新亞洲半球

出版時間：2010-2 出版社：當(dāng)代中國出版社作者：(美) 馬凱碩頁數(shù)：264
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前言

為亞洲樂觀的未來而行動困難之處并不在于新思想，而在于舊學(xué)說。這些舊學(xué)說對于我們這些大多數(shù)受其影響而成長起來的人而言，已經(jīng)深入到我們大腦中的每一個角落?！s翰·梅納德·凱恩斯(1883-1946)，英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家，摘自《就業(yè)、利息和貨幣通論》西方世界的崛起改變了整個世界，亞洲的崛起同樣也會給世界帶來翻天覆地的變化。本書所描寫的就是亞洲正在崛起的原因，這種崛起正以怎樣的力度改變著世界以及西方將如何艱難地適應(yīng)這些變化，盡管西方應(yīng)該為亞洲的崛起而喝彩。本書同時也為如何處理那些正在逼近的挑戰(zhàn)開出了良方。亞洲的崛起將有益于整個世界。首先，數(shù)億人將擺脫貧困的厄運。中國的現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)使其絕對貧困人口從原來的6億下降為目前的2億。印度也同樣取得了不同凡響的成績。實際上，聯(lián)合國之所以能夠完成它的千年發(fā)展目標(biāo)(MDGs)之一——到2015年使全球貧困人口數(shù)量減少一半，一個關(guān)鍵的原因就是中國和印度都大大減少了貧困人口的數(shù)量。按照西方任何一個倫理學(xué)家的標(biāo)準(zhǔn)——從19世紀(jì)英國功利主義哲學(xué)家到康德的道德律——亞洲的崛起都給全世界帶來了更多的好處。從純粹的道德標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，西方世界也應(yīng)該歡迎亞洲局勢的這種轉(zhuǎn)變。其次，亞洲的崛起所帶來的利益并非僅限于道德方面。世界作為一個整體，會變得越來越和平與穩(wěn)定。2005年9月，世界銀行行長羅伯特·佐利克呼吁中國要在國際體系中成為“負(fù)責(zé)任的利益攸關(guān)方”。從那以后，中國積極響應(yīng)了這一號召。實際上，絕大部分亞洲人都想成為國際體系中的負(fù)責(zé)任的利益攸關(guān)方。最近幾十年的發(fā)展表明，亞洲人民已經(jīng)成為1945年美國和其他第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國開創(chuàng)的開放性的多邊體系中的最大受益者。今天，很少有亞洲國家想破壞對它們有益的這一體系。本書將頻繁使用“現(xiàn)代化”(modernization)一詞，并在第一章中給出充分定義。每一個西方讀者應(yīng)該都能直觀地理解這個詞的真正含義。它所描繪的西方社會不僅包括物質(zhì)領(lǐng)域還包括道德范疇。對全球而言，一個真正的好消息就是亞洲的現(xiàn)代化正在向亞洲大陸的每一個角落蔓延。半個世紀(jì)以前，亞洲只出現(xiàn)過兩個現(xiàn)代化國家——日本和以色列，它們分別位于亞洲的東西兩端。在它們之間橫亙著一片漠視現(xiàn)代化和發(fā)展的人海。但是日本的成功示范引發(fā)了整個亞洲一系列的成功故事。首先，日本被“亞洲四小龍”——韓國、中國臺灣、中國香港和新加坡——所效仿。然后，當(dāng)中國開始意識到周邊的一些國家和地區(qū)做得比自己好的時候，便決心通過實施自己的“四個現(xiàn)代化”計劃來加人到它們的行列。在過去的30年里，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度是全球最快的。中國的成功又刺激了印度的崛起?，F(xiàn)在，數(shù)十億亞洲人正在向現(xiàn)代化進(jìn)軍。對全球而言，一個更好的消息是西亞的伊斯蘭國家也開始穩(wěn)步向現(xiàn)代化進(jìn)軍。從巴基斯坦到伊朗，現(xiàn)代化的全面鋪開只是一個時間問題。以色列將不再是西亞唯一的現(xiàn)代化前哨。最終，它將有同樣現(xiàn)代化的鄰國。這看上去像個荒誕不經(jīng)的夢想，但是，亞洲在過去幾十年的發(fā)展和成功已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大多數(shù)亞洲人最不著邊際的夢想。懂得這一點是至關(guān)重要的，本書出自現(xiàn)實主義作家之手，立足于樂觀主義的觀點，認(rèn)為亞洲將是未來全球的主角。通常情況下，今天的亞洲人不需勸說就相信這種樂觀主義。這就產(chǎn)生了一種新的全球悖論：直到現(xiàn)在，全球最樂觀的國家還是西方國家，然而，當(dāng)它們應(yīng)該為全球性的現(xiàn)代化進(jìn)程歡欣鼓舞時，它們似乎正在喪失這種樂觀。當(dāng)眾多西方人的目光投向21世紀(jì)的時候，他們看到的只是漆黑的景象，而不是人類文明史上新的黎明。這是一種奇特的發(fā)展軌跡。在過去的幾個世紀(jì)，西方世界擁有到目前為止最開放和最具活力的文明，在那期間，它將整個世界的大部分重?fù)?dān)都扛在了自己的肩上。正是西方世界扣響了亞洲奔向現(xiàn)代化的發(fā)令槍，因此它應(yīng)該為世界歷史的這個積極的新趨勢而歡呼喝彩。但正相反，西方世界的首腦們卻對此充滿了恐懼和不祥的預(yù)感。我希望能夠?qū)@種狀況加以闡釋。顯然，亞洲和西方在新世界的本質(zhì)問題上還未達(dá)成共識。發(fā)展并達(dá)成這一共識的需要從未像現(xiàn)在這樣迫切。我們正進(jìn)入世界歷史上最具可塑性的時刻，我們今天所作的決策將主宰21世紀(jì)的進(jìn)程。今天，我們擁有前所未有的來為地球上65億居民創(chuàng)造一個更美好的世界的潛能，尤其是科學(xué)和技術(shù)方面的知識爆炸，為我們提供了這一機(jī)會。但很明顯，世界首腦們——特別是西方首腦們——的心理依然受困于過去，不愿或者不能確信他們也許不得不改變他們的世界觀。然而，如果不這么做，他們就會犯戰(zhàn)略性的錯誤，甚至也許是災(zāi)難性的錯誤。2003年3月，美國和英國對伊拉克的入侵決定就是其中的一個錯誤?；蛟S我們可以相信，美英只是打算把伊拉克人民從專制統(tǒng)治中解放出來，并使世界擺脫一個危險人物——薩達(dá)姆·侯賽因。小布什和布萊爾都沒有惡意，但他們的心理被一種有局限性的文化背景——西方心態(tài)——所束縛。美國許多重要人物都確信，入侵的美國軍隊會受到夾道歡迎，快樂的伊拉克人民會把玫瑰花瓣撒滿街頭。然而，歷史的發(fā)展軌跡在20世紀(jì)下半葉已經(jīng)發(fā)生了不可逆轉(zhuǎn)的改變。今天，沒有任何國家會歡迎外國入侵者！任何一個伊斯蘭國家都會歡迎西方軍隊踏入其國土的想法是荒謬可笑的。入侵，尤其是占領(lǐng)伊拉克，將被作為一次無比巨大的拙劣行徑被銘記。即便這次行動得以很好地執(zhí)行，它也注定要失敗。即使英國在20世紀(jì)早期(準(zhǔn)確地說是在1921年)成功入侵并占領(lǐng)了伊拉克，但沒有哪支西方軍隊能夠在21世紀(jì)初成功地復(fù)制這一行為。1920年，溫斯頓·丘吉爾作為陸軍和空軍大臣負(fù)責(zé)在英占伊拉克鎮(zhèn)壓庫爾德人和阿拉伯人的反抗。他之所以取勝是因為他獲得了可以使用毒氣的授權(quán)。當(dāng)時丘吉爾說：“我強烈贊成用毒氣來對付那些不文明的部落?！比欢?，如果布萊爾在2003年也使用同樣的手段，他將被釘死在十字架上。在21世紀(jì)之前3個世紀(jì)的大部分時間里，亞洲、非洲和拉丁美洲的人民是世界歷史的客體。駕馭歷史的決定往往是在少數(shù)幾個主要的西方國家的首都作出的，大多數(shù)時候是在倫敦、巴黎、柏林和華盛頓特區(qū)。第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)都是在沒有征求世界絕大多數(shù)人民意見的情況下就爆發(fā)了。今天，西方世界之外的56億人民不再接受由代表西方利益的西方國家單方面作出的決定。

