中國(guó)古代玉器鑒定

前言

　　在中國(guó)歷史上存在著輝煌的古玉器文明，今天就讓我們從源頭上看這一至今還令人神往的古玉器文明。何謂“玉器”？《新華詞典》解釋為：“它利用質(zhì)地堅(jiān)硬的具有各種天然紋理色澤的玉石（如白玉、碧玉、翡翠、寶石、水晶石等）材料琢磨而成?！睆挠衿鞯亩x看，玉石是它的關(guān)鍵詞。看來(lái)，玉器與石頭是有關(guān)系的，且不能分離。事實(shí)上也是這樣，玉器實(shí)際上就是特殊的石頭，歷史上各個(gè)時(shí)期對(duì)玉器的解釋各有不同，現(xiàn)代礦物學(xué)對(duì)玉器也有解釋，但解釋的焦點(diǎn)都集中在什么樣的石頭是玉器，什么樣的石頭不是玉器上，這樣看來(lái)，《新華詞典》是在總結(jié)各種解釋的基礎(chǔ)上作出的解釋。這個(gè)解釋?xiě)?yīng)當(dāng)是一個(gè)權(quán)威的解釋。由此可見(jiàn)，玉器就是一種石器。石器曾經(jīng)是人類文明的重要標(biāo)志，會(huì)制造工具是人和猿的最根本區(qū)別，正是人類制造出第一塊石器使得人猿輯手，走上了不同的發(fā)展道路。正是因?yàn)槿绱?，石器也就成為人類文明劃時(shí)代的標(biāo)志，以舊石器時(shí)代為代表的人猿共存時(shí)代，是以打制石器為代表，而以新石器時(shí)代為代表的人類文明時(shí)代，其標(biāo)志性器物則是磨制石器，麗者在時(shí)間上的分界線是在距今1。000年左右。由此可知，石器在人類文明發(fā)展過(guò)程當(dāng)中的作用相當(dāng)重要。那么，在石器發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，其中的一種玉石類，即玉器也產(chǎn)生了，由于這類石器質(zhì)地細(xì)膩，色澤瑩潤(rùn)，非常美麗，自然深得原始社會(huì)人們的喜愛(ài)，于是這類石器即玉器也就發(fā)展起來(lái)了。大約在距今6000年左右在我國(guó)形成了玉器文明，如，北方地區(qū)的紅山文化和南方地區(qū)的良渚文化等，都是在這一時(shí)間段形成。最終紅山文化和良渚文化共同將中國(guó)古拙玉器文明推向了巔峰，使之成為中國(guó)古代文明的象征，這就是光輝燦爛的原始社會(huì)古拙玉器文明。

內(nèi)容概要

中國(guó)古玉器文明相當(dāng)?shù)貜?fù)雜，與各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)大背景異常緊密地相連，不可分割。所以，我們要理解中國(guó)古玉器文明就一定要先理解中國(guó)古玉器文明存在的歷史時(shí)期，以及在中國(guó)歷史上所發(fā)生的這兩次較大的玉器文明成果，只有在這個(gè)基礎(chǔ)上我們才能談得上是對(duì)古玉器的鑒定。而本書(shū)就是要引導(dǎo)讀者進(jìn)行這方面的嘗試，以期使讀者能夠真正地理解古玉器文明中的精髓，能夠獨(dú)立地進(jìn)行古玉器鑒定。

