自己的精神恍惚無依的時候,孩子們給我提供精神上的棲居地?! 〉谝粋€畫面寫作者看一幅兒童畫的經(jīng)歷。畫中的主題出乎作者的意料,居然是:“太美了,舍不得吃!”孩子天性善良的童趣就躍然紙上了,他們的心靈并沒有受到世俗的污染,并不認(rèn)為“六比六,還省得爭搶吵架”,讀到這里我想很多人應(yīng)該為自己精神的庸俗而慚愧。  第二個畫面發(fā)生在大街上。孩子以“成熟的人”所沒有的熱情與勇氣大聲地讀出一幅巨大的廣告牌上的文字,雖然他沒有讀對一個字,把“雅戈爾”讀成了“誰——找——你”。聽到這,作者心領(lǐng)神會,“無聲地笑了”,遺憾的是“那位媽媽”作為“成熟的人”的代表,很小氣“猛地回頭捂住了孩子的嘴”。那彌足珍貴的童真與童趣就在以“媽媽”為代表的“成熟的人”為了自己所謂的面子問題而被扼殺了,真令人感到很悲哀!這么珍貴的東西為什么不讓它延續(xù)下去呢?我為“成熟的入”感到不解!  第三個畫面是最令我感動的畫面。孩子居然會提出要為雕像穿棉衣,在孩子們的眼中雕像也是有生命的,很感謝那位帶著孩子舉行為雕像穿棉衣儀式的老師,他保存了人世間最珍貴的東西,他被孩子們的純真與誠摯感動了!孩子們細(xì)微的舉動里所體現(xiàn)出來對生命的關(guān)愛,這難道不是我們現(xiàn)代人精神所缺失的嗎?  在這篇雜文中,三個動人的畫面就像散落在沙灘上的珍珠,被童真與童趣這根線連了起來。于是我開始深思,當(dāng)“我們眼看著自己的純真與熱忱、敏感與同情一點點被剝蝕、被風(fēng)化”的時候,對照文章中的三個畫面,我們該作何感想呢?難道我們就如此屈服于精神的貧乏,遲鈍地順從命運的理性化嗎?不,我們應(yīng)該讓心靈“獲得的刻骨溫暖”,“使那日后在有形與無形的風(fēng)雪中穿行的心感到無比美好與安慰”。讀了這篇雜文,如此讓人感動的文字,我想就讓我們做個拒絕“成熟”的孩子吧!  賞析/歐積德  一位農(nóng)村教師的一天  教師只是悲哀的一角,悲哀的不僅僅是教師,還有孩子們,還有我們的教育,還有我們的社會,還有……  早上5:30,起床,忙碌完后吃飯?! ?:20,去學(xué)校,因為學(xué)生在7:00到學(xué)校,各位老師都想趁早上這段時間為學(xué)生進(jìn)行加深,而正式上課時間是7:50,但為了自己學(xué)生的成績不落后,只能這樣了,把所有可能利用的時間都用上。因為這個鄉(xiāng)的教育實行考試成績末尾淘汰的制度,誰教的學(xué)生考試平均分如果是最后一名,就要下崗一年,如果發(fā)生第二次最后一名,就不能再做老師了。如果考試成績不好,還要被扣工資,扣得多的可以是老師的一半工資。為了這個,所有的老師和學(xué)生幾乎把能夠利用的時間都用在應(yīng)付考試上了。只要是與考試無關(guān)的東西就不學(xué)習(xí)?! ?:00,今天是收學(xué)雜費的日子。大多數(shù)學(xué)生都交了。但還有幾個學(xué)生因為家庭困難沒有交,學(xué)校的財政十分緊張,已經(jīng)對所有老師說了,哪個學(xué)生沒有交學(xué)雜費,就不能讓學(xué)生上學(xué),因為在此之前已經(jīng)有許多學(xué)生欠學(xué)校的費用了。學(xué)校已經(jīng)沒辦法了,這樣下去,學(xué)校就無法正常運轉(zhuǎn)了,上面撥的教學(xué)經(jīng)費到了學(xué)校已經(jīng)所剩無幾了。在沒有交學(xué)雜費的學(xué)生里有一個學(xué)習(xí)非常好的學(xué)生。去年這時候老師已經(jīng)用自己的工資為他交了學(xué)雜費了,但今年鄉(xiāng)里由于修公路,要求所有老師集資,因此今年老師也無能為力了。