出版時(shí)間:2008-8 出版社:岳麓 作者:羅貫中 頁(yè)數(shù):1015
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前言
《三國(guó)演義》,是元末明初羅貫中的作品。羅貫中(約1330-約1400),名本,號(hào)湖海散人,貫中是其字。他是太原(今屬山西)人,籍貫又有錢塘(今浙江杭州)、廬陵(今江西吉安)、東原(今山東東平一帶)諸說(shuō)。與《錄鬼簿續(xù)編》的作者賈仲明為忘年交。生當(dāng)元末動(dòng)亂之際,據(jù)說(shuō)曾“有志圖王”,做過(guò)張士誠(chéng)幕客。所作歷史小說(shuō)頗豐,計(jì)有《三國(guó)志通俗演義》、《隋唐志傳》、《三遂平妖傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》等“十七史”演義,上四種現(xiàn)存。但除《三國(guó)志通俗演傳》與《三遂平妖傳》尚保留原作基本面貌外,其他多經(jīng)后人增刪,與原本面目相去甚遠(yuǎn)。所作雜劇今存《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》?!度龂?guó)演義》是中國(guó)古代最早也攝卓越的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它所表現(xiàn)的題材在陳壽的《三國(guó)志》和裴松之《三國(guó)志》注中有相當(dāng)完整和詳細(xì)的記載。由于歷史材料完備而且富于傳奇色彩,三國(guó)故事很早即在民間流傳,并形成了長(zhǎng)篇規(guī)模。唐代詩(shī)人李商隱的《驕兒》詩(shī)說(shuō):“或謔張飛胡,或笑鄧艾吃?!睆膹堬w到鄧艾,差不多已包括了三國(guó)鼎立的全過(guò)程。當(dāng)北宋說(shuō)話產(chǎn)生長(zhǎng)篇的“講史”時(shí),“說(shuō)三分”便是其中特別受歡迎的節(jié)目,因其地位顯赫,以至于獨(dú)立出來(lái)列為??啤>蛢?nèi)在價(jià)值體系而言,準(zhǔn)話本體表現(xiàn)出兩種迥異于準(zhǔn)紀(jì)事本末體的傾向。1.崇拜完美的英雄,樂(lè)于將偉人神化。其中最為作者所鐘情的是諸葛亮和關(guān)羽。歷史上的諸葛亮,本來(lái)就以鞠躬盡瘁、死而后已的獻(xiàn)身精神和卓越才能為士大夫文人所推崇,準(zhǔn)話本體在這基礎(chǔ)之上,還著力賦予他“超人”色彩,加強(qiáng)了另外幾個(gè)側(cè)面:強(qiáng)調(diào)孔明是劉備之師;過(guò)分渲染其名士風(fēng)度;致力于把“人謀”寫成“神機(jī)”。關(guān)羽在歷史上只是一個(gè)勇猛的武將《三國(guó)演義》中,關(guān)羽的勇武仍是重點(diǎn)描繪的性格側(cè)面?!皽鼐茢厝A雄”、“斬顏良、文丑”、“單刀赴會(huì)”、‘‘刮骨療毒”等情節(jié)向來(lái)膾炙人口。但以超群軼倫的面目出現(xiàn)在讀者之前的關(guān)羽,準(zhǔn)話本體所增飾的人格及性格素質(zhì)所占的比重?zé)o疑大得多。其中三個(gè)方面格外引人注目:充滿人情味的義氣、光明磊落的大丈夫氣概、儒雅的風(fēng)度。2.準(zhǔn)話本體價(jià)值體系的另一重要內(nèi)容是追求道德化的情感滿足。扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善、明明白白地是是非非、鮮明強(qiáng)烈的道德傾向,這類描寫能較好地滿足普通民眾的審美需求。這一追求主要是通過(guò)尊劉抑曹表達(dá)出來(lái)的。曹操性格的核心被設(shè)定為利己主義處世哲學(xué),劉備則被視為仁厚慈善的有德之君(雖然作品的描寫缺少真實(shí)感)。三、準(zhǔn)筆記體中國(guó)的筆記體小說(shuō),旨在娛情怡性,與實(shí)用性的史家文體有別:史家專注于與歷史進(jìn)程密切相關(guān)的人事,筆記小說(shuō)則注重事件本身的趣味。清初毛宗崗修訂《三國(guó)演義》,他有意在小說(shuō)中增加了準(zhǔn)筆記體的分量,其礬鰳說(shuō):“事有不可闕者,如關(guān)公秉燭達(dá)旦,管寧割席分坐,曹操分香賣履,于禁陵廟見(jiàn)畫,以至武侯夫人之才,康成侍兒之慧,鄧艾鳳兮之對(duì),鐘會(huì)不汗之答,杜預(yù)《左傳》之癖……”這些例證幾乎全出自《世說(shuō)新語(yǔ)》這一部筆記小說(shuō)。其魅力在于那種陳年老酒般的掌故風(fēng)味。小說(shuō)對(duì)掌故的愛(ài)好基于一種飽經(jīng)滄桑后的平易閑適的處世態(tài)度:人生的最高境界并不在于功成名就,而在于悠然品味看似尋常的生活片斷。閑淡的掌故是比熱烈的爭(zhēng)斗更能提高人的尊嚴(yán)和生命意識(shí)的。嘉靖元年(1522年)刊行的《三國(guó)志通俗演義》是《三國(guó)演義》現(xiàn)存最早刊本。它在形式上的特征是:全書分為二十四卷二百四十則,單句標(biāo)題,與通行本《三國(guó)演義》分為一百二十回、回目對(duì)仗明顯不同。它在內(nèi)容上也與通行本存在若干差異?!度龂?guó)志通俗演義》在章回小說(shuō)的發(fā)展史上具有不可替代的意義。章回小說(shuō)是我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)的唯一形式,其前身是宋元講史話本。講史話本以一個(gè)歷史時(shí)期的政治、軍事斗爭(zhēng)為題材,往往篇幅較長(zhǎng),如《五代史平話》講述梁、唐、晉、漢、周五個(gè)朝代的興衰,十余萬(wàn)字,《三國(guó)志平話》講述魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的過(guò)程,八萬(wàn)余字,已初步具備章回規(guī)模。但講史話本畢竟還不是長(zhǎng)篇小說(shuō),原因有二:從創(chuàng)作目的看,我們所說(shuō)的章回小說(shuō),主要是供閱讀的書面文學(xué),而講史話本卻主要是口頭文學(xué)的簡(jiǎn)要底本;從標(biāo)題形式來(lái)看,宋元講史話本的標(biāo)題放在全書之前,是提綱而不是回目?!度龂?guó)志通俗演義》問(wèn)世,長(zhǎng)篇章回小說(shuō)才獲得了成熟形態(tài)。拿《三國(guó)志通俗演義》與《三國(guó)志平話》對(duì)比,可以看出三個(gè)區(qū)別:就創(chuàng)作目的而言,《三國(guó)志通俗演義》不再是口頭文學(xué)的簡(jiǎn)要底本,而主要是供閱讀的書面文學(xué);就篇幅而言,《三國(guó)志通俗演義》約七十五萬(wàn)字,《三國(guó)志平話》才八萬(wàn)余字;就形式而言,《三國(guó)志通俗演義》改變了講史平話那種提綱式的標(biāo)目方式。