兩宋壽州呂氏家族著述研究

內(nèi)容概要

　　《兩宋壽州呂氏家族著述研究》較為全面系統(tǒng)地研究了呂氏家族的著述文獻(xiàn)，在思想上堅持以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，力求將呂氏家族著述研究放在兩宋及其以后的歷史空間中去客觀分析，實事求是地評判呂氏家族著述的價值與影響。

作者簡介

楊松水，男，1964年10月生，安徽省巢湖市人，1987年7月畢業(yè)于安徽師范大學(xué)歷史系。中國宋史研究會會員，安徽省歷史學(xué)會理事，廬江周瑜文化研究會副會長?，F(xiàn)為巢湖學(xué)院歷史旅游文化系教授，歷史學(xué)博士。巢湖學(xué)院科技處副處長，《巢湖學(xué)院學(xué)報》主編。先后發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，主編《巢湖文化全書·軍事卷》。研究方向為宋元學(xué)術(shù)史，安徽地方文化史。

書籍目錄

緒論一、問題的緣起和相關(guān)概念的界定二、研究現(xiàn)狀分析三、本文研究的主要內(nèi)容與方法第一章　呂氏的家族興衰與學(xué)術(shù)傳承第一節(jié)　呂氏家族的興衰一、呂氏家族的為官期二、呂氏家族的為學(xué)期第二節(jié)　呂氏家族的學(xué)術(shù)傳承一、從師門傳授看呂氏家族的學(xué)術(shù)二、從學(xué)友圈看呂氏家族的學(xué)術(shù)三、從婚姻圈看呂氏家族的學(xué)術(shù)第二章　呂氏家族學(xué)人著述考述第一節(jié)　呂夷簡及其先世著述考述一、呂夷簡著述考述二、呂夷簡的先世著述考第二節(jié)　呂公著及其"公"字輩著述考一、呂公著的學(xué)術(shù)生涯及其著述二、公字輩其他學(xué)人的著述第三節(jié)　呂希哲著述與佚文考述一、呂希哲著述考述二、呂希哲著述輯佚第四節(jié)　呂本中及其"中"字輩著述考述一、呂本中著述考述二、其他中字輩學(xué)人著述考述第五節(jié)　呂祖謙及其后人著述考述一、呂祖謙著述考述二、祖謙后人的著述考述第三章　呂氏家族著述的特點與影響第一節(jié)　呂氏家族著述的學(xué)術(shù)特點一、獨占鰲頭的文獻(xiàn)傳家二、體系完備的理學(xué)主題三、別具匠心的史學(xué)情懷四、世代延傳的家塾家傳五、兼容并包的雜記雜說第二節(jié)　呂氏家族著述的學(xué)術(shù)影響一、綿延不絕的仿作續(xù)作二、國內(nèi)外收藏流傳初探第四章　呂氏家族著述個案研究--《十七史詳節(jié)》研究第一節(jié)　《十七史詳節(jié)》的成書過程與體例一、《十七史詳節(jié)》的成書過程二、《十七史詳節(jié)》的體例第二節(jié)　《十七史詳節(jié)》的選材一、對原文的選擇二、對注文的選擇三、對史評的選擇第三節(jié)　《十七史詳節(jié)》編纂的史學(xué)思想一、貫穿古今的通史觀二、考辨述論的信史觀三、蓄德借鑒的功用觀第四節(jié)《十七史詳節(jié)》的價值與不足一、《十七史詳節(jié)》的學(xué)術(shù)價值二、《十七史詳節(jié)》不足附錄一：呂氏家族成員譜系表附錄二：呂氏家學(xué)傳承圖附錄三：呂氏家族著述分類主要參考文獻(xiàn)后記

