邊城

前言

《題記》代序言本文發(fā)表于1934年4月25日天津《大公報(bào)·文藝副刊》第61期。對(duì)于農(nóng)人與兵士，懷了不可言說的溫愛，這點(diǎn)感情在我一切作品中，隨處都可以看出。我從不隱諱這點(diǎn)感情。我生長(zhǎng)于作品中所寫到的那類小鄉(xiāng)城，我的祖父、父親，以及兄弟，全列身軍籍；死去的莫不在職務(wù)上死去，不死的也必然地將在職務(wù)上終其一生。就我所接觸的世界一面，來敘述他們的愛憎與哀樂，即或這枝筆如何笨拙，或尚不至于離題太遠(yuǎn)。因?yàn)樗麄兪钦钡?，誠實(shí)的。生活有些方面極其偉大，有些方面又極其平凡；性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎——我動(dòng)手寫他們時(shí)，為了使其更有人性，更近人情，自然便老老實(shí)實(shí)地寫下去。但因此一來，這作品或者便不免成為一種無益之業(yè)了。因?yàn)樗鼘?duì)于在都市中生長(zhǎng)教育的讀書人說來，似乎相去太遠(yuǎn)了。他們的需要應(yīng)當(dāng)是另外一種作品，我知道的。照目前風(fēng)氣說來，文學(xué)理論家、批評(píng)家，及大多數(shù)讀者，對(duì)于這種作品是極容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”，告給人中國不需要這類作品；后者“太擔(dān)心落伍”，目前也不愿意讀這類作品。這自然是真事?！奥湮椤笔鞘裁矗恳粋€(gè)有點(diǎn)理性的人，也許就永遠(yuǎn)無法明白，但多數(shù)人誰不害怕“落伍”？我有句話想說：“我這本書不是為這種多數(shù)人而寫的?！贝蠓材盍巳灞娟P(guān)于文學(xué)理論文學(xué)批評(píng)問題的洋裝書籍，或同時(shí)還念過一大堆古典與近代世界名作的人，他們生活的經(jīng)驗(yàn)，卻常常不許可他們?cè)凇安W(xué)”之外，還知道一點(diǎn)點(diǎn)中國另外一個(gè)地方另外一種事情。因此這個(gè)作品即或與當(dāng)前某種文學(xué)理論相符合，批評(píng)家便加以各種贊美，這種批評(píng)其實(shí)仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個(gè)民族真正的愛憎與哀樂，便無法說明這個(gè)作品的得失——這本書不是為他們而寫的。至于文藝愛好者呢，或是大學(xué)生，或是中學(xué)生，分布于國內(nèi)人口較密的都市中，常常很誠實(shí)天真地把一部分極可寶貴的時(shí)間，來閱讀國內(nèi)新近出版的文學(xué)書籍。他們?yōu)橐恍├碚摷?、批評(píng)家、聰明出版家，以及習(xí)慣于說謊造謠的文壇消息家，同力協(xié)作造成一種習(xí)氣所控制，所支配，他們的生活，同時(shí)又實(shí)在與這個(gè)作品所提到的世界相去太遠(yuǎn)了——他們不需要這種作品，這本書也就并不希望得到他們。理論家有各國出版物中的文學(xué)理論可以參證，不愁無話可說；批評(píng)家有他們欠了點(diǎn)兒小恩小怨的作家與作品，夠他們?nèi)ёu(yù)一世。大多數(shù)的讀者，不問趣味如何，信仰如何，皆有作品可讀。正因?yàn)殛P(guān)心讀者大眾，不是便有許多人，據(jù)說為讀者大眾，永遠(yuǎn)如陀螺在那里轉(zhuǎn)變嗎？這本書的出版，即或并不為領(lǐng)導(dǎo)多數(shù)的理論家與批評(píng)家所棄，被領(lǐng)導(dǎo)的多數(shù)讀者又并不完全放棄它，但本書作者，卻早已存心把這個(gè)“多數(shù)”放棄了。我這本書只預(yù)備給一些“本身已離開了學(xué)校，或始終就無從接近學(xué)校，還認(rèn)識(shí)些中國文字，置身于文學(xué)理論，文學(xué)批評(píng)，以及說謊造謠消息所達(dá)不到的那種職務(wù)上，在那個(gè)社會(huì)里生活，而且極關(guān)心全個(gè)民族在空間與時(shí)間下所有的好處與壞處”的人去看。他們真知道當(dāng)前農(nóng)村是什么，想知道過去農(nóng)村有什么，他們必也愿意從這本書上同時(shí)還知道點(diǎn)世界一小角隅的農(nóng)村與軍人。我所寫到的世界，即或在他們?nèi)皇且粋€(gè)陌生的世界，然而他們的寬容，他們向一本書去求取安慰與知識(shí)的熱忱，卻一定使他們能夠把這本書很從容讀下去的。我并不即此而止，還預(yù)備給他們一種對(duì)照的機(jī)會(huì)，將在另外一個(gè)作品里，來提到二十年來的內(nèi)戰(zhàn)，使一些首當(dāng)其沖的農(nóng)民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來的樸質(zhì)、勤儉、和平、正直的型范以后，成了一個(gè)什么樣子的新東西。他們受橫征暴斂以及鴉片煙的毒害，變成了如何窮困與懶惰！我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望，來作樸素的敘述。我的讀者應(yīng)是有理性，而這點(diǎn)理性便基于對(duì)中國現(xiàn)社會(huì)變動(dòng)有所關(guān)心，認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的過去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞地從事于民族復(fù)興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情，或者只能給他們_次苦笑，或者又將給他們一個(gè)噩夢(mèng)，但同時(shí)說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心！新題記本文原由作者題寫在上海生活書店初版的樣書上，收入《沈從文全集》前未曾發(fā)表過?，F(xiàn)據(jù)作者手稿編入。民十隨部隊(duì)人川，由茶峒過路，住宿二日，曾從有馬糞城門口至城中二次，駐防一小廟中，至河街小船上玩數(shù)次。開拔日微雨，約四里始過渡，聞杜鵑極悲哀。是日翻上棉花坡，約高上二十五里，半路見路劫致死者數(shù)人。山頂堡砦已焚毀多日。民二十二至青島嶗山北九水路上，見村中有死者家人“報(bào)廟”行列，一小女孩奉靈幡引路。因與兆和約，將寫一故事引入所見。九月至平結(jié)婚，即在達(dá)子營住處小院中，用小方桌在樹蔭下寫第一章 。在《國聞周報(bào)》發(fā)表。入冬返湘看望母親，來回四十天，在家鄉(xiāng)三天，回到北平續(xù)寫。二十三年母親死去，書出版時(shí)心中充滿悲傷。二十年來生者多已成塵成土，死者在生人記憶中亦淡如煙霧，惟書中人與個(gè)人生命成一稀奇結(jié)合，儼若可以不死，其實(shí)作品能不死，當(dāng)為其中有幾個(gè)人生命中影響，和幾種印象在個(gè)人生命中影響。從文卅七年北平邊城