它明確地分為二十四卷,每卷十則,總計(jì)為二百四十則,每節(jié)均以七字標(biāo)目。在章回小說(shuō)的發(fā)展史上,《三國(guó)志通俗演義》是一座巍然高聳的里程碑。從內(nèi)容看,《三國(guó)志通俗演義》與《三國(guó)志平話》等宋元作品存在鮮明差異,顯示出我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的不凡氣度。《三國(guó)志平話》和元雜劇《關(guān)云長(zhǎng)千里獨(dú)行》對(duì)于曹操基本上只寫他“奸”的一面,《千里獨(dú)行》又進(jìn)一步渲染他心胸狹隘、沒(méi)有氣度。關(guān)羽要離開(kāi)曹操回到劉備的身邊,曹操聽(tīng)取張遼的計(jì)謀,假意放行,而在途中謀害關(guān)羽。灞陵橋邊,曹操以贈(zèng)錦袍為由引誘關(guān)羽下馬飲毒酒,因關(guān)羽謙讓,只好自飲,接著又吃了許褚早已準(zhǔn)備好的解藥。經(jīng)過(guò)這樣的處理,以英雄自許的曹丞相簡(jiǎn)直不如中才的凡夫俗子。不只是曹操,(這里關(guān)羽的自白亦大可注意:“我待下馬去,則怕中他的計(jì)策。我待不下馬去??上Я艘活I(lǐng)錦袍?!绷x勇冠世的關(guān)羽竟成了齷齪猥瑣的小市民!)這種種現(xiàn)象表明,元代的三國(guó)戲,并未著力表現(xiàn)歷史英雄叱咤風(fēng)云的氣概和超越凡俗的偉岸,其作者滿懷興趣賦予歷史巨人的乃是凡夫俗子的胸襟個(gè)性?!度龂?guó)志通俗演義》以凌云健筆塑造出的則是一群真正的英雄。仍以“關(guān)云長(zhǎng)千里獨(dú)行”的情節(jié)為例,在羅貫中筆下,曹操的個(gè)性特征首先是“雄”:他的“奸”與他的“王霸之度”聯(lián)系在一起,而決非氣量狹隘的“奸”。小說(shuō)多側(cè)面地反復(fù)展示曹操闊大的器量。關(guān)羽走后,蔡陽(yáng)自告奮勇要去追殺關(guān)羽,曹操不但加以制止,還當(dāng)著部下贊揚(yáng)關(guān)羽:“事主不忘其本,乃天下之義士也。來(lái)去明白,乃天下之丈夫也。汝等皆可效之?!背剃耪J(rèn)為關(guān)羽此去,一旦投歸袁紹,“是縱虎傷人也”,不如遣將殺掉,“絕此后患”。曹操卻親自給關(guān)羽送行,并贈(zèng)錦袍作為留念。又一連三次遣人到關(guān)隘傳送公文放行,雖知道關(guān)羽已連斬?cái)?shù)將仍不加害于他;最后還專派心腹大將張遼勸阻夏侯悖。這是何等的氣度!《三國(guó)志通俗演義》對(duì)曹操的這種處理是耐人尋味的。從羅貫中的雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》來(lái)看,他顯然非常向往那種圣君賢相風(fēng)云際會(huì)、魚水相諧的理想境界,小說(shuō)對(duì)于劉備與諸葛亮及關(guān)、張、趙、馬、黃等人關(guān)系的描寫,都清晰地表現(xiàn)了這一意圖。這也許確實(shí)是作者尊劉抑曹的出發(fā)點(diǎn),有人用“表現(xiàn)對(duì)圣君賢相的理想政治的思慕和追求”(曹學(xué)偉《試論〈三國(guó)演義〉的主題》)來(lái)概括本書主題也因而有一定合理性。但處在元明之際的氛圍中,崇拜以義、勇、智為核心的英雄氣概或氣度,才是時(shí)代的基本情感和客觀思潮,因此,作品不僅以宏大規(guī)模。