旅游美學(xué)導(dǎo)論

內(nèi)容概要

王柯平編著的《旅游美學(xué)導(dǎo)論》運(yùn)用認(rèn)識論、價(jià)值論和信息論等科學(xué)方法，結(jié)合現(xiàn)代人的生活質(zhì)量意識和審美意識，在追蹤探尋“行、游、住、食、購、娛”等一系列活動(dòng)所蘊(yùn)涵的審美因素過程中，著重描述和分析旅游審美心理、旅游景觀價(jià)值、旅游觀賞原理、旅游服務(wù)藝術(shù)等，以期從中歸納梳理出既合規(guī)律性又合目的性的東西，并借此引導(dǎo)旅游審美消費(fèi)行為，促進(jìn)旅游審美活動(dòng)的良性循環(huán)。

書籍目錄

第一章  緒論
  引言
  學(xué)習(xí)目標(biāo)
  第一節(jié)  旅游活動(dòng)的審美特性
  第二節(jié)  旅游審美需求與動(dòng)機(jī)
    一、旅游審美需求
    二、旅游審美動(dòng)機(jī)
  第三節(jié)  旅游審美活動(dòng)的多重效應(yīng)
    一、凈化情感的醫(yī)療妙用
    二、造就具有優(yōu)美靈魂的入
    三、推動(dòng)社會(huì)審美化
    四、提高生活質(zhì)量
    五、促進(jìn)入的全面發(fā)展
    六、促進(jìn)入與自然的和諧
    七、“以美啟真”和“以美儲善”的公共空間
  第四節(jié)  旅游美學(xué)研究范圍及方法
  思考與練習(xí)
第二章  旅游觀光與美學(xué)理論
第三章  旅游景觀的審美特性
第四章  旅游審美心理
第五章  旅游觀賞原理
第六章  旅游服務(wù)的審美元素
第七章  旅游審美消費(fèi)
第八章  山水文學(xué)與旅游審美
第九章  中國傳統(tǒng)藝術(shù)與旅游審美
第十章  旅游審美修養(yǎng)
主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：第一部分，主要探討旅游景觀的類別、分布、價(jià)值形態(tài)和美學(xué)風(fēng)格等；第二部分，側(cè)重研究旅游者的個(gè)性特征、審美意識系統(tǒng)與審美體驗(yàn)層次等審美心理問題；第三部分，主要是從旅游景觀的特點(diǎn)出發(fā)，借助相關(guān)的美學(xué)理論要點(diǎn)，因地、因時(shí)、因人制宜地研究旅游觀賞的有效原理或方法；第四部分，從旅游工作者的具體實(shí)踐和業(yè)務(wù)要求出發(fā)，結(jié)合旅游者的日常需求與期待，側(cè)重研究旅游服務(wù)過程中的職業(yè)要求和導(dǎo)游技巧，此類技巧一旦達(dá)到嫻熟和自然而然的程度，也就成為一門令人心悅誠服的藝術(shù)了；第五部分，主要立足于旅游的消費(fèi)活動(dòng)，依據(jù)旅游的消費(fèi)對象及其基本特征，側(cè)重研究旅游消費(fèi)過程中所涉及的審美因素與相對合理的運(yùn)作方式；第六部分，是結(jié)合中國的文化語境，從旅游審美或文化娛樂的角度出發(fā)，側(cè)重研究中國山水文學(xué)、傳統(tǒng)造型藝術(shù)、傳統(tǒng)建筑藝術(shù)與傳統(tǒng)表演藝術(shù)的價(jià)值特征及其在旅游活動(dòng)中的積極效應(yīng)；第七部分，從旅游行業(yè)的特殊要求出發(fā)，推動(dòng)審美教育，倡導(dǎo)跨文化視野，研究主要旅游客源國大眾審美文化的一般趨向及其差異，借此提高旅游者與旅游工作者的審美修養(yǎng)與鑒賞水平等。再則，就研究方法而論，旅游美學(xué)主要采取描述、分析和比較的方法，從認(rèn)識論、價(jià)值論和信息論等不同視界出發(fā)，密切聯(lián)系旅游者“行、游、住、食、購、娛”等一系列綜合性實(shí)踐活動(dòng)與其相應(yīng)的審美需求，對上述研究對象與范圍進(jìn)行深入細(xì)致的考察、論證與闡明。我們之所以有意識地淡化對本體論或形而上的研究，一是因?yàn)槲覀兪冀K把審美看做一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，形形色色的美的事物或?qū)徝缹ο?，不再是與人隔絕的靜態(tài)存在。其本身的價(jià)值與意義只能體現(xiàn)在這一過程之中。二是因?yàn)槁糜蚊缹W(xué)本是一門應(yīng)用學(xué)科。其基本宗旨要求研究工作盡可能地切人旅游者的生活之中。這有助于解決旅游業(yè)中存在的某些實(shí)際問題。但并非是說研究者完全可以無視或免于探討“美”與“丑”、“真”與“善”、“優(yōu)美”與“崇高”或“陰柔”與“陽剛”、“滑稽”與“幽默”等美學(xué)基本概念或一般范疇。實(shí)際上，當(dāng)我們從價(jià)值論和認(rèn)識論角度來審視評價(jià)具有這些審美特性的旅游景觀對象時(shí)，往往會(huì)在不同程度上涉及它們的本質(zhì)問題。所以，研究者必須具備哲學(xué)美學(xué)的基本理論素養(yǎng)。這有利于我們透過繁雜紛擾的現(xiàn)象，洞察到事物的本質(zhì)特征，深化我們的認(rèn)識和判斷能力，同時(shí)也有利于旅游美學(xué)這一新興學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展。

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