出版時(shí)間:2009年9月1日 出版社:二十一世紀(jì)出版社 作者:褚鈺泉主編 頁數(shù):190
內(nèi)容概要
我們一直在琢磨,如何使“閱讀”真正成為“悅讀”。在閱讀過程中,帶給人們身心的健康與愉悅。 其實(shí),讀書不是一件輕松的事,它得花費(fèi)時(shí)間和精力。特別在當(dāng)今,誘惑人的東西實(shí)在太多,真能沉下心來讀點(diǎn)書,不是件易事!然而,摒棄浮躁,便會發(fā)現(xiàn)茫茫書海,可以怡情,可以長智。可以幫助我們洞察世界,了解未來,可說是“求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大”。這是何等的賞心樂事!閱讀確能幫我們體味生命的意義。人生的多彩,在充實(shí)和快樂的心態(tài)中振奮起來,這又是何等崇高的境界。擴(kuò)大視野是使“閱讀”成為“悅讀”的重要一環(huán)。為此,在本卷中,我們試圖把文章的觸角從書與人,擴(kuò)展到電影、戲劇、美術(shù)……以求更多地增加讀者的閱讀樂趣,在知識和藝術(shù)的海洋中“心曠神怡,寵辱皆忘”。 其實(shí),刊登有關(guān)電影、戲劇、美術(shù)、音樂之類的文章,本應(yīng)是“悅讀”的題中之義。古人不是早把欣賞美術(shù)作品稱之為“讀畫”嗎?時(shí)代發(fā)展至今,各門類藝術(shù)之間的界限愈來愈模糊了?!白x”的內(nèi)涵也愈來愈擴(kuò)大。為讀者提供一些多方面的信息和文章。應(yīng)該是孫們努力的方向。 記得一位學(xué)者曾作過一個(gè)統(tǒng)計(jì):二○○六年,以色列每年人均讀書六十四本,我國卻不到五本。面對這兩個(gè)數(shù)字,這位在大學(xué)任教的學(xué)者真切感到自己的職責(zé)。作為一本讀書類雜志書的編者。我們也深感肩上的責(zé)任。但愿不辜負(fù)讀者的期望,努力把《悅讀MOOK》辦得更加喜聞樂見,為推進(jìn)讀書風(fēng)氣的形成添磚加瓦。
作者簡介
褚鈺泉,《悅讀MOOK》主編,原《文匯讀書周報(bào)》主編,著名出版人。
書籍目錄
藝苑漫步 歷史劇宣言 閑話寄托——讀李苦禪先生“文革”時(shí)期寫意小品 生命的永恒與希望:電影《十誡》特稿 口味 徐光啟墓前遐思往事 漫天烽火忘年情——緬懷王克勛、芮昌祝、周煦良等故人 曹任遠(yuǎn)與陰丹士林 走出山窩學(xué)外語議論風(fēng)生 回味宋朝 《辭?!犯偀o林白水懷念集 偶識陳學(xué)昭 斷裂舊書新讀 馮亦代之悔——讀馮亦代《悔余日錄》 從不該遺漏的注釋說開去悅讀一得 近期新書一瞥 讀紅手記/專做翻案文章的后四十回——后四十回解讀之二書與插圖 古典時(shí)期的愛情文壇掠影 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)第十一年:我的思考和親歷域外風(fēng) 知識的殿堂海外書情書海巡游 有此一說 歷史往事 開國大典的警衛(wèi)工作 民聲鑠金 人物志 四面八方
章節(jié)摘錄
藝苑漫步歷史劇宣言歷史劇的概念由來已久,卻不是一個(gè)科學(xué)的、縝密的概念。其內(nèi)涵與外延幾乎劃定在戲劇所憑借的題材上。因?yàn)槿∽赃^往時(shí)空的人和事,故稱歷史?。挥袝r(shí)為了與古代的戲劇樣式相區(qū)別,抑或標(biāo)榜“新觀念”,又稱新編歷史劇。歷史劇的地位一直不尷不尬。中國的文化主管部門曾經(jīng)長期奉行“三并舉”方針,即所謂現(xiàn)代戲、傳統(tǒng)戲和新編歷史劇“三并舉”。名日并舉,實(shí)也難能,總有主次、先后、重輕、急緩之分,新編歷史劇每在次、后、輕、緩之列,毋庸諱言,歷史劇不能直接歌頌當(dāng)今體制,地位難免邊緣;然則風(fēng)起云涌之時(shí),偏又首當(dāng)其沖,易于被人曲解,難于為人曲諒,吳晗的《海瑞罷官》即是顯例。自從一九四九年政權(quán)易手之后,中國社會奉行一種哲學(xué),漸漸進(jìn)入一元語境,獲得了當(dāng)政者的認(rèn)可,也就贏得社會的認(rèn)可,編劇們諳熟話語權(quán)的奧妙,以此窺得寫作的門道、終南之捷徑。近些年來,歷史題材似乎“火”了起來,情形又有微妙的變化,那些寫家既想摘得當(dāng)政者操控的獎(jiǎng)項(xiàng),又要攫取市場經(jīng)濟(jì)的好處。于是,大量的歷史劇傾巢而出,令人眼花繚亂。自然是魚龍混雜,而大多數(shù)顯然未能盡如人意。大體說來,有兩類:一類是“戲說”歷史劇?!皯蛘f”是個(gè)“寶”,它可以是張揚(yáng)“娛樂”、遠(yuǎn)離“教化”的高牙大纛,也可以是不學(xué)無術(shù)的遮羞布、拒絕批評的擋箭牌。當(dāng)然,不要以為“戲說”就沒有心計(jì),“戲說”的策劃者頭腦清醒、行事聰明,他不會“越線”、“過杠”,他可以在庸俗的嬉笑中讓人忘卻人生應(yīng)有之精義,決不會在稀里糊涂的時(shí)候觸犯體制的弊端。
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