塑造了關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人的形象,即使是曹操這樣的“奸”人,作者也津津有味地渲染和欣賞其英雄本色。嘉靖本《三國(guó)志通俗演義》卷一《劉玄德斬寇立功》一節(jié)關(guān)于曹操的描敘和贊語(yǔ)是頗具意趣的。曹操出場(chǎng),小說(shuō)介紹道:“為首閃出一個(gè)好英雄,身長(zhǎng)七尺,細(xì)眼長(zhǎng)髯,膽量過(guò)人,機(jī)謀出眾,笑齊桓、晉文無(wú)匡扶之才,論趙高、王莽少縱橫之策。用兵仿佛孫、吳,胸內(nèi)熟諳韜略。官拜騎都尉,沛國(guó)譙郡人也。姓曹,名操,字孟德,乃漢相曹參二十四代孫?!边@樣激情噴涌的英雄禮贊,用“表現(xiàn)圣君賢相的理想說(shuō)”解釋不了,用“正統(tǒng)說(shuō)”解釋不了,用“人民愿望說(shuō)”解釋不了。最能提供合理解釋的是這一時(shí)代的基本情感。同樣,關(guān)羽“華容道義釋曹操”的“義”之所以為作家由衷欣賞,也只能從這個(gè)角度加以說(shuō)明。羅貫中是這個(gè)時(shí)代基本情感的代言人。《三國(guó)志通俗演義》與通行本《三國(guó)演義》(即毛本《三國(guó)演義》)的區(qū)別也值得關(guān)注。毛宗崗,字序始,長(zhǎng)洲(今江蘇吳縣)人,生卒年不詳。其父毛綸;字德音。據(jù)傳毛綸曾對(duì)《三國(guó)志通俗演義》作過(guò)箋注。毛宗崗在參考他父親意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)《三國(guó)志通俗演義》加以修訂,主要做了四個(gè)方面的工作:根據(jù)正史和其他文獻(xiàn)穿插若干事件,如管寧割席分坐、鄧艾口吃、曹操分香賣履等;刪掉正史中所沒(méi)有的若干情節(jié),如諸葛亮欲在上方谷火燒魏延之類;將回目的形式改為對(duì)偶;削除托名歷史人物所作的七言律詩(shī)(因三國(guó)時(shí)沒(méi)有七律)。經(jīng)毛宗崗修訂過(guò)的《三國(guó)演義》即三百多年來(lái)的通行本,其價(jià)值和地位是一目了然的。但如果要問(wèn):哪一種《三國(guó)演義》版本最接近羅貫中原作,答案卻只能是:嘉靖本《三國(guó)志通俗演義》。岳麓書社重印嘉靖本《三國(guó)志通俗演義》,對(duì)于我們了解《三三國(guó)演義》的早期形態(tài),并進(jìn)一步了解中國(guó)小說(shuō)史的發(fā)展進(jìn)程,都具有毋庸置疑的參考價(jià)值。
內(nèi)容概要
《三國(guó)演義》既是中國(guó)四大古典小說(shuō)名著之一,又在我國(guó)小說(shuō)史上起過(guò)開(kāi)創(chuàng)性作用:它不僅是我國(guó)第一部歷史演義小說(shuō),而且是由文言小說(shuō)過(guò)渡到白話小說(shuō)、短篇平話小說(shuō)過(guò)渡到長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的橋梁。可以設(shè)想,如果沒(méi)有《三國(guó)演義》,我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)和歷史演義小說(shuō)的產(chǎn)生可能要推遲若干年。僅憑這一點(diǎn),它在我國(guó)小說(shuō)史上的地位就是不可動(dòng)搖的。