內(nèi)容概要

本書分為小說輯、散文輯兩輯，其中小說輯選編了沈從文的三篇代表作：早期作品《阿金》、《菜園》，以及他最負(fù)盛名的中篇小說《邊城》。在小說中，沈從文用抒情的詩化語言描寫世世代代生活在湘西的鄉(xiāng)民，描寫他們?cè)?、粗獷、淳厚、善良，又活力四射的生命力，并將其與極具特色的優(yōu)美的鄉(xiāng)土風(fēng)景相結(jié)合；散文輯選入了沈老各個(gè)時(shí)期的散文代表作：早期作品吐露著剛剛踏入社會(huì)艱難跋涉的知識(shí)青年的憂傷苦閥，雖然稍顯稚嫩，但已顯露出他后來散文創(chuàng)作的主要特點(diǎn)；《湘西》、《湘行散記》、《湘行書簡(jiǎn)》是沈從文中期散文作品的集大成者，那些曾經(jīng)在他生命中經(jīng)過的普通湘民被納入一個(gè)個(gè)人生小景中，被寧靜悠遠(yuǎn)的青山綠水環(huán)繞著，宛如一幅優(yōu)美細(xì)膩的水墨長(zhǎng)卷，通過毫不做作的真摯情感表達(dá)著對(duì)生命的熱愛；后期散文作品中出現(xiàn)了更加凝重的哲學(xué)思辨，將之前對(duì)湘西的思考上升到對(duì)人生和生命、民族和文化的隱憂；沈從文晚年開始長(zhǎng)期從事歷史文物的研究，此時(shí)的散文也有了史學(xué)研究的氣息。

作者簡(jiǎn)介

沈從文（1902—1988），原名沈岳煥，字崇文，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，湖南鳳凰縣人，是我國蜚聲文壇的現(xiàn)代文學(xué)家、歷史文物研究家，京派小說代表人物。 
    沈從文一生創(chuàng)作的結(jié)集約有八十多部，是現(xiàn)代作家中成書最多的一位。主要成集的小說有《龍朱》、《石子船》、《虎雛》、《阿黑小史》、《月下小景》、《八駿圖》、《如蕤集》、《新與舊》、《主婦集》、《春燈集》、《黑鳳集》等，散文集有《從文自傳》、《記丁玲》、《湘行散記》、《湘西》，文論《廢郵存底》及續(xù)集、《燭虛》、《云南看云集》等。 
    沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格極為獨(dú)特，其作品像一幅幅水墨畫，融寫實(shí)、象征于一體，具有濃郁的地方色彩，處處散發(fā)著鄉(xiāng)土氣息，故而人們譽(yù)其為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”。著名小說《邊城》，散文集《湘西》、《從文自傳》等，都在海內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。