書(shū)籍目錄

第一章 古玉器鑒定  第一節(jié) 從玉質(zhì)上鑒定　　1.軟玉　　2.硬玉、輝石類礦物　　3.其他  第二節(jié) 鑒定的標(biāo)準(zhǔn)　　1.硬性標(biāo)準(zhǔn)　　2.隱性標(biāo)準(zhǔn)  第三節(jié) 從工藝上鑒定　　1.從造型上看可以分為　　2.從裝飾上可以分為　　3.從具體的做工上看可分為　　4.具體使用的工具有  第四節(jié) 鑒定方法　　1.從時(shí)代大背景上鑒定　　2.從玉質(zhì)上鑒定　　3.從作偽上鑒定　　4.從造型上鑒定　　5.從紋飾上鑒定　　6.從做工上鑒定　　7.從文獻(xiàn)上鑒定  第五節(jié) 古玉種類　　1.玉豐　　2.玉琮　　3.玉戚　　4.玉戈　　5.玉璋　　6.玉璧　　7.玉璜　　8.玉鉞　　9.組佩飾　　10.組合發(fā)飾　　11.玉刀　　12.綴玉面罩　　13.玉印　　14.玉管　　15.瑪瑙珠　　16.玉笏　　17.玉瑗　　18.玉塊　　19.玉帶鉤　　20.料珠　　21.玉柄形器　　22.玉帶扣第二章 古拙玉器鑒定  第一節(jié) 紅山文化玉器鑒定　　1.從時(shí)代大背景上鑒定　　2.從造型上鑒定　　3.從玉質(zhì)上鑒定　　4.從功能上鑒定  第二節(jié) 中原地區(qū)玉器鑒定　　1.從時(shí)代背景上鑒定　　2.從造型上鑒定　　3.從玉質(zhì)上鑒定　　4.從功能上鑒定第三章 夏代玉器鑒定　1.從時(shí)代大背景上鑒定　2.從造型上鑒定　3.從玉質(zhì)上鑒定　4.從功能上鑒定　5.從標(biāo)準(zhǔn)器上鑒定第四章 商代玉器鑒定　1.從時(shí)代大背景上鑒定　2.從造型上鑒定　3.從玉質(zhì)上鑒定　4.從功能上鑒定　5.從殷墟婦好墓玉雕動(dòng)物上鑒定第五章 西周代玉器鑒定　1.從時(shí)代大背景上鑒定　2.從造型上鑒定　3.從玉鐵材料的結(jié)合上鑒定　4.從玉質(zhì)上鑒定　5.從功能上鑒定　6.從虢國(guó)墓地及虢國(guó)玉器上鑒定　7.從傳統(tǒng)造型的延續(xù)和變化上鑒定　8.從玉琮上鑒定　9.從玉戚上鑒定　10.從玉戈上鑒定　11.從玉璧上鑒定　12.從大型組合玉禮器上鑒定　13.從組合發(fā)飾上鑒定　14.從虢國(guó)玉璜上鑒定　15.從西周至春秋早中期的古文獻(xiàn)一來(lái)鑒定　16.從玉禮器的發(fā)展上鑒定　17.從玉禮器的衰落上鑒定第六章 東周玉器鑒定  1.從時(shí)代大背景上鑒定  2.從造型上鑒定  3.從玉質(zhì)上鑒定  4.從功能上鑒定  5.從戰(zhàn)國(guó)玉銅材料結(jié)合上鑒定  6.從春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古文獻(xiàn)上來(lái)鑒定第七章 東漢玉器鑒定  第一節(jié) 秦代玉器鑒定  第二節(jié) 漢代玉器鑒定　　1.從造型上鑒定　　2.從裝飾玉上鑒定　　3.從葬玉上鑒定　　4.從玉印上鑒定　　5.從銘文上鑒定　　6.從漢代畫(huà)像磚風(fēng)格來(lái)鑒定　　7.從雕工上鑒定　　8.從寫(xiě)實(shí)性上鑒定　　9.從秦漢時(shí)代的文獻(xiàn)上來(lái)鑒定第八章 六朝玉器鑒定　1.從造型上鑒定  2.從玉璜上鑒定  3.從出土器物上鑒定  4.從傳統(tǒng)玉禮器的使用上鑒定  5.從紋飾上鑒定  6.從手工業(yè)上鑒定  7.從六朝時(shí)期的古文獻(xiàn)上來(lái)鑒定第九章 隋唐五代玉器鑒定  1.從造型上鑒定  2.從題材上鑒定  3.從風(fēng)格上鑒定  4.從玉質(zhì)上鑒定  5.從紋飾上鑒定  6.從鑲嵌玉上鑒定  7.從受西域文化影響上鑒定  8.從玉璜上鑒定  9.從瑪瑙珠和水晶珠上鑒定  10.從玉金結(jié)合器上鑒定  11.從唐代古文獻(xiàn)上鑒定  12.從標(biāo)準(zhǔn)器上鑒定第十章 宋遼金代玉器鑒定　1.從玉質(zhì)上鑒定　2.從造型上鑒定　3.從立體玉雕上鑒定　4.從雕刻手法上鑒定　5.從造型的大小上鑒定　6.從玉料的來(lái)源上鑒定　7.從仿古玉上鑒定　8.從時(shí)代特征上鑒定　9.從實(shí)用器上鑒定　10.從紋飾上鑒定　11.從龍紋的爪數(shù)上鑒定　12.從遼代玉器上鑒定　13.從遼代玉飾上鑒定　14.從宋代玉臥犬上鑒定　15.