但看到一個好學(xué)生因為沒有錢而不能讀書,作為一個有責(zé)任心的老師,心里也十分難過?! ?1:30,老師和學(xué)生開始吃飯,雖然離家都不遠(yuǎn),但為了利用中午這段時間,老師和學(xué)生都不能回家?! ?2:10,老師和學(xué)生又坐在教室里,老師也不想這樣。老師也知道這樣對學(xué)生不好,但為了自己不下崗,為了自己的工資不被扣,只能這樣了?! ?4:O0,因為今天是鄉(xiāng)里教委主任兒子結(jié)婚的日子,所有的老師必須要給人家喜錢,上次他的兒子訂婚時每個老師一百元,這次是結(jié)婚,就需要多了,每個人兩百元?! ?7:00,學(xué)校放學(xué)了,可還需要再加上時間為幾個學(xué)習(xí)落后的學(xué)生開小灶,因為一個分?jǐn)?shù)低的學(xué)生,可以把成績拉下很大一段。為了生存,老師和學(xué)生已經(jīng)精疲力竭了?! ?8:00,去診所打針,因為經(jīng)常超負(fù)荷地工作,大多數(shù)老師的身體已經(jīng)不好了,經(jīng)常生病。但那可憐的公費醫(yī)療,已經(jīng)被某些人用去大多數(shù),普通老師根本就不夠用,去醫(yī)院太貴,只有去診所了,那里比較便宜?! ?9:30,回家。帶著一天的疲憊吃完飯之后,馬上需要備課,批改學(xué)生的作業(yè),因為現(xiàn)在的備課是很重要的。而且是每個學(xué)期都需要上交備課本。所以每個學(xué)期都要重新備。領(lǐng)導(dǎo)們對備課本的重視甚至高于學(xué)生和老師?! ?3:00,終于做完了,老師疲憊地躺在床上休息了,看著早已經(jīng)休息的丈夫和孩子,她有許多的歉意,因為自己的工作,讓他們受了許多的累?! ∥?盧杰  悲哀的不僅僅是教師  一位普通的農(nóng)村教師為了不下崗,為了不被扣工資,為了生存,不得不把幾乎一天所有的時間都投入辛苦的工作中。作者用簡潔、通俗的語言敘述了一位農(nóng)村教師的一天。用一位來代表全部,一天來代表一直,形象而生動地描寫了老師的苦。雖然從頭到尾都是寫老師,但是反映的卻不只是老師,還有我們的教育體制的問題?! ≡缟衔妩c起床,晚上十一點睡覺,連續(xù)十七八個小時工作,最后導(dǎo)致經(jīng)常生病,卻沒錢到醫(yī)院看病。這么辛苦的工作沒有工資嗎?有,可得幫助貧困學(xué)生交學(xué)費,交各種各樣的扣款、集資款、這培訓(xùn)那考試的雜費,還得給領(lǐng)導(dǎo)的兒子送結(jié)婚喜錢。多么好的老師??!她已經(jīng)為學(xué)生付出了所有。無辜的教師們,不得不承擔(dān)學(xué)生所謂的考試成績不好的嚴(yán)查結(jié)果。還要強裝歡顏迎合某些領(lǐng)導(dǎo)!讀了這篇文章,不由你不發(fā)出感慨。農(nóng)村學(xué)校為什么不能給貧困生拖欠學(xué)費的機會呢?作者用了一句“上面撥的款已經(jīng)所剩無幾了”順?biāo)浦鄣亟沂玖诉@個問題,揭示了一個中國社會上普遍存在的嚴(yán)重腐敗的問題。以一位普通教師的一天,反映了社會上嚴(yán)重的腐敗和教育制度的不甚合理,這種以小見大的手法,使文章的構(gòu)思顯得很有匠心。它告訴我們,教師只是悲哀的一角,悲哀的不僅僅是教師,還有孩子們,還有我們的教育,還有我們的社會,還有……  此文結(jié)構(gòu)巧妙緊湊,行文通順連貫,主題突出,語言簡潔有力,讀來有乘風(fēng)駕舟的暢快感覺。但暢快之余,又為主題的沉重而沉重。