內(nèi)容概要

近兩個世紀(jì)以來，亞洲淪為世界歷史的旁觀者，手足無措地面對西方商業(yè)、思想和力量的沖擊。但是現(xiàn)在，那個時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。亞洲回到了在西方崛起之前它一度占據(jù)達(dá)18個世紀(jì)之久的舞臺的中心?！　∧敲?，亞洲是如何崛起的呢?面臨新的地緣政治形勢，以中國為代表的亞洲力量，做好成為未來全球領(lǐng)袖的準(zhǔn)備了嗎？歷史告訴我們，新的力量的崛起總是伴隨著激烈的沖突和對抗。西方又將如何應(yīng)對亞洲文明的復(fù)興呢？馬凱碩在本書中對這些問題一一做了精彩的回答。

作者簡介

馬凱碩（Kishore Mahbubani），現(xiàn)任新加坡國立大學(xué)李光耀公共政策學(xué)院院長，被認(rèn)為是新加坡內(nèi)閣資政李光耀的第一智囊，任職新加坡外交部長達(dá)30余年，曾擔(dān)任新加坡常駐聯(lián)合國代表、聯(lián)合國安理會輪值主席。《時代》雜志稱他是“21世紀(jì)領(lǐng)袖的代表人物”、《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》稱他是“亞洲的‘湯因比’”、《華盛頓郵報》稱他是“推動儒教倫理的‘馬克斯•韋伯’”。他被視為亞洲價值觀在國際上的宣揚者和整個亞洲的發(fā)言人，也成為亞洲最具國際聲譽的公共知識分子之一。2005年，他被美國《外交政策》雜志及英國《展望》雜志評選為“全球百大杰出知識分子”。其著作有《亞洲人會思考嗎》、《超越無知年代：重建美國與世界的信任》，《新亞洲半球》是他的第三部著作。

