出版時(shí)間:2012-3 出版社:江蘇文藝出版社 作者:夏衍 頁數(shù):497
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前言
上了年紀(jì),常常會(huì)想起過去的往事,這也許是人之常情。 六十歲以前,偶然碰到中學(xué)或大學(xué)時(shí)期的同學(xué),或者聽到來自故鄉(xiāng)的消息,也不免會(huì)回想起青少年時(shí)期的事情,但除了1939年寫過一篇《舊家的火葬》之外,從來沒有寫過回憶往事的文章,這主要是我很同意喬冠華的意見:寫文章盡可能“少談自己”。 我認(rèn)真地回憶過去,是在1966年冬被“監(jiān)護(hù)”之后,我記得很清楚,1967年5月1日,“專案組”的頭目責(zé)令我在一星期之內(nèi),寫出一份從祖宗三代起到“文化大革命”止的“自傳體的交代”,我如期寫了三萬多字,可是交出之后的第三天,就被叫去“問話”,那個(gè)穿軍裝的頭目拍著桌子怒吼:“不行,得重新寫過,要你寫檢討,不準(zhǔn)你替自己樹碑立傳。,”我記得這樣的“交代”前后寫過三四次,后來才懂得,他們這樣做的目的,一是要從“交代”中找到“外調(diào)”的線索,其次是想從前后所寫的“交代”中找出一些不一致的地方,作為繼續(xù)逼供的突破口。這是一種惡作劇,但這也逼使我比較系統(tǒng)地回憶了過去走過來的足跡?! ≡谶@之前,我從來不失眠,也很少做夢(mèng);可是也就在這個(gè)時(shí)期,一入睡就會(huì)做夢(mèng),奇怪的是夢(mèng)見的都是童午時(shí)期的舊事,夢(mèng)見我的母親,我的姊姊,夢(mèng)見和我一起在后園捉金龜子的赤腳朋友。每次夢(mèng)醒之后,總使我感到驚奇,事隔半個(gè)多世紀(jì),為什么夢(mèng)境中的人、事、細(xì)節(jié),竟會(huì)那樣的清晰,那樣的詳細(xì)!我二十歲那一年離開杭州,久矣乎聽不到故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)音了,而夢(mèng)境中聽到的,卻是純粹的杭州上城口音。 當(dāng)時(shí)寫“交代”,目的是為了對(duì)付專案組的逼供,所以寫的只是簡(jiǎn)單的梗概。那時(shí)批斗猛烈,審訊頻繁,既不敢說真話,也不能說假話,因?yàn)檎f真話會(huì)觸怒“革命派”,說假晤會(huì)株連親友。全國(guó)解放后,我經(jīng)歷過許多次“運(yùn)動(dòng)”,可以說已經(jīng)有了一點(diǎn)“斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)”,所以我力求保持清醒,我的對(duì)策是寧可寫違心的檢討,不暴露真實(shí)的思想?! ≌嬲莒o下心來追尋一下半個(gè)多世紀(jì)走過來的足跡,反思一下自己所作所為的是非功過,那是在1971年“林彪事件”之后。從1973年3月到1975年7月,我有了兩年多的獨(dú)房靜思的機(jī)會(huì),不是說“吃一塹,長(zhǎng)一智”么,我就利用這一“安靜”的時(shí)期,對(duì)我前半生的歷史,進(jìn)行了初步的回顧。這像是一團(tuán)亂麻,要把它解開和理順,是不容易的,要對(duì)做過的每一件事,寫過的每一篇文章,分辨出是非曲直,那就更困難了。任何人都有主觀,任何人都會(huì)不自覺地替自己辯護(hù),1966年夏天被關(guān)在文化部附近的大廟,“革命小將”用鞭子逼著我唱那首“我有罪、我有罪”的歌,我無論如何也唱不出口,可是經(jīng)過了兩年多的“游斗”、拳打腳踢、無休止的疲勞審訊,我倒真的覺得自己的過去百無一是,真的是應(yīng)該“低頭認(rèn)罪”了,這不單是對(duì)淫威的屈服,也還有一種思想上的壓力,這就是對(duì)無上權(quán)威的迷信?! 