梅花易數(shù)講義

內(nèi)容概要

《梅花易數(shù)》是一種影響較大的易占方法，非常簡單實用。可以年月日時的數(shù)目或其他可數(shù)之數(shù)起卦，以八除之余數(shù)定卦名，以六除之余數(shù)定變爻，結(jié)合爻辭及五行生克比合的關系以斷吉兇。梅花易數(shù)占法十分注意斷卦的靈感和觀察事物的征兆，訓練占卜者具備預測家的素質(zhì)。因而不拘泥繁瑣，獨得周易預測事物的簡易之理。

作者簡介

鄭同，易學學者、編輯，周易工作室的創(chuàng)辦人兼策劃人，多年來一直從事易學與術(shù)數(shù)的研究，著有《納甲筮法新講義》、《易學新識》等?，F(xiàn)從事易學圖書的編輯出版與推廣工作。先后主持點校出版易學圖書50余種，另點校《四庫全書術(shù)數(shù)初集》（全四冊）、《四庫全書術(shù)數(shù)二集》（全三冊）等術(shù)數(shù)類圖書，廣受國內(nèi)外易學界的好評。

書籍目錄

緣起原序?qū)а? 術(shù)數(shù)學不是迷信  術(shù)數(shù)之學在中國的發(fā)展  術(shù)數(shù)學概說  術(shù)數(shù)學的原理  圣賢的教誨  《梅花易數(shù)》版本源流  “高明英邁，迥出千古”的邵雍  民間傳說中的邵雍  最簡單的大學問——《梅花易數(shù)》  經(jīng)天緯地的學問：皇極經(jīng)世  天干地支  六十甲子  歷法  年月日時  二十四節(jié)氣  五候六氣  結(jié)語梅花易數(shù)講義卷一  周易卦數(shù)  五行生克  八宮所屬五行  卦氣旺  卦氣衰  十天干  十二地支  八卦象例  占法  玩法  卦以八除  爻以六除  互卦起例  年月日時起例  物數(shù)占例  聲音占例  字占  一字占  二字占  三字占  四字占  五字占  六字占  七字占  八字占  九字占  十字占  十一字占  丈尺占  尺寸占  為人占  自己占  占動物  占靜物  端法后天起卦之例  八卦萬物屬類  八卦方位圖  觀梅占  牡丹占  鄰夜扣門借物占  今日動靜如何  西林寺碑額占  老人有憂色占  少年有喜色占  牛哀鳴占  雞悲鳴占  枯枝墜地占  風覺鳥占  聽聲音占  形物占  驗色占  八卦所屬內(nèi)外動靜之圖  八卦萬物類占梅花易數(shù)講義卷二  心易占卜-玄機  占卜總訣  占卜論理訣  先天后天論  卦斷遺論  八卦心易體用訣  體用總訣  天時占第一    人事占第二  家宅占第三    屋舍占第四  婚姻占第五  生產(chǎn)占第六    飲食占第七  求謀占第八  求名占第九    求財占第十    交易占第十一    出行占第十二  行人占第十三  謁占見第十四  失物占第十五  疾病占第十六  官訟占第十七    墳墓占第十八  三要靈應篇序  三要靈應篇一  十應奧論  十應目論  復明天時之應  復明地理之應  復明人事之應  復明時令之應  復明方卦之應  復明動物之應  復明靜物之應  復明言語之應  復明聲音之應  復明五色之應  復明寫字之應  遺論  體用    體用論  衰旺論  內(nèi)外論  動靜  向背    靜占  觀物洞玄歌  起卦加數(shù)例  屋宅之占訣  器物占  梅花易數(shù)講義卷三  八卦方位之圖  觀梅數(shù)訣序  八卦定陰陽次序  變卦式八則  占卦訣  體用互變之訣  體用生克之訣  體用衰旺之訣  體用動靜之訣  占卜坐端之訣  占卜克應之訣  萬物賦  飲食篇  觀物玄妙歌訣  諸事響應歌  諸卦反對性情  占物類例    物數(shù)為體訣  觀物看變爻為主  觀物克應法  觀物趣時訣  觀物用易例  萬物戲念  占卜十應訣  論事十大應  卦應梅花易數(shù)講義卷四  序  指迷賦  玄黃克應歌  玄黃敘  玄黃歌  花押賦  探玄賦  齊景至理論  字畫經(jīng)驗  字體詩訣  四季水筆  畫有陰陽  八卦斷  相字心易  辨字式  筆法筌蹄  字畫指迷  六神筆法  六神主事  筆畫犯煞  玄黃筆法歌   五行體格式  時辰斷  起六浦卦訣  辨別五行歌  辨別六神歌  五行并歌式梅花易數(shù)講義卷五  五行全備  六神形式  八卦辨  七言作用歌  比例歌  西江月    易嬗玄微  古人相字  拆字紀事  斷富貴貧賤要訣  五行四時旺相休囚例  五行相生地支  天干地支屬五行  論八卦性情  八卦取象  六十甲子歌  六十四卦次序  《系辭》八卦類象歌  渾天甲子定局  后天時方  八反格  四言獨步  五言作用歌  別理論  六言割斷歌  格物章  物理論  五行六神辨別論  金聲章梅花易數(shù)講義卷六  《測字秘牒》后序  《測字秘牒》自序  測字十法  心易六法  測字取格大法  雙句格法  測字散格法  雜占賦  至理測法附錄  邵雍傳  宋邵康節(jié)先生行略  宋邵康節(jié)先生墓志銘  重修康節(jié)先生祠堂記  嵩縣重修康節(jié)先生邵子祠墓碑記  邵雍年表  參考書目