不僅如此,它更避免了一般開(kāi)創(chuàng)者所難免的幼稚與粗糙,以精品的面貌展現(xiàn)于世人,達(dá)到了我國(guó)小說(shuō)的最高水平,與后來(lái)產(chǎn)生的《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū),成為我國(guó)古代小說(shuō)的典范。這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。還應(yīng)該指出的是,《三國(guó)演義》還開(kāi)辟了一條熔歷史與民間傳說(shuō)于一爐、集民間藝人與文人智慧于一體、內(nèi)容則亦實(shí)亦虛的創(chuàng)作道路,成為后來(lái)的歷史演義小說(shuō)、英雄傳奇小說(shuō)、俠義公案小說(shuō)乃至神魔小說(shuō)效法的楷模。無(wú)怪乎它不僅是我國(guó)的文學(xué)名著,而且突破國(guó)界,成為世界文學(xué)名著。
作者簡(jiǎn)介
羅貫中(約1330—約1400),漢族,名本,字貫中,號(hào)湖海散人,籍貫山西太原府祁縣。元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家,是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。一生著作頗豐,主要作品有:劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國(guó)演義》等。
書籍目錄
一 祭天地桃園結(jié)義二 劉玄德斬寇立功三 安喜張飛鞭督郵四 何進(jìn)謀殺十常侍五 董卓議立陳留王六 呂布刺殺丁建陽(yáng)七 廢漢君董卓弄權(quán)八 曹孟德謀殺董卓九 曹操起兵伐董卓十 虎牢關(guān)三戰(zhàn)呂布十一 董卓火燒長(zhǎng)樂(lè)宮十二 袁紹孫堅(jiān)奪玉璽十三 趙子龍磐河大戰(zhàn)十四 孫堅(jiān)跨江戰(zhàn)劉表十五 司徒王允說(shuō)貂蟬十六 鳳儀亭布戲貂蟬十七 王允授計(jì)誅董卓十八 李催郭汜寇長(zhǎng)安十九 李催郭汜殺樊稠二十 曹操興兵報(bào)父仇二十一 劉玄德北海解圍二十二 呂溫侯濮陽(yáng)大戰(zhàn)二十三 陶恭祖三讓徐州二十四 曹操定陶破呂布二十五 李催郭汜亂長(zhǎng)安二十六 楊奉董承雙救駕二十七 遷鑾輿曹操秉政二十八 呂布夜月奪徐州二十九 孫策大戰(zhàn)太史慈三十 孫策大戰(zhàn)嚴(yán)白虎三十一 呂奉先轅門射戟三十二 曹操興兵擊張繡三十三 袁術(shù)七路下徐州三十四 曹操會(huì)兵擊袁術(shù)三十五 決勝負(fù)賈詡談兵三十六 夏侯悖拔矢啖睛三十七 呂布敗走下邳城三十八 白門曹操斬呂布三十九 曹孟德許田射鹿四十 董承密受衣帶詔四十一 青梅煮酒論英雄四十二 關(guān)云長(zhǎng)襲斬車胄四十三 曹公分兵拒袁紹四十四 關(guān)張擒劉岱王忠四十五 禰衡裸體罵曹操四十六 曹孟德三勘吉平四十七 曹操勒死董貴妃四十八 玄德匹馬奔冀州四十九 張遼義說(shuō)關(guān)云長(zhǎng)五十 云長(zhǎng)策馬刺顏良五十一 云長(zhǎng)延津誅文丑五十二 關(guān)云長(zhǎng)封金掛印五十三 關(guān)云長(zhǎng)千里獨(dú)行五十四 關(guān)云長(zhǎng)五關(guān)斬將五十五 