摹敖煌ǜ尚!鞭D(zhuǎn)移到“秦城監(jiān)獄”之后,獲得了很大的恩典,準(zhǔn)許看書了,準(zhǔn)許看的是馬克思主義的經(jīng)典著作。這時(shí)我的右艱已近失明,牢房里。光照時(shí)間很短,我就利用上午光線較好的時(shí)間,選讀了馬恩全集中的一些有關(guān)哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的篇章。在秦城讀書有一個(gè)最大的好處,就是不受干擾,可以邊讀邊想,邊聯(lián)系中國(guó)的實(shí)際。歷史唯物主義、瓣證唯物主義的經(jīng)典著作應(yīng)該說過去已經(jīng)讀過不止一遍了,而這時(shí)候讀,邊讀邊聯(lián)系過去幾十年間的實(shí)際,才覺得“漸入佳境”,別有一番滋味了。 可惜這一段“獨(dú)房靜思”的時(shí)間太短了,1975年7月12日清晨,專案組和監(jiān)獄負(fù)責(zé)人突然宣布:“周揚(yáng)一案可從寬處理”,即日解除“監(jiān)護(hù)”。我感到意外,怛我還是冷靜地對(duì)那個(gè)專案組的小頭目說:“關(guān)了八年半,批斗了幾年,要解除監(jiān)護(hù),得給我一令審查的結(jié)論?!睂?duì)方蠻橫地回答說:結(jié)論還沒有,但可以告訴你,敵我矛盾作人民內(nèi)部矛盾處理。這時(shí),和專案組一起來的對(duì)外文委的項(xiàng)明同志對(duì)我說,已經(jīng)通知了你的家屬,都在等著你,先回去吧,于是我就拄著雙拐離開了秦城。 和闊別了多年的家人團(tuán)聚,當(dāng)然是高興的,但在當(dāng)時(shí),大地上的黑云還沒有消散,審查還沒有結(jié)論,“敵我矛盾作內(nèi)部矛盾處理”,這表明我當(dāng)時(shí)的身份依舊是“從寬處理”的“敵人”。監(jiān)護(hù)是解除了,但“監(jiān)視”則一直沒有解除,我家門口經(jīng)常有鬼鬼祟祟的人影在巡視,后來有人告訴我,有一個(gè)40年代和我一起工作過的人,還向?qū)0附M和于會(huì)泳的文化部打過關(guān)于我的“小報(bào)告”。但我還是在壓城的夜氣中望到了光明,在炎涼的世態(tài)中感到了友情的溫暖,在我回家的幾天之后,首先來看望我的是廖承志和李一氓同志,承志的樂觀,一氓的安詳,給了我無窮的勇氣。寥用兩手按住我的肩膀,箋著說:居然還活著,這就好!人間不會(huì)永遠(yuǎn)是冬天?! 〈禾靵淼煤苓t,嚴(yán)冬過去之后叉碰上了春寒,1976年1月,直接領(lǐng)導(dǎo)過我?guī)资甑闹芏鱽硗救ナ懒?,得到了鄧穎超同志的關(guān)照,我得到了向恩來同志遺體告別的機(jī)會(huì),我這個(gè)人是鐵石心腸,很少流淚,這一天,我不僅流了淚,而且放蘆大哭了一場(chǎng)。這叉使我回想起過去。說實(shí)話,要是沒有恩來和陳毅同志,我是逃下過1957、1959、1964年這些關(guān)卡的,我再一次陷入了沉思。我靜下心來讀書,讀的主要是中國(guó)歷史和黨史。務(wù)件比以前好多了,齊燕銘給我弄來了一張內(nèi)部書刊的購書證,于是我買了不少有關(guān)中國(guó)革命歷史的書,有中國(guó)人寫的,有外國(guó)人寫的,有同情中國(guó)革命的,也有敵視中國(guó)革命的,當(dāng)然也買了一些過去不想看、不敢看的書,如變節(jié)者寫的回憶錄之類。我沒有浪費(fèi)時(shí)間,從“天安門事件”之后到1976年秋,我一直閉戶讀書,從實(shí)出發(fā),又回到虛,從看史書出發(fā),又回到了哲學(xué)。為了解決一些長(zhǎng)期以來想不通的問題,我又讀了一遍恩格斯的《自然辯證法》。