書籍目錄

導(dǎo)言  為亞洲樂觀的未來而行動 第一章  未來的三種可能 第二章  亞半球崛起的七大支柱第三章  西方為何不歡欣鼓舞 第四章  “去西方化”的世界歷史新頁 第五章  西方無能，亞洲勝出 第六章  全球領(lǐng)袖的必要條件 致謝

章節(jié)摘錄

要理解他們?yōu)橹畩^斗的“現(xiàn)代性”目標(biāo)，首先要理解他們想拋棄的那個“前現(xiàn)代”的世界是什么樣子的。我在前現(xiàn)代世界中長大，深深地了解那里的生活。我童年的生長環(huán)境非常簡樸(有人說那是貧窮)。10歲之前，我和家里另外4個人只有一間臥室，我們沒有冰箱，沒有電話，沒有電視。但是生活中最不方便的是我們沒有抽水馬桶(盡管我們有干凈的自來水和供電)。每天早上會有人來取走廁所里的馬桶內(nèi)膽并換上一個干凈的，這個新內(nèi)膽要跟我們一起待24個小時。(我十幾歲的時候發(fā)現(xiàn)，我們還算是幸運的。我去雅加達(dá)的親戚家時，發(fā)現(xiàn)他們的馬桶內(nèi)膽一次要用三四天。那些馬桶是我人生中最尷尬的記憶。)我記不清馬桶換成抽水馬桶的確切時間，可能是在我10歲左右的時候吧。但如果問我，我的生活什么時候進(jìn)入現(xiàn)代世界，我會說，是我用上抽水馬桶的那一天。那一天，我覺得人生發(fā)生了魔術(shù)般的變化，突然覺得自己過上了一種更體面的生活，特別是當(dāng)有人來家里做客時，少了很多尷尬。和我同代的西方人很少能體會這種轉(zhuǎn)變，因為他們不曾有過這種經(jīng)歷，雖然他們的父輩或祖父輩都經(jīng)歷過。也許美國有一部分黑人能體會這種亞洲情結(jié)。弗農(nóng)·喬丹講述他的祖父在行將就木時，有人問他最想要什么，老人沒有說要凱迪拉克或是去威尼斯旅行，竟然說：“我想在家里有一間浴室。”羅伯特·卡根在他的書《危險的國度》(DangerousNation)中列了一張清單，上面是1860年日本明治天皇時期年輕的革新者們參觀美國時迷戀的東西，那可是距今150多年前的事呀！他寫道：“他們帶著對美國的科學(xué)和技術(shù)的深刻印象回到國內(nèi)，對每一件東西贊嘆不已，從鐵路、武器到煤氣燈和抽水馬桶。”在我們這個有著65億人口的地球上，每天能用上抽水馬桶的人數(shù)最能代表我們有多少人生活于前現(xiàn)代世界，多少人已經(jīng)超越了那個階段。有一個非官方的統(tǒng)計數(shù)字，全球大約只有15％～20％的人能用上抽水馬桶。而聯(lián)合國開發(fā)計劃署(UNDP)關(guān)于人類發(fā)展的統(tǒng)計數(shù)字表明，將近42％的人(或26億人)還沒能用上抽水馬桶——他們中的大多數(shù)人都居住在亞洲和非洲。超過一半的亞洲人至今仍沒用上抽水馬桶。一個叫杰克·西姆的新加坡年輕人成立了世界馬桶組織(WTO)，現(xiàn)今已有47個全球成員。這一與世界貿(mào)易組織(岍o)具有同樣英文字首縮寫的組織傳達(dá)的正是發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家人們對高標(biāo)準(zhǔn)馬桶的需求。同時該組織也為所有的馬桶協(xié)會及相關(guān)組織和個人提供了一個服務(wù)平臺，目的在于促進(jìn)思想、健康及文化方面的交流。人們很容易對這個WTO大加嘲諷或是嗤之以鼻，但2006年的達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇卻對杰克·西姆的努力予以肯定，認(rèn)為他是全球社會企業(yè)家。有了抽水馬桶之后，我們在新加坡的小家里便有了更多給我們生活帶來方便的其他現(xiàn)代用品了，如電視、冰箱、燃?xì)庠?取代了我媽媽以前使用的煤炭爐)和電話。每一種新家電都給我們的生活帶來了巨大的變化。至今，我仍能清晰地記起童年時期看過的電視劇《我愛露西》和《我的三個兒子》。它們深深地影響著我。我當(dāng)時的確不是在看故事情節(jié)，而是驚奇地看著電視畫面中位于郊外的一排排屋舍。每一家門前都有一片綠地和車道，每一家都有冰箱、電視、電話和洗衣機(jī)(對于洗衣機(jī)，那時我都沒聽說過)。更令人驚奇的是，每一家都有一輛或是兩輛小轎車。那些郊區(qū)居民的生活情景與我當(dāng)時的生活環(huán)境形成了強烈的對比，同時也告訴了我將來理想的生活是什么樣。

