世園擷珍

內(nèi)容概要

　　西安曾在世人的眼中是歷史的、厚重的，換言之是古老的、落后的、黃土的。透過世園會這扇窗，讓世界看到了西安的另一面：綠色、生態(tài)、開放、包容、活力、時尚、美麗！西安通過世園會的舉辦使歷史文化與現(xiàn)代文化一起成為城市文化和市民生活的一部分，進(jìn)而成為西安城市文化的內(nèi)核與靈魂。游覽過西安世園會的人會發(fā)現(xiàn)，西安世園會園林、建筑以及藝術(shù)集合了古今中外文化元素，包含具有中國古代建筑特色的長安塔，以及體現(xiàn)西方現(xiàn)代建筑特點(diǎn)的自然館、創(chuàng)意館和廣運(yùn)門；在非物質(zhì)層面，西安世園會提出并倡導(dǎo)綠色理念和發(fā)揚(yáng)世園精神，為西安城市文化內(nèi)涵注入新的血液……各種有形的、無形的財(cái)富將被人們傳承。

作者簡介

　　霍炳男，西安世園會籌備辦宣傳處負(fù)責(zé)人，碩士，畢業(yè)于北京航空航天大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，長期從事文化產(chǎn)業(yè)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)的研究與實(shí)踐工作，多次參與國內(nèi)外重大項(xiàng)目及大型活動的策劃組織工作。著有《凡而不凡》《網(wǎng)贏》《世園擷畛》《聞之有道》。
　　張培娜，西安人，喜寫作，畢業(yè)于延安大學(xué)漢語言文學(xué)與新聞傳播學(xué)院新聞專業(yè)。先后從事圖書編輯、藝術(shù)推廣、文案策劃等工作。小說、散文多次發(fā)表于《延安日報(bào)》《美文》《無定河》《風(fēng)尚生活》等報(bào)刊雜志?，F(xiàn)就職于西安世園會籌備辦宣傳處。

書籍目錄

第一章 世園擷珍之“生態(tài)文化”
　第一節(jié)
西安世園會是一屆“綠色”的盛會，是促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、踐行科學(xué)發(fā)展觀的典范，在生態(tài)方面獲得的知識和實(shí)踐，為世界留下了一筆寶貴的財(cái)富?！?br />　　一、生態(tài)工程創(chuàng)造西安綠色奇跡
　　二、低碳理念引領(lǐng)全球時尚風(fēng)潮
　　三、綠色財(cái)富促進(jìn)西安完美轉(zhuǎn)型
　　四、生態(tài)之聲
　第二節(jié)
西安世園會以“水”做文章，突出了西安“水”的特色和優(yōu)勢，讓世界看到了一個不一樣的西安。這種觀念的變革，為西安貼上了新的文化標(biāo)簽。
　　一、歷史的變遷——浐灞歷程
　　二、“水文章”——世園經(jīng)典之作
　　三、幽幽碧水映世園
第二章 世園擷珍之“藝術(shù)文化
　第一節(jié)
西安世園會中展示的建筑、園林、雕塑、藝術(shù)品，包括“秦嶺四寶”，都彰顯著人、城市與自然的和諧共生。這是一筆寶貴的物質(zhì)財(cái)富，是人類在尊重自然的前提下，利用自然、改造自然的一次有益探索。
　　一、世園建筑——古代與現(xiàn)代的對飲，東方與西方的交杯
　　二、世園展園——大師造園貫通中西
　　三、世園雕塑——創(chuàng)意元素閃耀藝術(shù)光彩
　　四、秦嶺四寶——人與動物、環(huán)境共襄和諧
　第二節(jié)
龍是中華民族的圖騰，但西方對龍的解釋歪曲了中華龍的光輝形象。要改變西方人對“龍的傳人”的看法，應(yīng)從為龍正“英”名開始，這與中華文化的復(fù)興、民族自信心的回歸密切相關(guān)。
　　一、追溯“龍”之源
　　二、西安世園會水龍解讀
　　三、水龍堪稱世園會點(diǎn)睛之筆
　　四、湖邊水龍與花谷彩鳳
　第三節(jié)
如果把“新長安風(fēng)”僅僅作為音樂藝術(shù)和樂壇現(xiàn)象，無異于忽略了其巨大的文化價值和社會意義。“新長安風(fēng)”音樂風(fēng)格的提出，帶動了眾多音樂人對中國根源文化、民族文化的發(fā)掘。
　　一、何為“新長安風(fēng)
　　二、“新長安風(fēng)”的精神實(shí)質(zhì)
　　三、“新長安風(fēng)”的繼承與創(chuàng)新
　　四、“新長安風(fēng)”之風(fēng)
第三章 世園擷珍之“綠色理念”
　　西安世園會不僅給人們帶來了一場精彩的世界園林園藝盛宴，更力求為社會留下一筆寶貴的“綠色財(cái)富”；不僅大力宣傳了低碳環(huán)保理念，更注重引導(dǎo)人們主動踐行低碳生活方式。西安世園會“綠十條”是“全球唯一”，也是世園歷史上的首創(chuàng)之舉。
　　……
第四章 世園擷珍之“世園精神”
后記
附錄