云長(zhǎng)擂鼓斬蔡陽(yáng)五十六 劉玄德古城聚義五十七 孫策怒斬于神仙五十八 孫權(quán)領(lǐng)眾據(jù)江東五十九 曹操官渡戰(zhàn)袁紹六十 曹操鳥(niǎo)巢燒糧草六十一 曹操倉(cāng)亭破袁紹六十二 劉玄德敗走荊州六十三 袁譚袁尚爭(zhēng)冀州六十四 曹操?zèng)Q水淹冀州六十五 曹操引兵取壺關(guān)六十六 郭嘉遺計(jì)定遼東六十七 劉玄德襄陽(yáng)赴會(huì)六十八 玄德躍馬跳檀溪六十九 劉玄德遇司馬徽七十 玄德新野遇徐庶七十一 徐庶定計(jì)取樊城七十二 徐庶走薦諸葛亮七十三 劉玄德三顧茅廬七十四 玄德風(fēng)雪訪孔明七十五 定三分亮出茅廬七十六 孫權(quán)跨江破黃祖七十七 孔明遺計(jì)救劉琦七十八 諸葛亮博望燒屯七十九 獻(xiàn)荊州粲說(shuō)劉琮八十 諸葛亮火燒新野八十一 劉玄德敗走江陵八十二 長(zhǎng)阪坡趙云救主八十三 張益德?lián)當(dāng)鄻虬耸? 劉玄德敗走夏口八十五 諸葛亮舌戰(zhàn)群儒八十六 諸葛亮智激孫權(quán)八十七 諸葛亮智說(shuō)周瑜八十八 周瑜定計(jì)破曹操八十九 周瑜三江戰(zhàn)曹操九十 群英會(huì)瑜智蔣干九十一 諸葛亮計(jì)伏周瑜九十二 黃蓋獻(xiàn)計(jì)破曹操九十三 闞澤密獻(xiàn)詐降書九十四 龐統(tǒng)進(jìn)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)九十五 曹孟德橫槊賦詩(shī)九十六 曹操三江調(diào)水軍九十七 七星壇諸葛祭風(fēng)九十八 周公瑾赤壁鏖兵九十九 曹操敗走華容道一百 關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操一百零一 周瑜南郡戰(zhàn)曹仁一百零二 諸葛亮一氣周瑜一百零三 諸葛亮傍略四郡一百零四 趙子龍智取桂陽(yáng)一百零五 黃忠魏延獻(xiàn)長(zhǎng)沙一百零六 孫仲謀合淝大戰(zhàn)一百零七 周瑜定計(jì)取莉州一百零八 劉玄德娶孫夫人一百零九 錦囊計(jì)趙云救主一百一十 諸葛亮二氣周瑜一百一十一 曹操大宴銅雀臺(tái)一百一十二 諸葛亮三氣周瑜一百一十三 諸葛亮大哭周瑜一百一十四 耒陽(yáng)張飛薦鳳雛一百一十五 馬超興兵取潼關(guān)一百一十六 馬孟起渭橋六戰(zhàn)一百一十七 許褚大戰(zhàn)馬孟起一百一十八 馬孟起步戰(zhàn)五將一百一十九 張永年反難楊修一百二十 龐統(tǒng)獻(xiàn)策取西川一百二十一 趙云截江奪幼主一百二十二 曹操興兵下江南一百二十三 玄德斬楊懷高沛一百二十四 黃忠魏延大爭(zhēng)功一百二十五 落鳳坡箭射龐統(tǒng)一百二十六 張益德義釋嚴(yán)顏一百二十七 孔明定計(jì)捉張任一百二十八楊阜借兵破馬超一百二十九葭萌張飛戰(zhàn)馬超一百三十劉玄德平定益州一百三十一 關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)一百三十二 曹操杖殺伏皇后一百三十三 曹操漢中破張魯一百三十四 張遼大戰(zhàn)逍遙津一百三十五 甘寧百騎劫曹營(yíng)一百三十六 魏王宮左慈擲杯一百三十七 曹操試神卜管輅一百三十八 耿紀(jì)韋晃討曹操一百三十九 瓦口張飛戰(zhàn)張郃一百四十 黃忠嚴(yán)顏雙建功一百四十一 黃忠馘斬夏侯淵一百四十二 趙子龍漢水大戰(zhàn)一百四十三 劉玄德智取漢中一百四十四 