這本書我20年代就讀過,后來又不止讀過一次,可是現(xiàn)在再讀,感受就很不一樣了,這本書開始照亮了我的心,從辯證的認(rèn)識(shí)論來回憶自己走過來的道路,才驚覺到我們這些一直以唯物主義者自居的人,原來已經(jīng)走到了唯物主義的對(duì)立面!這就是公式主義、本本主義、教條主義,也就是唯心主義。 恩格斯說過:“如果不把唯物主義方法當(dāng)作研究歷史的指南,而把它當(dāng)作現(xiàn)成的公式,按照它來剪裁各種歷史事實(shí),那么它就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱膶?duì)立物?!边@里所說的對(duì)立物,不就是形而上學(xué)和唯心主義么?! 《鞲袼共恢挂淮螄?yán)厲地批評(píng)過教條主義者,他說:“對(duì)德國(guó)的許多青年作家來說,唯物主義這個(gè)詞只是一個(gè)套語,他們把這個(gè)套語當(dāng)作標(biāo)簽貼到各種事物上去,不再作進(jìn)一步的研究,就是說,他們把這一標(biāo)簽貼上去,以為問題就已經(jīng)解決了。……他們只是用歷史唯物主義的套語,來把自己相當(dāng)貧乏的歷史知識(shí)盡快地構(gòu)成體系,于是,就自以為非常了不起了。”——這是何等辛辣的批判??!從這些名言回想起我們30年代的那一段歷史,這些話不也正是對(duì)著我們的挑評(píng)嗎?就在《自然辯證法》這本書中恩格斯還說過:“的確,蔑視辯證法,是不能不受到懲罰的。”我們這些人受到了懲罰,我想,我們民族、黨也受到了程度不同的懲罰?! ?977年秋,我鼓起勇氣給鄧小平同志寫了一封信(記得是請(qǐng)萬里同志轉(zhuǎn)送的),這樣,我的“問題”得到了解決,恢復(fù)了組織關(guān)系,也真巧,這正好是我的黨齡滿五十年的時(shí)刻?! ≡凇拔母铩敝信形易顓柡Φ氖莾杉?,一件是1928年的“革命文學(xué)論戰(zhàn)”,另一件是1935年至抗戰(zhàn)前夕的“兩個(gè)口號(hào)的論爭(zhēng)”。因此,我又認(rèn)真地回憶和思索了“左翼十年”的往事。對(duì)前一個(gè)問題,我的立場(chǎng)是站在“創(chuàng)造社”和“太陽社”這一邊的,但當(dāng)時(shí)我還不是“文藝工作者”,我沒有參加這一場(chǎng)論戰(zhàn),這只要翻閱一下李何林編輯的《中國(guó)文藝論戰(zhàn)》這一本書就可以查清楚的。而第二個(gè)問題,則我是主要的當(dāng)事人之一。事實(shí)上,這個(gè)問題在抗戰(zhàn)初期已經(jīng)有了結(jié)論,毛澤東同志也曾說過這是革命文藝界的內(nèi)部論爭(zhēng),時(shí)間已經(jīng)過去了半個(gè)世紀(jì),本來就不需要我們這些受過懲罰的當(dāng)事人出來饒舌了,可是一方面“四人幫”遺毒還沒有肅清,“文革”之前、之中和之后的許許多多不確切的、乃至有明顯傾向性的記述和評(píng)論“左翼十年”的文章還在流傳,甚至還寫進(jìn)了現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)史教材,那么,為了讓青年一代了解30年代革命文藝運(yùn)動(dòng)的真實(shí)情況,我們這些來日無多的當(dāng)事人似乎就有把當(dāng)時(shí)的歷史背景、黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的具體情況、黨內(nèi)外文藝工作者之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系等等,盡可能如實(shí)地記錄下來,供后人研究和評(píng)說的責(zé)任。