以輕馭重,這是雜文的最高境界?! ≠p析/陳劍波  請不要對窮人大聲發(fā)笑  他們絕大多數(shù)人住著最簡陋的房子,穿著最便宜的衣服,吃著最普通的飯菜,干著最苦、最臟、最累、最危險的工作?! ∮袀€外地民工夜間腹痛難忍,跑來看急診。他臉色鐵青,自己已經(jīng)不能行走,由他矮小的妻子吃力地半馱著進(jìn)來。做了常規(guī)檢查后,我的同事就開了處方給他。雖然他十分疼痛。急需用藥。卻十分意外地提出了一個問題。他問,吃了這些藥,能否馬上恢復(fù)健康?同事告訴他,這種不明原因的腹痛,還需要做進(jìn)一步檢查。不料他堅決地說,既然吃了藥,就必須保證治好!同事啞然,告訴他任何事物都沒有必然和絕對,醫(yī)生的職責(zé)是盡一切努力幫助病人。  這個民工最后拒絕接受治療,他雙手緊按小腹,忍受著劇烈的疼痛,仍由他矮小的妻子半馱著離開了醫(yī)院。面對這樣一個病人,我不知說什么好。按一般的常識去理解。這真是一件很可笑的事和一個很可笑的人。他的不可理喻,已達(dá)到漠視生命的地步。但是我又不敢笑,我腦中不斷重復(fù)著他那張痛苦的臉,不斷重復(fù)著他默默無聲的妻子的背影,無論如何也不敢笑!  這是一個生活在社會常識以外的人,國際新聞與他無關(guān),體制改革與他無關(guān),時尚廣告與他無關(guān),連最起碼的健康常識也與他無關(guān),唯一與他有關(guān)的,是絕不容許隨隨便便浪費一分錢!當(dāng)一個人落在貧困的深淵。他不得不違背普通的生活常識,不得不將自我關(guān)愛降低到別人無法理解的程度。這個民工也許還是第一次進(jìn)醫(yī)院,他唯一的消費邏輯就是,花了錢就必須治好病,不能保證治好病就不花冤枉錢!  前些年的報紙上說,有一個地方的人靠賣血為生,后來很多人感染了艾滋病,但是為了生存,他們還在繼續(xù)賣血。當(dāng)這個社會的所謂主流階層聲聲呼喚著環(huán)保,到處張貼汽車時代的宣言時,在我們的媒體視野之外的地方,多少人還在過著貧窮的、缺乏保障的生活。他們距離我們并不遙遠(yuǎn),在城市的每一個陰暗角落,在我們父輩的故鄉(xiāng),處處是這些遠(yuǎn)離時代的人,處處是這些漠視生命權(quán)利的人?! ∮幸粋€老實的農(nóng)民,為了省錢,吃了獸醫(yī)開給母豬的過期藥物中毒住院,花去了好幾千元醫(yī)藥費,引得有些媒體大肆渲染。每天都有這樣的事情在發(fā)生。一個最龐大的群體每天都必須承受來自社會中上層的文化批評和道德譴責(zé),外加一陣刺耳的嘲笑。每次聽到這樣的笑聲,我的內(nèi)心感到無比的憤怒和悲哀!這是動物世界都沒有的笑!這笑聲以我們的良知為代價,以現(xiàn)代社會所謂的文明為準(zhǔn)則,摧殘著人類相互關(guān)愛的優(yōu)良傳統(tǒng)?! ∥覀兊囊恍┥晕⒂形幕娜耍恍碛性捳Z權(quán)和語言資源的人,他們笑容可掬,天天唱著贊美的歌。還有我們的一些年輕人,在時尚花園流連忘返,輕歌曼舞;他們的私人生活絕對自由,絕對平等;他們批評骯臟,痛斥愚昧。尖刻地嘲弄著那些拖了文明后腿的人。他們的理由,當(dāng)然是他們自己代表了先進(jìn)的文化,代表了時代的主流?! ∪绻f還有什么事情沒有做,還有什么事情沒有經(jīng)歷,那就是面對貧窮的人,我們在痛苦地等待著一個懺悔時代的來臨,痛苦地等待著良知和眼淚。我們的文化人要學(xué)會痛恨,痛恨那些靠贊美為生的虛偽的嘴臉,揭露那些站在高處朗誦文化經(jīng)、道德經(jīng)的人。還有那些風(fēng)華正茂的年輕人,希望他們用尋找浪漫愛情的精神,關(guān)注一下貧窮的細(xì)節(jié),試著用情人的眼淚去替代麻木的嘲笑。

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