媒體關(guān)注與評論

在《新亞洲半球》中，馬凱碩從亞洲人的視角出發(fā)，有力地為我們描述了這個世界，而且他那敏銳的洞察力也顯示出全球的相關(guān)性。本書既有遠(yuǎn)見卓識，又有令人興奮的爭鳴，讀來趣味盎然?！　　ⅠR蒂亞·森 哈佛大學(xué)教授諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者《新亞洲半球》深刻分析了全球重心持續(xù)轉(zhuǎn)移的長遠(yuǎn)含義。如果美國想繼續(xù)在全球扮演領(lǐng)導(dǎo)角色，那它就需要接受本書提出的告誡和教訓(xùn)，而這一忠告出自一位對美國友好、并熟諳亞洲現(xiàn)實的人。　　——茲比格涅夫·布熱津斯基 美國戰(zhàn)略與國際問題研究中心顧問委員會顧問、理事、副主席馬凱碩具有全球性的思想，而且這一思想帶有獨特的新加坡視角。他這本立論極具說服力的書充分表現(xiàn)了這一點。他在信奉印度教的家庭長大，結(jié)交穆斯林和華人朋友，而且接受英式殖民教育——這些正是成為原住新加坡人的主要因素。他研習(xí)西方哲學(xué)，為經(jīng)歷過熱戰(zhàn)和冷戰(zhàn)、具有務(wù)實精神的城市國家（新加坡）做外交官。通過這些，他也懷有“世界一家”的精神，認(rèn)同聯(lián)合國的理念。就是這樣，才有了這位老練而世故的新加坡人，決心去剖析復(fù)興的中國、印度和伊斯蘭將如何迫使古老的西方改弦易轍。此外，在西方發(fā)生變革的時候，他還激勵新興的亞洲積極作出回應(yīng)?！　　踬s武 新加坡國立大學(xué)東亞研究所所長西方，尤其是美國，一直都對亞洲的崛起耿耿于懷，進(jìn)而惡化為保護(hù)主義和慌恐不安。他們在20世紀(jì)80年代打擊日本，在隨后的90年代打擊印度的外購業(yè)務(wù)，21世紀(jì)伊始又打擊中國。作為當(dāng)今最有洞察力、最有影響的亞洲知識分子，馬凱碩表示，這些行為愚不可及，認(rèn)同并面對亞洲非凡成就的現(xiàn)實則是明智之舉。這本精彩絕倫的書是西方每一位決策者所必讀的力作?！　　Z格迪什·巴格沃蒂 哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)與法學(xué)教授作為一位資深外交官，馬凱碩對西方和亞洲的研究精湛。毫無疑問，他的聲音在全亞洲最為響亮清晰；他向西方坦言直陳，亞洲人對西方并非一無所知。潮流在變換，雖然馬凱碩的預(yù)言可能逆耳，但是如果西方領(lǐng)導(dǎo)人對此置若罔聞，他們必將面臨危險。　　——傅高義 哈佛大學(xué)教授思考亞洲、美國以及兩者之間的互動，沒有哪個評論家能望馬凱碩之項背。在以后十年之內(nèi)，本書是任何希望或?qū)⒁绊懨绹饨徽叩娜怂刈x之書。此外，所有希望理解或影響美國外交政策的亞洲人也該讀這本書?！　　獎趥愃埂.薩默斯，美國第71任財政部部長，哈佛大學(xué)第27任校長

編輯推薦

《新亞洲半球:勢不可當(dāng)?shù)娜驒?quán)力東移》編輯推薦：新加坡內(nèi)閣資政李光耀第一智囊、前新加坡駐聯(lián)合國代表、外交部長、全球百大杰出知識分子馬凱碩，從東西方文化交匯處的客觀視角縱論亞洲崛起，一部描繪新世界全球地緣政治的杰作！美國前國安全事務(wù)助理／布熱津斯基，美國前財政部長／薩默斯，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主／阿馬蒂亞·森，新加坡國立大學(xué)東亞研究所所長／王賡武強力推薦。

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評論、評分、閱讀與下載

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用戶評論 (總計91條)