“左翼十年”,指的是1927年大革命失敗起至1937年抗戰(zhàn)為止的十年,也就是第一次國(guó)共合作破裂到第二次國(guó)共合作開始的十年,現(xiàn)在,對(duì)于這個(gè)時(shí)期的國(guó)際風(fēng)云,國(guó)內(nèi)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)的消長(zhǎng)起伏,身歷其境的人已經(jīng)不多了。至于在這種復(fù)雜情況下領(lǐng)導(dǎo)和參加過“左翼”文化運(yùn)動(dòng)的人,潘漢年、錢杏屯-j、茅盾、馮乃超、成仿吾相繼逝世之后,幸存者已屈指可數(shù),因此,在1980年紀(jì)念“左聯(lián)”成立五十周年前后,朋友們慫恿我寫一點(diǎn)回憶文章,我才動(dòng)了寫一本自傳體回憶錄的念頭。 有人說我是世紀(jì)同齡人,其實(shí),我出生于19世紀(jì)最后的一年,可以說已經(jīng)是跨世紀(jì)了,從1900年到現(xiàn)在,八十多年過去了,我這個(gè)人很平凡,但我經(jīng)過的這個(gè)時(shí)代,實(shí)在是太偉大了。我看到過亞洲第一頂王冠的落地,我卷進(jìn)過五四運(yùn)動(dòng)的狂瀾,我經(jīng)歷了八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng),我親眼看到了五星紅旗在天安門冉冉·升起,我在這個(gè)大時(shí)代的洪流中蹣跚學(xué)步,迷失過方向,摔過跤,也受到過不尊重辯證法而招致的懲罰。經(jīng)過回憶和反思,特別是處身在今天這樣一個(gè)偉大的改革時(shí)期,覺得我們這些人有把自己走過來的道路,經(jīng)受過的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),實(shí)事求是地記錄下來,供后人參考的必要。親身經(jīng)歷過的,耳聞目睹過的記述,應(yīng)該比輾轉(zhuǎn)傳聞和在歷次運(yùn)動(dòng)中留傳下來的“材料”真實(shí)一些,但我能夠做到的,也只能是“力求”做到而已。上了年紀(jì)的人寫回憶錄,不可避免地會(huì)受到主客觀各方面的制約,一是記憶力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如往年,對(duì)幾十年前的往事,大事情大概不會(huì)記錯(cuò),具體的細(xì)節(jié)(時(shí)日、地點(diǎn)等等)就難免會(huì)有差錯(cuò);二是“交游零落,只今余幾”,過去一起工作過的戰(zhàn)友,健在的已經(jīng)不多,要核實(shí)或查對(duì)往事,只能從他們遺留下來的為數(shù)不多遺著中去尋覓了;三是記事離不開論人,這就還有一個(gè)該不該“為尊者諱”、“為親者諱”的問題。這本書是從1982年暮春開始動(dòng)筆的,斷斷續(xù)續(xù)地花了兩年多的時(shí)間,這中間動(dòng)筆寫的時(shí)間比較少,大概只占三分之一,大部分的時(shí)間都用于搜集和查核各種各樣的資料,對(duì)此,唐搜、丁景唐、方行、常君實(shí)、李子云、黃會(huì)林等同志幫了我很大的忙,出了不少的力,有一些我自己已經(jīng)記不清楚的事,還承內(nèi)山嘉吉、阿部幸夫兩位日本朋友給我提供了線索和資料,在這里我向他們表示衷心的感謝。 寫這本書難度最大的是第四章“左翼十年”,除了前面提到過的兩次文藝論爭(zhēng)是歷史遺留下來的問題之外,的確也還有一個(gè)哪些該“諱”、哪些不該“諱”的問題。這一章寫完之后,曾請(qǐng)幾位“左聯(lián)”戰(zhàn)友和現(xiàn)代文學(xué)史家提過意見,作過幾次修改,但就在這個(gè)“諱”的問題上,意見很不一致。