從宋代古文獻(xiàn)上鑒定　16.從宋代玉簡(jiǎn)上鑒定　17.從標(biāo)準(zhǔn)器上鑒定第十一章 元代玉器鑒定　1.從大型玉器上鑒定　2.從粗獷性上鑒定　3.從玉雕動(dòng)物造型上鑒定　4.從寫(xiě)實(shí)性上鑒定　5.從鑲嵌玉上鑒定　6.從玉杯上來(lái)鑒定　7.從金玉結(jié)合器上鑒定　8.從海洋生物上鑒定　9.從龍紋的爪數(shù)上鑒定　10.從元代古文獻(xiàn)上鑒定第十二章 明代玉器鑒定　1.明代古玉器的造型　2.從紋飾上鑒定　3.從做工上鑒定　4.從“子岡”玉上鑒定　5.從玉料上鑒定　6.從玉質(zhì)上鑒定　7.從明代玉鴛鴦上鑒定　8.從明代仿古玉上鑒定　9.從明代玉金銀珠結(jié)合器上鑒定　10.從明代古文獻(xiàn)上鑒定第十三章 清代玉器鑒定　1.從清代前期的玉器上鑒定　2.從清代中期的玉器上鑒定　3.從玉質(zhì)上鑒定　4.從做工上鑒定　5.從仿古玉上鑒定　6.從紋飾上鑒定　7.從數(shù)量上鑒定　8.從舊玉新刻玉器上鑒定　9.從玉木材料結(jié)合上鑒定　10.從玉璜上鑒定　11.從帶鉤上鑒定　12.從清代古文獻(xiàn)上鑒定第十四章 玉章 鑒定第十四章 玉圭鑒定參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第二章　古拙玉器鑒定　　第一節(jié)　紅山文化玉器鑒定　　1，從時(shí)代大背景上鑒定　　紅山文化是我國(guó)新石器日寸代北方地區(qū)重要的文化類型之一。1935年在內(nèi)蒙古赤峰市發(fā)現(xiàn)，1954年將其定名為紅山文化。主要分布于遼寧的西部、河北省的北部地區(qū)，內(nèi)蒙古的東南部、吉林省西北部也有少量發(fā)現(xiàn)，基本上囊括了整個(gè)北方的主要地區(qū)，其年代大約和中原地區(qū)的仰韶文化相當(dāng)。在紅山文化時(shí)期我們的祖先已經(jīng)創(chuàng)造了極其輝煌的文明成果，紅山人過(guò)著刀耕火種和漁獵相結(jié)合的定居生活，在紅山文化遺址中也發(fā)現(xiàn)了一些彩陶和其他的一些陶器，其余還發(fā)現(xiàn)有一些磨制石器以及其他許多新石器時(shí)代的器物，但是，這些器物看起來(lái)都不占主流，其彩陶文明和仰韶文化彩陶相距甚遠(yuǎn)，所謂紅山文化文明主要是其光輝燦爛的玉器文明，紅山文化玉器最早發(fā)現(xiàn)于遼寧省凌源縣牛河梁遺址。是一個(gè)地主的偶然發(fā)現(xiàn)，揭開(kāi)了一個(gè)逝去已=久的文明。后來(lái)，考古工作者又在不同的地方進(jìn)行了多次發(fā)掘，出土了大量精美絕倫的玉器（圖112），以上是紅山文化玉器時(shí)代的大背景。我們可以從紅山文化各遺址出土的玉器以及其他相關(guān)出土物的概況，了解到紅山文化時(shí)代統(tǒng)治者對(duì)琢玉的重視，而且，這種重視是在其他諸如陶器、石器等都不發(fā)達(dá)的情況下，玉器文明特別發(fā)達(dá)，無(wú)論在做工還是在象征地位等方面都已經(jīng)達(dá)到了巔峰。這種現(xiàn)象奇怪極了，但也不是一種不正常的現(xiàn)象。

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　　在中國(guó)歷史上存在著輝煌的古玉器文明，今天就讓我們從源頭上看這一至今還令人神往的古玉器文明。何謂玉器《新華詞典》解釋為：它利用質(zhì)地堅(jiān)硬的具有各種天然紋理色澤的玉石（如白玉、碧玉、翡翠、寶石、水晶石等）材料琢磨而成。從這個(gè)玉器的定義看，玉石是它的關(guān)鍵詞，看來(lái)，玉器與石頭是有關(guān)系的，且不能分離，事實(shí)上也是這樣，玉器實(shí)際上就是特殊的石頭，歷史上各個(gè)時(shí)期對(duì)玉器的解釋各有不同，現(xiàn)代礦物學(xué)對(duì)玉器也有解釋，但解釋的焦點(diǎn)都集中在什么樣的石頭是玉器，什么樣的石頭不是玉器上，這樣看來(lái)，《新華詞典》就是在總結(jié)各種解釋的基礎(chǔ)上作出的解釋。這個(gè)解釋?xiě)?yīng)當(dāng)是一個(gè)權(quán)威的解釋。由此可見(jiàn)，玉器就是一種石器。

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