近兩個世紀(jì)以來，亞洲淪為世界歷史的旁觀者，手足無措地面對西方商業(yè)、思想和力量的沖擊。但是現(xiàn)在，那個時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。亞洲回到了在西方崛起之前它一度占據(jù)達(dá)18個世紀(jì)之久的舞臺的中心。　　那么，亞洲是如何崛起的呢?面臨新的地緣政治形勢，以中國為代表的亞洲力量，做好成為未來全球領(lǐng)袖的準(zhǔn)備了嗎？歷史告訴我們，新的力量的崛起總是伴隨著激烈的沖突和對抗。西方又將如何應(yīng)對亞洲文明的復(fù)興呢？馬凱碩在本書中對這些問題一一做了精彩的回答。
亞洲是如何崛起的呢?面臨新的地緣政治形勢，以中國為代表的亞洲力量，做好成為未來全球領(lǐng)袖的準(zhǔn)備了嗎？歷史告訴我們，新的力量的崛起總是伴隨著激烈的沖突和對抗。西方又將如何應(yīng)對亞洲文明的復(fù)興呢？馬凱碩在本書中對這些問題一一做了精彩的回答。
現(xiàn)在亞洲是亮點，不管是電影、國際盛事、書摘、學(xué)術(shù)著作，不提亞洲似乎就跟不上步伐。而一提到亞洲，就不可避免的提到中國。這本《新亞洲半球》，可不是中國人寫的，不要被作者的名字忽悠了，馬凱碩是新加坡外交部長，李光耀的智囊之一，他可不是中國人。我看過之后覺得作者的思維敏銳，負(fù)有很強的洞察力。
看到書的名字，就很振奮人心。曾經(jīng)輝煌的亞洲四小龍之一，新加坡，它的外交部長、國家智囊——馬凱碩先生，提出了自己的東西局勢見解。甚好。
毫無疑問，馬凱碩當(dāng)之無愧可被稱為是“東方斗士”。
他為亞洲崛起而發(fā)聲，而與西方“對峙”，提出該是西方效法東方的時刻了。亞半球的大發(fā)展，已經(jīng)令世界矚目，并為全球的大發(fā)展起到了巨大的推動作用。他不是單純的亞洲獨尊，而是懷有“世界一家”的精神。