有的同志說:這些都是陳年舊賬了,不說也罷,說了會(huì)使當(dāng)事人(或他們的子女)感到不快;也有人說:你不是在一篇文章中寫過,“我們歌,我們哭,我們春秋逝去了的賢者”么,明知其有,而加以隱諱,也就是失真。驚濤駭浪的“左翼十年”中,這一類事是不少的,我們對(duì)穆木天的誤會(huì),就是一個(gè)例子。1936年9月,鄭伯奇和穆木天去看望過魯迅先生,這件事現(xiàn)在很少有人知道了吧,但這是查核無誤的事實(shí),不僅鄭伯奇和當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的鹿地亙和我談過,穆木天自己也在1946年出版的《詩的旅途》中寫過,因此,我認(rèn)為諱言這一類事,對(duì)含冤去世的故人是不公道的。那么是不是已經(jīng)把我知道的“內(nèi)情”完全記下來了呢?那也不是,舉凡涉及個(gè)人私德和政治品質(zhì)的事,我還是盡可能避開了的。清人章學(xué)誠(chéng)說:“穢史者所以自穢,謗書者所以自謗?!蔽乙詾檫@是一條應(yīng)該自律的原則?! ∫舱菍懲炅恕白笠硎辍边@一章的時(shí)候,李一氓同志送給我一副他寫的集宋人詞的對(duì)聯(lián):“從前心事都休,懶尋舊夢(mèng);肯把壯懷消了,作個(gè)閑人?!蔽曳浅O矚g,就把上聯(lián)的后句作為這部回憶錄的書名。 1984年冬
內(nèi)容概要
夏衍在30年代,是上海地下黨的風(fēng)云人物,“左聯(lián)”領(lǐng)袖之一;(我國(guó)話劇——?dú)W、田、洪——和電影的元老)陪都重慶時(shí)期,又是《救亡日?qǐng)?bào)》、《華商報(bào)》、《新華日?qǐng)?bào)》的知名報(bào)人,49年,是協(xié)助陳毅接管上海的市級(jí)干部—常委、宣傳部長(zhǎng)、文化局長(zhǎng)。50、60年代,是國(guó)務(wù)院電影局長(zhǎng)?!稇袑づf夢(mèng)錄》回憶自少年至建國(guó)初期之歷史,以親歷親見,為世人揭示半個(gè)世紀(jì)中眾多重大事件的歷史側(cè)面,為現(xiàn)代文藝史和電影史的研究提供豐贍的資料。夏公是“世紀(jì)人物”,95年離世。以自身經(jīng)歷為脈絡(luò),“家世·童年——心隨東棹——左聯(lián)十年——救亡時(shí)期(廣州·桂林·香港·重慶)——迎接新中國(guó)誕生?!薄稇袑づf夢(mèng)錄》作于81—85年,文嵌松動(dòng),可抒真言,讀來頗有意趣,也解幾許疑惑。
作者簡(jiǎn)介
夏衍(1900-1995),浙江杭州人。作為現(xiàn)代著名作家和革命文藝活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人,作者在84歲高齡開始撰寫的這部自傳體回憶錄,以自己的親歷親見,為世人揭示了近半個(gè)世紀(jì)間許多重要的歷史側(cè)面,為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史和電影史的研究,提供了重要而豐贍的史料。其中,關(guān)于“左聯(lián)十年”的記述,尤為文壇關(guān)注。
書籍目錄
自序一 家世·童年二 從“辛亥”到“五四”三 心隨東棹憶華年四 左翼十年(上)五 左翼十年(下)六 記者生涯七 迎接新中國(guó)的誕生附錄一 新的跋涉附錄二 《武訓(xùn)傳》事件始末
章節(jié)摘錄