曹孟德忌殺楊修一百四十五 劉備進(jìn)位漢中王一百四十六 關(guān)云長(zhǎng)威震華夏一百四十七 龐德抬櫬戰(zhàn)關(guān)公一百四十八 關(guān)云長(zhǎng)水淹七軍一百四十九 關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒一百五十 呂子明智取荊州一百五十一 關(guān)云長(zhǎng)大戰(zhàn)徐晃一百五十二 關(guān)云長(zhǎng)夜走麥城一百五十三 玉泉山關(guān)公顯圣一百五十四 漢中王痛哭關(guān)公一百五十五 曹操殺神醫(yī)華陀一百五十六 魏太子曹丕秉政一百五十七 曹子建七步成章一百五十八 漢中王怒殺劉封一百五十九 廢獻(xiàn)帝曹丕篡漢一百六十 漢中王成都稱帝一百六十一 范強(qiáng)張達(dá)刺張飛一百六十二 劉先主興兵伐吳一百六十三 吳臣趙咨說(shuō)曹丕一百六十四 關(guān)興斬將救張苞一百六十五 劉先主獍亭大戰(zhàn)一百六十六 陸遜定計(jì)破蜀兵一百六十七 先主夜走白帝城一百六十八 八陣圖石伏陸遜一百六十九 白帝城先主托孤一百七十 曹丕五路下西川一百七十一 難張溫秦宓論天一百七十二 泛龍舟魏主伐吳一百七十三 孔明興兵征孟獲一百七十四 諸葛亮一擒孟獲一百七十五 諸葛亮二擒孟獲一百七十六 諸葛亮三擒孟獲一百七十七 諸葛亮四擒孟獲一百七十八 諸葛亮五擒孟獲一百七十九 諸葛亮六擒孟獲一百八十 諸葛亮七擒孟獲一百八十一 孔明秋夜祭瀘水一百八十二 孔明初上出師表一百八十三 趙子龍大破魏兵一百八十四 諸葛亮智取三郡一百八十五 孔明以智伏姜維一百八十六 孔明祁山破曹真一百八十七 孔明大破鐵車兵一百八十八 司馬懿智擒孟達(dá)一百八十九 司馬懿計(jì)取街亭一百九十 孔明智退司馬懿一百九十一 孔明揮淚斬馬謖一百九十二 陸遜石亭破曹休一百九十三 孔明再上出師表一百九十四 諸葛亮二出祁山一百九十五 孔明遺計(jì)斬王雙一百九十六 諸葛亮三出祁山一百九十七 孔明智敗司馬懿一百九十八 仲達(dá)興兵寇漢中一百九十九 諸葛亮四出祁山二百 孔明祁山布八陣二百零一 諸葛亮五出祁山二百零二 木門道弩射張命郃二百零三 諸葛亮六出祁山二百零四 孔明造木牛流馬二百零五 孔明火燒木柵寨二百零六 孔明秋夜祭北斗二百零七 孔明秋風(fēng)五丈原二百零八 死諸葛走生仲達(dá)二百零九 武侯遺計(jì)斬魏延二百一十 魏折長(zhǎng)安承露盤二百一十一 司馬懿破公孫淵二百一十二 司馬懿謀殺曹爽二百一十三 司馬懿父子秉政二百一十四 姜維大戰(zhàn)牛頭山二百一十五 戰(zhàn)徐塘吳魏交兵二百一十六 孫峻謀殺諸葛恪二百一十七 姜維計(jì)困司馬昭二百一十八 司馬師廢主立君二百一十九 文鴦單騎退雄兵二百二十 姜維洮西敗魏兵二百二十一 鄧艾段谷破姜維二百二十二 司馬昭破諸葛誕二百二十三 忠義士于詮死節(jié)二百二十四 姜維長(zhǎng)城戰(zhàn)鄧艾二百二十五 孫琳廢吳主孫休二百二十六 姜維祁山戰(zhàn)鄧艾二百二十七 司馬昭弒殺曹髦二百二十八 姜伯約棄車大戰(zhàn)二百二十九 姜伯約洮陽(yáng)大戰(zhàn)二百三十 姜維避禍屯田計(jì)二百三十一 鐘會(huì)鄧艾取漢中二百三十二 姜維大戰(zhàn)劍門關(guān)二百三十三 鑿山嶺鄧艾襲川二百三十四 諸葛瞻大戰(zhàn)鄧艾二百三十五 蜀后主輿櫬出降二百三十六 鄧艾鐘會(huì)大爭(zhēng)功二百三十七 姜維一計(jì)害三賢二百三十八 司馬復(fù)奪受禪臺(tái)二百三十九 羊祜病中薦杜預(yù)二百四十 王溶計(jì)取石頭城