章節(jié)摘錄

　　梅花易數(shù)講義卷一　　周易卦數(shù)　　《周易》我國古代最重要的一部文化典籍，也是古代中國文化最早的一部獨具體系的特殊的哲學著作，又稱《易》、《易經(jīng)》。學界一般認為，《周易》古經(jīng)六十四卦，大致成書于西周初期。《周易》原只有“經(jīng)”的部分，后來出現(xiàn)了解釋古經(jīng)的《易傳》十篇，傳說為孔子所作。①漢儒將之連經(jīng)并行，故通常意義上的《周易》兼指經(jīng)傳兩部分。“經(jīng)”部分含六十四卦符號及卦辭六十四則、爻辭三百八十六則；②“傳”部分含《文言傳》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《系辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》七種，凡十篇，亦稱《十翼》。班固《漢書·藝文志》稱：“《易》道深矣，人更三圣，世歷三古。”《周易》經(jīng)傳的創(chuàng)作經(jīng)歷了遠古時代至春秋戰(zhàn)國之間的漫長過程，是時歷多世的作品。　　《周易》是中國古代研究、占測宇宙萬物變易規(guī)律的典籍，因漢儒將其列入六經(jīng)，故稱《易經(jīng)》。我們現(xiàn)在看到的通行本的《易經(jīng)》，包括《周易》和《易傳》兩個部分。“經(jīng)”有常規(guī)不變之義，漢朝人對儒學尊奉的典籍，如《詩》、《書》、《禮》、《春秋》等皆稱為經(jīng)，不限于《周易》。“傳”，有傳授之義，古代傳授經(jīng)書的經(jīng)師，往往對“經(jīng)”的文字和內(nèi)容作出解釋，其所作的解釋稱為“傳”。解釋《易經(jīng)》的著作，則稱為《易傳》。《周易》指西周時期形成的典籍，即原本《周易》，是《易經(jīng)》中的經(jīng)文部分，由六十四卦組成，每一卦包括卦符、卦名、卦辭、爻題、爻辭。六十四卦共三百八十四，加上乾卦、坤卦的用九爻、用六爻，共三百八十六爻。六十四卦爻辭，內(nèi)容涉及自然現(xiàn)象，歷史人物事件，人事行為得失、吉兇斷語等。　　……

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