章節(jié)摘錄

　　秦唐文化：西安世園會集中展示園藝之美的同時，還精心融入了歷史文化、珍稀動植物等多種“陜西元素”。作為秦文化的展示，秦兵馬俑博物館館藏——國寶級文物“秦陵一號銅車馬”入駐西安世園會，在178天的會期內(nèi)展示。園區(qū)的標(biāo)志性建筑長安塔內(nèi)，還收藏了彩繪跪射俑、五耳龍紋鼎等國寶文物?！　∏貛X文化：原產(chǎn)于陜西秦嶺山區(qū)的紅豆杉、旱蓮、珙桐、紫斑牡丹、金錢槭等稀有植物，也在世園會上向世人展示。為了給游客介紹瀕危珍貴植物紅豆杉，園區(qū)還專門設(shè)置了紅豆杉展園。橫貫陜西中部的秦嶺是我國重要的動物基因庫，被稱為“秦嶺四寶”的大熊貓、金絲猴、羚牛、朱鷚也入駐了西安世園會?！　∥靼彩缊@會主題為“天人長安·創(chuàng)意自然——城市與自然和諧共生”，與昆明世園會、沈陽世園會相比，西安世園會突出了中華文化的元素，將“天人合一”這一中國傳統(tǒng)命題與現(xiàn)代人類生態(tài)文明發(fā)展相結(jié)合。在工業(yè)文明階段，社會生產(chǎn)力急劇擴(kuò)張，人和自然處于相對不和諧甚至沖突的狀態(tài)，尤其是城市化進(jìn)程帶來了環(huán)境污染、生態(tài)惡化等一系列問題。西安世園會的做法，正是以“生態(tài)文化”倡導(dǎo)中國社會向生態(tài)文明階段演進(jìn)?！　≈袊ɑ軈f(xié)會會長、2011西安世園會組委會主席江澤慧認(rèn)為，西安世園會的主題體現(xiàn)了建設(shè)生態(tài)文明的要求，詮釋了生態(tài)文明的核心內(nèi)涵，滲透了人與自然和諧發(fā)展的思想。特別是在當(dāng)前全球應(yīng)對氣候變化、崇尚低碳生活的大背景下，世園會的主題符合時代發(fā)展潮流，是推進(jìn)城市科學(xué)發(fā)展的具體體現(xiàn)?！　＜艺J(rèn)為，西安這樣有悠久歷史文化傳統(tǒng)的城市，實(shí)現(xiàn)從生態(tài)文化向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)變，要在豐富城市文化內(nèi)涵、增加市民參與度等方面做出更多努力。世園會讓西安重新審視了自身的綠色文化傳統(tǒng)，但目前對這座城市的園林文化發(fā)掘得還不夠。世園會引來了國際先進(jìn)的園藝文化和世界級大師的作品，對西安園藝文化的發(fā)展有促進(jìn)作用?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　人們越來越認(rèn)識到人與自然和諧共生的可貴，但真要做到人與自然和諧共生，還須努力。世園會也表達(dá)這種理念和追求，很好?！　　Ｗ骷?王蒙　　　　世園會所在地與我記憶有很大不同，以前灞河周邊有許多大沙坑，生態(tài)環(huán)境惡劣，想不到經(jīng)過艱苦地治理，這里滿地綠樹花草，變得“讓我的眼睛很舒服”?！　　骷?陳忠實(shí)　　　　西安世園會從布局、建設(shè)、花卉，再到氣氛都有人性、人情、人文。游人欣賞的是一種大自然之美，一種和諧之美，很好地體現(xiàn)了人文與哲理的融合，我在這里看到了盛世長安的景象！不虛此行，要是能走得動，我還要再來！　　——著名劇作家、詞作家閻肅　　　　在世園會，除了感受中國古典建筑美之外，讓人更多地感受到的是現(xiàn)代的活力和靈動的自然與人相和諧的美。游園的人表情非常明朗，生活在西安這座城市的人應(yīng)該是非常幸福的。　　——韓國新銳友作家 河成蘭






圖書封面






評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(93)
勉強(qiáng)可看(679)
一般般(115)
內(nèi)容豐富(4806)
強(qiáng)力推薦(394)


 


    世園擷珍 PDF格式下載