也許是通了火車,鄉(xiāng)下人的消息靈通些了;也許是我長(zhǎng)了年歲,懂事了,這時(shí)我才知道了杭州這個(gè)地方也還有日本人、英國(guó)人。當(dāng)時(shí)有不少日本人住在拱宸橋,開絲廠、賣西藥,“仁丹”、“中將湯”的廣告,一直貼到了嚴(yán)家衡。我不知道當(dāng)時(shí)的拱宸橋是不是租界,反正鄉(xiāng)下人把它看作一個(gè)又奇怪又可怕的地方。就在火車開通那一年,拱宸橋發(fā)生過一次日本人和絲廠工人的哄斗事件,嚴(yán)家衡的小伙子們也摩拳擦掌地說要去打“東洋人”。至于杭州還有英國(guó)人,那是有一次我生了傷寒病,李家二姑母來看我,說大方伯有個(gè)英國(guó)醫(yī)生,叫梅滕根,會(huì)說中國(guó)話,不妨去看看。但是我害怕,母親也說傷寒這種病只要小心養(yǎng)養(yǎng)就會(huì)好,不宜多吃藥,這樣,盡管沒有看到,我才知道了杭州有個(gè)英國(guó)醫(yī)院。我生傷寒是在夏天,母親主張的“好好的養(yǎng)”,主要是只準(zhǔn)我吃素菜,特別是禁吃魚蝦(在鄉(xiāng)下,鄉(xiāng)下人難得吃到肉,但是小魚和蝦,是可以很便宜地從鄉(xiāng)下孩子手里買到的)。病后正值秋天,于是每天吃茄子、葫蘆、冬瓜,連續(xù)吃了幾個(gè)月,我就對(duì)瓜類發(fā)生了反感(也許醫(yī)學(xué)上叫過敏吧),一吃瓜就嘔吐、腹瀉。這樣,從幼年到六十幾歲,我一直不吃瓜,包括宴席上的冬瓜盅,在朋友問傳為笑談。直到“文化大革命”,“監(jiān)護(hù)”中天天給吃窩頭和西葫蘆,不吃也得吃,勉強(qiáng)一下,居然也不再“過敏”了?! ?911年(辛亥),我十一歲,不上學(xué),一直在家里讀“閑書”,看《天雨花》、《再生緣》之類,母親也不反對(duì)。這一年夏天,表兄李幼甫送給我?guī)妆居凸饧堄〉摹度龂?guó)演義》,一下子入了迷,連每年夏天我最歡喜干的事:捉知了,捉紡織娘,養(yǎng)金鈴子之類也忘記了??墒且坏角锾欤鋈婚g連嚴(yán)家衡這么一個(gè)偏僻的小地方也緊張起來了。這一年的農(nóng)歷八月十九日(10月10日),武昌新軍起義,趕走了總督瑞瀲,武漢“光復(fù)”了!因?yàn)檫@正在中秋節(jié)之后,所以很快就傳出了“八月十五殺韃子”的反滿口號(hào)。我記得那時(shí)流傳得最廣的一本書是《推背圖》,老百姓說,那是“明朝的諸葛亮”劉伯溫寫的。我沒有看到過這本書,但是我每次走過鄔家店門前,都有許多人聚集在那里議論《推背圖》上說的“手執(zhí)鋼刀九十九,殺盡胡兒方罷休”這兩句話。他們說九十九就是一百缺一,百字去了一,就是白,因此革命軍掛的是白旗。大概在舊歷九月初,母親接到我舅父的急信,意思是說杭州是省會(huì),革命黨可能會(huì)“起義”,有危險(xiǎn),要我們到德清去避一避。這樣,母親帶著四姊和我坐“腳劃船”去德清,住在我舅父家里。舅父徐士駿是一個(gè)曹禺的《北京人》里的曾老太爺式的人物,表面上治家極嚴(yán),我的表兄嫂們見了他,真像老鼠見貓一樣;可是在這一個(gè)大家庭中,各房之間勾心斗角,乃至偷雞摸狗之事,在我這個(gè)十來歲的孩子眼中也看得出來。只是盡管有這種矛盾,舅父對(duì)我們一家卻非常寬厚。我們到德清之后不久,舊歷九月十四日,杭州新軍起義,逮捕了巡撫增韞,推舉了本省“耆紳”湯壽潛為都督。過了一天,江蘇也掛起了白旗,宣布獨(dú)立。這樣,地處江浙之間的德清這個(gè)小縣城里也熱鬧起來了,紳商頭面人物在“明倫堂”開會(huì),膽小的有錢人則把細(xì)軟轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)下,謠言很多,青年人就跟著起哄,這時(shí)候,就發(fā)生了我的剪辮子事件。有一天,我表兄徐景韓逗我,說:“杭州開始剪辮子了,你敢不敢?”我負(fù)氣地說:“敢?!庇谑撬湍贸鲆话汛蠹舻?,剪了我的辮子??墒钱?dāng)我高興地拿了尺把長(zhǎng)的辮子給母親看的時(shí)候,意想不到地引起了她的暴怒。當(dāng)時(shí)杭州雖已獨(dú)立,但是連當(dāng)了都督的湯壽潛也沒有剪辮,因此搶先剪掉辮子,分明是很危險(xiǎn)的事了。