西方開始恐慌！
其實西方大可不必如此，俗語云：三十年河?xùn)|，三十年河西。誰都不會是日不落帝國。當(dāng)今的局勢，套用一句老話，誰掌握了全球動脈，誰能在世界局勢發(fā)展中起決定作用，誰能從最廣大人民的根本利益出發(fā)，誰就是老大。當(dāng)然這個誰，可不僅僅是單個。
新加坡視角，感受對西方及亞洲崛起的觀點。分析了當(dāng)今的世界局勢、態(tài)勢，進(jìn)而預(yù)測未來的走向！例子詳實，數(shù)據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯嚴(yán)密。論證了西方將不再主導(dǎo)世界的必然趨勢，以及亞洲尤其是中國、印度沉睡了幾百年的智慧源泉噴涌而出，將對世界產(chǎn)生決定意義的影響！
如果是中國人的觀點，西方往往反駁；如果是印度人的觀點，西方嗤之以鼻?？袋S皮白心的印裔新加坡人的書，有亞洲人的感受，有西方的思維，對于東西方的人都能接受。該書觀點鮮明，思想深刻，內(nèi)容豐富，富有真知灼見。給人以啟迪。
新加坡馬凱碩的書，政客寫的書有點不知所云
此書為近年難得一見的從全球角度論述亞洲崛起的好書，作者能被評選為“全球百大杰出知識分子”肯定不是浪得虛名。
純粹亞洲視角，注意是新加坡人寫的，心態(tài)和大陸人不同。
亞洲充滿信心的佳作，有政治見解，但是如果能夠指導(dǎo)新加坡早點加入中國陣營，就更不錯了
馬凱碩大名鼎鼎啊，似乎與美國不太對付
了解新時勢,看亞洲新半球
新加坡學(xué)者的學(xué)問做的很扎實，另一個角度看看中美以外的學(xué)者怎么對待西方的權(quán)力轉(zhuǎn)移
讀完這本書，對亞洲的發(fā)展及亞洲在全球的位置有了一定的認(rèn)識。
馬凱碩的數(shù)還是值得一看的！
客觀公正、剖析透徹，讓我們從大方面廣角度了解亞洲形勢，言簡意賅適合各種人群
從亞洲人的角度看世界未來的變局，有高度，有深度。
對于“亞洲（中國）威脅論”的很好解答，文章不枯燥，不是解讀完全的政治概念，很喜歡。
亞洲人的世界觀。值得一讀。
很好看的一本書，看看現(xiàn)在的亞洲
內(nèi)容深刻，對于當(dāng)今世界局勢，全球未來趨勢的分析非常透徹。作者的確名不虛傳。
很振奮，不愧在全球暢銷
看到書名就覺得很有意思，書的質(zhì)量很好，推薦！
適合學(xué)經(jīng)濟(jì)的和經(jīng)濟(jì)學(xué)愛好者
給人啟發(fā)，要有一定的理解能力。
內(nèi)容新穎，觀點獨特，視角獨特，值得一讀。
超級實惠，質(zhì)量和物流都很好，書寄回家了，還沒時間趕回家，聽老爸說還不錯。
質(zhì)量很好，書籍內(nèi)容寫得也不錯，書有幾頁損壞，準(zhǔn)備換貨。
囤書中，看起來還不錯，活動買的，想了解下不同方面
讀智者之書，可撥云見日矣！
此書的內(nèi)容相當(dāng)好
值得一讀O(∩_∩)O哈哈~
好書，年青人都應(yīng)該讀一下
想借助他們的視野來了解當(dāng)今的格局！相信是本好書！
包裝挺好，無破損，看起書來心情很好
當(dāng)當(dāng)一貫送貨迅速，放假有書看了
不錯的書，很有價值，而且實惠。
書的質(zhì)量真的很好，尤其外面的封面，內(nèi)容沒細(xì)看。
幫爸爸買的爸爸說還不錯
發(fā)貨及時，冒雨送到，謝謝！
好書,有深度！
真心不錯！@！?。。。〔诲e?。。『脮? 印刷精美?。?！
值得信賴，很好！
看到作者馬凱碩作客央視《文明之旅》后知道這本書的，作者以自身多年外交經(jīng)驗，詳盡闡明了當(dāng)代亞洲自身，以及亞洲與世界的關(guān)系，讓讀者看清了當(dāng)今亞洲以及世界的真實面貌，是一次床快淋漓的時空穿越，非常好！
印度裔的作者在幾年前寫的，但是受限于當(dāng)時的環(huán)境，作者雖然看出了大勢，但也有些過于樂觀。亞洲的崛起，在核心技術(shù)上不取得突破，與美國比起來終究是有一個質(zhì)的差異
作者秉持亞洲崛起、歐美衰弱的角度詳細(xì)評說了這一觀點，書中諸多說法值得商榷、探討
作者的簡介普普通通，但言語之中處處充滿對亞洲前途的自信與憧憬，不過書中的經(jīng)濟(jì)、社會數(shù)據(jù)還是不錯的。
一本書的暢銷就成了東西方權(quán)力轉(zhuǎn)移的標(biāo)志性事件？有點夸張了，但書中的有些觀點的視角值得探討
這是一本東方人站在相對客觀的立場上對東西方的比較?？戳嗽摃髮χ袊谑澜缟系牡匚慌c處境也應(yīng)有更進(jìn)一步的認(rèn)識。
買了很久了，都沒有閱讀。
現(xiàn)在看完，覺得不錯，包括很多觀點。值得學(xué)校的人去研究。
買來看看，想了解下世界經(jīng)濟(jì)形勢。
還沒拆封，物流一般，希望物有所值。
內(nèi)容還好，較公正客觀
書很不錯，發(fā)貨快，物有所值，下次還來買
感覺內(nèi)容應(yīng)該不錯。。數(shù)來到時候還有膜。。
就是沒有想象中的厚。。嘻嘻
這就是貴等降價還是貴不過貴有道理
內(nèi)容不錯，比較喜歡。
開頭的時候覺得有點混亂，確實也有點混亂，但是觀點確實有別于傳統(tǒng)。
服務(wù)還是可以的，若是再快點兒那就更好了。
作者能力水平不行
看樣子是一本好書，看后加評
一個不平凡的國度，不平凡的人民
沒有說的那么好，看到三分之一就看不下去了
很還挺受用
sdwe
開闊了眼界很好很好哈哈哈
本書的副標(biāo)題是“勢不可當(dāng)?shù)萌驒?quán)力東移”。全書圍繞的主題是“中國即將崛起和中國如何崛起”，但看看其中的內(nèi)容并非如此善意。

這就好像買保險，聽起概念來都是好事，但真正簽字的協(xié)議并不是像聽起來那么好，因為“概念”和“實質(zhì)協(xié)議”之間太多復(fù)雜的邏輯關(guān)系，既可以被他人操縱，也可以掩蓋事實。

下述為列舉的例子，本人能力有限，還請各位高人指正。

1、用馬桶和手機(jī)代表現(xiàn)代化。

這個概念比較容易拆穿。比如說，全中國都有了大超市，但中國人在其中還只是收銀員，其他職位都是老外，雖然享受到了種種現(xiàn)代化的生活方式，但中國實現(xiàn)小康了么？

后文還用工業(yè)化、城市化、知識和信息驅(qū)動的社會體系等現(xiàn)象來表示現(xiàn)代化，但這些都是表象，如果中國不能在財富分配中的地位得到改善，表面的現(xiàn)代化根本不值一提。

2、用北美和歐盟的和平來做糖衣炮彈。

國外很清楚中國需要和平的發(fā)展環(huán)境，但用北美和歐盟的和平和中國需要的和平劃等號，這是完全不對的。北美和歐盟的和平，和日本一樣，是繳械之后的和平。而中國的和平，是武力對峙后的和平。如果中國不保持應(yīng)有的國防力量，中國的高層人物將不再具有現(xiàn)在的話語權(quán)。

3、新的、強權(quán)的白人團(tuán)體。

西方人思想里確認(rèn)有這個意圖，就像一些東方人也有黃種人團(tuán)體一樣。但是，有這個意圖，并不表示實現(xiàn)了這個意圖。不然本書中也不會提到很多從政人員擔(dān)心被“政治流放”，誰具有流放的權(quán)利呢？本書沒有提。