編輯推薦

　　在兩宋時代，興起了許多學(xué)術(shù)家族，其中呂氏家族就是其中的一個典型代表。從宋代開始學(xué)者們就十分關(guān)注這個家族的學(xué)術(shù)發(fā)展，著錄或收藏這個家族的著述。《宋元學(xué)案》為這個家族學(xué)人設(shè)立了4個學(xué)案，人傳者22人。《四庫全書總目》有這個家族著述提要達(dá)到29部。這個家族的發(fā)展，如果從它的先輩呂夢奇算起到呂祖謙的后代呂克順等人為止，先后經(jīng)歷了13代學(xué)人的學(xué)術(shù)積累，儼然成為中原文獻(xiàn)之傳的重要流派之一。因而，進(jìn)一步梳理這個家族的學(xué)術(shù)著述對于了解中國傳世文獻(xiàn)的淵源流變以及傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)精神都具有相當(dāng)重要的學(xué)術(shù)價值，同時對于認(rèn)識處于兩宋社會背景之下的學(xué)術(shù)人的一些基本特質(zhì)也具有一定的社會意義與歷史意義。楊松水編寫的《兩宋壽州呂氏家族著述研究》正是把呂氏家族的著述作為切入點，試圖以微見著，探索兩宋時代的學(xué)術(shù)特征。在緒論中，《兩宋壽州呂氏家族著述研究》回顧了學(xué)術(shù)界關(guān)于呂氏家族著述研究的基本現(xiàn)狀以及尚待研究的一些學(xué)術(shù)問題，盡管學(xué)界對呂氏家族的著述已經(jīng)有了一些整理與研究，仍然存在諸多的缺失，尚待研究的空間還比較大，筆者的研究正是在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上的再一次延伸與拓展；為了明確本文的研究范圍，筆者對呂氏家族的稱謂進(jìn)行了考察，因其主導(dǎo)傳承的是壽州呂氏家族的學(xué)人，故定名為“壽州呂氏”，在時間上基本落實在兩宋時期；同時，我們還討論了“著述”一詞的基本概念，大致上確定為凡是屬于呂氏家族學(xué)人創(chuàng)作或編纂的具有一定創(chuàng)造性的文本都是我們的研究對象?！秲伤螇壑輩问霞易逯鲅芯俊愤€就呂氏家族的籍貫與稱謂進(jìn)行了考察。第一部分是關(guān)于呂氏家族興衰與呂氏家族學(xué)術(shù)傳承的研究。一方面，《兩宋壽州呂氏家族著述研究》采取自上而下的爬梳方式，幾乎對每一個呂氏家族的學(xué)人都進(jìn)行了闡述，理清他們的仕宦與學(xué)行，在研究方式上，《兩宋壽州呂氏家族著述研究》打破歷史上的南北宋的劃分，將呂氏家族的主要學(xué)術(shù)成員劃分成為官與為學(xué)兩個階段，以家族輩分為行文段落，重在理清呂氏家族發(fā)展與學(xué)術(shù)傳承；另一方面，通過對呂氏家族學(xué)術(shù)的師門傳授、學(xué)友交往與姻親學(xué)術(shù)熏染三個層面的討論，理出呂氏家族學(xué)術(shù)與當(dāng)時各個學(xué)術(shù)派別的關(guān)系。從而得出呂氏家族學(xué)術(shù)在發(fā)展過程中具有家族自身傳承性與吸納他學(xué)的兼容性，是宋代學(xué)術(shù)發(fā)展史不可忽略的重要組成部分。第二部分是呂氏家族學(xué)人著述考述。這部分主要討論呂氏家族文獻(xiàn)的著述權(quán)問題。因此，《兩宋壽州呂氏家族著述研究》從呂夷簡及其先輩開始，先后考述了呂公著及其公字輩、呂希哲及其佚文、呂本中及其中字輩和呂祖謙及其后代的著述情況，通過對照相關(guān)記載與著錄，我們在剔除非呂氏家族著述之后，共計考述確認(rèn)了呂氏家族著述達(dá)到137種（篇）之多，盡管我們考述得還不夠全面，但是大體廓清了呂氏家族著述的主體，對于充分認(rèn)識呂氏家族及其著述提供了一個基本的素材。同時，我們比照近代以來收錄呂氏家族著述的叢書與總集，如《四部叢刊》、《叢書集成初編》以及《全宋文》、《全宋詩》、《全宋詞》等，輯錄了部分呂氏家族的著述佚文，對全面了解認(rèn)識呂氏家族著述文獻(xiàn)提供了若干的補充材料，以便于學(xué)者研究和使用。第三部分是呂氏家族著述的特點與影響。通過呂氏家族著述考述，《兩宋壽州呂氏家族著述研究》發(fā)現(xiàn)呂氏家族著述具有獨占鰲頭的文獻(xiàn)傳家、體系完備的理學(xué)主體、別具匠心的史學(xué)情懷、家塾家傳的家學(xué)傳統(tǒng)、雜記雜說的學(xué)術(shù)色彩等特點。通過對歷代著錄以及參照呂氏家族著述進(jìn)行續(xù)作、仿作等方面的探討，《兩宋壽州呂氏家族著述研究》也論述了呂氏家族的著述在學(xué)術(shù)上超乎尋常的影響；通過對歷代收藏呂氏家族著述以及呂氏家族著述在國內(nèi)外的保存等方面的初步考察，了解到這些著述珍藏傳播范圍廣，輻射面大。第四部分是關(guān)于《十七史詳節(jié)》研究。呂氏家族的史學(xué)著述是一項頗具特色的著述，特別是呂祖謙的史學(xué)成就一向為學(xué)者所稱道，也可以說是南宋史學(xué)的一個代表。因此，《兩宋壽州呂氏家族著述研究》選擇他的史學(xué)著述《十七史詳節(jié)》作為重點研究對象，來考察呂氏家族在史學(xué)研究上的著述成就。通過考察，《兩宋壽州呂氏家族著述研究》發(fā)現(xiàn)該書除了節(jié)錄宋代以前17部（實際節(jié)錄主體是10部）正史作為基本素材之外，還在著述的表現(xiàn)形式與材料的選擇上具有一些特點，包括作為史學(xué)教材的可讀性、史料剪裁的實用性與史學(xué)著述的學(xué)術(shù)性等方面，這些特點也可以說是南宋史學(xué)的一種價值取向。

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