出版時間:2008 出版社:2008-1-1 作者:章梅芳,劉兵 頁數(shù):379
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內(nèi)容概要
本書精選了國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于“性別與科學(xué)”研究方面的32篇學(xué)術(shù)文獻,內(nèi)容廣泛,涉及到一般女性主義理論的基本概念、學(xué)術(shù)流派、歷史沿革,以及女性主義科學(xué)哲學(xué)、女性主義科學(xué)技術(shù)史、女性主義社會學(xué)、女性主義技術(shù)理論、性別與醫(yī)療等方面的研究成果,并且還反映了“性別與科學(xué)”研究新面臨的爭議、情況等。全書共五編,每編之前均配有編者導(dǎo)讀,用以說明文獻選編的標準及閱讀指導(dǎo)意見;每編之后,列有相關(guān)延伸讀物目錄。該書可供科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)史、科學(xué)社會學(xué)和婦女學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)者以及其他對“性別與科學(xué)”研究感興趣的讀者參考。
作者簡介
章梅芳 女,1979年生,安徽安慶人。2000年畢業(yè)于安徽大學(xué)檔案學(xué)系,獲管理學(xué)學(xué)士學(xué)位。2003年畢業(yè)于中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)科技史與科技考古系,獲理學(xué)碩士學(xué)位。2006年畢業(yè)于清華大學(xué)人文學(xué)院科學(xué)技術(shù)與社會研究所,獲哲學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)為北京科技大學(xué)科學(xué)技術(shù)與文明研究中心講師,主要研究領(lǐng)域為科學(xué)技術(shù)史、科學(xué)技術(shù)與社會。出版專著1部(與劉兵教授合作),發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇,其他書評類文章10余篇。
書籍目錄
總序?qū)а缘谝痪?女性主義理論入門 導(dǎo)讀 1.1 李銀河:女性主義運動 1.2 羅斯瑪麗.帕特南.童:女性主義思想的多樣性 1.3 朱曉敏:由“feminism”的中譯引發(fā)的思考 1.4 王政:“女性意識”、“社會性別意識”弊異 延伸讀物第二編 女性主義科學(xué)哲學(xué) 導(dǎo)讀 2.1 邱仁宗:女性主義哲學(xué)述介 2.2 凱瑟琳·奧克魯利克:科學(xué)的女性主義解釋 2.3 伊夫琳·??怂埂P勒:“性別與科學(xué)”的起源、歷史與政治——出自第一人稱的表述 2.4 胡滌菲:西方女性主義認識論與科學(xué)批判 2.5 桑德拉·哈?。哼吘壵J識論 2.6 王宏維:論哈丁及其“強客觀性”研究——后殖民女性主義認識論語境分析 2.7 洪曉楠 郭麗麗:后現(xiàn)代女性主義科學(xué)哲學(xué)析評 延伸讀物第三編 女性:主義科學(xué)技術(shù)史 導(dǎo)讀 3.1 瓊·W·斯科特:女性主義與歷史 3.2 劉兵 曹南燕:女性主義與科學(xué)史 3.3 章梅芳 劉兵:后殖民主義、女性主義與中國科學(xué)史研究——科學(xué)編史學(xué)意義上的理論可能性 3.4 費俠莉:黃帝的身體 3.5 白馥蘭:編成密碼的父權(quán)制:對女性的壓制 3.6 章梅芳 劉兵:女性主義醫(yī)學(xué)史研究的意義——對兩個相關(guān)科學(xué)史研究案例的比較研究 3.7 伊夫琳·??