書籍目錄

小說輯  阿金  菜園  邊城散文輯  小草與浮萍  市集  歷史是一條河  鴨窠圍的夜  箱子巖  我所生長(zhǎng)的地方  《湘西》題記  生命  云南看云  湘西苗族的藝術(shù)

章節(jié)摘錄

2插圖：稍過，又問：“少琛，你呢？”男子笑著說，這天氣是連說話也覺得可惜的天氣，做詩等于糟蹋好風(fēng)光。聽到這樣話的母親莞爾而笑，過了橋，影子消失在白圍墻竹林子后不見了。不過在這樣晚涼天氣下，母子兩人走到菜園去，看工人做瓜架子，督促舀水，談?wù)摰角飦淼牟朔N、蘿卜的市價(jià)，也是很平常的事。他們有時(shí)還到園中去看菜秧，親自動(dòng)手挖泥澆水。一切不造作處，較之斗方詩人在瓜棚下坐一點(diǎn)鐘便擬賦五言八韻田家樂，偶一出城就夸獎(jiǎng)獨(dú)木橋美不可言，虛偽真實(shí)，相去真不可以道里計(jì)。冬天時(shí)，玉家白菜上了市，全城人都吃玉家白菜。在吃白菜時(shí)節(jié)，有想到這賣菜人家居情形的，贊美了白菜，總同時(shí)也就贊美了這人家母子。一切人所知有限，但所知的一點(diǎn)點(diǎn)便仿佛使人極其傾心。這城中也如別的城市一樣，城中所住蠢人比聰明人多十來倍，所以竟有那種人，說出非常簡(jiǎn)陋的話，說是每一株白菜，皆經(jīng)主人的手撫摸，所以才能夠如此肥茁，這原因是有根有柢的。從這樣呆氣的話語中，也仍然可以看出城中人如何閃耀著一種對(duì)于這家人生活優(yōu)美的企羨。做母親的還善于把白菜制成各樣干菜，根、葉、心各用不同方法制作成各種不同味道。少年人則對(duì)于這一類知識(shí)，遠(yuǎn)不及其對(duì)于筆記小說知識(shí)豐富。但他一天所做的事，經(jīng)營菜園的時(shí)間卻比看書寫字時(shí)間多。年青人，心地潔白如鴿子毛，需要工作，需要游戲，所以菜園不是使他厭倦的地方。他不能同人錙銖必較地算賬，不過單是這缺點(diǎn)，也就使這人變成更可愛的人了。他不因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了字就不做工，也不因?yàn)橛辛隋X就增加驕傲。對(duì)于本地人凡有過從的，不拘是小販他也能平等相待。他應(yīng)當(dāng)屬于知識(shí)階級(jí)，卻并不覺得在做人意義上，自己有特別尊重讀書人必要。他自己對(duì)人誠實(shí)，他所要求于人的也是誠實(shí)。他把誠實(shí)這一件事看做人生美德，這種品性同趣味卻全出之于母親的陶冶。日子到了應(yīng)當(dāng)使這年青人定婚的時(shí)候了，這男子尚無媳婦。本城的風(fēng)氣，已到了大部分男女自相悅愛才好結(jié)婚，然而來到玉家菜園的仍有不少老媒人。這些媒人完全因?yàn)橐环N職業(yè)的善心，成天張府、王府各處走動(dòng)，只愿意事情成就，自己從中得一點(diǎn)點(diǎn)錢財(cái)謝禮。因太想成全他人，說謊自然也就成為才藝之一種。眼見用了各樣謊話都等于白費(fèi)以后，這些媒人方死了心，不再上玉家菜園。然而因?yàn)槊饺说臄x掇，以及另一因緣，認(rèn)識(shí)過玉家青年人，愿意做玉家媳婦私心竊許的，本城女人卻很多很多。二十二歲的生日，做母親的為兒子備了一桌特別酒席，到晚來兩人對(duì)坐飲酒。窗外就是菜園，時(shí)正十二月，大雪剛過，園中一白無際。已經(jīng)摘下還未落窖的白菜，全成堆的在園中，白雪蓋滿，正像一座座大墳。還有尚未摘取的菜，如小雪人，成隊(duì)成排站立雪中。母子二人喝了一些酒，談?wù)摰浇衲甏笱┩耸撸}卜、白菜都須大雪始能將味道轉(zhuǎn)濃，把窗推開了。窗開以后，園中一切都收入眼底。

編輯推薦

《邊城:沈從文專集(經(jīng)典彩繪本)》：這觸動(dòng)靈魂的優(yōu)美文字，源自文學(xué)大師的心靈深處，在歲月的長(zhǎng)河中，如寶石般熠熠生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行。讓震撼心靈的華彩美文，滋養(yǎng)我們的精神生命！現(xiàn)在還有許多人生活在那個(gè)城市里，我卻常常生活在小城過去給我的印象里?！驈奈?/pre>





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