雖然沒有提，但并不代表作者沒有隱射，不然也不會提到“政治流放”這個敏感詞匯了。

4、第一支柱：自由市場經(jīng)濟(jì)。

現(xiàn)在自由市場經(jīng)濟(jì)對美國不利了，美國就開始倡導(dǎo)保守經(jīng)濟(jì)政策。而且日本國內(nèi)也不是完全倡導(dǎo)自由市場經(jīng)濟(jì)的，其財團(tuán)之間也存在計劃和協(xié)作。

5、第三支柱：用人唯賢。

其實老外的用人原則是用人唯才，不然索羅斯為什么一直得到支持。索羅斯一直是“壞人”，而不能稱為“賢人”。有才，才有能力干大壞事。

6、第五支柱：和平文化。

如果真的是和平文化，美國不可能發(fā)明GPS，不可能發(fā)明柔軟的防彈衣。美國所有的科技發(fā)展都有“軍先”的影子。而且其還在全世界用兵。

上述幾個問題，是本書的論述基礎(chǔ)點，但這幾個基本點都站不住腳，那么后文的延伸和推理就更加靠不住。

全書迎合了中國的面子，也有一些觀點很不靠譜。但并不表示整本書沒有值得學(xué)習(xí)地方，在下認(rèn)為最值得學(xué)習(xí)的，就是在如此高端的話題中胡說八道。