怂埂P勒:情有獨鐘 延伸讀物第四編 女性主義與STS 導(dǎo)讀 4.1 瑪麗·弗蘭克·??怂梗号耘c科學(xué)職業(yè) 4.2 J·R·狄斯查?。荷鷳B(tài)女權(quán)主義 4.3 卡洛琳.麥茜特:對自然的支配 4.4 劉兵:對于全球化背景下之“發(fā)展”的深刻反思 4.5 謝鵬 郭晶晶:生態(tài)女性主義文學(xué)批評述評 4.6 傅大為:近代臺灣的“性別/醫(yī)療”大轉(zhuǎn)換 4.7 希拉里·索爾克等:婦女與醫(yī)療保健中的政治 4.8 朱蒂·維基克曼:女權(quán)主義技術(shù)理論 延伸讀物第五編 直面爭議 導(dǎo)讀 5.1 艾倫·索伯:保衛(wèi)培根 5.2 保羅·格羅斯:害羞的卵子、勇猛的精子和托林潘蒂 5.3 邢冬梅:女性主義、客觀性與科學(xué)大戰(zhàn) 5.4 張小簡:關(guān)于女性主義科學(xué)哲學(xué)的爭論 5.5 董美珍:百年諾貝爾科學(xué)獎的遺憾——她們?yōu)槭裁礇]有獲獎 5.6 郭兆紅:性別是女科學(xué)家未獲獎的主要原因嗎?——與董美珍博士的《百年諾貝爾的遺憾》一文商榷 延伸讀物附錄 學(xué)術(shù)資源簡介“性別與科學(xué)”學(xué)術(shù)資源簡介
章節(jié)摘錄
第一編 女性主義理論入門 1.1 李銀河:女性主義運動 兩個世紀以來,世界經(jīng)歷了兩次女性主義運動的高潮。女性主義運動的第一次浪潮發(fā)生在19世紀下半葉到20世紀初;女性主義運動的第二次浪潮是在20世紀的60~70年代。 什么是女性主義運動的主要目標?最簡單的定義是:女性主義運動是向傳統(tǒng)勞動分工方式的挑戰(zhàn)。原有的勞動分工讓男性得以控制所有的公共領(lǐng)域——工作、運動、戰(zhàn)爭、政府,同時使女性成為家庭中沒有報酬的奴工,承擔整個家庭生活的重擔。女性要求享有人的完整權(quán)利,向男性(所有男人為一個族群)和女性(所有女人為另一族群)之間的不平等關(guān)系挑戰(zhàn),向所有造成女性無自主性、附屬性和屈居次要地位的權(quán)力結(jié)構(gòu)、法律和習(xí)俗挑戰(zhàn)?! ∫?、女性主義運動的第一次浪潮 1.運動的興起 早在大規(guī)模的女性運動出現(xiàn)之前,西方社會中就有一些零星的女性主義思想和代表人物出現(xiàn)。在歐洲,有人已追溯到中世紀。據(jù)說從15世紀開始,已經(jīng)可以聽到一些女性的聲音。據(jù)西方學(xué)者考證,全世界第一位女性主義者是法國的彼森,她的生卒年份為1364年至1430年?! ≡?7世紀,英國的艾斯泰爾(Mary Astell)成為那個時代最激進也是最系統(tǒng)的女性主義者。她的行動被譽為英國第一次稍具規(guī)模的女性主義抗爭。這次抗爭形成的原因是,英國當時處于資本主義發(fā)展的初級階段,工廠里出現(xiàn)了女工,社會的性別勞動分工(男主外女主內(nèi))發(fā)生了變化。艾斯泰爾提出的一些主要觀點是:第一,女人雖然要服從丈夫,但并不一定要承認他高于自己;第二,對男權(quán)的服從不可以延伸到單身女人身上;第三,受過教育的女人應(yīng)當避免家庭奴役,也就是避免結(jié)婚;第四,女人的生活目標不應(yīng)當只是一味追求美貌以便吸引到一個男人同自己結(jié)婚,而應(yīng)當注重改進自己的靈魂;最后,她提出應(yīng)當建立女性自己的社區(qū),過一種擺脫了男人的生活。此外她還指出,男女有同等的理性能力,兩性應(yīng)當受到同等的教育,以便在社會生活中運用其智慧。
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