她拉著我向我舅父“告狀”,舅父是“場(chǎng)面上人”,家里出了這種事,對(duì)他當(dāng)然是不利的,于是,除了將景韓痛罵一頓,罰他下跪向我母親請(qǐng)罪之外,還命令我從今以后不準(zhǔn)出門;后來又找出一頂瓜皮帽來,把剪下來的辮子縫在帽子里面,逼我戴上,裝作沒有剪掉的樣子。這一場(chǎng)風(fēng)波一直到舊歷十月底,清朝政府批準(zhǔn)資政院請(qǐng)求,發(fā)布了“準(zhǔn)許官民自由剪發(fā)”的命令之后,才算告一段落。我記得我們一家是舊歷過年之前,也就是“宣統(tǒng)皇帝”下詔退位(舊歷十二月二十五日)之后,回到杭州的。臨行之前,舅父和我母親談好,過了新年,讓我到德清來讀書,這里有一所縣立高小,舅父是校董之一,和校長(zhǎng)曹緒康很熟,可以不必考試?! ∵@一年春節(jié)我過得特別高興,因?yàn)槲沂菄?yán)家衡惟一剪了辮子的人?,F(xiàn)在回想起來,習(xí)慣勢(shì)力、舊事物、舊觀念,實(shí)在太頑固了,讀過或者看過《桃花扇》的人都知道,在明末清初,蓄辮意味著向“異族”投降,而現(xiàn)在經(jīng)過了三百年之后,要剪掉辮子,反而成了一場(chǎng)不小的思想斗爭(zhēng),老百姓是不敢——或者說是不愿剪辮子的。大概是民國(guó)元年(1912)的元宵節(jié),聽說城里在剪辮子,我就跑到慶春門去看熱鬧,果然,有四五個(gè)臂上掛著白布條的警察,有兩個(gè)手里拿著大剪刀,堵在城門口(當(dāng)時(shí)杭州還有很厚的城墻),農(nóng)民出城,就被強(qiáng)迫剪掉辮子,那情景十分動(dòng)人,路旁的一只大竹筐里,已放著十來?xiàng)l剪下的辮子。我趕到城墻邊的時(shí)候,一個(gè)老年農(nóng)民正跪在地上哀求,但是一個(gè)警察按住他的脖子,另一個(gè)警察很快地剪下了他花白的辮子,老農(nóng)放聲大哭,而一群小孩子則圍在警察身邊起哄。這次剪辮風(fēng)潮鬧了十來天,后來農(nóng)民索性不進(jìn)城了,市場(chǎng)上買不到蔬菜,于是強(qiáng)迫剪辮的辦法才告停止。其實(shí),這是庸人自擾,因?yàn)樵谶@之前,“皇帝”已經(jīng)下命令,準(zhǔn)許“官民自由剪發(fā)”了?! ∵^了年,母親就送我到德清去讀書,我進(jìn)了德清縣立高等小學(xué),走讀,住在舅父家里。這是一所比較正規(guī)的學(xué)校,有學(xué)生五六十人,校址是在孩兒橋北,明倫堂左側(cè)。明倫堂是祭孔的地方,房子相當(dāng)大,凡是本縣出身的人考中了狀元、探花、榜眼,這里都有一塊匾,寫著“狀元及第”及某某人在某某年中式之類的字樣。有清一代,德清出過幾個(gè)狀元,老師告訴我,最后一個(gè)狀元是俞樾(曲園),——就是俞平伯先生的曾祖父。我在這里念了三年半書,到民國(guó)三年(1914)夏季畢業(yè)。在學(xué)校里,我謹(jǐn)言慎行,算是一個(gè)好學(xué)生,畢業(yè)考試名列第二。還記得考第一名的叫邱志高,是我的對(duì)手也是好友,第三名是蔡經(jīng)銘,是我嫂嫂的弟弟。德清離杭州不遠(yuǎn),坐航船只要七八個(gè)小時(shí),所以我每年寒暑假都可以回家。辛亥革命那一年,我大哥不知通過什么關(guān)系參加了“革命黨”,在陳其美部下當(dāng)了一名“庶務(wù)”??墒嵌胃锩?,他就被遣散回鄉(xiāng),成了家,有了孩子,家境就更困難了,打算賣“墳頭樹”,和母親吵架。就在這個(gè)時(shí)候,大哥經(jīng)過了這次“革命”的沖洗,顯得也關(guān)心時(shí)局了,他偶爾也從城里帶回一份《申報(bào)》,告訴我一些時(shí)事,什么袁世凱派人暗殺宋教仁,以及奧國(guó)皇太子被刺引起了世界大戰(zhàn)等等,都是從他口中知道的。 我高小畢業(yè),回到杭州,正是歐戰(zhàn)(第一次世界大戰(zhàn))爆發(fā)那一年。