中國企業(yè)的中高層大部分還是屬于學(xué)習(xí)國外理念的現(xiàn)狀，有時候還分不清對與錯，通過此書，能夠很好的鍛煉思維的清晰思路?！?/li>
這其實是一本關(guān)于亞洲政治經(jīng)濟(jì)地緣的書。
我以為會對亞洲的國家分別進(jìn)行介紹呢，那知道只重點談了中國，看來客觀性不夠強
當(dāng)初是看著好評買的?？赐甑母惺苁牵阂?、翻譯不好，看著有點累；二、純粹的政治書，個人對純粹的政治興趣不大
對于此類時政分析累的圖書，大家最好還是看看熱鬧為好，過于執(zhí)著容易被不入流的作者引入歧途！
完全看不懂！不知道說的是什么！
很厚，估計寫得不錯吧，還沒開封。。
讀讀，了解！值得一看！
馬凱碩是新加坡的外交部長，由他來論述東西方局勢，相比在合適不過了。首先，作為一個新加坡人，他對東方再熟悉不過，而外交部長的身份，更是讓他參透東西格局。對國人來說，可以從馬凱碩先生提供的新視角，來觀察世界。進(jìn)而進(jìn)行更理智和客觀的批判和深思。
毫無疑問，馬凱碩當(dāng)之無愧可被稱為是“東方斗士”。他為亞洲崛起而發(fā)聲，而與西方“對峙”，提出該是西方效法東方的時刻了。亞半球的大發(fā)展，已經(jīng)令世界矚目，并為全球的大發(fā)展起到了巨大的推動作用。他不是單純的亞洲獨尊，而是懷有“世界一家”的精神。西方開始恐慌！其實西方大可不必如此，俗語云：三十年河?xùn)|，三十年河西。誰都不會是日不落帝國。當(dāng)今的局勢，套用一句老話，誰掌握了全球動脈，誰能在世界局勢發(fā)展中起決定作用，誰能從最廣大人民的根本利益出發(fā)，誰就是老大。當(dāng)然這個誰，可不僅僅是單個。
關(guān)注亞洲，關(guān)注此書！一如作者的其他作品，信息量大，獨具眼光。
內(nèi)容一般。因為學(xué)經(jīng)濟(jì)所以買來看看可是發(fā)現(xiàn)沒什么啟發(fā)。
必須了解時勢
喜歡，正品，看了
不錯的書質(zhì)量很好買得值得
全球全力東移的趨勢已經(jīng)出現(xiàn)
沒有看呢，不知道怎么樣。
中國，世界最強
書質(zhì)量不錯~~！方便快捷
　　現(xiàn)在青年參考正在連載這本書！
　　下面是聯(lián)接地址
　　http://qnck.cyol.com/content/2010-04/20/content_3193223.htm
　　新加坡國立大學(xué)的 Kishore Mahbubani 寫的 New Asian Hemisphere, 是我所見過對中國評價最樂觀的一本書。這本書里，中國非常完美，根本就沒有缺點。作者非常喜歡 Deng XiaoPing，總是引用他的話。
　　
　　作者曾經(jīng)擔(dān)任過新加坡住聯(lián)合國大使，寫政治評論不算紙上談兵。實際上身處一個必須經(jīng)常在大國之間左右逢源的小國，作者對幾乎所有當(dāng)代政治熱點問題，什么中東問題，美軍在伊拉克的失誤，歐盟與北非的關(guān)系，等等等等，都能津津樂道。
　　
　　然而重要的一點是，作者對這些題材信手拈來，但是是用一條中心思想把它們串在一起，用本書一章的標(biāo)題來說，就是 Western incompetence, Asian competence (西方不行，亞洲行)。
　　
　　本書的理論是，西方國家正在失去對世界事物的主導(dǎo)權(quán)，未來世界應(yīng)該由亞洲，如果具體到一個國家，那就是中國，來領(lǐng)導(dǎo)。
　　
　　現(xiàn)在西方國家的領(lǐng)導(dǎo)人，比如布什和薩科奇，常常說現(xiàn)在這個世界非常不安全。然而事實是我們正處在世界歷史上的最好時期: 亞洲大量的人口擺脫了貧困進(jìn)入現(xiàn)代化。
　　
　　西方國家對世界的貢獻(xiàn)是輸出了西方價值: 平等，科學(xué)，等等。然而等到世界其他地區(qū)的國家通過學(xué)習(xí)這些價值而崛起之后，西方國家發(fā)現(xiàn)跟自己的利益沖突了?，F(xiàn)在的一個尷尬局面就是，很多西方國家的領(lǐng)導(dǎo)人自己，也分不清西方價值觀和西方利益的區(qū)別。
　　
　　一個最典型的例子是自由貿(mào)易。西方國家教會了世界自由貿(mào)易，現(xiàn)在自己又開始反對自由貿(mào)易了。另一個例子是美國一方面輸出民主，可是很多小國民主選出來的政府又最反美。
　　
　　冷戰(zhàn)之后，西方各國政客多了兩個毛病。第一是自負(fù): 甚至有人認(rèn)為人類文明的進(jìn)化已經(jīng)終結(jié)，西方模式就是文明終極模式。第二是短視: 政客們越來越為贏得本國選舉而奮斗，缺乏有遠(yuǎn)見的政策。
　　
　　作者總結(jié)了亞洲各國崛起的七條經(jīng)驗。其實這寫經(jīng)驗原本就是西方價值，可以視為現(xiàn)代化指南:
　?。?自由市場經(jīng)濟(jì)
　?。?科技
　?。?唯才是舉
　?。?務(wù)實，也就是說擺脫宗教和意識形態(tài)的左右
　?。?崇尚和平的文化
　　－法治
　?。?教育
　　
　　中國讀者會馬上注意到其中不包括民主。我感到這七條經(jīng)驗很可能不僅僅是弱國現(xiàn)代化的途徑，而是所有國家要想保持現(xiàn)代化就必須具備的七個特征。事實上，西方國家正在在這七條中全面后退! 貿(mào)易保護(hù)，不讓學(xué)校教進(jìn)化論，等等。作者作為外交官，其親身體會是他遇到的中國外交官個個都士氣旺盛，而美國外交官卻都沒什么士氣。其中原因在于美國外交官不是唯才是舉，很多大使都是憑借私人關(guān)系上臺。
　　
　　作者對目前西方掌管聯(lián)合國和世界銀行等機(jī)構(gòu)非常不滿，認(rèn)為這既不不符合當(dāng)前實力對比，更不符合民主原則。作者心目中的安理會，歐洲應(yīng)該只占一席(歐盟)，亞洲的印度應(yīng)該進(jìn)去。誰是新的世界領(lǐng)導(dǎo)者? 作者提出三點: 紀(jì)律，合作，和務(wù)實。美國帶頭違反國際法，不知道怎么跟很多國家合作，沒有一個美國外交官敢于談?wù)撜娼佑|伊朗。而中國則具備以上三個條件，比如中國與東盟自由貿(mào)易區(qū)，就是典范。不過中國人非常內(nèi)向，不太愿意出頭。(好吧，這是本書中中國的唯一缺點)
　　
　　我認(rèn)為從這本書里，值得學(xué)習(xí)的一點是作者的大局觀。也許作者有點太過樂觀了，不過此書所說的事情，的確可以稱為目前世界的主題。
　　
讀到這句話最吐血：“其中原因在于美國外交官不是唯才是舉，很多大使都是憑借私人關(guān)系上臺?！蓖饨槐揪褪情e官，難道李肇星敢自個兒拍板么？美國總統(tǒng)發(fā)包給大選時的錢包當(dāng)當(dāng)，也正常。
讀完這個讀后感，感覺寫這書的 Kishore Mahbubani對我泱泱華夏的理解不太靠譜，可能是拿小新的感覺往我們的身上扣了。
5星是不是也高了點？
我國所“表現(xiàn)”出來的“大方向”確實“于理”近乎無可挑剔。
但表象下的很多內(nèi)容讓人非常頭疼，最頭疼的是一團(tuán)混沌的大中小權(quán)力。
事實上，誰是主流，誰是中心并不重要。可持續(xù)的文明才比較關(guān)鍵。
我理解的目前世界的主題是經(jīng)濟(jì)全球化一方面引發(fā)文化全球化，另一方面又缺乏政治全球化的基礎(chǔ)，所以產(chǎn)生了當(dāng)前的問題。

新亞洲半球

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