章節(jié)摘錄
孔明受詔興兵,克復(fù)中原,重興漢室。孑L明暫歸府內(nèi),喚諸將聽(tīng)令:前督部,鎮(zhèn)北將軍、領(lǐng)丞相司馬、涼州刺史、都亭侯魏延;前軍都督,領(lǐng)扶風(fēng)太守張翼;牙門將,裨將軍王平;后軍領(lǐng)兵使,安漢將軍、領(lǐng)建寧太守李恢;副將,定遠(yuǎn)將軍、領(lǐng)漢中太守呂義;兼管運(yùn)糧左軍領(lǐng)兵使,平北將軍、陳倉(cāng)侯馬岱;副將,飛衛(wèi)將軍廖化;右軍領(lǐng)兵使,奮威將軍、博陽(yáng)亭侯馬忠;撫戎將軍,關(guān)內(nèi)侯張嶷;行中軍師,車騎大將軍、都鄉(xiāng)侯劉琰;中監(jiān)軍,揚(yáng)武將軍鄧芝;中參軍,安遠(yuǎn)將軍馬謖;前將軍,都亭侯袁琳;左將軍,高陽(yáng)侯吳懿;右將軍,玄都侯高翔;后將軍,安樂(lè)侯吳班;領(lǐng)長(zhǎng)史,綏軍將軍楊儀;前將軍,征南將軍劉巴;前護(hù)軍,偏將軍、漢城亭侯許允;左護(hù)軍,篤信中郎將丁咸;右護(hù)軍,偏將軍劉敏;后護(hù)軍,典軍中郎將官雍;行參軍,昭武中郎將胡濟(jì);行參軍,諫議將軍閻晏;行參軍,偏將軍爨習(xí);行參軍,裨將軍杜義、武略中郎將杜祺、綏戎都尉盛敦;從事,武略中郎將樊岐;典軍書記樊建;丞相令史董厥;帳前左護(hù)衛(wèi)使,龍?bào)J將軍關(guān)興:右護(hù)衛(wèi)史,虎翼將軍張苞??酌魇茉t封為平北大都督、丞相、武鄉(xiāng)侯、領(lǐng)益州牧、知內(nèi)外事諸葛亮。于是孔明分撥已畢,又檄李嚴(yán)等守川口,以拒東吳。選定建興五年春三月丙寅日出師。忽帳下一老將厲聲而進(jìn)日:“我雖年邁,尚有廉頗之勇,馬援之雄。此二古人皆不服老,何故不用我耶?”眾視之。乃常山趙子龍也??酌魅眨骸拔嶙云叫U回都,馬孟起因病身故,予甚惜之,以為折其右臂也。今將軍年紀(jì)已高,但恐稍有參差,動(dòng)搖一世之英名,減卻西蜀之銳氣也?!弊育垍柭暼眨骸拔嶙噪S先帝以來(lái),臨陣不退,遇敵則先。大丈夫得死于疆場(chǎng)者,幸也,吾何恨焉?愿為前部先鋒!”孔明再三苦勸不從。子龍日:“如不教我為先鋒,就撞死于階下!”孔明日:“將軍既要為先鋒,須得一人同去?!毖晕幢M,一人應(yīng)日.“某雖不才,愿與老將軍先引一軍,前鋒破敵?!笨酌饕曋?,乃義陽(yáng)新野人也,見(jiàn)為中監(jiān)軍、揚(yáng)武將軍,姓鄧,名芝,字伯苗??酌鞔笙玻磽芫迩?,副將十員,隨趙子龍、鄧芝為先鋒去訖。孔明出師,后主百官送于北門外十里??酌鬓o了后主而去,旌旗蔽野,戈甲如霜,沿道之民,簞食壺漿以迎王師。
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《三國(guó)演義(嘉靖本)(上下)》由岳麓書社出版?!度龂?guó)演義》還開(kāi)辟了一條熔歷史與民間傳說(shuō)于一爐、集民間藝人與文人智慧于一體、內(nèi)容則亦實(shí)亦虛的創(chuàng)作道路,成為后來(lái)的歷史演義小說(shuō)、英雄傳奇小說(shuō)、俠義公案小說(shuō)乃至神魔小說(shuō)效法的楷模。無(wú)怪乎它不僅是我國(guó)的文學(xué)名著,而且突破國(guó)界,成為世界文學(xué)名著。
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