盡管那時(shí)還小,可是在鄉(xiāng)下,也算是一個(gè)知識(shí)分子了。因?yàn)樵谛W(xué)的時(shí)候,就聽老師和同學(xué)講過日本明治維新和光緒變法的故事,記得我還從表兄徐景韓那里看到過一本叫《亡國(guó)恨》的唱本,講的是印度、朝鮮亡國(guó)的故事。其中說,當(dāng)了亡國(guó)奴之后,三人不得同行,三家合用一把菜刀之類,文字通俗,頗有煽動(dòng)性。加上歐戰(zhàn)開始之后,日本借口向德國(guó)宣戰(zhàn),很快就在山東登陸,占領(lǐng)了青島。這樣,連我也覺得亡國(guó)之痛就在目前了。也就是在這一年,東陽縣農(nóng)民為了反對(duì)耶穌教會(huì)的洋人占用民田,引起了官逼民反,“暴民”燒毀縣署的事件。我實(shí)在憋不住了,趁一個(gè)進(jìn)城的機(jī)會(huì),到后市街李家找表兄李幼甫去打聽消息。見面談了幾句,完全出乎我的意料之外,也許是他消息靈通,壞消息聽多了,不以為意,也許是笑我這個(gè)毛孩子大驚小怪,他笑著說:“那么你說,怎么辦?”我說:“你看會(huì)亡國(guó)嗎?”他還是一本正經(jīng):“誰也說不定,康有為不行,孫中山又不行,老百姓有什么辦法?”我有點(diǎn)火,頂了幾句,他卻邀我去游西湖,我拒絕了,他說“不去也好,我怕你學(xué)陳天華!陳天華你知道嗎?他主張革命,可是,他后來感到失望,一氣之下,跳海死了。你不會(huì)跳西湖吧!”說罷大聲笑了?! ∵@次談話毫無所得,也許可以說,反而增加了我的迷惘。這次進(jìn)城假如說有收獲的話,那是從幼甫書房里借了幾本一直想看的書,一本是《古文觀止》,另一本是《魯濱遜飄流記》,他還送給我一部《文選》,可惜我那時(shí)還讀不懂它的好處?! ?914年這一年,我想用“窮愁潦倒”這四個(gè)字來形容我的處境是恰當(dāng)?shù)?。窮,已經(jīng)到了幾乎斷炊的程度,連母親的幾件“出客”衣服和一床備用的絲棉被也當(dāng)?shù)袅???沙畹氖?,?dāng)然更多了,日本向袁世凱提出了二十一條,而袁世凱則一心想做皇帝,連外國(guó)客卿也向他遞了勸進(jìn)表。至于我自己,小學(xué)一起畢業(yè)的同學(xué),大部分都進(jìn)了中學(xué),而我,卻因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)而一直蹲在家里。晚上,我坐在床前,憑著豆油燈的微光看那本《魯濱遜飄流記》,忘了時(shí)間,忽然聽到母親在被窩里飲泣的聲音。我趕快吹滅了燈,偷偷地睡下,可是怎么也睡不著。這樣下去怎么辦?想了又想,什么主意也沒有,想翻身,想哭,怕驚醒了母親……。這是冬天,夜特別長(zhǎng),朦朧了一陣,天亮了,終于打定了主意:去做工。十五歲,是可以做工的年歲了。 ……
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被稱為“世紀(jì)同齡人”的夏衍,是中國(guó)現(xiàn)代文壇的一位重要作家。作為20世紀(jì)中國(guó)諸多文化、政治事件的親身參與者,夏衍在八十四歲高齡開始撰寫的《懶尋舊夢(mèng)錄》這部自傳體回憶錄,為世人提示了半個(gè)世紀(jì)間許多重要?dú)v史事件的真實(shí)面目,為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史和電影史的研究,提供了重要而豐贍的史料,其中關(guān)于“左聯(lián)十年”的記述,尤為文壇所關(guān)注。名場(chǎng)歷盡的老人,心史縱橫,懶尋舊夢(mèng),刻意反思,顯得勁節(jié)清操,老而彌堅(jiān),令人悠然神往。
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